2023届江苏省徐州市邳州市中考语文模拟预测试卷含解析

2022-2023中考语文模拟试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列各项判断与分析中，错误的一项是（）A．“那树有一点佝偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的火焰一样繁密”这句话中加点的词依次为代词、动词、连词、名词。B．“一带一路”“精准扶贫”“态度和蔼”“擦得干净”依次是并列短语、偏正短语、主谓短语、后补短语。C．“父亲给我拣定了靠车门的一张椅子。”这个句子的主干是“父亲拣椅子”。D．“可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。”这个句子是假设复句。2．下列句子中加粗成语运用有误的一项（）A．当我为前途感到迷茫时，老师的建议令我顿开茅塞。B．面对生活的重压，我们不能颓废消沉，更不能自暴自弃，要将它化为前进的动力。C．梦想绝不仅仅存在于梦境，只要我们一意孤行，朝着目标奋进就一定会成功。D．我国商务部发言人郑重其事地重申：中美两国贸易谈判的原则必须是对等的。3．在下面语段的横线上填入带序号的句子，正确的顺序是（）什么是对改革开放40周年的最好纪念？_____________________________①党中央推出一千五百多项改革举措，重要领域和关键环节改革取得突破性进展，主要领域改革主体框架基本确立。②见仁见智，但最不难达成共识的一点就是全面深化改革。③这几年改革成果，举世瞩目。④仅2017年，中央和国家机关有关部门完成211个改革任务，各方面共出台399个改革方案，改革继续呈现全面发力、多点突破、纵深推进的生动局面。⑤所谓的全面深化改革取得重大突破，实非虚言。A．②①⑤③④ B．②③①⑤④ C．②③④①⑤ D．②①④⑤③4．下列标点符号使用正确的一项是A．舞台上，爆出一场多么壮阔，豪放，火烈的舞蹈啊！B．“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。C．在人生的旅途中，你的身边需要有三、两个知心好友。D．不少家长反映：作业多，作业时间长，这些情况在全国多处学校都存在。5．下列语段空白处依次填入三个句子，排序正确的一项是（）当时间变得越发昂贵，消磨时间、降低速度的“闲”越发奢侈。久远年代的诗词里，“海鸥无事，闲飞闲宿”，______________；“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，______________；“人闲桂花落，夜静春山空”______________。生活的忙碌让我们怎能不怀想“闲”的飘逸。①是何等馨香又空灵的意境②是何等悠远又自在的心绪③是何等寂寞又淡然的雅趣。A．②①③B．①③②C．③①②D．②③①6．综合性学习。探究中国“孝”文化。中国古代有“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”等“二十四孝”等关于孝心的故事。中国有句古训："万恶淫为首，百善孝为先"。为什么中国人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰:"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。为传承传统美德，弘扬中华“孝”文化。我校决定开展以“弘扬传统·孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成下面任务。猜“孝”义参考图片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。“孝”的本义：______________________________感“孝”心传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母，新时代，“00后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料，写出你的两点发现。A．节日里我会给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱你们”。B．我认为“孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候，比如，我一用电脑，我爸就不高兴，但需要的时候我还是会偷偷用的。C．