湖南省衡阳市市体育运动学校2021-2022学年高三语文测试题含解析

湖南省衡阳市市体育运动学校2021-2022学年高三语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，回答（1）～（4）题。（25分）清音入杳冥刘

蓓在中国当代文坛上，孙犁不仅以自己的艺术成就独树一帜，其人生态度与处世方式也耐人寻味。孙犁的创作始于抗战时期，却全无“战斗”气息，曾有人称他为革命文学中的“多余人”。汪曾祺说，孙犁抗战时写小说，不像别人不是摸岗哨就是端炮楼；也不能说仅仅“反映抗日”，他写的是“人”。特别是在战时的年轻女性身上，孙犁深刻地感受到了“人类原始的多种美德”。他在《荷花淀》、《芦苇荡》等作品中所刻画的乡间女性人物，为读者所喜爱。正是这一时期，孙犁在创作上如鱼得水，其作品笼罩着一层清新、纯净、柔美的抒情色彩，与其他作家笔下战争生活的野蛮和残酷形成了强烈的对比。其小说以散文化的叙事结构、诗性化的叙述语言、简洁传神的白描手法创造出别具特色的“诗意现实主义小说”。贾平凹说，当代作家中，对他产生极大影响的，一个是沈从文，一个就是孙犁。解放后，孙犁进入大城市天津，从事编辑工作与业余创作。奇怪的是，此时的孙犁却陷入了莫可名状的苦恼。在和平年代，敏感的孙犁，痛切地感到了人际关系的冷漠。更令孙犁不安的是，在全国解放后文艺界文艺批判浪潮中，孙犁那些原来曾经得到好评的作品遭到批判。面对批评，孙犁缄默不语，仍继续着自己的创作，坚守着自己的创作风格。长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》，就是孙犁在遭到批判之后创作的。从50年代到“文革”结束，孙犁既未有过什么政治野心，也不齿于投机钴营、丧失人格之举。对外界的赞誉推崇，他总是低调应对，甚至对公认的“荷花淀”文学流派之说法也一再推辞、淡化。尽管如此，烦恼和痛苦却从未如愿地离他远去。当时由于不堪精神与肉体的凌辱，许多文艺工作者以自杀的方式结束生命，孙犁也曾几度试图走同样的路，又终因对未来尚存希望而作罢。面对精神高压与肉体摧残，孙犁没有什么豪言壮举，努力保持一个文人应有的气节。在那个人人自危的年代里，有人干起了卖友求荣的勾当，孙犁也不止一次受昔日友人的加害，而他却从未为了保全自己而落井下石。他坚信文章可泯，道义不泯。孙犁尊崇鲁迅的为人与为文之道，认为文学艺术的目的，不仅是愉悦读者、陶冶性情，还要改善和加强人类的道德观念；主张作家要以弘扬和捍卫真善美为己任，要重视文学的道德力量和社会意义。对过去半个多世纪的人生体验，孙犁用“残破”二字来概括：战争中，他目睹了山河村落的残破，而和平年代的“文革”，又造成了文化的残破，道德的残破，精神家园的残破……这一切，都在不断粉碎着孙犁心中构建的那座笼罩着“美”的云雾的海市蜃楼。这一切，也使孙犁从对真善美的纯情歌颂，日渐转向对邪恶的冷静审视和深刻反思。在孙犁晚年的文字中，其平实、沉郁、冷唆与青年时代的婉约、柔美、抒情形成了鲜明对照。令孙犁痛心疾首的是，新时期的文学界在重现繁荣的同时，也出现了沽名钓誉、惟利是图之类的丑恶现象。素有“洁癖”的他如鲠在喉，不吐不快。平时在生活中息事宁人的孙犁，谈起现实和文坛的弊病以及文学创作的具体问题时，却直率尖锐，“写起来比谁都胆大”。他厉言抨击商品经济条件下产生的种种污浊现象，提倡重新找回文学的纯洁和纯粹，号召作家应该说些真诚的话，重新找回被丢掉的现实主义。对于艺术创作，孙犁内心里一直汹涌着强烈的社会责任感。在日常生活中，却常取避世态度。他对于友谊、爱情、婚姻、家庭的问题，始终不愿投入过多的精力和热情。他特别喜好“清净”、独处。他厌恶别人扰乱自己的安静生活，甚至久别的老友来访，也不愿留其住宿；连亲生儿女的探望，有时也会令他心烦意乱。他最为知己的朋友，都是在战争年代建立友谊的谅友、直友，且多以书信的方式交流。他有意躲避显贵之人，也不轻易加惠于失意者。君子之交，淡如清水，以求两无伤损。从1995年底开始，孙犁决然停止了写作，也不再读书看报，不再谈论文学方面的事情，不再接待客人，从清贫寂寞淡泊地生活发展到采取弃世绝尘的极端举动。在一个缤纷喧闹的世界里，晚年的孙犁，主动选择了孤独。他是在孤独中坚守着一片心灵的净土。这样的选择，这样的一位作家，实在是为中国文坛增添了一道岁月抹不去的亮色。钱起诗日：“苦调凄金石，清音入杳冥”。这，不失为孙犁人生的点题之句。（有删改）相关链接：①作为文学晚辈，我和我的一些作家朋友在年轻时都受到过孙犁先生的恩泽。那时候，孙犁先生在《天津日报》编《文艺周刊》，他关注着青年作家的成长，给予了许多作者热情的鼓励和及时的引导。（摘选自《吉林工人报》《铁凝：孙犁是一位提着灯的宽厚长者》）②要想使我们的作品有艺术性，就是说真正想成为一个艺术家，必须保持一种单纯的心，所谓“赤子之心”。有这种心就是诗人，把这种心丢了，就是妄人，说谎话的人。保持这种心地，可以听到天籁地籁的声音。（孙犁《文学和生活的路》）③“苦调凄金石，清音入杳冥”出自钱起诗歌《省试湘灵鼓瑟》，原意是：瑟声哀婉悲菩，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．同样是对战争的观察，在别的作家看到炮火和残酷时，孙犁更关注其中的人情人性，这种创作视角，使他难以在革命文学中立足。B．建国以来，人际关系的冷漠化、自己的作品被严厉批判、同行被无情摧残，这一切，给孙犁的精神都造成了重创。C．孙犁为人与为文有着强烈的社会责任感，他受到鲁迅先生的启迪，坚信文章与道义共存，重视文学的道德力量和社会意义。D．孙犁从未为了保全自己对他人落井下石，备受折磨也不丧失对未来的希望，很多青年作家都曾受过其恩泽，由此足见他是一位宽厚长者。E．孙犁性格有其不合于世的一面，喜好“清净”、独处。他内敛白持甚至冷漠孤僻的外表下，是对自己人生信念、艺术追求的坚守。

