2022-2023学年湖北省孝感市朋兴中学中考语文五模试卷含解析

2022-2023中考语文模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．关于文学常识和文化常识表述不正确的一项是（）A．古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子；“总角”代指童年，“豆蔻”十三四岁的少女。B．契诃夫是19世纪俄国作家，他的小说《变色龙》生动地为我们刻画了警官奥楚蔑洛夫“善变”的性格特点，现在“变色龙”已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词。C．《礼记》是儒家经典著作，是秦汉以来各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。D．为了夺取生辰纲，晁盖等人进行了周密分工，其中白胜负责卖酒，其他人扮作贩枣的商贩。2．请选出排序最正确的一项（）①你花百分之二十的力气实现某件事百分之八十的效果。②这样，你花百分之百的力气就能实现常人百分之四百的效果。③二八原则的简单定义是：花百分之二十的力气，实现百分之八十的效果。④你花你剩下百分之八十的力气实现另外四件事百分之八十的效果。⑤这不仅是传说中的“事半功倍”，更是“事半功多倍”。⑥先要说明的是，二八原则的目的不是帮助你偷懒。这个原则的目的，是帮你成就更多。A．③⑥①④②⑤ B．③②⑤⑥①④ C．⑥③①④②⑤ D．③①④②⑥⑤3．下列加点字的读音全部正确的一项是（）A．酝酿（niàng）嫉妒（jì）莅临（lì）迥乎不同（jiǒng）B．炽痛（chì）殷红(yān)祈祷（qǐ）恪尽职守（gè）C．哺育（bǔ)默契（qì）污秽（huì)吹毛求疵（cī)D．愧赧（nǎn）锃亮（zèng）诘责（jié）拾级而上（shí）4．下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（ ）A．危机时刻最能看出人的胆识，勇者首当其冲，怯者畏缩不前，我们当做前者。B．焦裕禄纪念馆的墙上悬挂着总书记写的《念奴娇·追思焦裕禄》，其中“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨”一句具有振聋发聩的力量。C．“五四”演讲赛场上，选手们信心十足，夸夸其谈，精彩的表现令观众由衷地赞叹。D．古往今来，阐释孔子思想的论著汗牛充栋，专家学者潜心探寻包含在《论语》中的奥秘，把握其中蕴藏的真谛。5．依次填人下面文段横线处的语句，衔接恰当的一项是（）侯乙编钟最具有科学价值的就是“一钟双音”。。。。。。①经声学检测发现，编钟之所以能发出声音,是因为它的合瓦型结构②“一钟双音”的发明和应用，是中国对世界音乐宝库做出的重要贡献③这样的双音共存一体，又互不干扰，非常科学巧妙④当敲击钟的正鼓时，侧鼓的振幅为零；敲击侧鼓时，正鼓的振幅为零⑤编钟的鼓部有一个正鼓音和一个侧鼓音，相聚三度音程A．①③⑤④②B．②③⑤①④C．③②⑤④①D．⑤①④③②6．近年来，中央电视台坚持在全国范围内评选“感动中国”人物，几乎每一年都有孝心人物入选。孝，是我们的传统美德。为了更好地引导学生弘扬传统，知礼孝亲，学校在各年级开展“孝心无价，从我做起”综合性学习活动，请你积极参加，完成下列任务。搜集有关“孝”的经典名句，写出你最喜欢的一句。根据你的生活感悟，写出你对“孝心”的理解，要求至少运用一种修辞方法。7．诗、文名句填空①东风不与周郎便，____________。(杜牧《赤壁》)②____________，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀川》)③大漠孤烟直，____________。(王维《使至塞上》)④____________，为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》)⑤淮安区中学生“诗词大会”的成功举办，掀起了校园古诗词学习的热潮，这种景象真可谓“____________，____________”。(请用岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句填空)⑥____________，地利不如人和。(《孟子》)⑦四面歌残终破楚，____________。