《新文化运动与马克思主义的传播》

第15课新文化运动的兴起与马克思主义的传播北大红楼一、新文化运动兴起的背景辛亥革命后，资产阶级要求实行民主制度，袁世凯却专制独裁，梦想恢复帝制。一战期间，中国资本主义有了进一步发展。1.政治:2.经济:3.思想:辛亥革命后，民主、自由、平等思想得到进一步传播；袁世凯在思想文化领域掀起尊孔复古逆流。根本原因直接原因二、新文化运动的概况1.兴起标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，从第二卷起，改名为《新青年》。2.代表人物：陈独秀胡适李大钊鲁迅二、新文化运动的概况1.兴起标志2.代表人物3.主要阵地：《新青年》4.活动基地：北京大学5.指导思想（旗帜或口号）：（1）前期：民主与科学（德先生和赛先生）（2）后期：马克思主义三、新文化运动的内容（前期、后期）①提倡民主和科学,反对专制和愚昧迷信③提倡新文学，反对旧文学②提倡新道德，反对旧道德1.前期内容：三、新文化运动的内容（前期、后期）1.前期内容2.后期内容：宣传马克思主义（1）开始传入：1918年，李大钊在中国率先举起社会主义旗帜李大钊先后发表《布尔什维主义的胜利》《庶民的胜利》《法俄革命之比较观》首倡社会主义。三、新文化运动的内容（前期、后期）1.前期内容2.后期内容：宣传马克思主义（1）开始传入（2）广泛传播（五四运动爆发后）：①李大钊发表《我的马克思主义观》，比较全面地介绍了马克思主义。②研究马克思主义社团的出现：北京的“马克思学说研究会”、湖南的“俄罗斯研究会”等③一批先进的中国人选择了马克思主义。④共产党早期组织有计划地宣传马克思主义，促进了中共的诞生。四、新文化运动的影响（评价）（1）猛烈地冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想得到空前的解放。（2）中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼。（3）为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。（4）为五四运动的爆发作了思想准备。局限性：①没有同群众运动相结合；②对东西方文化的态度片面化、绝对化。新旧思潮激冲突，青年杂志运动起，陈李胡鲁做代表，民主科学摇大旗，十月革命炮声响，马克思主义新时期，人们思想大解放，文化运动载史册。近代中国思想解放潮流向西方学习所属阶级主张实践活动学习层面特点地主阶级洋务派资产阶级改良派资产阶级激进派无产阶级中体西用洋务运动技术渐进的过程君主立宪发展资义维新变法制度民主与科学新文化运动思想马克思主义进行社会主义革命与工人运动相结合，建立中国共产党结合国情，指导革命本单元小结1．新文化运动产生的基本条件不包括()

A．俄国十月革命的影响

B．资产阶级强烈要求民主政治

C．中国资本主义经济的进一步发展

D．北洋军阀用封建思想维持统治2．史学界认为，新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续，其主要含义是指()A．主张民主制度B．倡导学习西方

C．反对尊孔复古D．继续反封建DA3．新文化运动是下列哪些要求在文化上的反映①推翻帝制②实行资产阶级民主政治③反对封建军阀的统治④宣传马克思主义A．①③B．②③C．①③④D．①②③B4．“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展”，蔡元培的这一方针，在当时的积极效果是A．缓和各种思想文化的矛盾B．鼓励新思想新文化的发展

C．吸收消化尊孔复古思想D．使各种思想自由发展B5.1918年，新文化运动出现了新的发展，这里的“新”，指的是A．改变了对东西方文化的看法B．系统地介绍马克思主义

C．开始宣传十月革命D．以进化论为指导思想6．前期新文化运动最重要的成果是()A．动摇了封建思想的统治地位B．民主与科学思想得到弘扬

C．掀起了文学革命的新时期D．启发知识分子选择接受马克思主义CA7.历史学家陈旭麓先生指出，“中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由平等博爱，进而民主和科学。”与材料所说相关的历史人物有①魏源②洪仁玕③李鸿章④孙中山⑤陈独秀A.①②③④⑤B.①③④⑤C.①②④⑤D.①②③④8.对新文化运动，毛泽东曾作出这样的评价：“他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏的就是绝对的坏，好的就是绝对的好，一切都好。”这段话指出了新文化运动存在的缺陷是A.对东西方文化的认识存在绝对化的倾向B.尚未领会马克思主义的理论精髓C.没有动摇封建正统思想的统治地位D.矫枉过正是文化改革运动的通病BA9.前期的新文化运动与资产阶级维新派相比，主要“新”在A、绝对肯定了西方文化的进步性