（2）有人称孙犁是革命文学中的“多余人”，请结合材料，谈谈你的理解。（6分）

（3）孙犁的艺术成就源于其艺术追求。先生有怎样的艺术追求？请结合材料，具体分析。（6分）

（4）诗句“苦调凄金石，清音人杏冥”概括了孙犁怎样的人生？请结合材料，谈谈你的理解。（8分）参考答案：（1）E（3分）、B（2分）、C（1分）

（2）答案示例：孙犁抗战时期的创作，全无战斗气息，与革命文学主流迥异，所以会被称为“多余人”。具体表现在：①写作视角与众不同。大多数革命文学作家从正面描写战争，孙犁的作品全无战斗气息，关注战争中的人。②作品风格独树一帜。与大多数暴露战争生活的野蛮和残酷的革命文学作品不同，孙犁的作品充满清新、纯净、柔美的抒情色彩。③艺术手法别具特色。其小说以散文化的叙事结构、诗性化的叙述语言、简洁传神的白描手法创造出别具特色的“诗意现实主义小说”。【评分细则】6分，总说2分，后面三点任答出其中两点即可，其中概括1分，分析1分。如果学生没有总说，后面三点回答正确也可给6分。（3）答案示例：①纯情歌颂真善美：他的创作关注的不是战争的野蛮和残酷，是美好的人性人情。②尊崇鲁迅的为文之道：认为文学艺术的目的要重在改善和加强人类的道德观念，主张作家要以弘扬和捍卫真善美为己任，要重视文学的道德力量和社会意义。③提倡文学的纯洁和纯粹，号召作家说真诚的话，坚守现实主义。他提出真正想成为一个艺术家，必须保持一种单纯的心，要有社会责任感，直率尖锐地批评新时期文坛出现的沽名钓誉、惟利是图等丑恶现象。【评分细则】6分，每点2分，其中概括1分，分析1分。（4）答案示例：①“苦调凄金石”概括了孙犁充满坎坷苦痛的人生遭遇。从50年代到“文革”结束，孙犁屡遭批判，面临肉体摧残和精神高压，痛苦欲死；目睹种种“残破”，粉碎了他心中构建的美的“海市蜃楼”；晚年从清贫寂寞淡泊地生活发展到采取弃世绝尘的极端举动，选择在孤独中走向终老，令人唏嘘。②“清音入杏冥”概括了孙犁的文品和人品。孙犁的作品清新纯净柔美，重视文学的道德力量和社会意义，直率尖锐地批评文坛丑恶现象，对后辈作家影响深远；其人性格单纯坚韧，淡泊名利，正直清白，坚守道义，耿直坦率，有强烈的社会责任感，感召后人。【评分细则】8分，每点4分，其中概括1分，分析3分。2.阅读下面的文字，完成下列小题。刘东生：阅读黄土高原这部大书刘世昕

旁人眼里普普通通的黄土却是中国科学院资深院士刘东生心中的宝贝。这位“面朝黄土背朝天”达半个世纪的87岁老人，获得2003年度国家最高科学技术奖、他的贡献在于通过“阅读”中国的黄土，翻开了百万年前地球古气候、古生态变迁的历史。

地理学界有这样的说法：目前人类了解地球的自然历史有三本书，一本是深海沉积物，一本是极地冰芯，第三本便是中国的黄土。国际上认为，把黄土这本书念得最好的是中国科学院地质与地球物理研究所研究员刘东生。

从1804年以来，国际上对于黄土的成因有两种学说——“风成说”和“水成说”。从20世纪50年代起，刘东生对黄土高原进行了大量的野外考察和实验分析，完成了《黄河中游黄土》《中国的黄土堆积》等多部专著，提出了有重要突破的“新风成说”。

1909年国外学者提出的第四纪四次冰期理论，主导了20世纪前半叶的古气候学研究。1958年，刘东生根据黄土中古土壤的多旋回特点，发现第四纪气候冷暖交替远不止四次，对经典的四次冰期理论提出挑战，最终建立了环境变化的多旋回理论，成为全球环境变化研究的一个重大转折。当时刘东生提出，240万年前开始堆积的黄土高原中保存着非常完整的古土壤系列，它们的时间和空间分布规律有明显的区域性特征，可以揭示古气候信息。黄土中那些丰富的生物遗迹，就像一部非常丰富的典籍，记录了200多万年来黄土高原地区，乃至欧亚大陆所发生的重大地质事件，包括生物气候环境变迁、新构造变动、人类文化的发展历史等。

为了探究青藏高原隆起对全球环境变化的影响，从1964年起，刘东生先后参加了希夏邦马峰、珠穆朗玛峰、托木尔峰、南迦巴瓦峰的登山科学考察，多次登上海拔6000米以上的高峰。“在那种境界，人类可以领略‘一览众山小’的韵味，陶醉于对大自然壮丽景观的畅想。只有被自然打动，才能不断地有兴趣去探寻自然的奥秘。”每每回忆起那些贴近自然的日子，刘东生总是很动情。

1964年至今，刘东生还致力于青藏高原隆起与东亚环境演化研究，把青藏高原研究同黄土高原研究结合起来，把地球固体岩石圈的演化同地球表层圈的演化结合起来，开辟了地球科学一个新的研究领域。20世纪90年代以来，地球系统各圈层相互作用已成为国际学术界的研究热点。

上个世纪80年代初期，刘东生带领研究小组运用古地磁年龄测定、同位素分析等多种手段建立了完整的黄土沉积序列资料，并开始与深海沉积物序列对比，使中国黄土成为古气候变化记录的最重要档案库，由此拉开了将中国黄土纳入研究全球环境演化框架的序幕。

