高中语文《苏武传》全解

高中语文《苏武传》全解TOC\o"1-1"\h\z\u一、《苏武传》基础知识 1二、作者简介 6三、《汉书》 7四、《苏武传》结构分析 7五、《苏武传》问题探究 8六、课文背景 9七、《苏武传》解析 11八、《苏武传》中语言特色 16九、高考作文素材—苏武 17十、《苏武传》课后训练 23十一、《苏武传》高考模拟 30十二、苏武在何处牧羊？ 37十三、苏武故里及传说 39十四、留别妻 41十五、苏武在匈奴不为人知的故事 42十六、文天祥千秋祭 44一、《苏武传》基础知识一、通假字1、不顾恩义，畔主背亲畔：通“叛”，背叛。2、与旃毛并咽之旃：通“氈”，一种毛织物。3、掘野鼠去草实而食之去：通“弆（jǔ）”，收藏。4、前以降及物故以：通“已”，已经。5、蹈其背以出血蹈：通“搯”，叩，轻轻敲打6、驰召毉毉同医7、头县北阙县：通“悬”悬挂8、何以女为见女：通“汝”二、古今异义1、汉亦留之以相当当：古义：抵当。今义：差不多。2、我丈人行也丈人：古义：对年长者的尊称今义：岳父。3、欲因此时降武。因此：古义：趁这时。今义：相当于所以。4、武等实在实在：古义：确实还活着。今义：诚实、老实。5、稍迁至栘中厩监稍：古义：渐渐。今义：稍微。6、既至匈奴，置币遗单于币：古义：礼品今义：钱币遗：古义：送给。今义：丢失、落下。7、会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。会：古义：正遇上。今义：聚会、集合。8、此必及我及：古义：连累今义：常作连词“和”用9、会论虞常。论：古义：判决罪犯今义：常作议论10、以货物与常货物：古义：财物今义：指供出售的物品11、卧起操持操持：古义：为操和持，两个词，“拿着“的意思今义：料理，办理/筹划12、武以始元六年春至京师古义：在今义：介词13、如惠语以让单于古义：责备今义：请14、即谋单于古义：如果今义：即使三、一词多义1、使（1）数通使相窥观使：使者。（2）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者第一个“使”：出使。（3）单于使使晓武第一个“使”：派，第二个“使”：使者。2、语（1）以状语武语：告诉。（2）如惠语以让匈奴语：说的话。3、引（1）虞常果引张胜引：供出。（2）引佩刀自刺引：拔出，抽出4、食（1）绝不饮食食：给他吃的。（2）掘野鼠去草实而食之食：吃。（3）廪食不至食：粮食。5、发（1）方欲发使送武等发：派遣（2）虞常等七十余人欲发发：发动劫持阏氏归汗的事。（3）恐前语发发：被揭发。6、乃（1）见犯乃死，重负国乃：副词，才（2）恐汉袭之，乃曰乃：副词，于是、就7、见（1）见犯乃死，重负国见：被（2）何以女为见见：看见8、及（1）及卫律所将降者及：以及（2）此必及我及：连累（3）及还，须发尽白及：等到9、会（1）会缑王与长水虞常等谋反匈奴中会：正遇上（2）会论虞常会：会同，一起（3）会武等至匈奴会：恰逢10、得（1）虞常生得得：抓住（2）后虽欲复见我，尚可得乎得：能11、如（1）事如此，此必及我如：到（2）如惠语以让单于如：按照12、为（1）兄弟并为郎担任（2）汝为人臣子作为（3）匈奴以为神看作，当做（4）常能为汉伏弩射杀之替13、因（1）君因我降（2）因厚赂单于，答其善意。（3）会论虞常，欲因此时降武。14、以（1）少以父任，兄弟并为郎（介词，因为）（2）武以始元六年春至京师（介词，在）（3）前以降及物故，凡随武还者九人。（通“已”，已经）四、词类活用1、名词做动词（1）天雨雪雨：落下。（2）羝乳乃得归乳：生育。（3）杖汉节牧羊杖：拄着。（4）空以身膏草野膏：滋润（5）以状语武语：告诉2、名词做状语（1）惠等哭，舆归营用车子。（2）剑斩虞常已用剑（3）得夜见汉使在夜里（4）其一人夜亡

在夜里（5）朝夕遣人候问武在早上和晚上3、意动用法单于壮其节以……为壮4、使动用法（1）欲因此时降武使……投降（2）空以身膏草野使……肥沃（3）反欲斗两主使……争斗（4）单于愈益欲降之使……投降（5）何久自苦如此使……受苦（6）王必欲降武使……投降（7）尽归汉使路充国等使……归（8）屈节辱命屈：使……屈身辱：使……受辱（9）宜皆降之使……投降五、句式1、判断句（1）“……也”式汉天子，我丈人行也。（2）“……者，……也”式缑王者，昆邪王姊子也。（3）“非”字句非汉所望也。2、被动句（1）见犯乃死，重负国（2）皆为陛下所成就（3）无标志的被动句A、大臣亡罪夷灭者数十家B、缑王等皆死，虞常得生

3、倒装句（1）宾语前置A、何以女为见?B、即谋单于，何以复加?C、虽生，何面目以归汉?D、引佩刀自刺.E、子卿尚复谁为乎（2）介词结构后置为降虏于蛮夷（3）定语后置送匈奴使留在汉者六、翻译1、汉天子我丈人行也。2、尽归汉使路充国等。3、既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。4、阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。5、虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜6、事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！7、屈节辱命，虽生何面目以归汉？8、惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。9、本无谋，又非亲属，何谓相坐？10、空以身膏草野，谁复知之？11、女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？12、且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主观祸败。

七、文学常识官职的任免升降1、拜。用一定的礼仪授予某种官职。译为“授……官职”。如：于是辞相印不拜。2、除。拜官授职。

如：予除右臣相兼枢密使。（举、辟、授）3、擢。提升官职。4、迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。A、升级：迁生、迁授、迁叙（调、徙、转、改、放、出）B、降级：迁削、迁谪、左迁。平级转调：转迁、迁官、迁调。5、谪。降职贬官或调往边远地区。6、黜。与“罢、免、夺”就是免去官职。7、去。解除职务8、乞骸骨。年老了请求辞职退休二、作者简介班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，东汉著名的史学家、文学家。与其父：班彪；妹，班昭，并称“三班”。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的大部份写作。三、《汉书》《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。班固（32-92）字孟坚东汉安陵人著名史学家和文学家它与《后汉书》《史记》《三国志》并称为“前四史”。四、《苏武传》结构分析《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。文章大致分为三部分。第一部分即文章的第1、2段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞮侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。