高中语文部编版(2023)选择性必修下册第一单元1(氓离骚(节选))氓 氓 教案_第1页
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文档简介

氓教案教学目标:知识与能力:回顾诗经的有关知识,体会诗经中赋比兴的表现手法2.过程与方法:通过诵读、讲解等方法,积累字词,把握《氓》的情节和主题3.情感态度与价值观:理解人物形象,分析悲剧原因,陶冶高尚情操教学重点:把握《诗经》中人物形象的刻画和情感的真切表达教学难点:体会诗经中赋比兴的表现手法课时安排:1课时教学过程:(一)导入:不知大家是否读到过这么两句诗,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,这是唐代诗人元稹的《离思》里面的前两句,千古以来被人们引为对爱情忠贞不二的名句,后两句是“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”,意为“见过汹涌的大海,他方的水不值一提;除却巫山之云,别处的云都相形失色。顺次经过花丛,懒得回头一看,一半是因为修道,一半是因为想你。”此为元悼念亡妻韦丛之作,“沧海”和“巫山云”指代自己的爱妻韦丛,其他的“水”和“云”指代世间的其他女子。后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属,爱不另与。读这首诗你们可能觉得元稹是一个痴情之人,但他在现实中却是一个玩弄女性的浪荡子,欺骗女性感情的负心汉。在他年轻落魄山西时,曾处心积虑地勾引良家少女“崔莺莺”,弄到手后,又将其抛弃。这段经历在他自己撰写的《莺莺传》中有详尽的描写。韦丛死后又纳妾,续弦。他这种行为放在今天我们可以称之为渣男,表里不一。忠贞的爱情是美好的,但实际上,在现实生活中,有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。今天,我们就共同走进《诗经》中的《氓》,看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。研读课文正式进入课文中前,我们一起来回顾一下有关诗经的知识明确氓选自卫风齐读课文,并正音(注意诵读节奏,二二节拍)正音:愆qiān期

乘彼垝guǐ垣

将qiāng子

载zài笑载言于嗟xūjiē鸠兮

士之耽兮,犹可说tuō也

自我徂cú尔

淇水汤shāng汤渐jiān车帷裳cháng

兄弟不知,咥xì其笑矣借助注释,理解全诗的内容。下面我们一起来看一下课文,疏通一下文意①翻译的时候逐段分析板书第一章:定情。1、表现女子温柔体贴、善解人意而有主见。氓急躁而任性。2、婚姻方式:自由恋爱,自主婚姻。不是父母之命,媒妁之言。第二章:恋爱。表现热恋女子的痴情。终于答应结婚。第三章:懊悔。叙事中断,劝告所有女性,暗示婚后生活并不幸福。第四章:被弃。简述婚后的辛苦生活和氓的无情。两人关系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰,男子二三其德,喜新厌旧,感情不专一。(色衰爱弛)第五章:劳苦。具体叙述婚后的悲苦生活。表现女子的善良和勤劳。 第六章:决绝。表现女子的清醒和坚强。大致疏通了文意,下面请一位同学来概括一下全诗的故事情节②抽学生讲述全诗的故事情节明确:本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所追求,后来两人结为夫妻。婚后,尽管妻子甘心贫困,日夜操劳,多年如一日。但是最终还是被丈夫遗弃的故事。概括全诗结构,总结情感基调①第一部分(1-2)节:相恋基调:热情,幸福②第二部分(3-5)节:婚变基调:怨恨,沉痛③第三部分(6)节:决绝基调:清醒,刚烈5.以女主人公在叙述中对男子称呼的变化,体会女主人公的感情变化,二读课文明确:氓——子——复关——尔——士——无(高潮——低谷)6.分析写作手法(四言诗、赋比兴)全篇用赋。两处用兴,四处用比。①赋:“敷陈其事而直言之”,一般是指陈述和铺排陈述直接铺陈叙述,全文铺陈叙述了女子的婚姻悲剧。②三、四、五节:比兴比:“以彼物比此物”,也就是比喻。兴:“先言他物以引起所咏之辞”◆“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!”“桑之落矣,其黄而陨。”兴:先说桑树,继而讲述和氓的故事。比:同时又是比,a以桑树的枝繁叶茂,比喻女子正值青春芳华;b以桑树的枝叶枯落,比喻女子红颜已老,青春不再。◆“于嗟鸠兮,无食桑葚。”c比:桑葚甜美,吃多了会上火,斑鸠贪吃,以致昏醉;甜蜜的爱情就像桑葚,沉湎其中难免神伤。③第六节:比◆