1991年，74岁的刘东生随中国科考队远征南极，在南极进行了为期一个月的科学考察。5年后，快80岁的老人禁不住北极的诱惑，又远征那里的斯瓦巴德岛，并不畏险阻，登上一座冰川。他说，去两极不是想创造什么纪录，只是作为一个科学工作者，什么东西都想亲自看看。刘东生的脚步就是停不下来。2001年这位耄耋老人居然在南海科考船上度过了一个多月。家中客厅里那张他最喜欢的以布达拉宫为背景的照片，是他85岁去西藏考察时拍的，对他来说，青藏高原、中国黄土还有太多的故事。

熟悉刘东生的人都听他讲过这样一则典故：19世纪一位西方地质学家在他的中国之行后说，中国学者喜欢在窗明几净的书斋中吟诗作画，不喜欢跋山涉水到野外观察大自然，若干年后其他科学领域或可发展，惟有地质学不可能有多大进展。刘东生偏要证明，中国学者不仅懂风花雪月，更吃得起野外科研的苦。受刘院士影响最深的是搞古生物研究的老伴，她回忆说：“我们夫妇俩的青春都献给了野外考察。攀高崖、越鸿沟、睡野外、忍饥饿……都是家常便饭。年轻的时候，家里常常连续好几个月都大门紧闭。”

2002年，有“环境科学诺贝尔奖”之称的“泰勒环境奖”授予了刘东生和美国哥伦比亚大学教授华莱士·布洛克。两人都致力于研究全球环境变化，刘东生研读的是中国黄土，布洛克的“书”是深海沉积物。

（摘编自《中国青年报》）7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.在半个多世纪对中国黄土的研究中，刘东生揭示了百万年前地球古气候、古生态变迁的历史，使中国跻身于国际地球自然研究的先进行列。B.刘东生一生都在为地球环境变化进行科学研究，黄土高原、青藏高原、南极、北极冰川、南海等地都留下了他探索的足迹。C.刘东生及其带领的科研小组运用现代科技手段建立了完整的中国黄土沉积序列资料，使中国黄土成为研究全球环境演化的重要资料和依据。D.中国学者不仅能吃得起野外科研的苦，还懂得风花雪月，刘东生卓越的科研成果和他在世界高峰上“一览众山小”的豪情就是最好的例子。8.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A.20世纪50年代，在对黄土高原进行了大量的野外考察和实验分析后，刘东生提出了“新风成说”理论，它比“水成说”理论更能解释黄土高原的成因。B.1958年，刘东生根据黄土中古土壤的多旋回特点和时空分布的地域性特征，创建了全球环境变化的多旋回理论，否定了国外学者一直奉行的第四纪四次冰期理论。C.刘东生认为，研宄黄土以及其中丰富的生物遗迹，不仅能够揭示古气候信息，而且还能了解200多万年来黄土高原乃至欧亚大陆地区所发生的重大地质事件。D.刘东生结合青藏高原与黄土高原的研究，把地球固体岩石圈的演化和地球表层圈的演化相结合，使地球各圈层相互作用的研究成为国际学术界的热点。E.刘东生在黄土研究、第四纪冰期理论、地球各圈层相互作用以及青藏高原、南北极考察等科研领域中取得了大量成果，有力地推进了全球环境科学研究。9.刘东生院士身上有哪些精神品质？请结合文本简要分析。参考答案：7.D

8.CE

9.①求真务实，探索创新。亲临研究实地，提出“新风成说”，研究中国黄土，建立环境变化的多旋回理论，开辟地球科学研究新领域。②脚踏实地，勤奋实践。进行大量的野外考察和实验分析，足迹遍布黄土高原、青藏高原、南海及南北极。③不畏艰险，吃苦耐劳。在科学考察的道路上，攀高崖、越鸿沟、睡野外、忍饥饿，多次登上海拔6000米以上的高峰。7.试题分析：D项主次颠倒。原文是“刘东生偏要证明，中国学者不仅懂风花雪月，更吃得起野外科研的苦”。8.试题分析：A项，原文只是说他提出了“新风成说”，并未对两种理论进行比较；文中说的是黄土的成因，非黄土高原的成因。B项，刘东生并没有否定第四纪四次冰川理论，只是认为第四纪气候的冷暖变迁不止四次，概括内容错误。D项，刘东生只是开创了一个新的研究领域，并没有使该研究成为国际学术界的热点。9.试题分析：本题考察筛选和概括信息的能力。首先在文中找出具体描写了刘东生院士的哪些事迹，然后再概括这些事迹体现了刘东生院士哪些精神品质。文中具体写了以下几件事①亲临研究实地，提出“新风成说”，研究中国黄土，建立环境变化的多旋回理论，开辟地球科学研究新领域。体现了其求真务实，探索创新的精神。②进行大量的野外考察和实验分析，足迹遍布黄土高原、青藏高原、南海及南北极。体现了其脚踏实地，勤奋实践的品质。③在科学考察的道路上，攀高崖、越鸿沟、睡野外、忍饥饿，多次登上海拔6000米以上的高峰。体现了其不畏艰险，吃苦耐劳的品质。点睛：概括特征时注意归纳“是怎样的人”来提炼精神品质，人物的精神品质主要指有善心、诚信、勤学好记、助人为乐、廉洁奉公等。概括从层级上看有两类：一类是直接从文章中寻找概括性的语句即可，是比较简单的概括。一类是文中没有现成答案，要用自己的话进行概括。概括的具体操作步骤是：“找”重要短语，圈点勾画筛选有效信息；然后将属于同一思路的合“并”提炼，留下内涵最丰富能盖住囊括主要意思的一个含有上位概念的句子；然后用修饰语进行“连”来组合答案。比如本题中的刘东生院士在科学考察的道路上，攀高崖、越鸿沟、睡野外、忍饥饿，多次登上海拔6000米以上的高峰，从中可以概括处其不畏艰险，吃苦耐劳的品质。3.阅读下面的文字，完成6～8题。喜剧应坚持现实主义精神曹华飞春节晚会、元宵晚会已经收官，贺岁大片、喜剧电影仍在上映；赵本山宣布“退役”，郭德纲持续鼎力；相声小品不断搭出新班子，“开心麻花”小剧场形式逐渐为人们所熟悉；《泰囧》创造的票房佳绩刚过，《西游降魔篇》又大有迎头赶上之势——今春的“联欢季”，人们把关注力更多地聚焦在一个词语上：喜剧。