我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦，这是有科学依据的哦，专家证明现代人压力很大，适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。_____________________________积“孝”句请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。讲一个关于我国古代的成语故事。_____________________________7．填空。零落成泥碾作尘，______________。（陆游《卜算子·咏梅》）_________，再而衰，三而竭。（《左传·曹刿论战》）_________________，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）8．名著阅读。作为《红星照耀中国》的主要翻译者之一，著名学者胡愈之在1978年的中译本序言中写道，________（填写作者名）是“第一个报春的燕子”，这是对作者的高度评价。关于小说《水浒传》，金圣叹曾言：_________（填写人物名）自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细。《庄子·山木》写道：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”请从下面选项中任选一组人物，结合相应的作品内容，简要论述对这句话的理解。A．范进与张静斋（《儒林外史》）B．保尔与朱赫来（《钢铁是怎样炼成的》）C．鲁迅与藤野先生（《朝花夕拾》）二、阅读9．阅读下面一首诗，完成下列小题。同儿辈赋未开海棠元好问枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。1．一、二两句写出了“海棠树”怎样的特点？2．宋祁《木兰花》中有“绿扬烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的句子，请你说出这两首诗词中的“闹”字所表达的情感有什么不同？10．阅读下面文言文选段，完成小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！告俨、俟、份、佚、佟①：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家‍弊‍，东西游走。性刚才拙，与物多忤。僶俛②辞世③，使汝等幼而饥寒……良独内愧。疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分④将有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆⑤道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七十同财⑥，家人无怨色。《诗》曰：“高山⑦仰止，景行⑧行止。”虽不能尔，至心⑨‍尚‍之。汝其慎哉，吾复何言！①俨、俟、份、佚、佟：陶渊明的五个儿子。陶渊明的《与子俨等疏》是在晋宋易代之际所作的一封家信。大约在宋永初二年（421年）诗人五十三岁时，他所患痁疾曾一度加剧。重病中他自恐来日无多，便怀着生死由命的达观态度，给几个儿子留下了这封带有遗嘱性质的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辞世：指弃官隐居。④大分：自然的分限，指寿命。⑤班荆：在地上铺荆草，席地而坐。⑥同财：共同使用财产，指没有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品质。⑨至心：至诚之心。1．解释下列句中加点字的意思。夫君子之行年与时驰，意与日去每以家弊至心尚之2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）A．亲旧不遗是以先帝简拔以遗陛下B．静以修身以其境过清C．汝其慎哉下视其辙，登轼而望之D．当思四海皆兄弟之义览物之情，得无异乎3．用“/”给下面的语句断句，断两处。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？4．翻译文中画横线的句子。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。僶俛辞世，使汝等幼而饥寒……良独内愧。5．联系（乙）文全文思考，陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？11．阅读下面材料，回答后面小题。我常常这样告诫自己，并且把它作为我生活的一个准则：只要你天性能够感受，只要你尚有一颗未因年龄增长而泯灭的承受启示的心，你就应当经常到大自然中去走走。