第二部分即文章第3~7段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。这部分也是文章着力描写的部分，以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。具体描写到匈奴招降共有三次：第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争激烈，场面紧张。接着写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节──国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的，直接表现的是苏武与自然环境做斗争。第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了，其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满，也是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。第三部分即文章最后三段，介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白”，看似平实记述，细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年，十九年何其太长！苏武“强壮出”，出使时正当壮年，及回归故国时已是“须发尽白”，一生大好时光都在煎熬中过去了，作者的叹惋之情溢于言表，而能为信念坚执如此确实令人敬佩！幸而虽历尽磨难，终于完成了使者的任务，维护了国家尊严，保持了民族气节，且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。五、《苏武传》问题探究1.本文在写作上有什么特点？首先，以典型环境和细节描写表现人物。苏武留胡十九年，经历坎坷曲折，汉与匈奴的关系错综复杂。作者抓住苏武经历中的关键之处，运用典型环境和细节描写，使苏武这个人物跃然纸上。苏武出使匈奴，因突发事变，被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物一展风采。作者又通过一些细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀，第一次被“胜、惠共止之”；第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。苏武的语言也具有典型意义。如卫律逼降时，说：“副有罪，当相坐。”苏武斥责说：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”使卫律哑口无言，只得无耻地“举剑拟之”，但苏武岿然不动。又如，李陵劝降，苏武仍然不为其情所动，表示“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”，表现出至死不屈的品德。其次，为了突出表现苏武的民族气节，文中着重写了三个叛徒，与苏武形成鲜明对比：一个是副使张胜，一个是为虎作伥的卫律，一个是曾为朋友的李陵。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节，拜倒在敌人脚下。唯独苏武大义凛然，为了民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。作者为我们塑造了一个丰满的、动人的、高大的民族英雄形象。2.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。我们不难明白，匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家，苏武意识到，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。后来，在审讯时被卫律威逼利诱，他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺，一是以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。匈奴明白了苏武的决心，知道威权、富贵无法征服他，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。六、课文背景了解汉朝和匈奴的战争纷争：汉帝国自高祖刘邦自白登之围（公元前200年）后，历经惠帝、吕后、文帝、景帝，几十年里始终面临着匈奴的威胁，但是国家还需要积累实力，便一直隐忍不发。经过六十多年的休养生息，尤其是文帝、景帝在位的四十年里，帝国日益发展富强起来，父子两位皇帝的统治被古往今来的史学家极为推崇，称之为“文景之治”。武帝即位，时机已经成熟，下诏书：“高皇帝遗朕平城之忧，高后时单于书绝悖逆。昔齐襄公复九世之雠，春秋大之。”向屡次进犯帝国边境的匈奴发起反击已经势在必行，这一战就是一百年。匈奴的军事实力是足够强大的，这是一场艰苦的持久战。匈奴作为一个流窜于塞北大漠的野蛮部落，生产极其落后，要靠互相兼并、抢掠、侵略，获取文明世界的财富来补充他们的需要。所以，人人好战，人人利战，因为战争是他们致富的手段。汉帝国则与此相反，对匈奴发动战争，从财物上考量实际就是得不偿失。为了每一次军事行动，都要拿出大量的黄金作为军费，这对帝国的财政造成极大的压力，势必也会影响到国家的经济发展和人民生活。2．了解李陵降匈奴的情况，了解卫律其人的投降卫律：《汉书》“单于壮陵，以女妻之，立为右校王，卫律为丁灵王，皆贵用事。卫律者，父本长水胡人。律生长汉，善协律都尉李延年，延年荐言律使匈奴。使还，会延年家收，律惧并诛，亡还降匈奴。匈奴爱之，常在单于左右。陵居外，有大事，乃入议。”李陵：（？～公元前74年），字少卿，陇西成纪（现在的中国中西部陕西静宁南边）人，是西汉（公元前206年～公元8年）的著名将军。长大后，李陵做了皇帝卫队的军官，擅长骑马和射箭，对士兵非常爱护。公元前99年，李陵奉命和将军李广利一起反击匈奴，汉武帝原来想让他负责后勤供应，李陵坚决要求到前线杀敌。他带领五千名弓箭兵出发，结果被匈奴骑兵围困起来。李陵用车围起来掩护，让士兵在后边射箭，和匈奴兵对抗。后来，李陵他们退到一个大沼泽里，匈奴兵就放火烧，李陵命令士兵也在里边放火，这样就可以先把芦苇烧掉了，等敌人放的火烧过来就自动灭了。这真是个聪明的办法。李陵的部下发生了纠纷，有个人受到别人的侮辱，就生气地投降了匈奴。他投降后，还把李陵他们的秘密告诉了匈奴，这个秘密就是李陵他们的箭马上就要用完了，而且士兵也没有多少能战斗的了。匈奴知道了后，就加紧进攻。李陵在夜里突围时被匈奴追击，最后没办法了，就投降了匈奴。这次战役，李陵虽然失败了，但他的军队却杀伤了敌人一万多人。李陵战败后，武帝召见了李陵的妻母，后听说李陵投降，大怒而责，群臣皆言李陵有罪。武帝问太史令司马迁，司马迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也，有国士之风。