喜剧，自世界三大古老剧种——古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲成型之时便开始发源。古希腊著名喜剧诗人阿里斯托芬的多部重要的喜剧作品，如《鸟》、《蛙》等，对雅典城邦的重大政治社会问题进行批判和议论，与雅典市民社会初建的精神不谋而合；印度最伟大的梵剧《沙恭达罗》中，多处穿插喜剧角色的独白表演，以独具艺术魅力的手法讽刺着世袭制；在中国戏曲中，主要以“丑”这个角色行当担任的喜剧任务，对戏曲故事中的人物，尤其是封建统治阶层的昏聩，进行淋漓尽致的揶揄调侃。可以说，针砭时弊，以幽默的形式揭露现实社会中陈旧的、非理性的、荒诞的现象，喜剧精神自发端起便坚持着现实主义的本质。历经多少个世纪的流变，从戏曲到话剧，从曲艺到影视剧，凡有喜剧因素大放光彩的地方，必能深刻感受到针砭时弊这一现实主义精神。

文艺学家诺思罗普·弗莱如此解释喜剧的运动方式：喜剧冲突是新旧两种道德力量或社会势力的冲突，是从一种社会形式走向另一种社会形式。马克思在这个问题上也曾指出：“历史不断前进，经过许多阶段才把陈旧的生活形式送进坟墓，世界历史形式的最后一个阶段就是喜剧。”揭露假、丑、恶的东西，以一把锋利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评，喜剧的审美价值首先在于这种对现实的敏锐力和巨大的勇气。幽默，轻松，诙谐，喜剧所呈现出的外在形式特点，更表明喜剧精神所达到的拈花微笑的态度。乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面，认识生活，更勇于承受，善于反思，相信人的力量，以更高的智慧在现实生活错综复杂的矛盾和难以摆脱的烦恼中，保持清醒，保持理性，在嬉笑怒骂中传达一种更为深沉的快乐。喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现。中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义。著名戏剧大师陈白尘先生的作品《升官图》，把官场交易、官僚政治的复杂与丑恶揭露无遗，相对于角色人物可笑的言行举动、故事情节的荒唐与巧合，作品的生命力更基于对国统区官场现实深刻的思考，它甚至揭示了永恒的人本困境。当前，争论谁才是舞台的“一代宗师”，哪部片子堪称“喜剧之王”，何种表现形式为观众所接受，以及哪句“俏皮话”容易出彩，都或多或少偏离了喜剧的现实主义精神。喜剧作品要保持对现实的敏锐程度，对复杂现象的认识能力，保持更高的机智与理性，才能回归真正的喜剧精神，赢得观众认可，经受住时间的考验。

（选自《光明日报》2013年03月）6.关于喜剧的起源和发展，下列说法正确的一项是A．相声小品不断搭出新班子，“开心麻花”小剧场形式逐渐为人们所熟悉；《泰囧》、《西游降魔篇》等电影风靡一时，让人们很自然地将关注力更多地聚焦在喜剧上。B．喜剧发源于世界三大古老剧种——古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲的成型之时。C．喜剧发展到一定阶段其喜剧冲突就变成了新旧两种道德力量或社会势力的冲突，促使一种社会形式走向另一种社会形式。D．历经多少个世纪的流变，喜剧在不断发展壮大的过程中，其喜剧精神也逐渐蕴含了丰富的现实主义精神。7.对喜剧精神的认识，下列表述不正确的一项是A．《鸟》、《蛙》、《沙恭达罗》等作品中的喜剧内容，针砭时弊，以幽默的形式揭露了现实社会中陈旧的、非理性的、荒诞的现象，体现了喜剧精神中的现实主义本质。B．揭露假、丑、恶，针砭时弊，这种对现实的敏锐力和巨大的勇气是喜剧精神的重要方面。C．面对现实生活错综复杂的矛盾和难以摆脱的烦恼，喜剧作家只有保持清醒，保持理性，才能在嬉笑怒骂中传达一种更为深沉的快乐，其作品才能体现喜剧精神。D．要想回归真正的喜剧精神，喜剧作品就必须保持对现实的敏锐程度，对复杂现象的认识能力，保持更高的机智与理性。8.下列理解和分析，符合原文内容的一项是A．幽默，轻松，诙谐是喜剧所呈现出的外在形式特点，而其针砭时弊，揭露假、丑、恶则是其内在本质。B．喜剧不应是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现，而应是对社会现实的无情鞭挞，应坚持深刻的现实主义。C．《升官图》这部喜剧作品的生命力不在其角色人物可笑的言行举动、故事情节的荒唐与巧合，而在于它揭露了官场交易、官僚政治的复杂与丑恶。D．争论谁才是舞台的“一代宗师”，哪部片子堪称“喜剧之王”，哪句“俏皮话”容易出彩，这些都完全背离了喜剧精神所坚持的现实主义本质。参考答案：6.B（A项表述不属于喜剧的起源和发展。C项表述内容是阐述“喜剧的运动方式”的。D项“逐渐蕴含了”不对，原文是“喜剧精神自发端起便坚持着现实主义的本质。”）7.C（C项中“保持清醒，保持理性”、“在嬉笑怒骂中传达一种更为深沉的快乐”是喜剧作品中的人物的表现，并不是对喜剧作家的要求。）8.A（B项“不应是……”错误，原文是“不应仅仅是……”。C项“不在于……”错误，原文是“更基于”，也就是说两者都是其原因，只不过其现实主义批评是关键因素。D项“完全背离”错误。）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.文言文阅读(22分。其中选择题12分，每小题3分；翻译题10分)阎应元，起掾史，官京仓大使。崇祯十四年，迁江阴县典史。大军薄城下者已十万，四面围数十重，城垣裂。应元命用铁叶裹门板，贯铁縆护之；取空棺实以土，障颓处。会城中矢少，应元乘月黑，束藁为人，人竿一灯，立陴①间，匝城，兵士伏垣内，击鼓叫噪，若将缒城斫营者。大军惊，矢发如雨；比晓，获矢无算。又遣壮士夜缒城入营，顺风纵火；军乱，自蹂践相杀死者数千。大军却，离城三里止营，帅刘良佐拥骑至城下，呼曰：“吾与阎君雅故，为我语阎君，欲相见。”应元立城上与语。良佐遥语应元：“弘光已走，江南无主，君早降，可保富贵。”应元曰：“某明朝一典史耳，尚知大义。将军胙②土分茅，为国重镇，不能保障江淮，乃为敌前驱，何面目见吾邑义士民乎？”良佐惭退。应元性严毅，号令明肃，犯法者，鞭笞贯耳，不稍贳；然轻财，赏赐无所吝。伤者手为裹创，死者厚棺敛，酹而哭之；与壮士语，必称“好兄弟”，不呼名。贝勒统军略地苏、松者，既连破大郡，济师来攻。面缚两降将，跪城下说降，涕泗交颐。应元骂曰：“败军之将，被禽不速死，奚喋喋为！”贝勒既觇知城中无降意，攻愈急；梯冲死士，铠胄皆镔铁，刀斧及之，声铿然，锋口为缺，应元慷慨登陴，意气自若。旦日，大雨如注。应元率死士百人，驰突巷战者八，所当杀伤以千数；再夺门，门闭不得出。应元度不免，踊身投前湖，水不没顶。而刘良佐令军中，必欲生致应元，遂被缚。良佐箕踞乾明佛殿，见应元至，跃起持之哭。应元笑曰：“何哭？事至此，有一死耳。”见贝勒，挺立不屈。一卒持枪刺应元贯胫，胫折踣地。日暮，拥至栖霞禅院。院僧夜闻大呼“速斫我”，不绝口。俄而寂然，应元死。《尚书·序》曰：“成周既成，迁殷顽民。”而后之论者，谓于周则顽民，殷则义士。夫跖犬吠尧，邻女詈人，彼固各为其主。予童时，则闻人啧啧谈阎典史事，未能记忆也。后五十年，从友人家见黄晞所为死守孤城状乃摭其事而传之微夫应元固明朝一典史也顾其树立乃卓卓如是！呜呼，可感也哉！（选自《国朝二十四家文钞》，有删节）【注】①陴(pī)：城上的矮墙。亦称“女墙”。②胙（zuò）：分封。5.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（