(秋瑾《满江红》)⑧竹外桃花三两枝，____________。(苏轼《惠崇<春江晚景>》)⑨非学无以广才，____________。(诸葛亮《诫子书》)8．根据相关名著内容，完成小题。阅读《水浒传》节选内容，回答问题。林冲道：“你看我命苦么！等了三日，甫能等得一个人来，又吃他走了。”小校道：“虽然不杀得人，这一担财帛可以抵挡。”林冲道：“你先挑了上山去，我再等一等。”……只见山坡下转出一个大汉来，……只见那汉子生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青记，……林冲正没好气，……抢将来斗那个大汉。a.“那汉子”是指。b.林冲“斗那个大汉”的原因是什么？结果怎样？阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度。二、阅读9．阅读下面古代诗歌，完成小题。茅屋为秋风所破歌（节选）俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!1．下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是（）A．本诗是杜甫由自身遭遇联想到安史之乱以来的万方多难而写下的脍炙人口的诗篇。B．“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”一句预示大雨将至，烘托诗人暗淡愁惨的心境。C．“娇儿恶卧踏里裂”一句表现出诗人对孩子在窘迫处境下还这么娇气顽皮的厌烦。D．“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人盼雨停盼天亮的迫切心情。2．“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”一句表现了诗人怎样的情怀？10．阅读下面的文言文，完成后面小题景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”律①谓武曰：“副有罪，当相坐②。”武③曰：“本无谋又非亲属何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山④，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏⑤草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”

单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。①律：卫律，西汉官员，后投降匈奴。②相坐：连带治罪。③武：西汉大臣，出使匈奴被扣留。④弥山：满山。⑤膏：使……肥美滋润。1．请用“/”给文中的画线处断句（画两处）。本无谋又非亲属何谓相坐2．解释下列加点词在文中的意思。往之女家____________富贵不能淫____________后虽欲复见我____________单于愈益欲降之：____________3．把下列句子翻译成现代汉语。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲。4．（甲）文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是什么？（用原文语句回答）请概括（乙）文中表现苏武“大丈夫”的两件事。11．议论文阅读善于倾听周士渊①人际交往中，我们最怕也最无奈的就是被人误解，而我们常常也会误解别人。要不怕误解，就要学会交流，要学会交流首先就要学会倾听。②有一位母亲非常生儿子的气，向同事诉苦说：“我实在是不了解他，因为他太不听我的话了!”这句话听上去好像没有什么问题，但仔细一分析，就会发现问题。③这位母亲说“我实在不了解他”，那“不了解”的原因是什么呢？原因是“他太不听我的话了”。我们想要了解孩子，就要去听孩子说话。认真去听，就会知道孩子在想什么，希望什么，埋怨什么。这位母亲却反过来去做，要了解孩子，却不去听他的，而是要他听她的，她当然不会了解孩子。④所以说，我们要了解别人，善于倾听是最简单的一种方法。⑤古希腊思想家苏格拉底说，上帝创造人的时候，为什么只有一张嘴却有两个耳朵，那是为了让我们少说多听。⑥善于倾听对我们做任何工作都有帮助。⑦曾有研究人员对同一批受过训练的保险推销员进行研究。因为这批推销员接受了同样的培训，业绩却差异很大。