传统美德演讲稿

传统美德演讲稿亲爱的教师、同学们：

大家好!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜美的微笑，一种执着的追求，一次安慰人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承今日，因此我国素以“文明之国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素养高、有教养的现代文明人，必需有良好的文明礼仪。文明礼仪到处可见，经常发生在我们身边的小事中，但往往被我们忽视。所以我们要把文明美的融入到现实生活中去。

我记得有一个下雨天，我在车站上去等车，好不简单等来了一辆车，里面去是一片乱哄哄的人群，我费尽全身力气，涨红了脸，才挤进了人堆里，猛然间一抬头，观察有一个空位，我抓紧跑过去坐下来，长长的舒了一口气，突然前面走来了一位老奶奶，她颤巍巍的，大家都视而不见，漠不关怀，车上的播送播了几百遍“要尊老爱幼”，我觉得那是根本是在铺张电，由于大家见到这位老奶奶，都不理不睬，毫无反响。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，赐予我们心灵的慰籍，让我们远离俗气，拥抱文明!

传统美德演讲稿2

敬重的教师们，亲爱的同学们：

大家好!

我是岩头小学的XXX,今日我演讲的题目是《做一个讲文明、行美德的好少年》。

我曾在县城江滨路的一家理发店看到这样几句话：有才有德之人，是正品，培育使用。有才无德之人，是次品，限量使用。无才无德之人，是废品，坚决不用。各位评委教师，你们听了这几句话有什么感想?当时，我很惊异，惊异于一个小小的理发师，一个人们并不认为地位有多高的职业竟然和美德这般严密相连!那一天我深切地体会到文明美德是如此的重要。

难怪老子在道德经中叮嘱我们：做一天的人就要讲一天的道德。我们的祖国自古以来就有礼仪之邦的美称，从蹒跚学步起我们就在不知不觉中学习着讲文明、行美德。妈妈教会了我们和善、礼貌和关爱，教师教会了我们守纪、勤奋和执着，朋友教会了我们虚心、互助和真诚……

或许，我们并没意识到文明美德在自己一生中的重要性，但是我们已经在行动：

听吴孟超的故事，我们知道了要设身处地为别人着想。于是，同学们开头了对村里孤寡老人王奶奶尽心尽力地帮忙。

聊起雷锋一火车的好事，我们知道了什么是无私奉献。于是，在学习中我们挤出时间开头仔细的给落后的同学讲解难题。

看孟佩杰的视频，我们感受到了，坚守清贫，回报母爱，无怨无悔。于是，开头让自己叛逆的心深情地转向母亲。

吴孟超、雷锋是文明礼仪上空闪烁的星星，美德成就了他们，也影响着我们。现在就让我们从小事做起，在前人闪亮的星光下踏步前行，做一个讲文明、行美德的好少年吧!

传统美德演讲稿3

亲爱的教师、同学们：

在我小的时候，妈妈就经常对我说，人要和善、有爱心并且要诚恳。

有一天下午，在补习班上课的时候，教师让我们改错，有一位同学改错的时候没拿笔，她让我帮她拿一下笔，我说：“我不帮你拿，你自己拿。”于是，她二话没说就自己下来拿笔了。过了一会儿，轮到我改错了，我也忘了拿笔，当时我想到了刚刚不帮别人拿笔的事，感觉自己那样做很不对，很懊悔。这时我想起了妈妈常常给我说的那句话“人要和善、有爱心”之类的话，让我真正明白了妈妈说的那些话的`道理。可是现在我自己也忘拿笔了，也不好意思让别人帮助，只好自己拿笔了。

回到家，我把这件事告知了妈妈，妈妈说：“恬恬，你以后当别人遇到困难的时候要多帮忙别人，帮忙别人也是一种美德，只有你帮忙了别人，你才是个好孩子。”从今以后，我深深地记住了妈妈的这句话，经常去帮忙别人，之后妈妈还夸我是一个懂事的好孩子。

自从这件事后，让我更加深刻的明白了，帮忙别人也是一种美德。

传统美德演讲稿4

同学们：早晨好!