秋天到白桦林中漫步，是我向往已久的心愿。这里的节气远远早于北京地区，使我感到遗憾的是，白桦林的叶子已经脱尽。尽管我面对的是萧瑟凄凉的景象，我也没有必要为白桦林悲伤。在白桦林的生命历程中，为了利于成长，他们总会果断舍弃那些侧枝和旧叶。我一直崇尚白桦树挺拔的形象，看着眼前的白桦林，我领悟了一个道理：正与直是它们赖以生存的首要条件，哪棵树在生长中偏离了这个方向，即意味着失去阳光和死亡。正是由于每棵树都正直向上生长，他们各自占据的空间才不多，他们才能聚成森林，和睦安平地在一起生活。我想，林木世界这一永恒公正的生存法则，在人类社会中也同样适用。树的聪明之处不只是简单地呼应环境，他们也应对下一步将要发生的事情。北方的落叶树，比如橡树、桦树和酸橙，年年秋天抖落掉叶子，春天如期开放花朵。落叶和开花，一定是几个星期前做好的准备。如果是夏天落叶，未成年就开花，会显得荒唐好笑。树没有大脑和神经，是靠很少的几个化学剂鼎力相助来经营全部生命活动的。化学剂的名单极为简短精干，只有5个基本荷尔蒙，加上少数色素，还有一点其他物质。通过它们传递信息给同类，或者其他有机体，包括那些企图来袭击他们的敌人。荷尔蒙控制生长，进而控制所有发育形态——发芽和落叶。在基本的色素中，只有两种特殊色素交替产生影响，使植物跟踪季节变换，并参与下一步行动。有很多种化学剂使树与其他树以及动物发生交流，虽然化学剂的种类多样，但只属于三个类别的化合物，它们是“次生代谢物”，实际上是新陈代谢的副产品。绿色植物产生5个基本荷尔蒙和主要的色素，但是只有一些植物能够产生某种次生代谢物，帮助植物传达信息，它们无处不在。动物体中的化学物质可以协调动物的生活，并使之与其他动物进行交流，因此要复杂得多——他们有神经和大脑。但是，一棵树也许会问：何苦有个大脑，凭添多少负荷，还有伴随而来的烦恼？即使没有它，生命依然可以运转。有时候，太阳马上就要下山了，一道道由光组成的火红的河流，在天空流淌着，燃烧着。接着，火的河流燃尽了，橙黄色的灰烬降到花园的绿茵上，它像天鹅绒一样，四周的一切明显地逐渐变暗、扩大和膨胀了起来，都沉浸在暖烘烘的昏暗之中。吸饱了阳光的树叶也低垂了下来，青草弯向了地面，一切都变得更柔和更茂盛了，花园里静静地散发着各种亲切而又甜蜜的气息，就像音乐一样，而音乐也正从远方、从野地里飘来。军营里正在吹晚号。夜晚来临了，一种有力的好像是慈母般的体贴似的东西注入了心胸，寂静得犹如一只温暖的手，毛茸茸的，轻轻地抚摸着，抹去你心灵中本来就应该忘掉的一切——白天积下来的腐蚀人心的细碎的尘埃。我脸朝上躺在那里，仰望着满天星斗，看着他们渐渐变得更加明亮了。夜空无止境地深沉下去，深远的天空越来越高，不断地出现新的星星，轻轻地把你从地面上举起来。这真是太奇妙了，不知是整个大地缩得像你一样小了呢？还是你自己正在神奇地长高、扩大和自然融化，在不知不觉中已经和周围的一切融化为一体了。所有这一切赏心悦目的东西，使我产生一种恬静的喜悦，激起我想快点起来做点什么事情，引发我和周围一切有生命的东西友爱地一起生活的愿望。1．材料一中白桦树“为了利于成长，他们总会果断舍弃那些侧枝和旧叶”，看起来已经是思考后的选择；材料二中却说“一棵树也许会问：何苦有个大脑，凭添多少负荷，还有伴随而来的烦恼？”这两句话是否矛盾？说说你的理由。2．结合材料一“我想，林木世界这一永恒公正的生存法则，在人类社会中也同样适用”这句话，观察材料三，设计对话。小树说：______________________大树说：______________________小树说：______________________大树说：______________________3．母亲改嫁后，阿廖沙在外祖母家度过了一个平静的夏天。这个夏天是阿廖沙成长过程的重要阶段。请结合《童年》的相关内容，说说材料四中划线句子的作用。12．阅读下面选文，回答后面小题善者不亏，行之则远张心阳①这是较早前的事情：南京市有一位叫沈现台的环卫工人，曾经捡到一百七十多个钱包归还失主，还曾多次为生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不仅没有得到周围人的夸奖，反遭调侃：“你不是整天做好事吗，怎么连个奖状也没有？人家做好事都有奖励，你这好事做得莫名其妙。”沈现台心灵受到的刺激可想而知，于是给新闻媒体发去短信，希望得到一本政府颁发的荣誉证书。②这件事值得品味，做好事、行善举应不应该得到某种荣誉或奖励？在沈现台看来，奖励不奖励并不重要——如果行善只图奖励和荣誉，那么就等不到这一天才说话。但他周围的人对他做了那么多善事却不曾有任何表彰和奖励不理解——好人不能总是隐姓埋名、默默无闻、没有回报。③那么，可以认为沈周围的人过于现实，思想觉悟不够高吗？