今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒蘖其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深輮戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉举引弓之民共攻围之。转斗千里，矢尽道穷，士张空拳，冒白刃，北首争死敌，得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”不久，武帝派李广利出征匈奴，要李陵相助，但李陵单于关系很好，结果李广利功少而归。武帝因此迁怒于司马迁，将其腐刑下狱。后武帝悔李陵无救，说：“陵当发出塞，乃诏强弩都尉令迎军。坐预诏之，得令老将生奸诈。”(《汉书·李广苏建传》)于是遣使者慰劳李陵军逃脱的人。匈奴单于得到李陵后，因李家世代为将的声望，以及与之交战时李陵英勇的表现，对他非常佩服。把自己的女儿嫁给了李陵，并加以重用，封为右校王。匈奴的首领对李陵非常好，佩服他，也佩服他祖先的军事才能，还把自己的女儿嫁给他做妻子。后来李陵病死在了匈奴。七、《苏武传》解析《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。文章大致分为三部分。第一部分即文章的第1、2段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞮侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。第二部分即文章第3~7段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。这部分也是文章着力描写的部分，以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。具体描写到匈奴招降共有三次：第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争激烈，场面紧张。接着写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节──国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的，直接表现的是苏武与自然环境做斗争。第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了，其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满，也是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。第三部分即文章最后两段，介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白”，看似平实记述，细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年，十九年何其太长！苏武“强壮出”，出使时正当壮年，及回归故国时已是“须发尽白”，一生大好时光都在煎熬中过去了，作者的叹惋之情溢于言表，而能为信念坚执如此确实令人敬佩！幸而虽历尽磨难，终于完成了使者的任务，维护了国家尊严，保持了民族气节，且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。自从班固的《汉书》问世以后，苏武的英名就反复出现在历代的诗词、散文、辞赋、戏曲、小说之中。他的感天地、泣鬼神的爱国主义精神，一直为人们所称道。《苏武传》附见于《汉书·李广苏建传》。《李广传》基本上照录《史记·李将军列传》，《苏建传》只有短短几行，而《苏武传》则是班固倾全力为之的。在《汉书》中，此传是最能显示班固塑造人物形象的艺术才华的优秀篇章之一。全文共有十八个小节，外加一个赞语。按苏武一生经历的主要关节，大致可以划为三个部分。第一部分是第一、二两小节，写苏武奉命出使匈奴，以通和好。第二部分共十二小节，写苏武在匈奴遇到意外情况而被扣留及后被放回的经过。第三部分共四小节，写苏武返汉以后受尊宠的情形。赞语主要表彰苏武的崇高品质。苏武的出使，正当汉朝与匈奴的关系有所改善、两国矛盾有所缓和的时期。匈奴方面先做出友好姿态，把以往扣留的汉朝使臣全部放回。汉武帝为了答谢匈奴方面的好意，也采取了同样的行动，派苏武护送以往扣留在汉朝的匈奴使臣回国。按常情而言，苏武是一个和平使者。他的出使应该是愉快而顺利的，但事情的发展却出乎意料。当时，匈奴恰巧发生了一次情节严重的谋反事件。谋反者的首领缑王计划绑架匈奴单于的母亲阏氏，投奔汉朝。谋反者的另一首领虞常原是汉臣，他企图刺杀叛汉降敌、当了匈奴大臣的卫律。他把这个想法告诉了副使张胜。张胜没有向苏武报告，私下支持他们的行动。从国家关系上说，张胜的做法损害了汉朝的信义，有悖于两国通好的宗旨，使汉使处于理亏的地位。虞常曾对张胜说：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”可见其出发点并不是真正爱国。缑王原是归附汉朝的匈奴贵族，他重新陷没匈奴中是因为汉武帝派他随浞野侯赵破奴去接应左大都尉。左大都尉是匈奴贵人，他企图刺杀单于降汉。单于及时粉碎了这一阴谋，并发兵俘获了赵破奴的军队。这些不愉快的往事，本该随着两国关系的改善而不再重演，但缑王的思想没有跟上形势的发展，仍然重复上一次的冒险行动，结果兵败被杀，虞常被生擒。事态的发展，不可避免地牵涉到了汉朝的使臣。苏武遇到了一道事先没有想到的难题，而作者正是抓住了苏武在解决这道难题的过程中的表现，刻画了他的光辉形象。首先，通过苏武以死报国的行动，刻画了他刚烈难犯、义不受辱的坚强个性。苏武是将门之子，禀性刚烈，视死如归。他知道，自己是汉朝使臣，使臣受辱，就是国家受辱，所以当他听到张胜报告以后，立即说：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”在严重关头，不是考虑个人的得失，而是立即想到如何才能不辜负国家的重托。“重负国”三字含意很深。不能预先发现和劝阻张胜所干的错事，一负国；马上要受到敌国的审讯，给国家丢脸，二负国。这是严于责己之意。对于私自种下祸胎的张胜来说，苏武的话中还包含着什么意思，心里不会不清楚，但他却像常惠一样来劝阻苏武自杀。苏武明白，这场乱子必须由他单独来收拾了，因此只好暂时不死。暂时不死，并不是贪生怕死，而是说明他在“死”的问题上还要权衡，究竟如何“死”才能对国家有利。在卫律开庭审讯的场合，苏武对常惠说：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉？”这句话有三层意思：一是表白自己没有参与匈奴的谋反事件，而且也不赞成有人这样做；二是表明汉廷没有指使他们这样做；三是教育副使张胜不要贪生怕死。在说过这番话以后再引刀自刺，情况就不同了。他自杀的行动，大大增强了说话的分量。不仅足以为国雪耻，扭转外交上的被动局面，而且还赢得了敌国的尊敬。这从后来“单于壮其节，朝夕遣人候问武”可以看出。他把本来可能会导致国与国之间发生误解与争端的危机大大缩小了。匈奴单独“收系张胜”一事，说明匈奴方面已经明白了事情的真相。其次，通过两次劝降，突出了苏武不受威逼利诱，对国家、民族忠贞不贰的崇高气节。按理说，汉朝方面既然没有指使苏武等人参与匈奴国中的谋反事件，预知此事的仅是副使张胜一人，这纯粹属于他个人的错误行为，匈奴方面应该单独留下张胜治罪，而把苏武等人遣送回国才是。