）A.大军薄城下者已十万

迫近

B.吾与阎君雅故

素常

C.贝勒统军略地苏、松者

巡视D.刺应元贯胫，胫折踣地

跌倒6.下列各组语句中，加点的词意义和用法相同的一组是（

）A.取空棺实以土

以吾一日长乎尔，毋吾以也B.乃为敌前驱

今画者乃节节而为之C.所当杀伤以千数

某所，而母立于兹D.谓于周则顽民

于其身也，则耻师焉7．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A.从友人家见黄晞所为／死守孤城状／乃摭其事而传之／微夫应元／固明朝一典史也／顾其树立／乃卓卓如是B.从友人家见黄晞所为／死守孤城状／乃摭其事而传之微夫／应元固明朝一典史也／顾其树立乃卓卓如是C.从友人家见黄晞所为／死守孤城状／乃摭其事而传之微夫应元／固明朝一典史也顾其树立／乃卓卓如是D.从友人家见黄晞所为死守孤城状／乃摭其事而传之／微夫应元／固明朝一典史也／顾其树立／乃卓卓如是8.下列对本文的分析理解不正确的一项是（

） A.在叙写应元困守江阴两次骂降之间，有一段介绍应元执法严明、体恤部下的文字，用的是插叙法，这样的写法有助于舒缓叙事节奏，增加行文的起伏，达到张弛有度的艺术效果。B.作者对应元在江阴城中缺箭之时束藁借箭的描绘，与《三国演义》中写诸葛亮草船借箭的故事有异曲同工之妙，作者运用简练的文字就把应元谋略过人的特点生动地刻画出来。C.贝勒觉察城中无投降之意后，攻城更加紧迫。盔甲都是用镔铁制作的，刀斧一碰上就当当作响，锋口都被碰缺，但阎应元临危不惧，斗志昂扬地登上城墙，神情气度一如平日。D.刘良佐传令清军，一定要生擒阎应元，因此应元终于被俘，刘良佐在乾明佛殿上两手按膝伸腿而坐，心里很羞愧，一见阎应元被押进来，立即从座位上站起来，扶住他痛哭。9．将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴立陴间，匝城，兵士伏垣内，击鼓叫噪，若将缒城斫营者。（4分） ⑵伤者手为裹创，死者厚棺敛，酹而哭之。（3分）⑶被禽不速死，奚喋喋为！（3分）参考答案：5、C（句中“略”是“掠夺、侵占”的意思，《荆轲刺秦王》中“秦将王翦破赵……进兵北略地，至燕南界”中“略”字就是这个意思。）6、B（A项第一句中“以”，介词，“用”；第二句中“以”,动词，“认为”。B项两个“乃”都是“竟然，却”的意思。C项第一句中“所”字，“所”：用在动词之前，构成名词性词组，可译为“……的人”；第二句中“所”,名词，“处所，地方”。D项第一句中“则”，副词，“就是”；第二句中“则”，表转折，“却”。）7、D（依据句意、句子结构来判断，难点在“从友人家见黄晞所为死守孤城状”，动宾之间不能断开；“微夫应元／固明朝一典史也”，判断句。）8、D（“因此”表述不当；箕踞，是一种轻慢傲视对方的姿态，说刘良佐此时“内心很羞愧”，没有依据。）9、（1）（草人）竖立在女墙之间，环绕全城，让士兵埋伏在墙后，击鼓呼喊，像将要拴着人下城去袭击敌营的样子。（给分点：“匝”，“环绕”，1分；“伏垣内”，省略介词“于”，“在墙后埋伏”，或“埋伏在墙后”，1分；“缒”，“用绳子拴住人从城上往下送”，1分；“斫”，本义是“砍”，意译为“袭击，偷袭”，1分。）（2）（他）亲手替受伤者包扎伤口，为死者置办上等棺木装殓，把酒洒在地上为死者哭祭。（给分点：“裹创”，包扎伤口（创口），1分；“敛”，通“殓”，装殓，给死人穿衣入棺，1分；酹，把酒洒在地上表示祭奠，1分。）（3）被俘虏了不快点死掉，还啰嗦（唠叨）什么呢！（还说个不休，干什么呢！）（给分点：“禽”，通“擒”，捉拿，俘虏，1分；“奚……为”，固定句式，表反问，为什么……