同学们知道“孝”字怎么写吗？是不是“老”字省去下边局部，换成一个“子”字？那又是什么意思呢？“孝”字就是孩子托起老人的意思。我们的文字是表意文字，“孝”字所传递的信息是：作为子女应当也必需敬重老人。从造字看，足见传统之悠久。

那么我们中华文化为什么提倡“孝道”呢？而且提到道德的首位，叫做“百善孝为先”。这是由于它的意义是“感恩”，是知恩图报。我们生而为人、长而成人，是谁为我们付出最多，恩情最大？固然是父母，我们最应当感谢的固然就是父母。所以，对父母好，就是最起码的知恩图报，受世人所敬重；对父母不好，就是最大的忘恩负义，为世人所不齿。我们之所以尊崇“孝道”，就是由于它是道德的基石。假如一个人连自己的父母都不孝敬，那么他对别人的全部的好都值得疑心，是不是在伪装呢，是不是别有专心呢？

孟子说：“老吾老以及人之老”。前一个“老”字是动词，就是“孝敬”的意思，这句话是说：孝敬我的老人，以及像我的老人一样的别人的老人。它通过推己及人、将心比心，富于人情事理地表述，表达了我们传统道德的崇高境地：是一种大爱精神，是一种博爱精神。这样的价值观念，在中华历史上极大地推动了全社会尊老敬贤的社会风气的形成。我们作为新时代的青少年，也应当责无旁贷地继承并发扬这一荣耀传统，既要孝敬父母，也要敬重师长，作一位优良社会风气形成的促进者。

常言道“子欲养而亲不待”，我们作为子女，或许有这样的想法：我是懂得感恩的，但我还小，没有力量，等我有了经济来源就会报答我的父母。而平常却毫不在意：衣来伸手，饭来张口，在家像少爷公主，一切坐享其成，认为得到父母的服侍天经地义、理所固然。这是特别错误的：一般按常理父母必定先我们而去，当我们有了物质条件，想要回报时，父母却有可能不在世了，让我们抱憾终身。情不知孝敬父母并不仅仅靠物质条件，而更表达在平常的一言一行，比方温柔的态度、得体的话语、勤奋的学习、做一些力所能及的事情，总之，在家里尽可能减轻父母的负担，主动为父母分忧；在外面敬重教师和长辈，遵守校规和公共秩序。这都是孝敬的表现。

同学们，努力吧！从我做起，从现在做起，从一言一行做起，做一名新时代的高素养的好少年。“少年强则中国强！”中国梦将实现于你们的成长中。

传统美德演讲稿5

敬重的教师，亲爱的同学们：

大家上午好。

我是来自高一(1)班的谢点点。今日我国旗下演讲的题目是《传承中华文化》。

同学们，《名侦探柯南》《海贼王》这些闻名的日本动漫你们肯定不生疏吧!少女时代，

Exo这些韩国闻名歌手组合你们肯定很熟识吧!再说到美国的好莱坞影片，贝克汉姆，梅西等运动明星你们也肯定耳熟能详。丰富多彩的文化构成了这个漂亮绚烂的世界。随着科学技术的飞速进展，文化沟通的渐渐频繁，外来文化慢慢融入了我们的日常生活，对我们产生了巨大的影响。但是同学们你们在追赶外来文化的同时，是否遗忘了，遗忘了博大精深的中华汉字，遗忘了瑰美华美的诗词歌赋，遗忘了古代先贤具有哲理的谆谆教导。

浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老灿烂的历史与文明。天下兴亡，匹夫有责的爱国传统,天地之间，莫贵于民的民本理念，以和为贵，和合思想，革故鼎新，因势而变的.创新精神，富贵不淫，威猛不屈的高尚气节，扶正扬善，遵守信义的社会美德，无不凝聚着前人的心血才智和思想精华，无不包含着中华民族最根本的精神基因，无不积淀着中华民族最深层的精神追求，无不代表着中华民族独特的精神标示。这些传统的优秀文化精神，几千年始终连续进展，成为维系名族成员的心里纽带，成为兴奋名族精神的力气源泉，成为中华民族延绵不绝的精神支柱，为中华民族生生不息，进展壮大供应了丰厚的滋养，对中华民族独立于世界民族之灵起到了巨大作用。

近年来,“洋节热”现象层出不穷，而很多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解也甚少。20xx年11月，由韩国申报的江陵端午祭于巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传奇及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午之争以韩国成功而告终。为什么韩国人能做到，而我们不能?为什么同以端午文化为源，韩国端午祭有声有色，而我们的端午已经沦落到只剩下一颗粽子呢?

同学们，挽救中国传统文化已经刻不容缓。而实现中华传统文化雄起的主力军正是作为新一代青年的我们，更是作为拥有一腔爱国热血的天一学子的我们。我们要在广征博采的根底上，廓清历史文化进展脉络，仔细挖掘提炼传统文化的有益思想价值。取其精华，去其糟粕。把传统文化与时代精神相结合进展新的文化制造。同时，把有益的外来文化同优秀的传统文化结合起来，融入中国文化元素，打上中华文化烙印，形成中国气派，中国风格，使中华文化始终立于世界文化进展的潮头。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”这世界的将来将由我们缔造，让我们在中华文化精神的熏陶下，刻苦学习，坚韧拼搏，为中国传统文化和中华民族的宏大复兴而努力吧!

感谢大家，我的演讲完毕!

传统美德演讲稿6

应当从孔子时就提出来了，几千年了。“忠孝仁义礼智信”中，“忠孝”是最根本的。忠是立国之本；孝是立家之本。“忠孝”两字，支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”，就如“四根柱子”，矗立不动；否则，家国大厦将倾。“仁义礼智信”称之为“五常”，（三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。）这是立身之本。现在有必要学习发扬广阔。

提倡“忠”，就是喜爱祖国，忠于职守。忠的本义，是指人在祭祀时要保持肃穆尊敬的态度。后来，引申为人要忠于君主及国家等多种含义，一般特指为“忠君爱国”，正如孔子说，“君使臣以礼，臣事君以忠”。这方面，抗金名将岳飞被认为是“忠”的典范。现在不需要“忠君”，但把忠君延长为爱国，这是新时代的人最起码的要求。忠于职守，就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。至少，你不能当一天和尚不撞一天钟，不能占着茅坑不拉屎，更不能象邓小平说的有些人那样，拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘。

提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬贤。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人与下一代人融为一体，儿子继承老子，子能承其亲，并能顺其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，称之为“孝”者。“百善孝为先”，中国的孝文化源远流长，在传统文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之间。最典型的当属“二十四孝”的故事。古人特别强调孝道，并且有肯定化的思想，如“父命难违”、“父叫子亡子必亡”等，这些是不行取的。但是，孝是维系社会的最小细胞家庭的根本纽带，假如子孙不孝，这个家庭就将乱套，这个国家就将乱套。所以，孔子提倡“父母在，不远游，游必有方”。尤其是对待父母，关键是要真心爱敬，缺乏爱敬，不赡养父母，就跟养个猪养个狗没有什么区分了。孝道的另一引申义，就是要尊老敬贤，一个社会只有这样，老者有所养，贤者有所尊，这个社会就文明进步。一个不孝者，他能蒙人一时，却不能蒙混一世肯定会被社会抛弃的。

提倡“仁”，就是以人为本，富有爱心。孔子说，仁就是“爱人”。“仁”表达人的高尚情怀，是仅次于德的、人类所特有的一种美妙的情操。古代君主把推行仁政，作为孜孜以求的目标。仁的核心，就是要以人为本，一切从关心人、爱惜人、进展人的目标动身，使这个国家民族到达和谐的最正确状态，《礼记》说，“上下相亲谓之仁”，能够做到上下相亲，这个社会肯定是很和谐的。仁的思想，还表达在众生公平的状态，孔子的教育观是“有教无类”，社会公平才能表达爱心，假如对待别人，不是出于一种公平的理念，那么和善将成为怜悯，它就不是对人的一种终极关心了。