遗憾的是匈奴违背了两国通好的宗旨，粗暴地把苏武等人一概扣留，而且要强迫他们投降，企图以此来羞辱汉朝。这时，理屈的已经不是在苏武方面，而是在匈奴方面。苏武面临着新的严峻考验：坚持民族气节，拒绝投降，就能为国争光；丧失民族气节，接受投降，必然给祖国丢脸。苏武坚定地选择了前者。为了让匈奴知道汉使的骨头有多硬，他不再考虑死，而是要千方百计地活下去。匈奴对苏武的劝降使尽了解数。第一次让卫律出面。卫律使用的方法比较拙劣。一是威吓。先将虞常斩首，造成恐怖气氛，然后胁迫张胜投降，最后硬说副使有罪，正使应该连坐，遭到苏武驳斥后，“复举剑拟之”。想把苏武一举吓软，但苏武不为所动，威吓的伎俩遂告破产。二是利诱。卫律恬不知耻地炫耀自己投降匈奴后封王赐爵、拥众数万、马畜弥山的所谓“富贵”，并说“苏君今日降，明日复然”。苏武则不屑一顾，置之不理。利诱的一招也随之失灵。三是逼迫。卫律见苏武不应，以为被说动了心，便进而逼迫说：“今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”苏武对此人头畜鸣的叛国者的丑恶表演实在无法保持沉默，终于狠狠地骂了他一通。卫律黔驴技穷，终于认输。第二次由李陵出面。李陵使用的方法比较高明。他是以老朋友叙旧的方式进行的，着重于从感情上去软化苏武。他的谈话内容，要点有三。一是极力挑拨苏武与汉武帝之间的感情，诉说苏武的兄长苏嘉和弟弟苏贤被汉武帝逼死的经过，又说汉武帝“法令亡常”，“大臣亡罪夷灭者数十家”，即使活着回去，也“安危不可知”。言外之意是说，汉武帝对不起苏家，又年老昏庸，不值得效忠。二是把苏武母亲去世、妻子改嫁的消息告诉他，又诡称苏武在汉朝的两女一男“存亡不可知”（事实上苏武的男孩当时未亡），断绝他对妻儿家室的想念之情。三是宣扬叛徒哲学：“人生如朝露，何久自苦如此！”其时苏武久处绝域，对来自国内的消息当然是喜欢听的。李陵向他介绍国内情形和家庭状况，正好迎合了苏武的心理，加上言词娓娓动听，感情色彩很浓，因此极易摧毁一个人的意志，但苏武仍不为所动。他除了针对李陵挑拨君臣关系作了必要的义正辞严的答复之外，其余一概不理。当李陵再要饶舌的时候，苏武立即以死相拒，并称李陵为“王”（李陵当时封右校王），一下子揭去了朋友间叙旧谈心的幌子，终于使李陵羞愧交加，无法再谈。第三，通过艰苦考验的描写，表现了苏武坚韧不拔、历久不磨的爱国意志。苏武在匈奴的十九年，从生活方面说，可谓艰苦备尝。幽闭大窖时期，断绝饮食数天，苏武啮雪吞旃，顽强地活下来了。迁至北海时期，断绝粮食供应，苏武掘鼠挖草，又顽强地活下来了。从精神方面说，可谓受尽折磨。先是单独监禁，后又单身流放到无人之地，这已经是够残酷的了，何况又被判处终身流放：“使牧羝，羝乳乃得归。”但苏武仍然顽强地活下来了。从遭遇方面说，可谓步步坎坷。好不容易地受到於靬王的赏识，过了三年温饱的日子，而於靬王又偏偏短命而亡，卫律又指使人把苏武的牛羊抢劫一空。尽管如此，苏武仍然顽强地活下来了。作者特意点出苏武在最困难的时候始终“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这就告诉读者，强烈的爱国心是苏武借以战胜困难的力量源泉。坚强个性、民族气节、爱国意志三个方面是构成苏武形象的主要特征。作者在刻画这些特征时颇费艺术匠心。首先是剪裁得法。范晔称赞班固“文赡而事详”，“详而有体”（《后汉书·班固传论》），很为中肯。本文详叙苏武出使匈奴被扣留的曲折经历而略叙回国以后的事迹，这有利于突出苏武的爱国主义精神。苏武在匈奴一共十九年，作者对这十九年的生活也没有采用编年纪的方式来描写，而是详写匈奴方面劝降、逼降和苏武的拒降。至于苏武在匈奴娶胡妇生子的事情只在文章的后半部分略提一笔。这同样有利于突出苏武的爱国主义精神。在略写的第三部分，作者也不是一味简略，对于苏武身后得以画图麒麟阁的荣宠就写得很详细。由此可见，本文不仅做到了详其所当详，略其所当略，而且详中有略，略中有详，充分显示了作者在剪裁方面的精思。其次是对比鲜明。本文安排的对比主要有这样几处：一是与张胜对比。作者写张胜的见利忘义、丧失骨气，衬托了苏武的深明大义和富于骨气；写张胜的遇事束手无策，对国家不负责任，衬托了苏武的临事不惧、对国家高度负责。二是与卫律对比。作者暴露了卫律卖国求荣的可鄙的内心世界，这就更加突出了苏武的崇高的民族气节。三是与李陵对比。李陵善于伪装。他装出满肚子委曲的样子，极力埋怨汉武帝对待臣下太刻薄。宋代吕祖谦曾经指出：“当陵之海上说苏武，陵母固未诛也，而激切捭阖，指斥汉失，若必欲降武者，则此言岂可尽信哉！”（《汉书评林》引）尽管李陵后来又装出关心苏武生活的样子，赐以牛羊，但苏武确实没有相信他的话。李陵斤斤计较于一家一己的恩怨，置国家民族利益于不顾；而苏武则置一家一己的恩怨于不顾，一心一意为国家民族利益着想。两种思想，两种胸怀，有如天渊之别。李陵越说得委婉动听，就越显得渺小可鄙；苏武越沉默寡言，就越显得可敬可佩。事情发展到后来，连李陵自己前后的言行也构成了对比。开始时甘于充当一名无耻的说客，经与苏武多次交谈，方始认识到人间还有“羞耻”二字，不得不自讼道：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天！”这是第一层对比。动员苏武投降时说得头头是道，及至看到苏武回国时又哭得哀哀欲绝。这是第二层对比。他终于认识到自己干了一件多么愚蠢的事情。对于变节者来说，只配忍辱偷生，悄悄地苟延残喘，但他连这点自由也没有，必须身不由己地去充当说客，结果是扮演了一个可怜虫的角色。当苏武的英名彪炳青史之时，正是他的叛国者的灵魂被公诸于世之日。在李陵饯别苏武的宴会上，苏武不会片言不发，但作者却不着苏武一语，只是淋漓尽致地刻画李陵悔恨、懊丧、羞惭的种种表现，对比的色彩异常鲜明。就苏武形象的塑造而言，这也可以说是“不着一字，尽得风流”，因为苏武的光辉形象已经栩栩如生地活现在读者的面前了。八、《苏武传》中语言特色从《苏武传》中对苏武语言的安排与设计来看，全篇人物语言描写21处，其中直接刻画苏武语言的有7处。纵观全篇，我们不难看出作者用心，因为这7处语言均出现在苏武出使匈奴的过程中，而且大都发生于一些重要的场合。例如虞常等人谋劫阏氏归汉的事案发，苏武得知汉朝副使张胜参与此事后，毅然要死于被褥之前。在此，作者安排了一段语言：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”三言两语，揭示了苏武“欲自杀”前的心理活动，把苏武忠于朝廷，不辱使命的个性特点展现在读者面前。在《苏武传》中，我们可以看到，由于作者在安排苏武的言语描写时，只是在关键时刻才着意做出穿插，这样，既强调了苏武一生中的重要事件，又突出了苏武的个性特征，语言描写也就成为塑造苏武形象的一种有效手段。作者在语言内容上也颇费匠心。在苏武的7处言谈中，先后多次提及生死问题：“见犯乃死，重负国！”；“屈节辱命，虽生，何面目以归汉”；“臣事君，犹子事父也。子为父死，无所恨”；紧得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，臣甘乐之；”“自分已死久矣！”；“请毕今日之欢，效死于前”。作者为什么要在苏武的言谈中突出这一问题呢？很显然，人们从中可以看出，苏武在羁留匈奴期间，从未回避生死问题，在他的意念中，高于一切的是国家的利益，为了朝廷的使命，他随时准备“杀身自效”。于是，在一系列生动的语言描写中，“使于四方，不辱使命”的苏武形象便得到深入的表现。