呢？1分；句意1分。）参考译文：阎应元，起初担任掾史，做过京仓大使。崇祯十四年，调任江阴县典史。迫近城下的清军已达十万，四面包围了数十层，城上的矮墙被炸裂。阎应元命令用铁叶裹着门板，穿上大铁索挡住裂口，再用泥土装在空棺材里，堵在倒塌处。碰上城中缺箭，应元乘着无月的黑夜，用禾杆扎成人形，每个草人的竹竿上挂一盏灯，竖立在女墙之间，环绕全城，让士兵埋伏在矮墙后，击鼓呼喊，像将要拴着人下城去袭击敌营的样子。清军十分惊慌，向城上发射如雨点般的密箭。到拂晓，得到的箭不计其数。他又派壮士夜里下城潜入清营，顺风放火，清军乱作一团，自相践踏残杀，死了好几千人。清军后退，离城三里停下安营。主帅刘良佐由骑兵簇拥着来到城下，呼喊：“我和阎君是老朋友，替我告诉阎君，我想要见他。”应元站在城上和他说话。刘良佐远远地对应元说：“弘光帝已经逃跑，江南再没有国君，您及早投降，可以保证富贵荣华。”应元回答说：“我不过是明朝一个小小的典史，还能明晓大义。将军你受土封侯，为国家镇守重地，不能守住江淮，竟甘心做敌人的马前卒，有什么脸面来见我们城里深明大义的士民呢？”刘良佐惭愧地转身走了。高考资源网应元性格严厉刚毅，号令严明整肃。对于犯法的人，该用鞭笞贯耳的刑法，绝不宽饶。但他轻财重赏，毫不吝惜。亲自为受伤者包扎伤口，为死者置办上等棺木装殓，并洒酒于地上为死者哭祭。和壮士说话，一定称呼“好兄弟”，而不直呼其名。领兵在苏州、松江一带攻城占地的贝勒，连破大郡后，这时增援攻城清军。贝勒把两员降将反绑，让他们跪在城下劝降。两员降将一面劝说，一面痛哭，满脸涕泪。阎应元骂道：“吃败仗的家伙，被俘虏了不快点死掉，还啰嗦什么呢！”贝勒已觉察城中无投降之意，攻城更加紧急。使用云梯、冲车的敢死队，盔甲都是用镔铁制作的，刀斧一碰上就当当作响，锋口都被碰缺，阎应元斗志昂扬地登上城墙，神情气度一如平日。清晨，下起倾盆大雨。应元率领百名敢死队，东奔西突进行了八次巷战，与他们遭遇的清兵被杀伤上千人。再要夺取城门，城门紧闭，冲不出去。应元料想已不能幸免，跃起投入前湖，但湖水太浅，淹不没头顶。而刘良佐又传令清军，一定要生擒阎应元，他最终被俘。刘良佐在乾明佛殿上傲慢地两手按膝伸腿而坐，一见应元被押来，立即从席上跃起，扶住他痛哭。应元笑道：“有什么可哭的呢？事情到了这种地步，只有一死而已。”应元看见贝勒，挺身站立，不肯弯腰。一名清兵用长枪刺穿应元的小腿，小腿折断，应元跌倒在地。黄昏时，应元被一群清兵押送到栖霞禅院。夜间，院里的僧人不断听到高喊声：“快点杀掉我！”一直不停口。后来听不见了，原来应元已气绝身亡。《尚书·多士》序中说：“周公建好了成周，把殷朝的顽民迁往那里。”但是后世谈论这件事的人，认为他们对周朝来说是顽民，对殷朝来说就是义士。盗跖的狗看见尧这样的圣君也会狂咬，邻居的女子会骂挑逗她的男子，他们本来是各自维护主人的利益。我小时候就听说人们谈起阎典史的事便赞叹不已，但已记不清楚了。过了五十年，在朋友家看到黄晞写的关于江阴军民死守孤城的文章，就从中采取素材写成这篇传记。阎应元这个小人物，原来不过是明朝的一个典史，但看他立功树节，却如此高超出众。啊，真是令人感动！5.阅读下面的文言文，完成4?7题。杨摽字显进，正平高凉人也。摽少豪侠有志气。魏孝昌中，尔朱荣杀害朝士，大司马元徽逃难投摽，摽藏而免之。孝庄帝立，徽乃出，复为司州牧。由是摽以义烈闻。擢拜伏波将军、给事中。元颢入洛，孝庄欲往晋阳就尔朱荣，诏摽率其宗人收船马渚，摽未至，帝已北度太行，摽遂匿所收船，不以资敌。及尔朱荣奉帝南讨，至马渚，摽乃具船以济王师。时东魏迁邺，太祖欲知其所为，乃遣摽同行诣邺以观察之。使还，称旨，授通直散骑常侍、车骑将军。稽胡①恃险不宾，屡行抄窃，以摽兼黄门侍郎，往慰抚之。摽颇有权略，能得边情，诱化酋渠，多来款附，乃有随摽入朝者。时弘农为东魏守，摽从太祖攻拔之。摽父猛先为邵郡白水令，摽与其豪右相知，请微行诣邵郡，举兵以应朝廷。太祖许之，摽遂行，与土豪王覆怜等阴谋举事，密相应会者三千人，内外俱发，遂拔邵郡。众议推摽行郡事，摽以因覆怜成事，遂表覆怜为邵郡守。太祖以摽有谋略，堪委边任，乃表行建州事。时建州远在敌境三百余里，然摽威恩夙著，所经之处，多并赢粮附之。比至建州，众已一万。东魏遣太保侯景攻陷正平，敌众渐盛。摽以孤军无援且腹背受敌谋欲拔还恐义徒背叛遂伪为太祖书遣人若从外送来者云已遣军四道赴援。因令人漏泄，使所在知之。摽分遣讫，遂于夜中拔还邵郡。朝廷嘉其权以全军，即授建州刺史。时东魏以正平为东雍州，遣薛荣祖镇之。摽将谋取之，乃先遣奇兵，急攻汾桥。荣祖果尽出城中战士，于汾桥拒守。其夜，摽率步骑二千，从他道济，遂袭克之。保定四年，迁少师。其年，周军围洛阳，诏摽率义兵万余人出轵关助之。然摽自镇东境二十余年，数与齐人战，每常克获，以此遂有轻敌之心。时洛阳未下，而摽深入敌境，又不设备。齐人奄至，大破摽军。摽以众败，遂降于齐。摽之立勋也，有慷慨壮烈之志，及军败，遂就虏以求苟免。时论以此鄙之。