提倡“义”，就是坚持正义，保持节操。义的本义是符合道德的行为或道理，舍生取义说明为了重信义可以牺牲生命。古代讲义气的典型人物，当属关羽第一。说到义字，就会想到朋友义气，“为朋友两肋插刀”，其实这是小义。我们要讲的是大义，一种高于自我的善，一种超越自我的善。任何人，在关键时候不能做出危害国家、民族的事情；在敌人、困难面前，不能变节投敌。在社会上要坚持正义，敢于与丑恶势力做斗争，不与邪恶势力同流合污。固然，作为一个详细的、活生生的人，对待朋友要讲义气，不能出卖朋友，不能损害朋友，这是做人的根本要求，也是在社会上立足的根本素养。作为我们来说，就是积极维护公司的利益，不能阴奉阳违，当面一套背后一套，更不能做俗话说的吃里扒外的事情。

传统美德演讲稿7

教师，同学们：

大家好！今日我的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。

许多同学都知道，今年的10月23日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳？由于古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又由于“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长期长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。关于重阳节的故事许多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。

到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫“登高节“。以后到了唐朝，文人墨客们写了许多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等；而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。固然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃“重阳糕“（一种九层糕）、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为兴盛，时间也不限于九月九日，但仍旧是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”由于古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。

清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉利。“

在改革开放的今日，重阳节这个传统的节日被给予了新的含义。xx年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代奇妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：敬重、爱惜自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去敬重、爱惜别的老人和小孩。

最近，从新闻媒体争论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座？”“怎样做一个得意的上海人？”这些活动的核心就是要努力建立和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建立，良好的社会风气已经渐渐形成，一些不良的行为受到大家的责备。反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样？我不想对你们的过去予以评价。但是，在重阳节马上到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢？盼望大家考虑一下。固然，学校政教处也有安排，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的xxx学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今日的讲话就到这里。感谢！

传统美德演讲稿8

敬重的教师、亲爱的同学们：

大家好！

今日我为大家演讲的题目是《弘扬喜爱劳动传统美德，争做知荣明耻优秀少年》。先给大家讲一个故事：从前，一户人家有兄弟俩，父母去世后，哥哥只给了弟弟一把锄头，就把弟弟赶出了家门。弟弟拿着锄头，来到一座山上，搭了间草棚，开头了辛勤的劳动。哥哥霸占了全部家产，整日游手好闲、大吃大喝，没过几年，就把家产卖光了，成了靠要饭过日子的乞丐。一天，哥哥走到一座山前，看到半山腰有户人家，便上前敲门，想要点饭充饥。谁知开门的竟是弟弟。哥哥见弟弟生活相当幸福，便问：“你离家时只拿了把锄头，怎么现在有这么多家产？是不是爸妈生前给了你许多钱？”弟弟笑着说：“是啊，爸妈给了我两棵摇钱树。”哥哥忙问：“摇钱树？在哪儿？”弟弟伸出手说“这就是——每棵树上五个杈，不长叶子不长芽，只要不怕劳累苦，衣食住行都不差。”原来弟弟的幸福生活来自于辛勤的劳动。哥哥惭愧地低下了头。讲到这里，大家应当都明白了，我要说的是：劳动制造财宝，劳动制造幸福，劳动制造美妙的生活。我们每一位少先队员都应牢记“劳动荣耀，懒散可耻”，积极参与劳动，倍加喜爱劳动，争当知荣明耻、尚荣拒耻的好少年。