愚以为不可武断作结论。几乎在沈这件事发生的同时，一项社会调查显示有72.1%的中国人认为应当给善行以合理的回报或表彰。可见，给善行以回报，是大多数人的价值取向。这个价值取向不仅与现阶段社会的物质利益原则不矛盾，就是任何社会条件下也都应当如此，让一个人永远地付出却不予一丝褒奖和回报是不符合常伦的。④亚当·斯密有一句名言：“我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自对自身利益的关切。”做无名英雄可以是人们的自觉选择，也为我们敬仰，但不能是对所有人的要求。道德与金钱、善举与名誉、奉献与回报不仅不是水火不容的对立物，而且可以互补。合理的奖励和表彰既能使行善者的热情得到鼓励，也使得善举被宣扬、被推崇，让一个善举衍生出更多的善举，让一个好人带出更多的好人。正可谓：“善者不亏，行之则远”。⑤徒手接坠童的“最美妈妈”吴菊萍，事迹被广为宣传后，其所在公司奖励她二十万元。用一些人的习惯思维来解读，这二十万元似乎应当捐助给福利院、残疾人、贫困山区学校什么的才合适。可吴菊萍并没有这样选择，面对记者的回答是，父母身体不好，住房要还贷款，还要抚育孩子，“这笔钱我自己要留着用”。她话语甫出，赢得了绝大多数网民的认同。为什么？这样的选择一样很善良。我们不能要求奉献者永远地奉献，要让行善者得到应有的善报。⑥善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿。早在两千多年前孔子就讲过这个道理，他说：“见义不为，无勇也。”同时反对盲目行善取义的做法。子贡在国外赎回一个鲁国的奴隶，却不按鲁国法律规定领取国家补偿，孔子批评他说：“夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”意思是，如果大家都学你这样，那就有很多人做不到，鲁国设法赎回在国外的奴隶这一计划也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者谢他一头牛，子路接受了，孔子很高兴，说，鲁国这种见义勇为者日后就会多起来。这可以认为是行之以善与善得以行的辩证法。⑦行善而不图回报，这是一种至高的个人境界，但作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿。不仅如此，古人甚至还主张奖励要快，“一有小善，不终朝而赏随之”，“使人速得为善之利”。因为这样人们“皆将鼓舞奔走，日夜惟善之归矣”。相反，一个社会如果总让“好人流血又流泪”，那么，善行就会踯躅，就会徘徊，就会止步。一个让善行成为稀缺资源的社会是多么的不可思议。1．本文的中心论点是什么？2．第一段在文章有什么作用？3．第⑥段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？4．请简要分析第⑦的论证思路。5．结尾指出，对于行善者，“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”。请你在阅读全文的基础上谈谈你的认识。13．非文学作品阅读2019年3月《见字如来》出版。该书收录了四十六篇说文解字，每一篇都有一段“得胜头回①”，说的是作家生命里与字相逢的风景、际遇，后文便是关于汉字的形、音、义与词组的说解、甚至延伸变化。值《见字如来》出版，澎湃新闻专访了张大春。澎湃新闻：您找的字大概要具备哪些特点，是否字形字义在演变中有较为明确可辨等特点？张大春：这个没有，单个字出现在这本书里是没有认知顺序或教学阶段的。每一期写什么字，我要先跟杂志主编商量，比如这一期专题是“魔术师”，那我就会写“魔”字。换言之给我任何一个汉字，我都可以想办法写这个字。澎湃新闻：具体的写作中，比如要写某一个字，怎么去形成一篇文章？张大春：首先你当然要知道怎么查工具书，但是你也要在平常生活中有一些知识积淀，那些积淀应该是来自于你对这个字非比寻常的解释有些印象。比如说“牙”这个字，它表面上看就是我们嘴里的器官，另外它还有“中介”的意思，市集交易的经纪人自唐、宋起便称为牙人、牙侩、牙郎，以中介生意为业的商行就是“牙行”，这就牵涉到这个字的序列。所以我们平常多多少少可以累积一些对一个字不常用的解释，或不常用的意义，我们要有一些好奇心。澎湃新闻：构成你的知识体系是小时候家里教育的耳濡目染还是后来的学习？因为现在我们接受的大多数的教育，并不会太多关注一个字诸多不常用的衍生意义。张大春：我觉得一代一代人对文字的追求往往是它固定的意义，或者说是大家都使用的意义，一个是从众，一个是从俗。我年纪越大越会发现，过去以为跟它很熟的字不一定是真的熟悉。