（节选自《周书·列传二十六》，有删改）【注】①稽胡：古族名，匈奴的别种，指从匈奴部族中分化出来后独立发展的后代。4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．摽遂匿所收船，不以资敌

资：帮助B．所经之处，多并赢粮附之

赢：获得C．请微行诣邵郡

微：隐蔽，藏匿D．诱化酋渠，多来款附

酋渠：首领5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．摽以孤军/无援且腹背受敌/谋欲拔还/恐义徒背叛遂伪/为太祖书/遣人若从外送来者/云已遣军四道赴援B．摽以孤军无援/且腹背受敌/谋欲拔/还恐义徒背叛/遂伪为太祖书/遣人若从外送来者云/已遣军四道赴援C．摽以孤军无援且腹背受敌/谋欲拔/还恐义徒背叛/遂伪为太祖书遣人/若从外送/来者云/已遣军四道赴援D．摽以孤军无援/且腹背受敌/谋欲拔还/恐义徒背叛/遂伪为太祖书/遣人若从外送来者/云已遣军四道赴援6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．杨摽有豪侠义烈之气。大司马元徽逃避尔朱荣的杀害时投奔杨摽，杨摽将他隐藏起来使他免于祸患，杨摽也因此而闻名。B．杨摽不居功自傲。杨摽暗中与邵郡豪门大族密谋举事，内外响应，攻取了邵郡，杨摽认为是王覆怜成就了此事，就让他做了邵郡郡守。C．杨摽向来声威显著。太祖任命杨摽兼管建州事务，当时建州远在敌境三百多里，然而杨摽所到之处，很多百姓都归附了他。D．杨摽投敌求生，节操不保。因与齐军作战常常获胜，杨摽有了轻敌之心，他在协助围攻洛阳时兵败投降，时论因此轻视他。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）稽胡恃险不宾，屡行抄窃，以摽兼黄门侍郎，往慰抚之。（5分）（2）时洛阳未下，而摽深入敌境，又不设备。齐人奄至，大破摽军。（5分）参考答案：4、B（赢：背，担）5、D6、B（杨摽因为倚仗王覆怜做成这件事，于是上表让朝廷任命王覆怜为邵郡郡守）7、（1）稽胡依仗（凭借）险峻的地势不归顺朝廷，多次进行掠夺偷盗，（太祖）让杨摽兼任黄门侍郎一职，前去慰问安抚他们。（“恃”，“宾”，“抄”各1分，省略句补足主语1分，句意1分）（2）当时洛阳还没有被攻下，然而杨摽深入敌境之内，又没有设置防备。齐兵突然到达，大败杨摽的军队。（“而”，“设备”，“奄至”各1分，“洛阳未下”为被动句式1分，句意1分）【参考译文】杨摽字显进，正平郡高凉县人。杨摽少年时豪爽侠义有高远的志气。魏孝昌年中，尔朱荣杀害朝臣，大司马元徽逃难投奔杨摽，杨摽把他隐藏起来因而使他免于一死。孝庄帝即位，元徽才又出来做官，又担任司州牧。因此杨摽凭借侠义忠烈而闻名。杨摽被提拔任命为伏波将军、给事中。元颢（攻）入洛阳，孝庄帝想要前往晋阳投奔尔朱荣，下诏让杨摽率领他的族人在马渚收集船只，杨摽没有到达，孝庄帝已经向北越过太行山，杨摽于是藏匿收集来的船只，不用它们帮助敌人。等到尔朱荣奉孝庄帝的命令向南征讨，来到马诸，杨摽才准备好船只来帮助朝廷的军队。 当时东魏迁都邺城，太祖想要知道他们做什么，于是派遣杨摽从小路到邺城来仔细察看他们的情况。杨摽出使回来，报告的事情很合皇上的心意，被授予通直散骑常侍、车骑将军。稽胡依仗（凭借）险峻的地势不归顺朝廷，多次进行掠夺偷盗，（太祖）让杨摽兼任黄门侍郎一职，前去慰问安抚他们。杨摽很有随机应变的谋略，能了解边地的情况，诱导教化部落的首领，很多人都来诚心归附，于是有人跟随杨摽入朝朝拜。当时弘农为东魏守，杨摽跟从太祖打败了他。杨摽的父亲杨猛先前任邵郡白水县县令，杨摽与那里的豪门大族相互交好，于是杨摽请求隐藏行踪到邵郡，发动他们起兵来响应朝廷。太祖答应了他。杨摽于是前行，与当地豪族王覆怜等人暗中谋划发动叛变，秘密响应参加的有三千人，城内外一同发兵，于是攻占了邵郡。众人商议推选杨摽管理郡中事务，杨摽因为倚仗王覆怜做成这件事，于是上表让朝廷任命王覆怜为邵郡郡守。太祖认为摽有谋略，能够委以边境的任务，于是下表让杨摽兼管建州事务。当时建州远在敌境三百多里，然而杨摽声威向来显著，他经过的地方，很多老百姓都背着粮食来归附他。等到达建州，己经有一万人。东魏遣太保侯景攻陷正平郡，敌军渐多。杨摽因为孤军无援，并且腹背受敌，于是谋划想要撤兵。他担心义兵中有人背叛，于是伪造太祖书信，派人好像从外面送来一样，信中说已派遣四路大军前来援助。趁机令人漏泄（这件事），使人们知道这件事。杨摽分派完毕，于是在半夜撤军回到邵郡。朝廷赞许他权宜变通保全军队，就任命他为建州刺史。当时东魏以正平郡为东雍州，派遣薛荣祖镇守。杨摽将要谋划夺取它，于是先派奇兵，急攻汾桥。薛荣祖果然全部派出城中战士，在汾桥抵御防守。夜里，杨摽率领二千步骑兵，从他处过河，于是偷袭攻克了正平郡。保定四年，杨摽被任命为少师。这年，周朝大军包围洛阳，太祖下诏让杨摽率义军一万多人从轵关出发辅助攻打洛阳。然而杨摽自从镇守东境二十多年，数次与齐人作战，常常战胜，因此就有轻敌之心。当时洛阳还没有被攻下，然而杨摽深入敌境之内，又没有设置防备。齐兵突然到达，大败杨摽的军队。杨摽因为军队战败，于是向齐军投降。杨摽起初建立功勋时，有慷慨壮烈的志向，等到军队战败，就投降敌人求得苟且免死。当时的舆论因此轻视他。6.阅读下面的文言文，完成18-21题。（15分）薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。知并州，改秦州。州宿重兵，经费常不足，奎务为俭约，教民水耕，岁中积粟三百万。知益州，秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣！”其母子遂如初。尝夜宴，有戍卒杀人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。临事持重明决，多此类也。召为龙图阁学士，遂参知政事。帝谕曰：“先帝尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。”俄迁给事中。帝尝谓辅臣曰：“臣事君鲜有克终者。”奎曰：“保终之道，匪独臣不然也。”历数唐开元、天宝时事以对，帝然之。奎性刚不苟合，遇事敢言，真宗时数宴大臣，至有沾醉者。奎谏曰：“陛下即位之初，励精万机而简宴幸。今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。”真宗善其言。