研究人员取其中业绩最好的10%和最差的10%对比，研究他们每次推销时自己开口讲多长时间。研究结果很有意思：业绩最差的那一部分，每次推销说的话累计为30分钟；而业绩最好的10%，每次累计只说12分钟。⑧很显然，说得少，自然听得多。听得多，对顾客的各种情况、疑惑、内心想法自然了解得多，就会采取相应措施，结果业绩自然优秀。⑨善于倾听，还能使你有好人缘。⑩为什么？因为一般人喜欢讲，不善于听。因此，他喜欢讲，你善于听，那当然是一种绝配。⑪美国最有影响的人生导师卡耐基，有一次到一个著名植物学家家里做客，整个晚上植物学家都津津有味地给卡耐基讲各种千奇百怪的植物。而卡耐基呢？听得津津有味，目不转睛，像个特别喜欢听故事的孩子，中间只是偶尔忍不住问一两句。没想到，半夜离开时，植物学家紧握着卡耐基的手，兴奋地对他说：“你是我遇到的最好的谈话专家。”⑫卡耐基一个晚上根本就没有说什么话，只是听，却居然获得了“最好的谈话专家”的美誉！1．为什么要“善于倾听”？请用文中语句回答。2．第③段中母亲和第⑦段中优秀推销员通过倾听各有什么好处？3．第⑤段运用了什么论证方法？有什么作用？4．怎样理解第⑪段植物学家对卡耐基的评语“最好的谈话专家”？5．第⑪段中两个“津津有味”相同吗?谈谈你的理解。12．阅读下文，完成小题。对语言文字保持敬畏①都德的小说《最后一课》中，韩麦尔先生的一句话令人难忘：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”诚然，文字是一个民族最坚实的屏障。而汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。②为什么中华文明成为唯一不曾断代的古文明，包括汉语汉字在内的汉文化不断接续发展是一个重要原因。书同文，语同音。汉语汉字源远流长，每一个字词、每一个发音都有一定之标准。捍卫标准、纠正错误，就是在捍卫汉语汉字的纯粹性，确保它们上承先民文化道统，下启时代语言美学。③互联网技术的发展，不仅极大地拓展了人们的社交空间，也给了语言文字更宽阔的表达空间。层出不穷的“网言网语”满足了个性化表达的需要，各种舶来词、缩写、简写，形成了一些新的语言文字搭配方式，让我们看到了语言文字与时俱进的活力。然而，网络上的个性表达是一回事，媒体的传播又是另一回事。④媒体的公共属性，决定了它既是信息的传播者，也必须是语言文字规范化使用的示范者、引领者。某个词语发音如何，某个字词该怎么搭配，乃至某个标点符号该怎样使用，媒体的用法是人们眼中的“标准答案”。从这个意义上说，每一名媒体从业者，包括编辑、记者、校对等等，客观上都是人们的“老师”，需要有“学高为师、身正为范”的责任感、使命感，保持对语言文字的敬畏。⑤有人认为业界对语言文字的细致关注是“吹毛求疵”，有人批评因为语言文字上的疏漏就淘汰一些参加评奖的作品是“以偏概全”，甚至有人对语言文字挑错者冷嘲热讽，这暴露了他们的短视。好比一只啄木鸟飞到一棵大树上啄食虫子。大树却说：“走开，我被你啄痛了！”啄木鸟温和地说：“大树兄弟，你身上的虫子已经许多了，再不驱除掉，可危险啊！”大树满不在乎地说：“我这么魁梧，有几只小虫子有什么了不得，我看你真虚假，自己想吃虫子，却非要找个借口！”啄木鸟飞走了，最后大树被蛀空了。没有一点闻过则喜的雅量，没有一点极目楚天舒的远见，怎么能在语言文字的大厦里更上层楼？⑥时下，各种新媒体、自媒体风行，良莠不齐。且不论内容，单从语言文字的使用上看，不少“小编”就根本不具备基本的编辑素养，更不要说是给受众当“先生”了。传统媒体尽管面临着转型的考验，有的处境比较艰难，但越是这个时候，越要保持匠心不改。当这一轮媒体变革尘埃落定，机遇扑面而来，人们真正信赖的还是对语言文字精雕细琢的工匠，而非主谓宾定状补不分、字词句错乱成灾的“小编”。1．本文的中心论点是什么？2．汉语言文字发展至今具有哪些特点？3．第⑤段主要运用了什么论证方法？有什么作用？4．结合文章内容，说说该如何做才能对文字保持敬畏。13．阅读乐黛云的《“情”是幸福之本》，完成下列小题。①人们常常试图找出幸福的量化指标和客观状况，如统计“幸福指数”之类。其实，在我看来，幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同。孔子最看重的学生颜回“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其苦，回也不改其乐”。孔子认为他虽然穷苦，却是幸福的。