有的时候一个字在一千年前是那个解释，到八百年前是另一个解释，到三五百年以前又换了一个解释，这个中间的流变其实就是文化，就是文化的累积，不论哪个对哪个错，或者哪个比较早哪个比较晚，都是文化的痕迹。我们说文化，主要内涵就是在这上面。澎湃新闻：今人写作一本“说文解字”应该本着哪一种解读，是更该追溯它产生之初的字形以及在历史中的演变和准确含义，还是更侧重它易于理解的一种解读？张大春：学术研究或对文章字词意义的解释，有时太重视它的正确性了，但它的广泛性可能更应该重视。许慎非常重要的一点是最大宗地处理那么多汉字，而且每个汉字都运用了高度的想象力。举个例子，掉东西的“掉”，我们今天说掉东西就是掉下去了，其实掉是摇的意思。右边的“卓”是旗子的意思，手摇旗子就是“掉”。以前有人给苏东坡出了个题，要求用最简单的几个字表达这句话：有一头鳄鱼跑到河边把一只老虎拽下河里，淹死之后吃掉了。苏东坡十个字就解决了：“潜鳞有饥蛟，掉尾取渴虎。”十个字感觉像诗句，而且有声律的美感，掉字就是取“摇摆”的意思，掉是摇的意思就是许慎猜出来的。澎湃新闻：所以哪怕并不是用严谨的文字学阐释字义，而是加入了很多个人解读与猜测，你觉得也是可以的？张大春：我们接受某一个文字的解释是要有理据的，有时候你没有办法找到那么多材料去验证，所以你只能去解释，那个解释你也不能说符合了某个字形就是对的，不符合就是错的。在我看来文字学接近一半都是猜谜，猜谜很有趣的，不要担心它的对错。因为在文字学里，对和错是游动的，有的时候你会觉得这样解释是千古不易的，但两年以后就有新材料告诉你错了。我倒觉得，利用对字符的好奇所形成的种种想象，开发对世界的认知情趣和好奇心，是一种好的能力。澎湃新闻：你怎么看现在的很多古装影视剧里的场景设定及台词？张大春：我们现代人写历史小说用比较极端的意义来讲，那就是绝对的虚构。有多少材料都不是历史现场，正因为如此我觉得在设计古人对白的时候要更谨慎，只要这个语词在那个时代还没有出现我就不会用。讲究字词的来历，主要的目的是还原一个比较类似的历史场景，比如我看《琅琊榜》，里面出现一句话“我不过是誉王利用的一颗砝码”，“砝码”是西方传输进来的。①得胜头回：宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。1．（全景扫瞄）联系选文内容，下列说法不正确的一项是（）A．《见字如来》46个字的选择主要以每期杂志的专题为主，并不刻意按一定的认知顺序。B．金文“牙”字形像牙齿上下交错之形，“中介”是“牙”字的引申解释。C．《见字如来》封面设计简洁，正下方的文字是对书名“见字如来”形象地诠释。D．张大春认为文字学的一半是猜谜，但他又认为，设计古人对白需要谨慎，那个时代还没出现的词语就不能在历史小说或古装影视剧中。2．（显微审视）小文写“即”“既”两字，经常混淆。请你根据张大春先生对“掉”字本义的分析方法，帮助小文区别“即”“既”两字。宋体篆文即装满食物的器皿跪坐在器皿前面的人既装满食物的器皿吃饱后，掉头嘴背着面前餐桌的人3．（回眸辨别）根据（见书）和（听言）内容，完成下面对话。三、语言表述14．阅读下面的材料，给“端午节”下一个定义。端午节是每年的夏历五月初五我国民间的一个传统节日，又称端阳节，流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统节日。端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗，后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品；过端午节时人们通常要赛龙舟，举行了龙舟竞渡活动。四、写作15．命题作文鲜花感激雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感激天空，因为天空让它飞翔;高山感激大地，因为大地让它高耸……我感激您明眸的凝视，因为它像一股暖流，永远奔流在我的心谷。请以“那一股暖流”为题目，写一篇作文。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

ABC三项正确。D项错误。“可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。”这个句子是条件复句。2、C【解析】

A项，茅塞顿开:原意为心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，忽然想通了。使用恰当。B项，自暴自弃:意思是自己甘心落后，不求上进。使用恰当；C项，一意孤行:指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。使用不恰当；D项，郑重其事:形容对待事情非常严肃认真。使用恰当。故选C。【点睛】要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、B【解析】本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。B项正确，②承接问句，所以排在第一句，③①按总分顺序介绍改革成果，⑤④具体说明全面深化改革取得重大突破，按议论文的论证思路排序即可。4、B【解析】