使用语言描写，重要的在于传达出苏武的精神。由于作者的精心设计，《苏武传》在描写苏武言语时，既善于在苏武一生的重要事件中适当穿插，又能够注重揭示苏武人格中最本质的方面，因而是语言描写真正成为刻画人物形象的点睛之笔，从而显示出传记大家的不凡功力。在描写其他任务的语言方面，也不乏传神之处。《苏武传》的篇首，交代了苏武出使匈奴的历史背景，其中，引用了匈奴王且鞮侯单于的一句话：“汉天子，我丈人行也”。作者如此渲染，用心良苦。天汉元年，且鞮侯单于初立为王，出于权宜之计，他首先向汉表示善意，并且“尽归汉使”。正是由于他做出与汉朝和平相处的姿态，汉武帝“答其善意”，才派遣苏武等人出使匈奴。由此可见，且鞮侯单于的这种表示，是苏武出使匈奴的重要前提，因而他的一句话，对于引出苏武出使的具体背景和直接原因就成为关键之笔。虞常等人的谋反，是苏武一行到达匈奴后遇到的意外事件。如何披露事件的内幕，怎么暗示其中复杂的关系，班固在叙述这一事件时，刻意记述了谋反前私侯汉副使张胜的一句话“闻天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”进而为下文苏武一行被羁留埋下了伏笔。寥寥数语，粗看似漫不经心，实则有心为之。“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”这是单于在“欲杀汉使者”时，左伊秩訾的进言。此人在全篇中只出现一次，与苏武的形象塑造似乎并无关系，然而正是他的一句话，左右了单于的意志。因而对事态的发展产生了重要的影响，使单于由“欲杀”改为“皆降之”，而招降、逼降之事，也由此开始，这对交代苏武一行的遭遇，自然又是不可或缺的一笔。在《苏武传》中，且鞮侯单于、虞常、左伊秩訾等人都未与苏武发生直接的联系，而且他们的言语都出现在苏武以外的场合，但是把这三段话的内容联系起来，便可以清楚看到苏武出使的起因、意外和转折，进而可以正确把握全篇行文轨迹；单于之说，引出苏武出使匈奴；虞常之说，导致苏武被扣匈奴；左伊秩訾之说，造成苏武羁留匈奴；而传记的最后，苏武归汉，也是由于“武等实在”一句话，引出了苏武命运的又一次重要转折。另外，再从与传主有着直接联系的李陵、卫律等人的言语来看。《苏武传》以相当的篇幅刻画了苏武与李陵、卫律的几次对话。在对话中，我们可以看到，先“负汉归匈奴”的卫律以“赐号称王”、“马蓄弥山”之利诱降苏武时，苏武用“汝为人臣子，不顾恩义，叛主背亲”严词痛斥；先“自痛负汉”的李陵以“安危不可知”、“人生如朝露”之叹劝降苏武时，苏武则以“自分已死久矣.王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前。”断然拒绝。何以见得苏武的“至诚”？很显然，《苏武传》的独具匠心之处正在于将这一系列对话组成一个完整的镜头，通过各个镜头之间的互补，在更高层次上揭示了苏武人格的可贵。也就是说，在这一列对话中，借助李陵、卫律的反衬作用，将苏武富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移的浩然正气和高风亮节得到了充分的展示。可见，作者对于苏武以外人物的语言描写，绝不是信手拈来，让谁出来说话，说什么话，都是经过精心安排和设计。从上面分析来看，作者往往是在事件的发展关键之处，对苏武的命运影响甚大的场合，才穿插对其他人物的语言描写，这样，一来能够更好为塑造苏武形象服务，突出了强调与苏武密切相关的重大事件；二来也能增加这些次要人物语言的份量，使他们成为服务全面的重要组成不分，而绝不是可有可无的闲笔。九、高考作文素材—苏武苏武（公元前140——前60），以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵（今陕西西安东南）人。武帝天汉元年（前100年）以中郎将出使匈奴，后被困于北海（今俄罗斯贝加尔湖），以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。人物事略出使匈奴公元前100年，且靼刚刚立为单于，惟恐受到汉的袭击，于是说：”汉皇帝，是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。意外事变当苏武完成任务，准备回国的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反，而汉使张胜参与了密谋活动。然而，谋反失败。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家！”便想自杀殉国。自杀未遂单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：”丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！”说着拔刀自刎，卫律大吃一惊，扶好苏武，派人骑快马去找医生。常惠等人哭泣着，把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。怒斥卫律卫律本是汉臣，投降了匈奴，单于让他来劝降苏武，说：“我也是不得己才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？”苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣子。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话？我决不会投降，怎么逼我也没有用。”窖中受饥匈奴单于见苏武不投降，便把他关在一个阴冷的地窖里，这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧一把雪止渴：饿了，扯一些皮带、羊皮片啃着充饥，才免于饿死。流放北海苏武拒不投降，单于又把他流放到北海（今俄罗斯贝加尔湖），单于给了他一群公羊，说要等公羊生下羊羔，才放苏武回去！苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。苏武归国苏武被扣在匈奴十九年后，于汉昭帝始元六年（前81年）春回到长安。昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙，任命苏武做典属国。苏武活到八十多岁，于汉宣帝神爵二年（前60年）病亡。名家点评（汉）班固：孔子称”志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”，”使于四方，不辱爵命”，苏武有之矣。（唐）李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。（《苏武》）（唐）温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。（《苏武庙》）（元）张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。（《苏武》）素材运用话题1：遭遇挫折和放大痛苦材料加工：快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。话题2：相信自己和听取别人意见材料加工：苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤？