七年级 陋室铭

安徽和县刘禹锡“陋室”陋室铭刘禹锡唐代诗人。因晚年曾任太子宾客，世称“刘宾客”。写出来放在座位旁边激励自己的格言。座右铭：在墓碑上记载死者生平事迹的文字。墓志铭：铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种用韵的文体，是古代散文的一种。“铭”这种文体一般都是的。用韵请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是＿＿＿。名灵青丁经形亭

ing朗读山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

文言词语——一词多义之水陆草木之花，可爱者甚蕃无丝竹之乱耳何陋之有？渔人甚异之。辍耕之垄上。的在主谓间，取消句子独立性，无实义宾语前置的标志，无实义它（指桃花林的奇景）去，往文言词语——其他1、山不在高，有仙则名。2、斯是陋室3、惟吾德馨4、无丝竹之乱耳5、无案牍之劳形出名香气，文中指品德高尚丝竹：这里指奏乐的声音。这官府的文书使……劳累句子翻译1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。2、斯是陋室，惟吾德馨。这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。4、孔子云：“何陋之有？”孔子说：“有什么简陋的呢？”文章翻译山不在于高低，有了神仙就可以名声远播。水不在于深浅，有了蛟龙就显得有灵气。这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。青苔的痕迹蔓上台阶，绿草的颜色映入竹帘，一片青葱。谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。可以用来弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。（我的陋室真比得上）当年南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说过：“（既有君子住在里头）又有什么简陋呢？”山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?陋室铭刘禹锡主旨句居室环境生活情趣厌恶官场生活，批判官僚们的寻欢作乐。德馨单击“素琴”“丝竹”，即可听到音乐。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。兴：先言它物，以引起所咏之辞。写作手法根据两种事物在某些特征上相似，得出他们在其他特征上也可能相似的结论。类比：山水陋室仙龙德馨推理方法南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?运用类比，引古贤之名室证明“陋室”不陋，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。(君子居之，何陋之有？)’照应上文“斯是陋室,惟吾德馨。”

以问作结，加强语气，画龙点睛，无懈可击。语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。孔子云：“何陋之有？”想一想作者写陋室不陋，表现了怎样的节操和情趣？通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。托物言志即借助某种事物来抒发感情或说明道理。陋室高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不愿和坚守高洁情操的决心。

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。文章评价1、统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。2、文中点睛之笔是哪句？何陋之有。3、表现主人生活环境清幽的句