可在我们的生活中，不爱劳动、不珍惜劳动的小朋友还真不少：有的同学在家里不爱劳动，早上起床后要爷爷奶奶为他挤牙膏，上学放学时要爸爸妈妈给他背书包，吃饭也要长辈给他盛饭端碗，过着“饭来张口、衣来伸手”的日子，是名副其实的“寄生虫”。有的同学在学校里也不爱劳动，遇到班级大扫除就往后躲，遇到同学有困难就假装没观察，轮到自己有难处，就总想着别人来帮助，是名副其实的“小懒虫”。有的同学不懂得珍惜别人的劳动，妈妈辛辛苦苦洗洁净的衣服，穿不了几天就面目全非；教师语重心长的教育，也常忘到九霄云外；同学们刚把教室清扫洁净，他丢起废纸来就好比“天女散花”，是名副其实的“小害虫”。

这些都是好逸恶劳的表现。或许有同学会说，爸爸妈妈说，我的任务是仔细学习，没有时间去劳动；或许有同学会说，我爸爸妈妈能挣许多钱，不需要我劳动。可你们明白吗，丢掉了勤劳的美德，即使长着美丽的双手，也只能是“行动的矮子”；只会享受别人的劳动成果而不愿劳动，迟早会与我故事中的那位哥哥一样，沦为生活的低能儿。

“小喜鹊造新居，小蜜蜂采蜜糖，小蚂蚁搬家忙”。动物们都懂得劳动制造幸福生活的道理。劳动使我们的双手更敏捷，劳动使我们的心灵更纯净，劳动使我们的生活更幸福，劳动使我们的将来更美妙，让我们牢记荣誉观，争做喜爱劳动的优秀少年，让中华民族的传统美德在我们身上发扬光大！

感谢大家！

传统美德演讲稿9

亲爱的教师、同学们：

讲文明，懂礼貌，说起来很简洁，做起来可不那么简单，它要求我们留意自己的衣着装扮言谈举止。在我们班，就有那么几个不文明的同学。

排在头号的当数班上的”邋遢大王“。同学们叫她”邋遢大王“是有缘由的，她不仅每天穿的衣服皱皱巴巴邋里邋遢，而且很少洗手，特殊是教师上课时，她总是趴在地上或坐在窗台上，教师说她她也不听，屡教不改，根本没把教师放在眼里。由于她老这样，我们班几乎没人跟她玩。好几次，看她那副我行我素的样子，我都想：要是我是教师，我会先平静怒气，跟她好好谈谈，让她明白什么是文明行为，什么是不良行为，我还要送她一句话”勿以恶小而为之，勿以善小而不为“。真盼望她能像动画片《小邋遢》里唱的那样：”突然有一天，小邋遢变了，邋遢大王她不邋遢，我们大家喜爱她。“那样的话，我们都情愿跟她做朋友。

另外，我们班有些同学爱讲粗话，动不动就爆*，习惯成自然后，几乎出口成脏，听的人觉得刺耳，而他们自己还发觉不到。我有段时间也受影响，跟着说脏话，还不以为然，教师和妈妈批判了我几次后，我慢慢意识到自己的错误，渐渐改了不少。盼望我们一起改掉这个毛病，让我们班变得更文明。

西班牙作家松苏内吉说，文明是人类共处的金钥匙。让我们从自己做起，从小事做起，争做文明人!

传统美德演讲稿10

教师们、同学们：

很快乐今日能站在这里，我想用一首诗来开头我的演讲，“有一支歌，我们每天都在吟唱有一支歌，就像鲜花四季开放这支歌的名字叫礼仪，它的历史源远流长今日我来说一说校园礼仪

春天是美妙的，我们在这美妙春天的校园里做什么呢

当你踏着轻快的步伐走进学校的时候，你是否会想起那些常常手拿扫帚，埋头辛苦扫地的同学当你在洁净、干净的校园里闲逛徜徉的时候，你是否感觉到那些拖拉机车的老爷爷老奶奶的艰辛我们知道，春天是美妙的，可你更应当知道春天的校园是纯净、文明的