还是凄凉？（《女神》节选）话题3：心灵的选择材料加工：荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕：”怎么还有这么固执的人？”他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。话题4：自尊与他尊材料加工：《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。（《苏武的尊严》节选）话题5：道德与名节材料加工：中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持”人淡似菊”的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中”渴饮雪，饥吞毡”，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。（《道德与名节》节选）话题6：信念材料加工：在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不”屈节辱命”。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场”剑斩虞常”以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是”杖汉节牧羊，卧起操持”，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。（《信念》节选）话题7：选择材料加工：悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。（《无尚的选择》节选）话题8：坚持材料加工：当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：”单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢？”李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇（大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向），妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说：”我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。”他始终不受诱惑，为后人所颂仰。（《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选）成品展示拜谒苏武墓拜谒苏武，是在阳春三月的一个日子里。武功城里，桃杏花开得正繁，麦苗己经起身拔节，碧森森的连天空都要染绿了。出武功老县城往北行约3里地，就到了那个因苏武而著名的龙门村。苏武墓就掩隐在一片绿色里。墓呈圆锥形，土封而成，高约4米，南北东西约有30平方米的面积，杂草野花密匝匝挤满了墓地。墓前有”汉典属国碑”和”重修苏武门碑”两块，俱为清代建筑，风吹日晒，倍显苍凉。苏武不是皇上，也不是三公九卿，在现在人眼里，他只是一个倒霉鬼。人都想神气富贵，情愿费时费力来拜他这个倒霉鬼的人，毕竟有限。倒霉鬼没有经济效益，故而无必要的保护和管理。没有人收门票，也没有讲解员，倒是一位放羊的老汉漫不经心、无所顾忌地讲了墓主人的事情。老汉只牵着一只羊，跟在羊后面的是几只小羊羔，欢蹦乱跳的极不安分，老汉就不时地被羊缰绳拽得摇摇晃晃，但这并不影响老汉说话。老汉说话时的神态颇有几分高古之气，旱烟锅上的红火星明明灭灭，更增添了几分历史感。老汉说，要说苏武这个人嘛，差不多跟老汉我算同行，都是个放羊的嘛。他在北海放羊，我在他的墓前放羊，差就差了点时间。说到这里，老汉笑了，说老汉我的名字叫苏北海，是我爷起的，苏北海跟在北海放羊的苏武就是一回事嘛，就这么个名字，便把我老汉放羊的命运给决定了。放羊老汉抿住嘴咂了两口烟，说成天围着苏武墓转圈圈，时间久了，就觉得苏武跟我近，近得就跟老哥兄弟一般。这当然只是一种感觉，说到底，苏武是咱的先人呢。当初，苏武北使匈奴时，官职也不小，中郎将，怎么说也是个将军吧。北海可是个荒无人烟的苦寒之地，苏武去了那里，匈奴人也不给他送粮食，也不给他盖房子，还要让他死。可人的命是没法说的，有的人，一碰就没命了，有的人，七灾八难，天亏人害，可就是不死。苏武先人就是这后一种人。没有老鼠，苏武就挖老鼠洞，老鼠洞中有老鼠积攒下的草籽儿，苏武就用鼠洞里的草籽儿充饥，硬是不死。苏武出使匈奴，是持有汉节的，相当于现在的身份证，但那时的汉节是个杆子，上面有旌帜毛穗。北海风大雪狂，时间久了，汉节上的旌毛都掉光了，可苏武不分白天黑夜放羊睡觉，都把汉节抱在怀里，一心归汉呐！说到这里，苏北海老汉激动了，猛拽了一下牵着的羊，双手一拱，向着苏武墓拜了三拜，大声说，苏武先人骨头是最硬的，他在北海时，投降匈奴的汉将李陵去劝说过他，当下被他骂了个狗血喷头，他说人活着不能像条狗，谁给它肉吃就帮谁咬人。人各有志，不可勉强，我这条命是汉家的，死也要把它献给汉家。你们说，苏武这人忠不忠？他在匈奴十九年，苦楚受尽，磨难受尽，却始终坚贞不屈，终于归汉，这般英烈之祖不拜，还要拜谁？拜秦始皇？我才不拜呢，当时修长城，害了多少军队！孟姜女哭长城的戏没听过？老汉说着，拱手又一拜，一脸崇敬。我随着苏北海老汉，也对苏武先祖行了九叩十八拜的大礼。我拜得非常认真。苏北海老汉很高兴，执意要我去他家喝羊奶。我哪儿有资格喝”苏北海”的羊奶，那是维系铁骨铮铮节操昭昭的”苏北海”生命的救命水，凡人如我者，岂敢消受。我谢过了老汉，于暮色之中返回县城，炊烟弥漫之间，我似乎隐约看到了持节牧羊的苏武的不屈形象。我心里当然明白，这个形象的获得，就来自在苏武先祖墓前放羊的那个苏北海。忠魂不灭，苏北海老汉便是苏武先祖在新时代的化身。十、《苏武传》课后训练一、双基夯实1．下列加点字注音全都正确的一项是()A．单(chán)于 弋(yì)射弥(mí)山 给(gěi)其衣食B．啮(niè)雪 喟(kuì)然旃(zhān)毛 留之以相当(dàng)C．弓弩(nǔ) 牧羝(dī)奢侈(chǐ) 丈人行(xíng)也D．弹劾(hé) 穷厄(è)贿赂(lù) 自分(fēn)已死【答案】B(A项给jǐ；C项行háng；D项分fèn。)2．下列对加点字的解释，不正确的一项是()A．阴相与谋劫单于母阏氏归汉阴：阴谋B．虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰候：拜见C．而收系张胜收：逮捕D．又非亲属，何谓相坐坐：定罪，治罪【答案】A(“阴”作“相与谋”的状语，是“暗中、私下里”的意思。)3．下列加点词的解释全部正确的一项是()A．少以父任，兄弟并为郎(都)数(屡次)通使相窥观B．幸蒙其赏赐(幸运地)既至匈奴，置币(钱币)遗单于C．如惠语以让单于(辞让)具自陈道(陈述说明)D．因厚赂单于(贿赂)召武受辞(审讯)【答案】A(B中“币”指礼品；C中“让”指责问；D中“赂”指礼物)4．下列说法正确的一项是()eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①会缑王与长水虞常等谋反匈奴中,②会论虞常))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③缑王等皆死，虞常生得,④虽生，何面目以归汉))A．