第二章语言的功能

第一章语言的功能第一节语言的社会功能一、语言是一种特殊的社会现象英国洛克《人类理解论》中说：“如果我们不先来考察语言的本质、功用、意义，就不能明白的、清晰的讨论我们的知识，因为知识存在成立于命题，命题存在于文字”。“语言的本质就在于它是一种特殊的社会现象。”语言与社会的关系语言既不是经济基础，也不是上层建筑。为什么说语言是一种特殊的社会现象？经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和，是构成一定社会的基础；上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及与其相适应的制度、组织和设施，在阶级社会主要指政治法律制度和设施。1.每一个基础都有适合于它的上层建筑。当基础改变时，上层建筑也随之改变，但语言却不发生根本变化。3.上层建筑随基础产生和消灭。语言并不因为某个基础的消灭而消灭，而是有自己的发展轨迹。4.上层建筑不直接反映生产，而是通过基础的改变间接反映生产。语言却能直接反映生产，它的活动范围比上层建筑广阔得多。2.上层建筑又在一定基础上产生，所以它产生之后，积极为这个基础服务。语言不是由一个基础产生的，它是在社会历史进程中不断发展起来的，一视同仁地为各个阶级、各个基础服务。

二、语言的存在和发展离不开社会

1.从个体发生学的角度看：①人类社会是一个正常人掌握语言的前提条件。（狼孩）②一个人掌握什么样的语言，受他生活的语言社会的制约。③只有在社会中，人才有交际需要，才可能运用语言这一工具。2.从群体发生学的的角度看：语言的产生、存在、发展依赖于社会。三、语言和言语活动对社会的影响1.语言选择与社会文化变迁①语言往往成为各民族文化互相影响的中介。②语言变革常常是社会文化变革的主要内容。2.语言选择与民族感情某一语言社团对自己的母语都怀有强烈的感情。语言认同对于语言选择、语言政策常具有重大的影响。目前，有很多海外华裔都坚持让自己的子女学一点汉语，目的是为了让他们不忘本。其实，不仅是一个国家、民族的语言能带给该团体内的成员很强烈的归属感、认同感，不同的方言同样也有类似的效果。“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”“乡音未改鬓毛衰。”一、语言和思维的关系二、语言思维功能的生理基础三、儿童语言习得与思维的发展四、关于聋哑人的语言和思维五、思维能力的普遍性和思维方式的特殊性第二节语言的思维功能一、思维与语言的关系马克思：“语言是思维的物质外壳。”二者的联系：1.思维以语言为工具。①思维的启动需要语言。②思维成果的传递需要语言。2.语言对思维有依赖性。①思维中的概念是词语的内容，离开概念，词语就没有实在意义了。②思维给语言表达以逻辑性和概括性。总之，思维离不开语言，语言离不开思维。语言和思维如影随形，不可分离。人们在思考问题的时候，发音器官有轻微的动作，有时也不由自主地发出声来。请你来体验一下：语言和思维的区别：

语言和思维是不同的社会现象，是不同的科学研究对象，它们的功能、范畴、规律都不相同。将语言和思维混为一团或割裂开来都是错误的。1.概念不同：思维是人脑的机能，语言是思维的工具。2.职能不同：思维用来认识世界和反映规律的；语言是用来沟通思想和传递信息的。3.构成不同：思维由概念、判断和推理构成；语言由语音、词汇、语法和语义构成。4.语言单位与思维形式不完全对应：一种概念可以用多个词语表达；同一语言形式又可以表达不同的思维形式。5.思维能力是全人类共有的，而语言具有民族性。五、思维能力的普遍性和思维方式的特殊性思维能力指能不能认识现实；思维能力是全人类共同的。思维方式是指如何实现这种能力；思维方式则具有民族性。客观世界一致，认识对象相同，思维内容相同，保证了不同语言的民族可相互交流思想，各种语言可以互译。不同语言背景的人进行思维时常常呈现出不同的特点：A.不同民族的不同语言对事物的分类可能不同。B.相同语素构成的词，可能表示不同的概念。