在这么漂亮的校园里，同学们，你们怎么可以漠视那尽情飘舞的果皮纸屑，而不伸出双手你怎么忍心让洁净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢你怎么可以背着师长私自出校门、出家门，全然不顾他们的感受呢莫非你没有发觉到师长眼神中那一丝担忧、那一屡疲乏。同学们，漂亮的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止呀

文明是风，它可以吹拂每一位同学的心文明是花，它能将校园装扮得更加漂亮。同学们，让我们在春天安静的早晨里，在三月明媚的阳光下宣誓：从小事做起，从身边做起，引领文明风气、创立文明校园、争做文明学生我信任通过我们的努力，会使我们的大家庭像春天一样布满盼望、布满活力

传统美德演讲稿11

亲爱的教师、同学们：

“爱是美德‘’大家一起牵手慈善，与爱同行播种美德的种子。

慈善是爱的付出，不管赐予或是得到。心里总是有许多许多欢乐喜悦的情感在涌动。爱就像冬天里的火锅暖和着人们心灵，就像酷热夏天凉快棒冰化解掉全部的委屈与哀痛。

今日提笔写牵手慈善，与爱同行我傻呆呆坐了将近1小时不知怎写，突然有一双暖和手摩挲我头说：”抓紧到街上体验找下有没有需要帮忙的人。“我感到妈妈提议好，立刻动身去查找，我站在公路边上等待需要帮忙的人，突然有位奶奶牵着位小朋友要过公路，心想奶奶肯定需要帮忙，所以赶快去帮助她们过公路！随后我轻轻地接近她们，莫名其妙的感到一股暖气在我身中缓缓地流。啊，这种感觉是那样的暖和和怏乐。等我接近她时轻轻叫了声奶奶让我牵着你和小弟弟手一起过去好吗？”嗯好，老奶奶同意了。“我越来越感动，心砰砰直跳。微微笑了笑。途中，他告知了我她家中事——她的儿子和儿媳妇都旅游去了，老伴已经去世了，现在她一个人在带着孙子生活。过完公路，她告知孙子要跟我学习，最终我们依依不舍地分手了。

慈善是一种发乎内心和善和心态精神粮食。爱是一种不分大小的付出。不求回报。让别人和自己都欢乐，把爱传递出去。

传统美德演讲稿12

教师们，同学们：

大家好！

文明美德就是一泓清泉可以为我们滋润心灵，赐予我们心灵的安慰。关怀爱护他人，在他人急需的时候，能主动热忱地赐予帮忙和照看，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮忙别人为欢乐，这是文明道德的一种高尚行为。

从**爷爷的事迹中，我感受到了人间的浓浓真情。那些事虽然平凡，但看得见，摸得着，学得到。这种无形的道德力气影响着，转变着越来越多的人。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。一句暖和的话语，一个甜美的微笑，一个友好的动作，一种执著的追求，一次安慰人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

上个月，我在一次放学回家的路上，由于不当心被一块石头绊倒了，我的脚受伤骨折了，导致我不能下地走路。我担忧耽搁学习，心里很焦急。班主任教师知道了不断地劝慰我，帮忙我。第三天，爸爸背我来上学，同学们看着我的特殊“登场”，全班立刻像炸开了锅，有的同学见我这样子，赶忙帮我翻椅子；有的同学关切地问我道：“**，你的脚没事吧？”还有的同学问我：“**，你的脚几天才能好啊？”有的同学虽然没有说话，但是，我能从他的目光中看出他对我的关怀。在脚受伤的期间，同学们都非常热心地帮我，其中，**同学最辛苦，在班上，他的力气最大，每当上下课，**总会问我：“**，你要不要上厕所。需要的话我背你下去。”我们的教室在三楼，而厕所在一楼，每次**背我都相当吃力，走到了一楼，**已经汗流浃背。