古希腊的狄奥根尼无家无室，常年居住在一个木桶中。当亚历山大大帝去见他，问他需要什么帮助时，他唯一的回答是：“请不要遮住我的阳光。”他们都在享受自己的幸福。②幸福需要各种条件，如和平、温饱、健康等，这些都是幸福的基本条件，但拥有了这些条件的人，不一定都感到幸福。别人可以认为他们“身在福中不知福”，但是不是真正幸福，只有他们自己知道。托尔斯泰的名言：“幸福的家庭都一样，不幸的家庭各有各的不幸”。其实，幸福的家庭又何尝一样呢？农民家庭“阖家团圆瓜棚坐，闲对风月笑呵呵”应是幸福的吧；今天的一些“空巢家庭”，儿女东零西散，父母独守“空巢”，但想到孩子学有所成，都有可期许的未来，安知父母心中不感到幸福呢！③回顾我自己曾有过的一些难忘的幸福时刻，也不尽是产生于所谓“金榜题名”之类的时节，倒反而是更多地出现在极其艰难困苦的年月。④当然，幸福的源泉并不止此。中国古人尝言“乐莫乐兮新相知”，又说“知音其难哉”。如果真有一个忠心耿耿，始终相信你的品质，懂得你的弱点，蔑视任何谣言、传闻、曲解和误导，随时向你进忠言的朋友，那无疑是难得的幸福。⑤幸福确实因时、因地、因人而异，但它的根本是情，是对人、对周围一切的热爱！很难想象一个对事冷漠，对人无情的人会有真正的幸福。1．下列观点属于本文中心论点的一项是（）A．幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同。B．幸福只有自己知道。C．有知音相伴是人生最大的幸福。D．对人、对周围一切的热爱是幸福的根本。2．第①段划线句用了______论证方法。有人认为这段材料多余，你不同意，你的理由是__________。3．下面这段材料放在本文哪一段的后面最恰当？请具体阐明理由。今年我八十初度，老伴开玩笑地送我一首打油诗，道是“摸爬滚打四不像，翻江倒海野狐禅。革故鼎新心在野，转识成智觉有情。”落款是“浪漫儒家”。关于我当年一无基础、二无条件，年已五十，却硬要以新学科比较文学为毕生志业，其中的酸甜苦辣，他算是最知情的人！有这样的知音相伴终身，我想这是我一生最大的幸福吧。三、语言表述14．在“走进图书馆”的语文实践活动中，你发现本班的小刚同学不爱惜从图书馆借阅的书刊，导致书刊封面破损，书角卷起。你会怎样劝说小刚改正这种不良的行为习惯？你的劝说：_________________________________________________________________四、写作15．有信任，朋友真好；有挑战，对手真好；有征服，崎岖真好……请以“，真好”为题，叙写自己真实的生活故事。要求：（1）请把题目补充完整：（2）除诗歌外文体不限：（3）不得抄袭，不得套作，不少于600字：（4）行文中不得出现真实的地名、校名、人名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B“已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词”对文学常识表述不正确。现在“变色龙”已成为趋炎附势、狡诈多变、媚上欺下的代名词。2、A【解析】

试题分析：通读语段可知，该段文字写的是“二八原则”的含义，运用的是逻辑顺序。首先介绍了“二八原则”的定义，③应该在最前，排除CD；比较AB项，由⑥中“先要说明的是”可知，“二八原则的目的不是帮助你偷懒”解释了“二八原则”的意义，紧承③句，排除B。排序为：③⑥①④②⑤。故选A。3、C【解析】

试题分析：A.嫉妒（jì）－（jí）；B.恪尽职守（gè）－（kè），祈祷（qǐ）—（qí）；C.正确；D.拾级而上（shí）－（shè）。故答案为C。4、C【解析】

C项，夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。含贬义，与语境不符。故选C。5、A【解析】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。此语段对曾候乙编钟的科学价值进行了论述，先从其结构入手进行分析，①是第一句；③句结合上一句的意思进行论述，从逻辑关系上辨析可作为第二句；⑤④是对“合瓦型结构”的具体论述，通过读可确认其先后顺序；②句有明显的总结作用，可作为尾句。由上分析，可排序为：①③⑤④②，A项正确。6、（1）示例:①百善孝当先②谁言寸草心，报得三春晖。（2）示例:孝心是一句温馨的问候，温暖父母的心房；孝心是一曲动听的歌谣，抚慰父母一生的疲惫。【解析】