B标点符号使用正确。A把第二、三处逗号都改为顿号；C概数之间不能用顿号。删去顿号。D把“时间长”后的逗号改为句号。注意冒号提示的内容的末尾用句号。【点睛】标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用：a表示停顿，b表示语气，c表示词语的性质和作用。分两大类：点号和标号。点号又分句中点号（顿号、逗号、分号、冒号）和句末点号（句号、问号、感叹号）。点号作用在于点断，表示说话的语气和停顿；标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。5、D【解析】

此题要善于抓住题干的有效信息，文段中有三个“；”，划线处的句子，要紧跟前文诗句，“海鸥无事，闲飞闲宿”，可以看出自在的心境；“闲敲棋子落灯花”写的是等待友人的寂寞又淡然的雅趣；“人闲桂花落，夜静春山空”写的是夜的静谧。故答案为D。6、好好侍奉父母(晚辈侍奉长辈)与父母平等相处；善于与父母沟通交流；直接表达对父母的爱；听父母的话，但顺从有度；表达感情的方式活泼、有创意等《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。黄香温席、子路借米等孝道故事【解析】

（1）结合图片和“孝”的书写我们可以看出“孝”应该是晚辈侍奉长辈。（2）通过A“告诉他们“我很爱你们””可以看出要与父母沟通并适时的表达自己的感谢；“偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦”沟通的方式和内容在不断的创新；““孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候”说明要合理地顺从。（3）关于父爱母爱的古诗和名言很多，例如：谁言寸草心，报得三春晖。故事有：黄香温席、子路借米等。故事要有条理，语言通顺。7、只有香如故一鼓作气安得广厦千万间【解析】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“鼓”“厦”都是易错字，注意和形似字、多音字的辨析。8、（1）埃德加·斯诺（或斯诺）（2）鲁达（或鲁智深）（3）示例：A．范进与张静斋：张静斋与范进素昧平生，然而范进中举之后，张静斋送钱送房，主动巴结，其实是为了结交新贵、拉拢关系；中举后的范进虚伪世故，官场的一套娴熟自如。两人看起来称兄道弟，实际上是建立在金钱利益上的小人之交。B．保尔与朱赫来：朱赫来教给保尔电工技术与拳击，传授了许多革命知识，对保尔思想的成长起到了决定性的作用；保尔得知朱赫来被白匪抓走后，拼命救出了朱赫来，被捕后也不透露朱赫来行踪。他们是志同道合的君子之交。C．鲁迅与藤野先生：藤野先生并没有因为鲁迅是个弱国学生而加以轻视，相反他真诚无私地关心鲁迅的学习和生活；鲁迅先生回国后弃医从文，但是也始终不忘先生恩情，即便没有书信往来，但在心里念念不忘。他们可谓是跨越国界与时间的神交。【解析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《红星照耀中国》《水浒传》等有关的文学常识。（1）《红星照耀中国》的作者是美国记者埃德加·斯诺。（2）“心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细”是金圣叹对鲁智深的评价。（3）首先要根据你对名著的日常积累，从题干所给的三个名著中选出一组你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的主人公。结合他们的事例来阐述“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”的道理。“小人之交甘如醴”：小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵，他们的交情就像醇酒一样甘甜，却不讲道义。如A中范进与张静斋的关系就属于“小人之交甘若醴”的性质。“君子之交淡若水”：君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。BC中保尔与朱赫来、鲁迅与藤野先生的关系都属于“君子之交淡若水”的性质。