2022-2023学年江苏省镇江市新区中考一模语文试题含解析

2022-2023中考语文模拟试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是（）A．徘徊（huái）婆娑（suō）冠冕（miǎn）矫揉造作（jiāo）B．元勋（xūn）缄默（qiān）顷刻（qǐng）锐不可当（dāng）C．脸颊（jiá）庇护（bì）桑梓（zǐ）悲天悯人（mǐn）D．亘古（gèn）苍劲（jìn）诡谲（jué）铢两悉称（chèn）2．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．她轻描淡写地说着，似乎没注意到我踌躇的脚步。B．他的诊所完全免费，病人每天络绎不绝，药物两个月就告罄了。C．无论是研究自然科学，还是研究人文学科，我们都应有格物致知的精神。D．李可染非常喜欢画牛，他一生不停地观察牛、画牛，妙手回春，把牛画活了。3．下列语段中加点字的拼音正确的一项是（）2017年初春的西湖，乍暖还寒。立春节气已过，冬天却还想把春天紧攥在手里。但四季轮回是亘古不变的法则，就算冬天使出浑身解数，终究遏制不了一朵朵报春花绽放殷红的笑脸。A．gènjiěyìyān B．gènxièèyānC．héngjiěèyīn D．héngxièyìyīn4．下列词语中,字形完全正确的一组是A．松驰诀别五体头地再接再厉B．端祥荒僻一泻千里脑羞成怒C．辐射渊博焕然一新兴高采烈D．胁助纯粹瓜熟蒂落按步就班5．下列词语书写完全正确的一项是（）A．贮立凌乱大相径庭B．料峭悦耳煞有介是C．静谧滑翔喜出望外D．障碍晕炫杞人忧天6．综合性学习。食品安全问题一次又一次地考验着普通百姓的餐桌，成为百姓关注的焦点。某中学九年级拟举办“关注食品卫生，共创安全家园”综合性实践活动，请你完成以下任务。年级需要再学校布告栏上张贴一条“食品安全”宣传标语，请你代写一则。____________________________________________（2）关注食品安全，首先应该有一双慧眼。面对包装精美的食品，你有哪些方法可以判断其是否安全呢？（至少说出两种）____________________________________________假如你在超市购买了一包饼干，发现它是过期变质的食品，你该怎样对超市营业员说?____________________________________________7．补写出下列句子中的空缺部分。蒹葭萋萋，__________。（《诗经·蒹葭》）__________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）__________，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）伤心秦汉经行处，__________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）三军可夺帅也，__________。（《<论语>十二章》）卖炭得钱何所营？__________。（白居易《卖炭翁》）__________，八年风味徒思浙。（秋瑾《满江红·小住京华》）__________，拄杖无时夜叩门。（陆游《游山西村》）富贵不能淫，__________，__________。（《孟子·富贵不能淫》）龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”与李商隐的“__________，__________”有异曲同工之妙，常用来形容无私奉献的精神。8．名著阅读。许宁不再说下去。他明显地感到：只是短短的二年多，A已经大变了——她绰约的丰姿虽然依旧炫耀着青春的光彩，可是，从她坚定的步子，从她低沉的声音，以及从她那带着坚毅神情的眼睛里，他深深感到她已经离开了少女时代的幼稚和狂热，他再不能把她当做自己的学生滔滔地向她讲些空泛的大道理，而是应当像对一个好同志那样来尊敬了。于是，他沉默了一下，笑道：“好，你留在北平也好。我们大约再过十天就要动身了。我希望将来能在那伟大的地方再见到你！”一个黑衣服的警察穿着大皮靴，扬着头向他们面前的石子马路走过来。于是A轻轻地捏住许宁的手，向他微微一笑。许宁也会意地站起身来，把手向她的臂上一挎，两个人就顺着鹅卵石子路迎着警察漫步起来。他们走着路谁也没出声。直到来到一座假山旁，许宁才站住脚，松开了A的手臂。以上文字选自作家__________的长篇小说《___________》，选文中“A”这一人物名叫_______。小说通过一系列丰富复杂的情节内容，展现了这一人物形象__________的特点。二、阅读9．春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。1．对这首诗的理解不恰当的一项是（）A．首联由“望”入诗：国都沦丧，城池残破，虽然山河依旧，可是衰草遍地，林木苍苍。B．颈联中“抵万金”是运用借代的修辞手法表现家书的珍贵，表达了作者思念家人的强烈情感。C．尾联中刻画了一位忧愁万分，苍老颓唐的诗人形象，白发越来越少、越来越短，简直连簪子都插不上了。D．杜甫的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，这首诗是作者中年所写，充分体现了诗作“沉郁顿挫”的艺术风格。2．结合“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这两句诗，说说诗人是如何抒发情感的。