（1）此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多积累名人文化，多记忆名言警句、箴言俗语，特别是多背诵有关“孝”的名句名篇，这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。如：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之——孔子。孝子之至，莫大乎尊亲——孟子。惟孝顺父母，可以解忧——孟子。孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也——庄子。（2）题干要求写出你对“孝心”的理解，并运用一种修辞手法。这是在考查学生的语言表达能力。一定要以“孝”为陈述或论述的主体，并且描述你对“孝心”的理解。如：孝心是一杯清茶，它的芳香，是爱的自然芳泽；孝心是一句问候，它的温馨，是爱的丰富内涵；孝心是一件棉袄，它的温暖，是爱的耀眼光芒；孝心是一根拐杖，它的扶携，是爱的至纯至美。7、①铜雀春深锁二乔②海内存知己③长河落日圆④衣带渐宽终不悔⑤忽如一夜春风来，千树万树梨花开⑥天时不如地利⑦八年风味徒思浙⑥春江水暖鸭先知⑨非志无以成学【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“铜雀、知己、梨、徒”等字词容易写错。8、（1）a.杨志；b.原因：林冲投靠梁山，王伦担心他会抢占梁山，于是刁难林冲交纳“投名状”。结果：两人不分胜负；被王伦等人制止；杨志前往东京，林冲如愿坐上梁山第四把交椅。（2）参考示例：阿长给我买回《山海经》，我对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激\歉疚\思念）。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。【解析】

（1）本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《水浒传》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。情节为：林冲正被高俅绘形拿捉，没处存身，因此带了柴进的荐书投到梁山泊来。没想到梁山泊的头领王伦对他说：“若要入伙，须先把投名状拿来。”林冲当下一口允认，以为区区杀个把人有甚难事，不料在山脚下等了两天都无人经过，及到第三天上，偏偏碰着一个杨志，斗了五回六合也未分胜负，急得林冲冒火。所以.“那汉子”是指杨志。林冲“斗那个大汉”的原因是王伦担心他会抢占梁山，于是受到刁难，要求交纳“投名状”。事情的结果是两人正斗的不分胜负，幸亏王伦出来拦住，把两人都请上了山寨去。后来杨志前往东京，林冲也就此入了伙。（2）本题考查学生对课外阅读的掌握情况，对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《朝花夕拾》有关的文学常识。“阿长”是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》后，“我”对阿长由“不喜欢”到充满敬意和怀念的情感变化。文章中“衍太太”是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”从文章中可以看出“我”对衍太太充满厌恶。二、阅读9、1．C2．表现了诗人舍己为人（推己及人）、忧国忧民的高尚情怀。【解析】1．“娇儿恶卧踏里裂”是说因为被子多年不曾拆洗而变得冰冷似铁，才出现了娇儿讨厌睡卧在里面，以致把被里子蹬破的结果。生动形象地写出了因天气寒冷和生活穷困的状态，为下文写屋破漏雨蓄势。据此，C项的理解是错误的。故选C。2．本题考查对诗文主旨的理解。作者借助通过叙写茅屋几乎被狂风和顽童完全摧毁，又遇上了连绵不断的秋雨，屋漏床湿，被冷似铁，全家无法安眠，处境十分悲惨的情形。但诗人从切身体验推己及人，以天下之忧为忧，渴望有广厦千万间为天下贫寒之士解除痛苦，甚至想以个人的牺牲来换取天下寒士的欢颜。抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格。10、1．本无谋/又非亲属/何谓相坐2．同“汝”，你使……惑乱或使……迷惑（惑乱，迷惑，这里是使动用法）即使更加3．