①与②不同，③与④相同B．①与②相同，③与④不同C．①与②不同，③与④也不同D．①与②相同，③与④也相同【答案】C(①句中“会”指恰逢，恰巧；②句中“会”指共同，一起；③句中“生”作状语；④句中“生”作谓语)5．选出“以”字用法与例句相同的一组()例：少以父任，兄弟并为郎①张胜闻之，恐前语发，以状语武②以相如功大，拜为上卿③请立太子为王，以绝秦望④武以始元六年春至京师⑤士亦以此不附焉⑥使者大喜，如惠语以让单于⑦亦以数直谏，不得久居位⑧持节发河南仓粟以振贫民A．①②⑤ B．②③⑥C．②⑤⑦ D．④⑥⑧【答案】C(例句与C中的“以”都当“因为”讲)6．下列句中加点的词与例句中的“斗”字用法相同的一项是()例句：不平心持正，反欲斗两主A．其一人夜亡 B．单于壮其节C．使牧羝，羝乳乃得归 D．空以身膏草野【答案】D(使动用法)7．下列关于文学常识的表述不正确的一项是()A．班固(32～92)，西汉史学家和文学家，字孟坚，安陵(今陕西咸阳)人。他修成的《汉书》，与《史记》《后汉书》《三国志》并称“四史”。B．《汉书》是《史记》以后又一部重要的纪传体史书，开创了“包举一代”的断代史体例。它记载了自汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间二百二十九年的历史。C．《汉书》把《史记》中的“书”改为“志”，记述典章制度；废弃“世家”，并入“列传”。全书计十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇。D．《汉书》在文学史上也有一定地位。它的语言严谨、整齐，带有骈偶成分，在描写人物、叙述史事方面也有较高的艺术成就。【答案】A(“西汉”应为“东汉”。)8．课文通过苏武在匈奴长期的殊死斗争，颂扬了他__________的民族气节和高尚的__________情操，成功地塑造了一个“__________，__________，__________”，为了民族尊严与国家利益而__________的英雄形象。【答案】坚贞不屈爱国富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈视死如归二、文本精品阅读下面一段文言文，回答9～12题。武，字子卿。少以父任……。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使……前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。……且鞮侯单于初立，……尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者……。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱……。方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。……及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。……虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。……缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”……虞常果引张胜。……单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。……武气绝，半日复息。……单于壮其节，……而收系张胜。武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。……律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，……富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”9．解释下列加点的字在不同句中的意思。①匈奴使来，汉亦留之以相当__________②副有罪，当相坐__________③对酒当歌，人生几何__________④慨当以慷，忧思难忘__________________⑤君当作磐石，妾当作蒲苇__________⑥汉使张胜谋杀单于近臣，当死__________【答案】①抵押②应该③对着④“当”“以”合用，无义⑤应该⑥判处10．以下句子分别编为四组，能够表现苏武不以个人生命为念，不怕威胁利诱，始终忠于国家和民族的崇高气节的一项是()①武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”②屈节辱命，虽生，何面目以归汉③引佩刀自刺④单于壮其节，而收系张胜⑤今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？⑥汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝见为A．①③⑤ B．②④⑥C．②③⑥ D．①④⑤【答案】C(④⑤不是)11．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是()A．本文通过苏武以死报国的行动，刻画了他刚烈难犯、义不受辱的坚强个性。B．苏武暂时不死，并不是贪生怕死，而是说明他在“死”的问题上还要权衡，究竟如何“死”才能对国家有利。C．虞常与张胜私下商量，想劫持单于的母亲归汉，最终因被人告发而失败。D．苏武把本来可能会导致国与国之间发生误解与争端的危机大大缩小了。匈奴单独“收系张胜”一事，说明匈奴方面已经明白了事情的真相。【答案】C12．翻译下列各句。(1)汉亦留之以相当。________________________________________________________________________(2)见犯乃死，重负国。________________________________________________________________________(3)何以汝为见？________________________________________________________________________【答案】(1)汉朝也扣留他们来作抵押。(“当”是抵押的意思)(2)被侮辱以后才死，就更加对不起国家。(“见”表被动)(3)为什么要见你呢？(“汝为见”是宾语前置的结构，其中“为”起提宾作用)三、课外延伸阅读下面的文言文，完成13～16题。刘平，楚郡彭城人也。王莽时为郡吏，政教①大行。其后每属县有剧贼，辄令平守之，所至皆安，由是一郡称其能。更始时，天下乱，平弟仲为贼所杀。其后贼复忽然至，平扶侍其母，奔走逃难。仲遗腹女始一岁，平抱仲女而弃其子。母欲还取之，平不听，曰：“以吾之力不能两活，仲不可以绝类。”遂去不顾，与母俱匿野泽中。平朝出求食，逢饿贼，将烹之。平叩头曰：“今旦为老母求食，老母待旷为命，愿得先归，食母毕，还就死。”因涕泣。贼见其至诚，哀而遣之。平还，既食母讫，因白曰：“属②与贼期，义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊，相谓曰：“常闻烈士③，乃今见之，子去矣，吾不忍食子。”