10．阅读下面的文段，完成后面小题环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列各项加点词意义和用法相同的一项是（）A．名之者谁/不能名其一处B．山之僧智仙也/山间之朝暮C．醉翁之意/宾客意稍舒D．醒能述以文/不以物喜2．用现代汉语翻译下面的句子。山水之乐，得之心而寓之酒也。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。3．下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（）A．文章第②段具体描写山中朝暮与四季景物的变幻，写出了自然山水之乐。B．文章第段描绘了四幅温馨的画面，依次是：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。C．作者用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐，表达了与民同乐的思想。D．欧阳修被贬滁州，纵情山水，与民同乐，深受百姓喜爱。后来百姓为纪念他，修建了“醉翁亭”。11．阅读下面文章，完成小题。诗词文化普及不能止于记诵宋春光①在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐，这也是近年来古诗词热的一个缩影。而包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，是至关重要的。②古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓“普及”究竟指向何处？目前来看，社会上对古诗词的弘扬，着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作，但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”，也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。③其次，我们也应认识到，诗词中的这些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、深契我们民族文化心理结构的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。④诸如“青天有月来几时，我今停杯一问之”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久，千里共婵娟”等等这些经典的诗词，它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境，却往往蕴含着相似的主题：对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典，也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升，而每一个个体人文素质的提升，也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径，以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义，但仅从记诵层面“普及”古诗词文化，其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。1．选文第①段从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》说起，有什么作用？2．阅读全文，说说作者针对“诗词文化普及不能止于记诵”提出了哪些方面的见解。3．下面两则材料哪些则可以作为本文的论据？请简要分析并说明理由。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一边是边关功业，一边是亲情、友情，两难选择形成了巨大的张力，诗的魅力由此氤氲开来，人们沉浸其中，对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认，心灵也在不断成长。江西某知府欲砍掉一棵百年的古树。有位路过行人得知，觉得甚是可惜，于是在树上题诗一首：“遥知此去作栋材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”知府读了后，为古树感伤、可惜，于是撤销了砍树的命令。12．阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候，月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B．中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C．《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D．宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2．文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3．