文明美德是一抹芳香，在你遇到困难时带给你信念与士气；文明美德是一坛陈放的老酒，时间越是长期，越是芳香扑鼻。

传统美德演讲稿13

敬重的教师，亲爱的同学们：

大家上午好！

我是x（x）班的xxx，今日我和大家共享的故事是《孔融让梨》。

古时候，有个名叫孔融的小朋友，非常聪慧，也特别懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得非常融洽。

有一天，孔融的妈妈买来很多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盘子里的梨，发觉梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸观察孔融的行为，觉得很惊奇，他问孔融：“这么多的梨，你为什么只拿一个最小的呢？”

孔融答复说：“我年纪小，应当拿个最小的，大的应当留给哥哥们吃。”

爸爸接着问：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应当拿最小的一个才对呀？”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应当把大的留给小弟弟吃。”

孔融才四岁，就知道让梨，上面让哥哥，下面让弟弟，大家都很赞扬他。所以这个故事呀，虽然很老很老了，可是始终讲到了现在。

听了《孔融让梨》这个故事，我不禁想起了发生在我身边的一个小故事。那是一天早上，妈妈带我去吃早餐。早餐店人许多，坐我们旁边的是一位奶奶和一位六七岁的孙子女。效劳员端来两碗牛肉粉，放到这位奶奶和孙女面前，只见小女孩端着自己的那碗，又一把夺过奶奶的那碗，还理直气壮的说：“奶奶，牛肉是妞妞最爱吃的，必需全给我！”奶奶说：“好，好！只要咱乖孙女爱吃，夹去吧。”只见小女孩抄起筷子，狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉来。牛肉吃完了，下面的粉丝，她却像没胃口似的只吃了两口，然后把自己没吃完的粉丝推向奶奶：“奶奶，我吃饱了，这些全给你。”奶奶还是笑呵呵地说：“好，好，奶奶来吃，奶奶来吃。”而这样的情景，好像每家每户都在发生，我们家也一样。

但是，读了《孔融让梨》这个故事后，我感到非常的惭愧，教师经常教我们说：“要学会感恩，懂得感恩。”可我们经常不会留意这些。

敬重长辈，孝顺长辈，这是我们中华民族的传统美德。古代的小孔融为我们做出了这么好的典范，我们当代的小学生更应如此。

在这里，我要呼吁全部小朋友，让我们一起传承中华美德，做一名合格的小学生！

感谢大家！

传统美德演讲稿14

敬重的领导、教师:

大家好!

时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的进展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰难奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的宽阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”的浩然正气，等等。一个民族，没有兴奋的精神和高尚的品行，就不行能独立于世界民族之林，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳英勇、自强不息的宏大民族精神之中，我们不能遗忘!

很多的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在进展的道路上，我们不难看到道德标准的实践者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。

忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

……

古人如是，今日亦如斯，只因美德在我心。

中华民族几千年连续下来的爱国、气节，奋勉、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。

君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。

君不见在死亡旅途的汽车上，肝胆裂开的吴斌，危险关头，强忍剧痛。你用生命中的最终1分16秒完善的诠释了作为一名一般司机的责任与担当，用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光芒典范。

君不见航空报国英模”罗阳，铁肩担起报国志，用生命诠释航空情怀!

……

然而，在传承美德的路上，我们也不难发觉诸多尴尬与困惑。

某些人总是感慨“世风日下”，在这个经济日益兴旺的现代社会，道德是否真的一再贬值呢

试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能表达出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进展现代化建立的民族相容吗?对学生进展文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境地和文化素养的关键所在。

《易经》中说:“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感骄傲和傲慢的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种冲突和危机，逐步积存起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为根底，寄予着以天下为己任的剧烈的历史使命感，从而会聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国将来的建立者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞。

传统美德演讲稿15

敬重的各位评委，各位教师亲爱的同学们：

大家好：

今日我演讲的题目是《弘扬中华美德传承民族精神》。

我国是一个具有悠久历史和绚烂文化的文明古国，也是一个举世著名的礼仪