（《宋史卷二百八十六?列传第四十五?薛奎》）18、对下列句的词语的解释，不正确的一项是Ａ.博者适至，血偶涴衣

适：恰好

Ｂ.尝部丁夫运粮至盐州

部：率领Ｃ.请纵民还州而偿所失

纵：放归Ｄ.若复失养，吾不贷汝矣

贷：借给19、下列各组句子中，都能表现薛奎刚直敢谏的一组是①奎独疑之，白州缓其狱

②奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失③凡民所失，悉奏除之

④奎密遣捕杀之，坐客莫有知者⑤保终之道，匪独臣不然也

⑥大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也Ａ.①③④

Ｂ.①②⑥

Ｃ.②④⑤

Ｄ.③⑤⑥20、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是Ａ.薛奎断案明察。有个赌徒身着血衣在杀人劫财的案发现场被捕，他自知百口莫辩，只好招认，但薛奎却觉得案情可疑，力请缓决，最终抓获了真凶，避免了冤狱。Ｂ.薛奎体察百姓疾苦。他能体谅因雨造成军粮毁损的民伕，请求上司停运。上司起初虽怒而欲弹劾薛奎，但最终被他说服，并免除了民伕赔偿损失。Ｃ.薛奎深得百姓爱戴。在军费负担沉重的秦州，他力求节俭，教百姓改进耕作方法，发展生产，为民谋利。因此，在他调任时，百姓极力争取他留任。Ｄ.薛奎为政恩威并用。对于因贫穷无力赡养母亲而被告不孝的儿子，他以财相赠，耐心劝说；对于杀人造成社会动乱的戍卒，他果断下令严处，杀一儆百。21、把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！（2）民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”参考答案：18、D（贷：宽恕）19、B（排除③④句。③为卢之翰所为

④言薛奎遇事能沉稳果断处置。）20、A（赌徒是严刑审讯后屈意招认的。）21、(1)现在幸好军粮有余，为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢!(2)一个妇女告发她的儿子不孝，薛奎责问那个儿子，他却说：“是因为贫穷没有办法赡养。”三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下列一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一项是签字样式最足以代表一个人的性格。王羲之的签字有几十种样式，_________，一律的圆熟俊俏。看他的署名，不论是在笺头或是柬尾，翩翩的__________跃然纸上。他写的“之”字变化多端，大都_____________。世之学逸少书者多矣，没人能得其精髓，非太肥即太瘦，非太松即太紧，“羲之”二字即模仿不得。A.万变不离其宗

风致

摇曳多姿B.以不变应万变

风味

摇曳多姿C.万变不离其宗

风味

绰约多姿D.以不变应万变

风致

绰约多姿参考答案：A【详解】试题分析：题干是“在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是”。本题考查学生结合语境辨析近义词语的能力。辨析词语运用是否恰当，可从多方面分析。解答此类题目，必须了解所提供词语的词义。词性、程度轻重、范围大小、适用对象、感情色彩等，必须抓住同义词或近义词的不同语素的意义进行区别，必须结合具体的语言环境进行辨别筛选。本题，万变不离其宗：尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。强调“不变”。以不变应万变：指事物时常变化，我们办事要注意观察其变化，处变不惊。强调“不惊”。因为语境中有“一律”二字，因此选“万变不离其宗”。排除B、D项。风致：美好的容貌和举止。风味：（1）指美好的口味。（2）指事物所具有的特殊色彩或趣味。（3）指风度；风采；这里指“署名”，是说字迹美妙绝伦之意，故用“风致”。排除C项。摇曳多姿：形容摆动的姿态变化多，优美动人。绰约多姿：形容女子姿态柔美的样子。这里要注意两个词语的适用对象，“摇曳多姿”可以指物体，而“绰约多姿”只能指女子。语境说的是“写的‘之’字变化多端”，所以选用“摇曳多姿”。故选A。【点睛】近义词辨析的方法：1、牢记搭配对象。有的时候，两个近义词之间的意义并无明显差别，但是搭配的对象全然不同，或者范围差异很大。比如“荣膺”的一定是较高规格的荣誉，“荣获”的对象就相对普通。2、去除同类项，就区别项加以组词区分。很多时候，两个近义词都具有相同的字眼，比如“遏止”和“遏制”。可以将相同的字眼，如“遏”去掉，就剩下的字眼组词，前者为“停止”，后者为“控制”。通过组词加以区分，对于大多数拥有相同字眼的近义词都是相当有效的辨析手段。3、寻找关键词中的反义词。有些近义词，比如“真谛”和“精髓”，一个强调的是“真”，一个强调的是“精”，这个时候可以反其道而