文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）13．阅读《阅读率与阅读力》，回答后面小题阅读率与阅读力①每年4月23日是“世界读书日”。今年读书日期间，有人对“你读了几本书”进行了一番调查，结果发现阅读率明显下降。我认为，这样的调查也有失偏颇，因为时代在发展，很多阅读已不再依靠纸质，而是在网上进行的。纸质阅读率的下降并不能说明整体阅读率的下降，也不能代表人们就远离了读书，我们不能仅凭纸质图书的销售下降就认定现在的中国人不爱看书了，只能说明人们的阅读生活正变得更加的丰富多彩。②但是中国人的阅读的确出了问题，而且是大问题。不管是纸质的阅读还是泡在网上的所谓“阅读”，所花的时间不少，但收获并不大，大多是种“娱乐化、低智化”的阅读。对很多人来说，阅读率可能并不低，但阅读力却在萎缩。所以，阅读力比阅读率更值得关注。③所谓阅读力，是指对文字为主的精神产品识读、理解和消化的能力。很长时间以来，鲁迅著作一直是人们特别是青年学生的思想指明灯，但如今鲁迅的著作在中学教材里被削减，甚至成了很多青年学子的阅读障碍，这就反映了如今阅读力的下降，因为鲁迅著作恰恰是需要用心去读的，需要费点脑力才能读懂它。④造成阅读力下降的个原因，是人们认识上的误区，认为阅读仅仅是为了实用而已。能掌握门实用的手艺，能考上名校，能找个工作，就是阅读的全部目的。因此，对如何从阅读中获取真知灼见、培养独立思考能力嗤之以鼻。其实，培养一个会思考的脑袋，才是阅读的最重要目的。⑤造成阅读力下降的另一个原因，是以微博为代表的“低智化”阅读方式的流行。传统的阅读习惯正在慢慢消失:读图代替了读文，读屏代替了读书，读博客代替了读经典，读故事代替了读思想……于是，“轻阅读”“浅阅读”“软阅读”成了流行风景。热衷于微博阅读的人群，除了获得短暂的感官快感外，又能得到多少的思想升华?⑥我以为，阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。当今社会，文化作为软实力，已成为综合国力的重要衡量标志之一，而国民阅读力作为文化软实力的基石，直接关系到综合国力的强弱，所以，最重要的不是阅读率而是阅读力，是怎么读和读什么！1．本文的中心论点是什么?2．指出下面句子所使用的论证方法。对很多人来说，阅读率可能并不低，但阅读力却在萎缩。（_________）国民阅读力作为文化软实力的基石，直接关系到综合国力的强弱。（_________）3．第②段中加点词语“大问题”在文中指的是什么?“大问题”是如何产生的?4．请结合本文内容和自己的阅读体验，说说应该如何提高自己的阅读力?三、语言表述14．综合性学习。5月16日“绿色中国行﹣﹣走进衢州”大型公益宣传活动在衢州市举行，为此，班级也开展了“我为绿色衢州添色彩”的语文综合性学习活动。请你参加并完成以下任务。活动一：班级读报活动中英子同学搜集了以下三则新闻，读完后请你用一句话概括成一则新闻摘要。新闻1：世界自然基金会发起了“地球一小时”活动，通过熄灯一小时等实际行动引领低碳生活，推进节能减排。该活动在全球128个国家的4600多座城市同步进行。新闻2：5月16日由中国绿化基金会、绿色中国杂志社、衢州市委、市政府等单位主办的大型公益活动“绿色中国行”来到衢州。朱军、何晴、刘劲等明星在西区鹿鸣公园参加了植树造林活动，拉开了“绿色中国行﹣﹣走进衢州”大型公益活动的序幕。新闻3：5月17日由共青团衢州市委、中国少年先锋队衢州工作委员会联合举办的“保护地球•绿色行动”活动，在西区市政广场进行，通过义卖环保作品、爱心捐赠、现场书画等方式，向市民倡导低碳生活。新闻摘要：_____活动二：学校发出倡议，号召学生及家长共同参与“地球一小时”活动，请你为此拟一则宣传标语。宣传标语：_____活动三：假如你被评为“绿色小卫士”，请你写一则获奖感言在班会上发言。（60字内）获奖感言：_____。四、写作15．请以“生活因____________而精彩”为题，写一篇文章。要求：①在横线上把题目补充完整，角度自选，立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不得抄袭，不得套作；④不少于700字；⑤文中不得出现真实的地名、校名、人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C词语中加点的字读音全部正确。A矫揉造作（jiǎo）。B缄默（jiān）。D苍劲（jìng）。2、D【解析】

A项，踌躇：意思是指犹豫不决，拿不定主意。使用恰当。B项，告罄：多指东西用完或货物售空。使用恰当；C项，格物致知：意思是探究事物原理,而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。使用恰当；D项，妙手回春：意思是医生医术高超，能把垂危的病人治愈。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、B【解析】

“亘”读：gèn，“解”读：xiè，“遏”读：è，“殷”读：yān。故选B。4、C【解析】