A.不同民族的不同语言对事物的分类可能不同。与父母同辈的男性亲属，汉语可以分为：

父系：伯父、叔父、姑父、堂伯、堂叔、堂姑父……

母系：姨父、舅父……B.相同语素构成的词，可能表示不同的概念。关于“爱人”的小故事日本机场的一次尴尬的经历一位中国老者举着牌子为朋友的妻子接机“欢迎XXX先生的爱人XXX”引来了周围所有日本人的侧目第二章语言是符号系统第一节语言的符号性质一、语言和言语（说话）“现代语言学之父”瑞士语言学家索绪尔在《普通语言学教程》（1916）中提出了应该区分两个不同的概念：

“言语”（parole）“语言”（langue）1.定义言语（说话）：运用语言的行为（说）和结果（话），具有一定的个人因素，因人而异。

语言：由音义结合的词汇和语法构成的一种符号系统。“你就知道打退堂鼓，成天说丧气话，你懂得什么？”吴天雄针锋相对地说。玉华又小声嘀咕了几句，就不再言语了。（白帆·寂寞的太太们）王志坦大声道：“……但我至少不会去做汉奸。”赵志敬面色铁青，喝道：“你有种便把话说清楚些，谁做汉奸了？”两人言语相争，越说越是激烈。（金庸·神雕侠侣）他一点也不反抗，无论在行为上或言语上。他做着他的父亲所吩咐他做的一切，一点也不迟疑，虽然事实上他并不相信那个老人的话。(巴金·家)但我们是革命党，是为群众办事的，如果也不学群众的语言，那就……

（中学课本）她的英语基础很差，语言的障碍，渐渐演变成了一堵莫测高深的墙，使她与世隔绝。（白帆·寂寞的太太们）言语，简单来说是人们在具体的环境中说出来的话。说出来的句子可长可短，理论上可以无限的长。加上每个人都可以依据自己的需要自由造出各种句子，因此一种语言的句子可以说是无限的。

梅花盛开的梅花一朵盛开的梅花斜插一朵盛开的梅花鬓边斜插一朵盛开的梅花红颜鬓边斜插一朵盛开的梅花但无限的句子中包含有限的东西：词汇与组织句子的规则。（P21）

牛吃草马吃草羊吃草n+v+n

小王看书小李打球张三听广播试一试：用“棋、下、有、一、完、没、的、盘”这8个词组成句子，看看能组合成多少句子？有一盘没下完的棋有没下完的一盘棋棋没下完的有一盘棋有一盘没下完……一盘没有下完的棋没有下完的一盘棋没有一盘下完的棋没下完的棋有一盘下完的棋一盘没有下完的棋没有一盘语言是抽象的，是词汇系统和语法系统的总和。是人类最重要的交际工具和思维工具。言语是具体的，是说话者运用语言（规则系统）进行思想交流的行为。是人们说话的行为和所讲的话（包括写下的话）。2.语言和言语的区别：语言是社会的，言语是个人的；语言是抽象的，言语是具体的；语言是有限的，言语是无限的；语言是稳定的，言语是多变的。

2.语言和言语的联系--语言存在于言语之中言语行为发生必须有语言；而语言也必须存在于言语中。从历史上看，言语事实在先，规则在后，通过言语反映存在。从学习语言来看，人们是在不断听他人的言语行为并将经验储存在大脑中才掌握语言的。从语言的演变来看，也是言语在起作用。因此，研究语言要从言语入手→言语是补给手段，语言是材料库。3.语言和言语的联系

