《短文两篇》课件

导入新课古人云：“仁者乐山，智者乐水。”山水景物，曾经引起了无数文人墨客的无限情思，他们为我们奉献了大量的歌咏自然山水的优美篇章。今天我们就来学习南朝梁代陶弘景写的一篇山水小品——《答谢中书书》答谢中书书

陶弘景

执教盛柏根2011年11月16日学习目标[知识目标]：朗读、背诵课文，掌握重点字词句的意思。[能力目标]：品味文章画面的精美，语言的精炼，布局的匠心所在。[情感目标]：感受作品中大自然的纯净美好，培养热爱祖国大好河山的感情。

作者简介陶弘景（456——536），字通明，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐、梁时期思想家、医学家。隐居茅山。梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称为“山中宰相”。作品简介《答谢中书书》是作者写给谢中书的一封谈山水的信。书，书信。谢中书即谢征，字元度，夏阳（今河南太康）人，曾任中书鸿胪，故称“谢中书”。本文是作者给谢中书复信中的一部分内容，是作者写景的名篇。写作背景简介南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰.山川之美，古来共谈。高峰入云高峰入云清流见底两岸石壁，五色交辉

青林翠竹，四时俱备

晓雾将歇,猿鸟乱鸣

夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与其奇者。重要词句1、两岸石壁，五色交辉2、青林翠竹，四时俱备3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣4、夕日欲颓，沉鳞竞跃5、实是欲界之仙都6、未复有能与其奇者

（各种色彩交相辉映）（季节）（消散）（颓，坠落）（沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃）（人间的仙境）（复，再；与，参与，指欣赏）课文翻译（一）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。山河景色的美丽，自古以来就是人们共同赞叹的。

这里巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底,。两岸的石壁，（在阳光下）各种色彩交相辉映。青葱的树木，碧绿的竹子，四季长存。

课文翻译（二）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。清晨，夜雾将要消散的时候，可听到猿猴鸟儿此起彼伏的鸣叫声。傍晚，夕阳将要落山的时候，可见到潜游在水中的鱼儿争相跳跃。

这里实在是人间的仙境啊。

自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。《答谢中书书》翻译高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。一、总写。山川之美古来共谈。二、分写四季之景晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。三、总写抒怀理清课文结构欲界之仙都未复有能与其奇者｛｝｛｝晨昏之景山川之美，古来共谈。——开篇点题美高峰入云仰视俯视清流见底

平视两岸石壁，五色交辉。视线青林翠竹，四时俱备。四季晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

早晚时间时间山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。动静相衬之美。高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。想一想文章表达了作者怎样的思想感情？全诗表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。小结

今天学习的《答谢中书书》是陶弘景写给朋友的一封信，虽只有六十八字，但笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，是六朝山水小品名作。学习它就是要学习作者高超的艺术笔力，学会鉴赏它的美学价值。同时培养自己热爱自然、崇尚自然的美好感情。

月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女,要么象征着团圆，要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道，而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以,文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀……记承天寺夜游宋·苏轼执教盛柏根教学目标：体会作者在短文中含蓄表达的特殊心境，理解苏轼的人格魅力。掌握文言常见实词、虚词。了解全文的内容。疏通文意，学习凝练含蓄、流畅自如的语言风格。

苏轼（１０３７－１１０１）：

北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。1079年，因反对王安石被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。写作背景 本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。承天寺位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。承天寺承天寺大雄宝殿承天寺甬道承天寺庑廊陀罗尼经幢（宋）

自由诵读

先对照注释默读，然后大声朗读，要求读准字音，读准节奏，读出感情。

念／无与为乐者遂至/承天寺庭下／如积水空明水中／藻、荇交横盖／竹柏影也但∕少闲人如吾两人者耳

元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。重点词语念遂寻寝盖但耳欣然

相与

闲人考虑于是，就

寻找睡觉原来只是罢了愉快的样子一起不汲汲于名利而能从容流连光景的人翻译下列句子1、念无与为乐者。想到没有可以交谈取乐的人。2、庭下如积水空明。庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。3、水中藻荇交横，盖竹柏影也。

水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。4、但少闲人如吾两人者耳。

只不过缺少有像我们这样清闲的人罢了。

解释词语,翻译句子

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣服准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。愉快地，高兴地念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。

想，思考于是，就因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

卧，睡共同，一起徒步徐行庭院怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

月光洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻，荇菜交叉错杂，原来那是竹子，柏树的影子。第一段：交代了时间，地点和夜游的原因。清澈透明交叉错杂原来是，连词第二段：描绘庭中月光的澄澈。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

哪个夜晚没有月色？那个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们两个这样的闲人罢了。连词，只是，不过这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。而已，罢了第三段：惋惜无人赏月。讨论作者为什么要夜游承天寺？一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”抒发了作者怎样的感情？“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中结尾句看似多余，但仔细品味则又感到文章因此而意味更深一层，是不可缺少的，十分精彩的一笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的。本句话是抒怀。略带凄清的月夜美景与作者旷达而幽冷的心境浑然一体，达到完美和谐的至境，令人回味不已。确实做到了文短而意深。晋代陶渊明因不满官场的黑暗腐败，愤而辞官回乡，过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬淡的生活。本文中，作者也以“闲人”自居，这悠闲与陶渊明的一致吗？简述你的理由。例：作者自称“闲人”，流露了抛却官场烦恼，醉心于自然风物的恬淡闲适，其心境是安宁愉悦的，这与陶渊明是一致的，从“欣然起行”中即可看出。或者：作者自称“闲人”，既流露了抛却官场烦恼，醉心于自然风物的恬淡闲适，也有因不能为朝廷效力的感伤，其心情是极其复杂的，与陶渊明的心情有细微的差别。

小结：

苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。想一想？这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。沉浸能够在体味出山水之美，沉浸在和古代名人为知音而感到无限的愉快。——不想为官在赏月的欣喜、悠闲之中，包含着无限的感慨、无奈，甚至是悲凉。——政治上不得志，遭到贬压拓展阅读初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严②供帐，大为具待③。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》④不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”（选自《宋史•寇准传》）[注释]①准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。②严