C项正确。ABD三项修改为：A.松弛五体投地；B.端详恼羞成怒；D.协助按部就班。5、C【解析】试题分析：此题考查学生辨析词语书写正误的能力。要做到正确地读写词语，应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。本题A.“贮立”应为“伫立”；B.“煞有介是”应为“煞有介事”；；D.“晕炫”应为“晕眩”。故选C。6、（1）标语示例：民以食为天，食以安为先。做放心食品，保百姓健康。坚持以人为本，确保食品安全。关注食品安全，构建和谐社会（2）判断食品安全与否的简单办法示例：A.看外包装上的标志：如QS，绿色食品，免检食品，通过HACCP,ISO体系等等;B.看包装本身是否有破损，包装是否完整，印刷是否清晰，标签是否符合标签法，是否有渗漏，包装物材质是否讲究等C.看生产厂家是否有名气.D.看出厂日期和保质期。（3）略【解析】这是一道综合性学习试题。（1）本题考查学生拟写宣传语的能力。拟写宣传语的目的是让受众了解某些内容，所以宣传语一定要主题突出，中心明确。又因为受众的文化水平不一，所以宣传语一定要易懂易记，大多会采用对偶的修辞。据此可拟写为：品放心食品，享健康生活；开口吃个爽，莫把安全忘等。（2）此题考查学生关注生活的能力以及语言的表达能力。我们可以从产品外包装上的食品安全标志，是否涨袋，看保质期等方法来判断食品是否安全。（3）此题考查语言表达简明、连贯、得体。包括语言表达适合形式的特点和需要，符合表达者身份和接受者身份，符合特定的场合，再就是要有分寸感。此题首先要有称呼，然后用简洁的语言说明食品是过期产品，最后要求调换。7、（1）白露未晞（2）无可奈何花落去（3）我寄愁心与明月（4）宫阙万间都做了土（5）匹夫不可夺志也（6）身上衣裳口中食（7）四面歌残终破楚（8）从今若许闲乘月（9）贫贱不能移威武不能屈（10）春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“晞”“阙”“威武”“蜡炬”的书写。8、杨沫《青春之歌》林道静温柔沉静，勇敢善良，纯洁上进，不断追求进步，他那丰富的内心世界和对爱情的热烈追求都是独有的，她从一个富有正义感，批判封建婚烟的个人奋斗成长为坚强的共产主义战士。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。选段出自《青春之歌》，这是杨沫以亲身经历为素材创作的半自传体小说，小说以20世纪30年代日本侵华过程中发生的“九·一八事变”到“一二·九运动”的爱国学生运动为背景，通过女主人公林道静的成长故事，构筑了革命历史的经典叙事，也揭示出知识分子成长道路的历史必然性。选段中的A就是林道静，林道静是一个典型为那个时代生的女孩子,渴望过着激烈动荡的生活,不安于平凡的做一个家庭妇女,性格刚烈,不是那种做贤妻良母类型的老婆.林道静是一个由小资产阶级知识分子成长为共产主义战士的艺术典型,是一个“成长中的英雄人物”形象.作品描写了她向无产阶级革命战士攀登过程中的三个阶段：第一次是与封建家庭决裂,以求得个人解放；第二次是为争取民族解放,与小家庭决裂；第三次是为整个无产阶级的解放,与“旧我”决裂.林道静形象的典型意义,说明了知识分子只有把个人命运同国家、民族命运结合在一起,才会有真正的前途。二、阅读9、1．B2．作者以花、鸟为“感”“恨”的主体，移情于物，写“花”“鸟”的落泪惊心，表达了作者感时伤世（忧伤国事）的深沉感情。【解析】1．试题分析：B项赏析不恰当。“烽火连三月，家书抵万金”：立春以来战火频连，已经蔓延三月，家在州音讯难得，一信抵值万金。写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情。运用借代的修辞方法的是“烽火”，“烽火”借代战争，而不是“抵万金”。2．试题分析:此题考查对诗句内容及情感的理解。作者以花、鸟为“感”“恨”的主体，移情于物，运用通感的修辞手法，写“花”“鸟”的落泪惊心，表达了作者感时伤世（忧伤国事）的深沉感情。10、1．B2．（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（2）游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。3．D【解析】1．A名：名词作动词，命名/说出。B之：都是结构助词，的。C意：这里指情趣/神情。D以：介词，用/因为。2．此题考查的是句子的翻译。翻译句子时，要按照现代汉语的特点，灵活调整，直译和意译相结合．同时要注意重点的字词，或特殊文言句式。重点词有：得：领会。寓：寄托。乐①其乐②：以游人的快乐为快乐乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。3．本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。D项错误，醉翁亭是山上僧人智仙修建的。【点睛】识记和理解文言实词的含义是文言文阅读考查的重点之一。具体要求有准确理解实词的常用义；辨别通假字及其本字，并解释其意思；正确理解一词多义在具体语言环境中的含义；准确理解古今异义词的古义等。当然理解常见文言实词要做到“词不离句，句不离文”能用已学过的文言词语的意思，联系上下文进行理解。译文环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。11、1．①从读者感兴趣的话题入手，引发读者的阅读兴趣，引起读者的关注和思考；②引出“古诗词文化普及”的论题，引出下文的论述。2．①记诵古诗词，并体会其中的“意味”；②产生情感认同和审美体验，潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式；③诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3．