——语言存在于言语之中4.区分语言和言语的意义(P21-22)区分语言和言语有助于认清语言的客观存在，使我们在语言研究中分清主要和次要，从而把语言作为语言学的研究对象。A.他举止无常，语言混乱。B.文章结构合理、层次清晰、语言流畅，是一篇优秀的考场作文。C.这位老师解答学生疑问时，语言干净利落，浅显易懂。D.两个人没有共同语言怎么能在一起生活。E.领导干部做群众工作时要掌握一定的语言艺术。F.交际功能是语言的本质属性。5.下面“语言”一词是语言学意义上的“语言”的是：1.社会性：语言是人类社会最重要的交际工具。2.全民性：语言是全人类的思维工具。它没有阶级性。3.符号性：语言是一种符号系统。4.系统性：二、语言的性质三、语言与符号1.符号的定义符号就是一个社会全体成员共同约定用来表示某种意义的记号或标记。生活中到处都是符号，请大家思考“符号”的具体实例。

（胜利）符号包含形式和意义两个方面。

形式

意义（红豆）爱情

形式意义同样是一束康乃馨，它既可以是符号，也可以是符号所代表的事物。请思考……如果两个不认识的人见面，约定双方手拿着康乃馨，那么康乃馨就是代表特定身份的符号。咳嗽声烽火灯光2.符号与征候花香——附近有花炊烟——有人家眼镜——近视点头——同意摇头——不同意征候是事物本身的特征，我们可以通过它来推知事物。符号与其代表的事物之间没有任何必然的联系，是人们约定俗成的。（任意性）“点头——摇头”这两个动作是典型的符号，这两个动作（即头部朝不同方向的摆动），在不同的社会、民族，其“约定俗成”的含义则有很大差异。印度人都喜欢摇头，他们是用摇头表示赞同和肯定。印度也分地区，偏远地区摇得厉害一些，像孟买这样大城市，人们摇的幅度就很小，有的只是算是简单地摆一下。而在德干高原那才是真正地摇，一个“是”至少要摇四五回，两人谈话“是的”、“好的”、“行”、“可以”、“没问题”一路这么说下去，可想而知头会摇成什么样子。

在印度有些地方的火车站、汽车站、超市等任何人群聚集的场所，一眼望过去全在摇头，像电动玩具一样。

符号是由形式（能指）、意义（所指）两个部分构成的结合体。符号要有一定的外在形式，比如：属于视觉的色彩、线条形式属于听觉的声音形式属于触觉的符号也要代表一定的意义。(内容和含义)

“白色”可以代表的意义，不同国家和不同民族的约定俗成也不同。3.语言符号用声音作为形式（或载体），声音的背后蕴含着意义，因此语言符号是（声音+意义）的统一体。语言符号中的声音称为语音。声音传递的信息称之为语义。语音载体又称为能指，语音传达的信息又称为所指。

能指+所指示意图（1）：

jīnzìtǎ

[音]

（能指）

（所指）

[义][义]biānzhōng

[音]能指+所指示意（2）：yībǎiyuán

[音：能指][义：所指]

（音+义）

一百元第二节语言符号的系统性语言符号的性质和特点语言符号的层级体系组合关系和聚合关系符号的形式及其所代表的意义同符号所代表的现实世界的关系：音义现实世界（约定）

（反映）（代表）

符号

语言中各种不同类型的符号：

音位不属于符号。语素：语言中的最小的符号。词：语言中最小的能够独立运用的符号。短语和句子是符号列。一、语言符号的性质和特点▲语言符号的任意性

▲语言符号的线条型1.语言符号的任意性

语言符号的能指（音）与所指（义）之间的关系是任意的，具有不可论证性，由社会约定俗成，因而这种音义之间的任意性关系又叫约定性。

1.任意性

语言符号的最大特点是它的音与义的结合是任意的，由社会约定俗成。外国人学汉语碰到一个新词，无法从读音推知意义，也无法从意义推知读音。这说明音与义之间没有必然的联系。符号任意性的体现（1）相同语言同一语言相同时期（现代汉语、方言）：

A.同一个声音可以表示不同的事物B.同一个事物可以用不同的声音来表示同一语言不同时期（古今汉语比较）：A.同一声音在不同时期表示不同事物；B.同一个事物在不同时期用不同的声音表示。（2）不同语言