二、阅读9、1．枝叶繁茂，新叶脆嫩；含苞未放。2．“红杏枝头春意闹”的“闹”字不仅形容红杏众多纷繁，而且把生机勃勃的大好春光全都点染出来，表达了诗人对春天的喜爱、赞美之情；且教桃李闹春风”的“闹”描写了桃花、李花在春天争相开放，表达了诗人对桃花、李花这种争先在春风中吐艳的做法的不满和鄙视，从侧面赞扬海棠的矜持高洁，不趋时，不与群芳争艳的高洁品格。【解析】1．本题考查概括景物特点的能力。作答此题，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。“新绿”是写其娇嫩；“小蕾”是写其含苞待放；“重重”是写其茂盛。据此回答即可。2．本题考查对具体字词的鉴赏能力。解答时，根据诗句含义，结合题干中的句子进行分析对比即可。“爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风”意思是一定要爱惜自己那芳香的心，不要轻易地盛开，姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧！而“绿扬烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的意思是条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。本诗中“且教桃李闹春风”表明诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。表达的是一种不屑和反对。而“红杏枝头春意闹”则表达了春意盎然的生机与活力，表达的是诗人的赞美之情。据此回答即可。

10、1．（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）贫困（4）尊崇，崇尚2．D3．汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？4．⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。⑵（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒之苦……自己心里很惭愧。5．希望兄弟五人能够学习他们的高尚品徳，同心同德，团结友爱。（意近即可)【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“行”：操守，品德。所以千万不要以今释古理解好上下文内容是作答的关键。2．D句子中加点词的意义和用法相同。都是结构助词“的”之意。A前者“抛弃”，后者“赠给，留给”。B前者“用来”，后者“因为”。C前者语气副词“可要，一定”，后者代词“它的”。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？译为：你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢？此题要注意把相关的几个意思划开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“明志”：明确志向。“致远”：实现远大目标。“僶俛”：勉力。“辞世”：指弃官隐居。“内”：心里。5．考查对文言文内容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例的用意可从劝勉儿子们要互相关爱、同心同德、和睦相处，不慕名利，坚守道德操守等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？（二）译文：告诫俨、俟、份、佚、佟：天地给人以生命，有生就一定有死。自古以来，即使是圣贤的人，谁又能够独自逃脱死亡呢?我年龄已过五十，年少时穷苦，每次因为家里困乏，四处奔走。本性刚直，才学拙劣，同当时社会的风气常常发生矛盾。（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒……自己心里很惭愧。自从患病以来，我逐渐趋向衰弱，尽管亲人故交不抛弃我，每次用药物救我，自己也担心寿命有限了。你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢?挂念在心里，我的愧疚不安不能用语言表达出来!虽然你们不是同一个母亲所生的，但应当想到四海之内都是兄弟的情义。鲍叔、管仲共同做买卖，分钱的时候管仲总要多占一点，但是鲍叔不觉得他贪财，因为鲍叔知道他家里穷。归生、伍举都是春秋时楚国人，二人交情很好，后来伍举因罪逃到了晋国做官。归生与他相遇，二人铺荆而坐，共叙旧情。