（1）（他们）一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。（2）你做人家的臣子，不顾及恩德义理（恩义），背叛君主、背弃亲人。4．以顺为正者，妾妇之道也。卫律举剑威胁苏武，苏武岿然不动。卫律以自己投降而称王享受荣华来劝说苏武投降，苏武毫不理会。【解析】1．此题考查的是文言句子的断句。面对此类试题，首先疏通文意，结合意思断句。“本无谋又非亲属何谓相坐？”意思是“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”。根据意思应断句为：本无谋/又非亲属/何谓相坐。2．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“往之女家”意思是：到了你夫家。“汝”意思是“你”。“富贵不能淫”意思是：“富贵不能使他的思想迷惑”“淫”在这里是使动用法，意思是“使……迷惑”。“后虽欲复见我”意思是“以后即使再想见我”，“虽”意思是“即使”。“单于愈益欲降之”意思是“单于越发想要使他投降”，“愈”意思是“越，更加”。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”句中“惧”意思是“害怕”，“熄”意思是“平息”。“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲”句中“汝”意思是“你”，“畔”是通假字，同“叛”意思是“背叛”。两个句子语序正常，据此翻译。4．此题考查的是对文章内容的理解。甲文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是“以顺为正者，妾妇之道也”。乙文中苏武“大丈夫”的两件事：“复举剑拟之，武不动”，面对威胁丝毫不惧怕，“苏君今日降，明日复然。空以身膏⑤草野，谁复知之”面对卫律的诱降，丝毫不动心。据此理解作答。译文：（甲）景春说：“公孙衍（yǎn）、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”（乙）卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你顺着我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！”单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，不给他喝的吃的。11、1．①对我们做任何工作都有帮助；②能使你有好人缘。2．母亲通过倾听，可以了解到孩子想什么、希望什么、埋怨什么；优秀推销员通过倾听，可以了解到顾客的各种情况、疑惑、内心想法，然后采取相应措施。3．运用了引用论证（道理论证），生动地论证了少说多听的重要性，从而有力地论证了我们要善于倾听的观点。4．“最好的谈话专家”是指：卡耐尔尊重对方，认真倾听对方的讲话；卡耐尔提问不多，不会影响对方的讲话；卡耐尔不吝时间，直到对方讲话结束。5．不相同。第一个“津津有味”指植物学家把自己熟识的专业知识讲得有趣味（兴趣、滋味）；第二个“津津有味”指卡耐尔兴趣浓厚、善于倾听（听得投入）。【解析】1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章论证了善于倾听的重要性，在文段⑥中写到了“善于倾听对我们做任何工作都有帮助”，⑨中写到“善于倾听，还能使你有好人缘”。据此作答。2．此题考查的是对文章内容的感知。③中写到“母亲认真去听，就会知道孩子在想什么，希望什么，埋怨什么”，这样母亲就会了解孩子的内心。⑦段中推销员要想有优秀的业绩就要“认真去听，就会知道孩子在想什么，希望什么，埋怨什么”。据此作答。3．此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。可采用的答题模式是：采用的论证方法+表达效果（具体有力或生动形象）+论证的观点。“古希腊思想家苏格拉底说，上帝创造人的时候，为什么只有一张嘴却有两个耳朵，那是为了让我们少说多听。”此处引用了名言，运用的是道理论证，具体有力地论证了“要少说多听的，学会善于倾听的观点”，据此作答即可。4．此题考查的是对文章情节的把握。由于卡耐基“听得津津有味，目不转睛，像个特别喜欢听故事的孩子，中间只是偶尔忍不住问一两句”，由此可以看出卡耐基是一个善于倾听的人，他尊重对方，不轻易打断对方的发言，所以被评价为“最好的谈话专家”。