同一事物在不同的语言中可用不同的声音来表示；相同的声音可表示不同的事物。汉语：gǒu英语：dog越南文：Chó日语：犬音义组合的任意性是人类语言多样性的一个重要原因。比如：

狗的叫声“汪汪”，因此我们用“wnagwang”来表示狗的叫声；风声“呼呼”，因此我们用”huhu”表示风声……1.象声词（或拟声词）问题：有人认为语言符号的音义结合不是任意的，而是具有理据性。2.同源词王力先生在《同源字论》中说：“凡音义皆近，音近义同，或音同义近的字，叫做同源字。（《同源字典》所收《同源字论》作‘义近音同’）”“我们所谓同源字，实际上就是同源词。”例如：“巠”、“经”、“径”、“泾”、“茎”、“颈”、“胫”上古读音相近，意义相关，是一组同源词。其中“巠”为“经”之初文，郭沫若《金文丛考》：“余意巠盖经之初字也。观其字形……均像织机之纵线形。从糸作之经，字之稍后起者也。”故其所写词即“经线”，当即源词。后来写作“经”，《说文》：“经，织从（纵）丝也。”（据《太平御览》引）经线的特点是纤长而直，所以由其孳乳出的诸词皆有细长而直的意思。“径”是长而直的小路，《说文》：“径，步道也。”段玉裁注：“此云步道，谓人及牛马可步行而不容车也。”“泾”是水的“直波”或“干流”，《释名》：“泾，径也。言如道径也。”“茎”是长直的草木茎，《说文》：“茎，草木干也。”（据《玉篇》引）“颈”是细长挺直的脖颈，《说文》：“颈，头茎也。”“胫”是长直的小腿，《说文》段注：“膝下踝上曰胫。”从词汇的角度说，以上“巠”（经）为源词，“径”、“泾”、“茎”、“颈”、“胫”为派生词，它们共同构成一组同源词。语言的音、义之间的关系是任意性的，但为什么又说语言的音、义之间同时也是强制性关系呢？

符号的任意性是相对的，即只是就创制符号时的情形来说的。

符号一旦进入交际，也就是某一语音形式与某一意义结合起来，表示某一特定的现实现象以后，它对使用的人来说就有强制性。如果不经过重新约定而擅自变更，就必然会受到社会的拒绝。

符号初创时的音义结合任意性和符号进入交际后对社会成员的强制性是一个事物的两个方面，二者相互制约，二者并不矛盾。

线条性是指语言符号的能指（音）在时间上呈线性排列，顺着时间先后依次出现。

2.语言符号的线条性

索绪尔认为，这个看似简单的原则，其重要性与第一条原则不相上下，“它的后果是数之不尽的”。

索绪尔在谈到制约着整个语言系统运作的两种重要的关系，即句段关系和联想关系，其基础就是符号的线条性。线条性往往是语言单位的切分和替换的基本前提。例如：

“香瓜”和“瓜香”的意义不同，是由于符号的结构关系不同，而这是由符号的线性排列顺序不同来表达的。语言的结构规则就隐含在这些线性序列中。例如：“香瓜”和“瓜香”的意义不同，是由于符号的结构关系不同，而这是由符号的线性排列顺序不同来表达的。语言的结构规则就隐含在这些线性序列中。除此之外，语言符号还具有稳定性和渐变性。稳定性：语音和语义一旦约定俗成以后就具有稳固性不可轻易改变。渐变性：语言符号随着社会的发展变化而逐渐发展变化。稳定性和渐变性表面上看是矛盾的，实质上二者都是语言作为交际工具这一要求派生而来的。作为交际工具要求符号具有稳定性；同时社会的发展又要求符号有所变化和增减。二、语言符号的层级体系

语言结构的二层性

底层是音位；上层是音义结合的符号（语素）与符号的序列（词、短语/词组、句子）。

意义如果不经语音的包装，是无法显示表达的。用来表达意义的音位处于语言系统的底层，其特点就是单面性，因为它本身没有意义。音位经组合而与某种意义相结合就能构成语言的符号和符号的序列，这是语言的上层。语音层面——每种语言包含若干音位成分，这些基本的音位成分按照一定的组合规则形成一种语言所需要的所有语音表达式。词法/句汇层面——一种语言包含一定的数量的基本语素，这些语素按照一定的组合规则形成数量有限的词，词再按照组合规则形成短语、句子。二层装置趋向词汇句法层面语音层面句子