于是得全。建武初，平狄将军庞萌反于彭城，攻败郡守孙萌。平时为郡吏，冒白刃伏萌身上，被七创，困顿不知所为，号泣请曰：“愿以身代府君。”贼乃敛兵止，曰：“此义士也，勿杀。”遂解去。萌伤甚气绝，有顷苏，渴求饮。平倾其创血以饮之。后数日萌竟死，平乃裹创，扶送萌丧，至其本县。后举孝廉，拜济阴郡丞，太守刘育甚重之。会平遭父丧去官，服阕，拜全椒长。政有恩惠，百姓怀感。刺史、太守行部，狱无系囚，民自以得所。不知所问，唯颁诏书而去。后以病免。显宗初，尚书仆射钟离意上书荐平及琅邪王望、东莱王扶。至皆拜议郎，并数引见。平再迁侍中。在位八年，以老病上疏乞骸骨，卒于家。(节选自《后汉书·刘平传》)【注】①政教：政令规章等。②属：刚才。③烈士：此指忠勇正直、坚忍不屈的人。13．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A．属与贼期期：约定B．贼乃敛兵止敛：收起C．后数日萌竟死竟：竟然D．狱无系囚系：关押【答案】C(竟：最后。)14．以下各组句子中，分别具体表明刘平“重诚信”和“尽忠义”的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(平抱仲女而弃其子,今且为老母求食，……还就死))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(“属与贼期，义不可欺。”遂还诣贼,平倾其创血以饮之……”至其本县))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(遂去不顾，与母俱匿野泽中,贼见其至诚，哀而遣之))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(刺史、太守行部，狱无系囚，民自以得所,号泣请曰：“愿以身代府君。”))【答案】B(A上句表明刘平重兄弟情义，非“重诚信”；下句是表明刘平讲孝道，非“尽忠义”。C上句表明刘平重兄弟情义，下句是“重诚信”。D上句讲刘平的政绩，下句讲“尽忠义”。B上句表明“重诚信”，下句为“尽忠义”，为正确答案。)15．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．本文较详细地记载了刘平的三件事情：战乱逃亡，保全弟女，丢弃己子；荒野遇贼，俟母食毕，如约诣贼；太守遭难，舍身救护，送丧到家。B．刘平善于理政，政绩突出。他任郡吏，属县有贼，所至皆安；任全椒长，以德治民，政治清明，百姓感恩，后皇帝颁布诏书，他才离职而去。C．从文中可以看出，刘平是封建时代践行儒家思想的代表人物，在他身上，集中体现了中华民族的传统美德：推至诚，明信义，奉孝养，行德政。D．刘平在侍中的官位上任职八年，最终因为年老多病而被朝廷罢免官职，死于家中。【答案】D(“因为年老多病而被朝廷罢免官职”错，原文是“以老病上书乞骸骨”，即自己上书告老还乡，属误读原文。)16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)母欲还取之，平不听，曰：“以吾之力不能两活，仲不可以绝类。”译文：________________________________________________________________________(2)萌伤甚气绝，有顷苏，渴求饮。平倾其创血以饮之。译文：________________________________________________________________________【答案】(1)母亲想返回救取刘平的儿子，刘平不同意，说：“凭借我的力量不能让他们两个都活下来，而刘仲的后代是不能失去的。”(2)孙萌伤势很重而气息奄奄，过了一会儿苏醒过来，口渴而求乞喝水，刘平用力从自己伤口处挤出血来让他喝。参考译文：刘平，是楚郡彭城人。王莽时担任郡吏，政令规章得到大力推行。那以后，每当下属的县里有强盗进犯，就让刘平去守卫，他所到的地方都能平安稳定，因此全郡的人都称赞他的能力。更始年间，天下大乱，刘平的弟弟刘仲被贼人杀害。后来贼人又突然到来，刘平搀扶侍候着母亲，奔走逃难。刘仲的遗腹女儿才一岁，刘平抱着刘仲的女儿而放弃了自己的儿子。刘平的母亲想回去抱刘平的孩子，刘平不同意，说：“凭我们现有的力量不能同时使两个孩子活下来，刘仲不能因为这样而没有后代。”于是离开而不再顾惜自己的孩子，和母亲一块躲藏在野地中。刘平早晨出去寻找食物，遇到了饥饿的贼人，贼人将要烹杀他。刘平叩头说：“今天早晨替老母亲找点野菜充饥，老母亲还在野地里等我的食物活命，希望能先放我回去，等到让母亲吃完饭，回来再受死。”于是流泪哭泣。贼人见他极为真诚，同情他就放走了他。刘平回去，等到让母亲吃完饭后，就告诉母亲说：“我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。”于是就回去找到贼人。贼人都大惊，对他说：“经常听说忠勇正直之人，今天才见到，你走吧，我们不忍心吃掉你。”于是，刘平得以保全性命。建武初年，平狄将军庞萌在彭城造反，打败了郡守孙萌。刘平当时担任郡吏，顶着刀剑趴在孙萌身上，身上遭受七处刀伤，身陷困境不知道如何是好，就大声哭泣着请求说：“我愿意用自身代替郡守。”贼兵于是收起兵器停止作恶，说：“这个人是义士，不要杀害他。”就散去了。孙萌伤势太重一时昏厥过去，过了一会儿才苏醒过来，渴了找水喝。刘平就倾尽自己的伤口的血让他喝。过了几天，孙萌终于死了，刘平才包扎好自己的伤口，为孙萌发丧，并护送孙萌的遗体回到他的家乡。后来刘平被举荐为孝廉，任济阴郡丞，太守刘育非常看重他。正赶上刘平遭父丧而弃官，守丧完毕，被授予全椒县长官的职务。政绩有恩惠，百姓对他心怀感激。刺史、太守下来巡视，见监狱里没有关押的囚犯，人们都认为自己各得其所。刺史、太守不知道问什么好，只好颁布诏书后就离去了。后来刘平因为有病被免官。显宗初年，尚书仆射钟离意上书推荐刘平及琅邪王望、东莱王扶。他们到朝廷后都被授予议郎的官职，并多次被皇帝召见。刘平两次升迁，升为侍中。他在位八年，因年老多病而上书告老还乡，死在家里。四、高考热点17．阅读下面一段文字，按照北、南、西、东以及西南的顺序，调整语序，并做到各短语格式协调一致、匀整对称。(字数不得增减)郑州地处中原腹地，北有滔滔奔流的中华摇篮母亲河，东有自然景观雁鸣湖的风景优美，更有西南少林寺闻名世界的武术之乡，旅游资源非常丰富，西有皇家墓地宋皇陵的气势恢弘，南有寻根拜祖的黄帝故里轩辕丘。________________________________________________________________________【答案】郑州地处中原腹地，北有滔滔奔流的中华摇篮母亲河，南有寻根拜祖的黄帝故里轩辕丘，西有气势恢弘的皇家墓地宋皇陵，东有风景优美的自然景观雁鸣湖，西南更有闻名世界的武术之乡少林寺，旅游资源非常丰富。18．以“外表虚荣的美丽”为开头，重组下面的句子。外表的美丽不一定适应环境，有时是一种负担，而且往往会为生存带来麻烦或灾难；相反，平平常常倒能活得自由自在。所以，不如放下外表虚荣的美丽，或者是不实的身份和地位，踏踏实实地去体会真实简单的生活。外表虚荣的美丽________________________________________________________________________【答案】或者是不实的身份和地位，不如放下，踏踏实实地去体会真实简单的生活。因为外表的美丽不