B、较为彻底地批判了封建正统思想

C、传播了资产阶级民权平等思想

D、深入研究和传播了马克思主义B10.围绕新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，某班学生展开评论，你认为哪一评论是不妥当的A这一口号体现了对东方文化的真理性认识B其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化C有积极作用也有一定片面性D动摇了儒家思想的统治地位A11.新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德，这主要是由于A、当时北洋军阀政府推崇儒家思想B、儒家思想严重阻碍民主思想的传播C、儒家思想是维护封建统治的理论基础D、儒家思想以孔子的学说为核心C12.陈独秀曾说：“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教必排共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”这里“必排孔教”其实质是反A．儒家传统道德 B．儒家思想文化C．孔子思想学说 D．封建专制制度D13.1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是A．变法 B．革命C．民主D．科学D14.新文化运动中，首先提出“民主”与“科学”口号的是

A BCDB再见材料一表示政府虽有“共和”之名实为猿（袁）家之天下。讽刺漫画《刀大杀人多》

1914年9月25日，袁世凯颁发祭孔告令说：“孔子之道，亘古常新，与天无极。”28日，他身穿古装，率领文武百官到孔庙，行三跪九叩之礼。12月23日冬至这天，他又穿起特制古祭服，率百官到天坛举行祭天大典，演出了尊孔复古的丑剧。1914年袁世凯祭孔场面袁世凯复辟期间到天坛拜祭辛亥革命后，民主观和观念虽深入人心，但多数中国人的精神面貌仍没有改变。说明封建统治思想还根深蒂固地影响着多数中国人，这对中国革命的进一步发展是一个极大的阻碍。材料二：资本主义经济的发展时间平均投资平均办厂1895--1911687万17家1912--19182300万29家结合以上三则材料，分别从政治、经济、思想文化方面谈谈新文化运动发生的背景。材料三：“孔子之道，自古常新，与天无极。……近自国体变更……使数千年崇拜孔子之心理，缺而修佛……本大总统躬膺重任，早做夜思，恢复孔教，立国之根本。”——１９１４年《大总统祭圣告令》为什么把《青年杂志》的创办作为新文化运动兴起的标志？因为它大力宣传新文化、新思想而深受广大青年的欢迎，在新文化运动中产生了重大影响！北大为什么成为新文化运动的活动基地？主要活动基地北京大学的前身是京师大学堂，创立于1898年。当时入学者，多为出身举人、进士的京官，校舍在马神庙公主府。八国联军侵占北京时，一度停办。辛丑后续办，并增设速成科，分仕学，师范两馆。1903年增设进士馆，译学馆、医学馆等。清末宣统年间，改办分科大学，设有经、法、文、工、商等科。1912年改为北京大学。1912—1916年先后任北京大学校长的分别是严复、何时、胡仁源等。蔡元培于1917年任北京大学校长，将北京大学逐步改为文、理、法三科，并进行大刀阔斧的改革。“思想自由”“兼容并包”1917年底，北大文、理、法三科分别成立了研究所请思考:“思想自由”、“兼容并包”办学方针的实质是什么?实质是鼓励和倡导资产阶级新文化、新思想去占领封建旧文化的阵地。ScienceDemocracy民主科学新文化运动的口号(德先生)(赛先生)前期新文化运动的内容：（1）提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；材料：“自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受……近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉……国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”——陈独秀《新青年·敬告青年》

“民主”：指民主思想和民主制度。

“科学”：指近代自然科学法则和科学精神。

宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。

资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；

“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血。…我们现在认定只有这两位先生，可以救治政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。---陈独秀

20年代初的《新青年》杂志中一篇题目为《一个贞烈的女孩子》的文章文章描写一个14岁的望门寡，被她父亲关在屋里强迫自杀，惨状触目惊心。父亲让女儿饿死。饿到第四天，女孩哭着喊饿，她的父亲循循善诱地说：“阿毛，你怎么这样的糊涂？我自从得了吴家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉节。又叫你娘苦口劝你走这条路，成你一生名节，做个百世流芳的贞烈女子。又帮你打算叫你绝粒。我为什么这样办呢？因为上吊服毒跳井那些办法，都非自己动手不可，你是个14岁的孩子，如何能够办到的？我因为这件事情，很费了踌躇，后来还是你大舅来，替我想出这个法子，叫你坐在屋子里从从容容地绝粒而死。这样殉节，要算天底下第一种有体面的事，祖宗的面子，都添许多的光彩，你老子娘沾你的光，更不用说了。你要明白，这样的做法，不是逼迫你，实在是成全你，你不懂得我成全你的意思，反要怨我，真真是不懂事极了！”饿到第六天，她的母亲不忍心了，劝她父亲干脆送点毒药进去，早早“成全”算了。她父亲却说：“你要晓得我们县里的乡风。凡是绝粒殉节的，都是要先报官。因为绝粒是一件顶难能而又顶可贵的事，到了临死的时候，县官还要亲自去上香敬酒，行三揖的礼节，表示他敬重烈女的意思，好教一般妇女都拿来做榜样。有这个成例在先，我们也不能不从俗。阿毛绝粒的第二天，我已托大勇爷禀报县官了。现在又叫她服毒，那服过毒的人，临死的时候，脸上要变青黑色，有的还要七窍流血。县官将来一定是要来上香的，他是常常验尸的人，如何能瞒过他的眼？这岂不是有心欺骗父母官吗？我如何担得起？”阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾，上题四个大字——“贞烈可风”。旧道德指的是什么？以孔子学说为代表的儒家传统道德为什么把矛头指向儒家传统家道德？儒家传统道德是维护封建统治的精神支柱新道德指的是什么？指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。①“王道政治”是指什么？②什么是“三纲五常”？“儒者三纲之说，为一切王道政治之大原”