语素短语词音位从音位到语素，这是语言分层装置里最关键的接合部。从音位到语素有性质上的飞跃。因为音位只能构成符号的形式，而语素才是形式和意义相结合的符号。

语言是一种分层装置，这种装置靠组合和替换来运转。音位→语素→词→短语、句子（语言的层级装置）；几十→成千→成万→无穷（这个层级装置所提供的效能）。

特点：以简驭繁，从有限到无穷。“简”符合经济原则，便于记忆存储；“繁”、“无穷”能够提供丰富、无止境的表达能力。组合关系：语言符号之间组成线性序列的关系。聚合关系：同一结构位置上能够互相替换的，具有相同作用的符号聚集成类的关系。三、组合关系和聚合关系

1.组合关系符号的组合是横向进行的，在线性序列上展开。相同的符号成分，如果线性序列不同，则会形成不同的组合结果。例如：

符号列={张三、弄脏、了、水}

（1）张三弄脏了水

（2）水弄脏了张三

符号列={张三，打，李四}

（1）：张三打李四

（2）：李四打张三

再比方说“红”和“花”两个符号可以组成“红花”和“花红”。它们在两个组合中的关系不同，整个组合的性质也不同。从语言系统的自身法则来看，有的符号能够相互组合，如“我+哭”；有的符号不能够相互组合，如“石头+哭”。这表明符号的组合关系是有条件限制的。总结：符号和符号组合形成语言的结构，但是这种组合受到各种规则的制约，并因此而形成丰富多彩的语言结构。

2.聚合关系在符号组合的线性序列上，在某一点上可以相互替换的成分之间形成聚合关系。比方拿“红花”这个符号的链条来说，能出现在“红”这个位置上的有“蓝、白、紫、大、小、好、香……”，能出现在“花”这个位置上的有“光、线、旗、脸蛋、眼睛、房子……”，这两组词各构成一个聚合。现代汉语中的词类实际上就是有着大致相同功能成分的聚合体，某个词类内部成员之间具有聚合关系。组合关系（横轴）小王学英语他们唱国歌我喝茶聚合关系（纵轴）组合规则和聚合规则是相互联系的两条规则。组合规则：结构单位的横向联系。聚合规则：结构单位的纵向替换。语言的组合关系和聚合关系是不可分割的。聚合关系为组合关系提供了可供选择的资源库。语音系统中，音素间、音位间、音节间，都可以有不同的组合关系。上一级的单位由下一级单位组合而成，例如音节是由不同的音位组成。例如：声母是一个大聚合。下位还有双唇音、唇齿音、舌尖音、舌面音、舌根音等小聚合。组合、聚合之间的关系1.二者的区别：a.组合负责语言符号的线性连接，是横向的；b.聚合负责相同功能符号替换和类聚，是纵向的；c.组合是显性的，可以直接目视；聚合则是隐性的，需要思维。2.二者的联系：聚合关系是从组合关系中体现出来的，或者说是从组合关系中分析出来的，而组合关系又体现为聚合类的线性序列；组合与聚合一起发挥作用，使得整个语言系统得以有效运转；组合与聚合在语言的各个层面发生作用。

汉语拼音的组合聚合关系

ioujiaoq+ixie

ian

ü

üe

üan

语素的组合聚合关系老+师鼠虎第三节语言系统是人类特有的一、语言能力掌握语言要以发达的大脑和灵活的发音器官为基础，即要有思维能力和发音能力。首先，人类敏锐的感觉器官对客观世界的感知提供了形成语言意义的原料。大脑对其进行加工处理，从具体事务中抽象出共性，这样才能够准确把握客观事物，