据此作答即可。5．此题考查的是对文中的理解。解答此类试题时，要结合语境。第一个“津津有味”的主语是植物学家，说明他讲得很生动，也很投入；第二个“津津有味”的主语是卡耐基，意思是说他听得很专注，很感兴趣。据此作答即可。12、1．中心论点：我们要对语言文字保持敬畏。2．（1）汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是唯一传承至今的文字。（2）汉字上承先民文化道统，下启时代语言美学。（3）汉语言文字具有与时俱进的活力。3．运用比喻论证，把一些人对“细致关注语言文字”这一做法的态度，比作“啄木鸟给树治病”时大树的态度，从反面证明了细致地关注语言文字的重要性，从而证明了文章的中心论点：我们要对语言文字保持敬畏。4．（1）媒体规范使用汉语言文字；（2）每一名媒体从业者要有规范使用语言文字的责任感和使命感；（3）对语言文字细致关注，接受监督和批评；（4）提高媒体人的汉字使用素养。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知，题目“对语言文字保持敬畏”加上主语“我们”就是论点。2．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。仔细阅读（1）—（3）段，提炼每段的中心句作答即可。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第⑤段把一些人对“细致关注语言文字”这一做法的态度，比作“啄木鸟给树治病”时大树的态度，运用比喻论证，生动形象地论证了细致地关注语言文字的重要性，进而证明了中心论点。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。4．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。仔细阅读（4）—（6）段，可以看出，对文字保持敬畏就要做到：媒体规范使用汉语言文字；媒体从业者要有规范使用语言文字的责任感和使命感；对语言文字细致关注，接受监督和批评；提高媒体人的汉字使用素养。据此分析作答即可。13、1．D2．举例论证前文所举为中国古代圣贤事例，此处为国外思想家事例，中外结合，能更全面地、更有说服力地论证“幸福属于个人的精神世界，各人感受的幸福都不相同”的分论点。3．应放在第④段的后面。材料写老伴送我打油诗道出对我的深刻理解，是我相伴终身的知音，让我感到幸福，与第④段有知己朋友是人生最难得的幸福的观点相吻合。（可以作为事实论据证明第④段有知己朋友是人生最难得的幸福的观点）【解析】1．此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：①从题目入手，捕捉文章中心论点；②开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中间，提炼论点。通过文章最后一段中“幸福确实因时、因地、因人而异，但它的根本是情，是对人、对周围一切的热爱！”可以概括出中心论点：对人、对周围一切的热爱是幸福的根本。故选D。2．此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。①段划线句用到是举例论证，通过列举“古希腊的狄奥根尼”的例子，具体有力地论证了“幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同”。同时对上文的事例互为补充，做到了中外结合，所以不是多余的。据此理解作答。3．此题考查的是论据的选择。解答此类试题时，首先明确材料的论证的是什么，然后看材料于文章哪段的观点相符，进而确定它的位置。这则材料体现了“知音相伴终身”是“一生最大的幸福”，而文章第④段中写到了“如果真有一个忠心耿耿，始终相信你的品质，懂得你的弱点，蔑视任何谣言、传闻、曲解和误导，随时向你进忠言的朋友，那无疑是难得的幸福”。所以应该放在④段后。据此理解作答。三、语言表述14、你的劝说：小刚，你好！书籍能教我们知识，让我们拥有智慧，丰富我们的情感，我们要爱惜图书，不能破坏图书。（意对即可）【解析】这是一道典型的劝告类口语交际题，解答此题要注意以下两方面要求：第一要在准确了解事情前因后果的基础上，有的放矢吐露心声，以理服人，以情动人，文明得体；第