“淇则有岸,隰则有泮”d比:用河水和洼地有岸和边,反比氓在感情的歧途上越走越远,不知道回头。7.分析男女主人公形象接下来我们一起来分析一下男女主人公形象,鲍鹏山教授曾说过这么一句话:“在《诗经》中最完美的女性,我以为便是那位卫国女子。”①请结合诗文分阶段来谈谈她的完美体现在哪些地方?并概括女主人公的形象。“相恋”(1、2节):温柔体贴、善解人意、忠贞痴情——可爱之处“婚变”(3—5节):勤劳能干、吃苦耐劳——可敬之处“决绝”(6节):清醒理智、坚强刚烈——可贵之处②如何看待《氓》中男主人公的形象?用情不专,没有责任心男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物,在求婚时,他伪饰出对女主人公的感情,但是随着时间的流逝,女主人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去。他全然不念往日恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的,始乱终弃的人,他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女,用谎誓空咒赢得了女子的信任,一旦骗取得手,便露出了卑劣,凶暴的本相。8.本文三处提到淇水,其用意是什么?第一章:送子涉淇,至于顿丘。第四章:淇水汤汤,渐车帷裳。第六章:淇则有岸,隰则有泮。三处写淇水,是为了给我们提示女主人公的思绪轨迹。淇水是女子这段不幸婚姻的见证。当初送子涉淇,至于顿丘,见证我对你的温柔和痴情。淇水汤汤,渐车帷裳。见证我对你的忠贞和专一。虽然婚后生活是贫困的,但当初我冒此深水渐车之难而来,对你是多么的专一,可是你却如此无情。因此,淇水是女主人公那段以欢乐始,以悲伤终的生活的见证人。淇则有岸,隰则有泮。我的忍耐是有限度的,见证了这桩不幸的婚姻。用河水和洼地有岸和边,反比氓在感情的歧途上越走越远,不知道回头。在这里,淇水就是这位负心汉的见证。9.分析造成《氓》中女主人公的悲剧命运的原因是什么?明确:性格悲剧+社会悲剧①性格悲剧:在对女性性格的研究中,女性呈现出柔弱性。《氓》中的女主人公也是如此。在氓提亲未果时,“送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期”,在恋爱的时候,她的眼里只有氓,容不下其他。由于氓没有找到“良媒”,导致婚期的推延,这本来是氓的错,甚至从某种意义上来说,是不尊重女主人公,因为当时的社会是很重视礼节的,既然提亲就应该有媒人才合乎礼法。但是,女主人公对氓非但没有丝毫的责备,反而唯恐他会因为婚期的拖延而发怒,以至于“将子无怒”地苦苦哀求,这不能不说是她柔弱性格的真实写照。②社会悲剧:妇女在当时的社会上是没有婚姻平等的权利的。《氓》中的男女主人公是自由恋爱,但是还是以悲剧作为结局,女主人公起早贪黑地忙于劳作及家务,但她的丈夫却嫌弃她日渐衰老的容颜,“女也不爽,士贰其行,士也罔极,二三其德”,她的丈夫还是无情地抛弃了她,正如女主人公所叹的那样,“吁嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也,女之耽兮,不可说也!”这撕心裂肺的呼喊是对不公平的社会的强烈谴责与抗议。先秦时,“父母之命,媒妁之言”几乎成为正统礼教被遵守着。既然女主人公胆敢打破它,她后来被遗弃的悲剧命运,就自然成为这股势力发起进攻的有力武器,你不是要自由婚姻吗?结果呢?因此,女主人公被兄弟耻笑,独自伤悲。10.拓展女主人公的爱情悲剧除了她性格方面存在的问题,更多的还是社会悲剧,在男权社会中,女性在经济上政治上都处于附属地位,她们生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情对家庭不负责任的丈夫,那他的悲剧是不可避免的。再者,娘家的人的不理解,更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位,更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。在封建时代,最美满的婚姻也不过是举案齐眉,《后汉书.梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”举案齐眉就是梁鸿的妻子孟光在给丈夫送饭时,为了表示对丈夫的尊敬,把托盘举得跟眉毛齐平,现在形容夫妻互相尊敬。我更欣赏的是《简爱》中的爱情观我的灵魂跟你一样,我的心也跟你一样。如果上帝赐予我财富和美貌,我会使你难于离开我,就像现在我难于离开你。上帝没有这么做,

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