在概念的基础上进行判断、推理，并把结果用语言表达出来。没有概括、判断、推理这些抽象的思维能力，根本不可能掌握语言。其次，要有灵活的发音能力。一种语言有数十个音位，构成上千个语素形式，这就要求发音器官能够发出一个个清晰地音，而后加以组合。而人类的直立行走对发音器官发展的影响为这一要求提供了物质基础。抽象思维的能力和灵活发音的能力相结合，表现为人类的语言能力。这一能力世代遗传，为小孩学习语言提供先天的基础。环境对语言能力的塑造起着至关重要作用。这体现在三个方面：第一，具体的语言学习；第二，能否掌握语言；第三，语言能力的保持和巩固。二、语言是其他动物和人类之间无法逾越的鸿沟

人类以外的动物不具备语言能力，不可能学会人类语言。黑猩猩：经过诸多实验，现在绝大多数科学家都断言，像人类语言这样复杂的交际工具是黑猩猩无法掌握的。典型案例：黑猩猩能掌握人类语言吗？30年代美国学者凯洛格夫妇，50年代海斯夫妇先后进行过教幼年黑猩猩说话的试验，结果遭到了失败。凯洛格夫妇养了一头黑猩猩取名占阿(Gua)，它没有学会说半个词。海斯夫妇养的一头黑猩猩叫维其(Viki)，它只学会了说mama、papa、cup、up等很少几个词。这种情况似乎证明了那种认为人类语言是人种属特征的论点，但还可以作另一种解释，即人类语言的表现形式不适合于黑猩猩。美国学者李伯曼的研究证实了黑猩猩的发音器官在结构上和人的发音器官有很大差别，发不出人类语言中的很多音。黑猩猩对声音的利用和人类也大不相同：人类的发音是和语言行为联系着的，而黑猩猩的发音则是和感情的表露相联系的。这种情况促使另一对研究者加德纳夫妇另辟路径，进行了教黑猩猩学手势语的试验。60年代他们养了一头刚从野外捕捉到年仅一岁的黑猩猩，取名瓦芍，教它北美聋哑人使用的一种手势语。70年代又有一位研究者试验用各种形状和颜色的塑料板教一头叫萨拉的黑猩猩使用语言。试验的结果表明，黑猩猩能够掌握一定数量的符号，能够在接收到这些符号后做出恰当的反应，也能够使用这些符号来表达自己的各种要求。瓦芍学到“狗”这个词后，看到狗的图画或听到的叫声就会做出“狗”的手势；学了开门的“开”这个词后，不仅能用这个手势要求打开门窗，而且还能用它要求打开水龙头或罐头。瓦芍能用手势来回答各种问题。下面是饲养者指着它的床对瓦芍的问话(用手势)：

A——这是什么？

——床；

B——谁的？

——我的?C——是什么颜色的？

——红色。这表明瓦芍的回答已经不是简单的条件反射。

(1924年克里米亚新阿斯卡尼亚动物实验)试验还表明：黑猩猩也能利用符号来谈论当时当地不存在的事物(不受环境限制)。例如当萨拉掌握了“巧克力糖”和“颜色”两个符号，但还未学过”褐色”这个符号，饲养者告诉它，褐色就是巧克力的颜色，并不需要拿巧克力给它看，它事后就能够从一堆各种颜色的小圆木片中把褐色的挑出来。黑猩猩还能有组合符号的能力。经过训练之后，当萨拉看到“萨拉、香蕉、提桶、放”这种符号组合时，它就会从水果中选出香蕉，从盛物的容器中选出提捅，然后把香蕉放在提桶里。

人和黑猩猩的基因有98%是相同的。它们能制造和使用工具，有组织地打猎，猩猩中间也存在暴力行为等。野外观察和试验室研究显示，黑猩猩不仅能感情移入，还有利他主义和自我意识。试验结果显示，黑猩猩在许多记忆测试中比人得分高。

（黑猩猩展示音乐天赋）黑猩猩学习语言的试验说明黑猩猩