第一则材料可以作为本文的论据。理由：第一则材料赏析王维的《送元二使安西》，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第④段中的观点相契合。第二则材料中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，和第一则材料相比意蕴不够深入，不能作为本文的论据。【解析】1．要求学生牢记议论文开头的一般作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析，从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》写起，这是从读者感兴趣的话题入手，引发读者的阅读兴趣，引起读者的关注和思考；引出“古诗词文化普及”的论题，引出下文的论述。2．要求学生仔细阅读文本。结合文本中的观点分析。“诗词文化普及不能止于记诵”，可以理解为“对于诗词除了记诵，更重要的是还应该做什么”。然后结合文本内容分析。结合“古诗词及其传承有其自身的特性。作为‘有意味的形式’，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的‘意味’也因此而包含了历史合理性。”概括得出：记诵古诗词，并体会其中的“意味”；结合“古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些‘意味’产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。”概括得出：诗词可以产生情感认同和审美体验，潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式；结合“长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。”概括得出：诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3．要求学生首先写出是否适合。然后结合文本观点和材料观点是否一致分析。材料一是赏析王维的《送元二使安西》，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第④段中的观点相契合。材料二中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，不符合文本的观点，不能作为本文的论据。12、1．B2．皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3．示例：①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：②虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；③为了保护自然环境，放水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）【解析】1．B错误，中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。2．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第③段“宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3．考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。现在家人在一起赏月的人，因为工作和其它原因，人变少了很多；拜月除了老人，年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。13、1．阅读力比阅读率更值得关注。2．（1）对比论证（2）比喻论证3．中国人的阅读力在萎缩。产生：人们认识上的误区，认为阅读仅仅是为了实用；以微博为代表的“低智化”阅读方式的流行。4．要有正确的阅读目的和态度；要善于思考，用心去读；多读文、读书、读经典、读思想。(意对即可)【解析】1．本题考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。本文的中心论点在第②段末尾句：所以，阅读力比阅读率更值得关注。2．本题考查对论证方法的判定。议论文中常见的论证方法及其作用有：①举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。③比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。（1）由“阅读率可能并不低，但阅读力却在萎缩”分析，这是对比论证；（2）由“国民阅读力作为文化软实力的基石”分析，这是比喻论证。3．本题考查学生理解、归纳议论文内容的能力。作答此类题，首先要通读全文，理解文章内容，进而确定答题区间（即题干中要求阅读的段落），仔细阅读相关段落，找出重点信息，根据这些信息进行归纳，得出答案。仔细阅读文章，根据题干中“阅读力下降”这一中心词语可知应仔细阅读第④、⑤段，根据“造成阅读力下降的一个原因，是人们认识上的误区，认为阅读仅仅是为了实用而已”和“造成阅读力下降