——陈独秀《青年杂志》第1卷第5号三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲

五常：仁、义、礼、智、信我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——摘自《狂人日记》“愚之信仰共和，必排孔教”。——陈独秀孔子是“历代专制之护符”。

——李大钊“孝”——“不犯上作乱，把中国弄成一制造顺民的大工厂。”

——吴虞《说孝》打倒孔家店政治动因：儒家传统道德是维护君主专制的理论基础和精神支柱；袁世凯破坏民主，掀起“尊孔复古”逆流。评价积极方面：消极方面：为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。对东西方文化的看法上存在着绝对否定和绝对肯定的片面性探究：新文化运动的倡导者为什么要提出“打倒孔家店”的口号？你认为应如何评价“打倒孔家店”这一口号？探究：近代前期资产阶级维新派和激进民主主义者对待孔子和儒学的态度的特点及原因？特点：（1）康有为等维新派认为孔子是托古改制、主张变革的先师，将西方资产阶级的政治学说以儒学的形式进行宣传，使二者统一。（2）新文化运动时期激进的民主主义者对孔子进行绝对否定，对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判。原因:(1)维新变法时期，顽固派仍有很强大的力量，康有为等借用孔子的名义是为了减少变法的阻力；与资产阶级上层的两面性及康有为等人的家世、教育和经历有关。（2）新文化运动时期，北洋军阀利用孔子企图达到复古复辟的政治目的，使孔子成为封建思想的代表；与辛亥革命后的思想潮流及陈独秀等人的学说、经历有关。为纪念孔子2555年诞辰，孔子故里山东曲阜的孔庙，昨天上午举行了祭孔大典，这是中国大陆自1949年以来，首次由官方主办的祭孔活动。——《联合早报》2004.9.292005年中国曲阜国际孔子文化节据南方网讯报道:成都市青少年宫国学班近百名四五岁的小娃娃能一字不差地背出《论语》、《孟子》、《大学》、《三字经》等文章；河北行唐县出现一家私塾，以教授“读经”为主。学生年龄6--10岁不等，主要背诵《论语》、《三字经》、《弟子规》、《大学》等。北大武大等国内高校相继开办国学班。今天我们学习儒家传统文化，这与前者是否矛盾？为什么？一名学生看了一篇文章：“我家的屋旁有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”于是去找老师问：“这句话是否多余？”老师说：“这怎么能是多余的话呢？这是大文学家鲁迅先生的作品。”于是学生回去写作文时这样写道：“我家有两个表姐，一个是女的，另一个也是女的”。老师的评语是：“废话！”这里有什么可笑的事？应当根据当时的时代背景去分析鲁迅的写作内容。鲁迅的这篇文章写于新文化运动时期，虽然今天读起来感到很幼稚，但在当时却是振聋发聩的。这是为什么？改良文学须言之有物；不摹仿古人；须讲求文法；不作无病呻吟；务去烂调套语；不用典；不讲对仗；不避俗字俗语。推倒雕琢阿谀的贵族文学建设平易抒情的国民文学推倒陈腐铺张的古典文学建设新鲜立诚的写实文学推倒迂晦艰涩的山林文学建设明了通俗的社会文学胡适《文学改良刍议》陈独秀《文学革命论》湖上水上一个萤火，

水里一个萤火，

平排著，

轻轻地，

打我们的船边飞过。

他们俩儿越飞越近，

渐渐地并作了一个。两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞远。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。----胡适新文化运动代表人物之一，著名语言学家，新文化运动中首创“她”、“它”二字。著有名诗《教我如何不想她》。（1891—19