就是因为在鲍叔帮助下，管仲变失败为成功;在归生帮助下，伍举在因罪出逃后回国立了功。其他人尚且如此，何况你们这些同一个父亲的人呢!颍川的韩元长，是汉朝末年的名士，身份是卿佐，八十岁死了。兄弟一起居住，直到终生。济北的氾稚春，是西晋时有操行的人，七代用共同的财产，家人没有怨怒的脸色。《诗经》说:“对于古人的崇高道德则敬仰，对于他们的高尚行为则遵行、学习。”即使不能做到前人那样，也要诚心诚意地崇尚他们。你们可要慎重啊!我没什么再说的了。11、1．不矛盾。白桦树的选择是由荷尔蒙（或化学剂）控制的。而材料二中问的“大脑”是指动物体中更复杂的化学物质——大脑。2．小树说：妈妈，为什么我还是长不高。大树说：因为你还没有学会如何面对烈日啊。小树说：我什么时候才能学会啊？大树说：你长大了，就学会了。小树说：爸爸，太阳照在身上很热吗？大树说：你什么也不要管，你只要好好学习就行了。小树说：好的，我努力学习。大树说：你慢慢学，爸爸会保护着你。3．这个句子是环境描写。将夜晚星空的景色作了细腻描绘。阿廖沙刚开始接受不了母亲改嫁离开的这个事实。而经过这个平静的夏天，他剖析了自己的内心世界。这样的描绘表现出经历很多困苦的阿廖沙变得成熟、坚强起来。烘托出阿廖沙内心的喜悦与自信。【解析】1．本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，进行理解分析即可。根据“树没有大脑和神经，是靠很少的几个化学剂鼎力相助来经营全部生命活动的。化学剂的名单极为简短精干，只有5个基本荷尔蒙，加上少数色素，还有一点其他物质”可知白桦树的选择是由荷尔蒙（或化学剂）控制的，根据“动物体中的化学物质可以协调动物的生活，并使之与其他动物进行交流，因此要复杂得多——他们有神经和大脑”可知材料二中问的“大脑”是指动物体中更复杂的化学物质。由此可以判断这两句话是不矛盾的。2．本题考查“语言表达简明、连贯、得体”考点，侧重“表达应用”能力的考查。对话讲求人性化，注重创造和谐自在的交谈气氛。读出图片内容，对话体现生存法则的立意。要结合“我想，林木世界这一永恒公正的生存法则，在人类社会中也同样适用”展开对话，言之成理即可。3．本题考查环境描写及其作用分析。文章中运用环境描写，作用一般有：①交代事情发生的地点或背景，增加事情的真实性。②渲染气氛，烘托人物的心情。③寄托人物的思想感情。④反映人物的性格或品质。⑤推动情节的发展。⑥深化作品主题。结合画线句子所在的语境来看，主要是烘托出阿廖沙内心的喜悦与自信。12、1．善者不亏，行之则远。2．引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例，引出本文的论题：做好事是否需要给予奖励；引发读者的阅读兴趣；充当事实论据，证明了中心论点。3．对比论证。把孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评，而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬的两种截然相反的态度进行对比，突出地证明了“行善也应得到奖励和荣誉，才会使善得以行”的论点，进而证明中心论点。4．先提出“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”的观点，然后通过古人的主张和让“好人流血又流泪”的对比，论证了这一观点，最后提出希望社会能够奖励善行。5．要想形成良好的社会风尚，构建和谐社会，作为社会、当政者要给予行善者恰当的荣誉和奖励，这样才能激励行善者的热情，使他人效仿，善行才能蔚然成风，让社会充满正能量。对于受惠者来说，知恩图报是一种美德，对行善者的奖励会促进社会的和谐进程，也是社会公民应尽的责任和义务。只有大家认同并积极奖励行善者，善行才能行之久远。（意思对即可）【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例，引出话题，并作为事实论据证明“善者不亏，行之则远”的观点，吸引读者的阅读兴趣。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章⑥段“……相反……”将孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评，而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了“善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”的观点，进而论证了中心论点。4．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。这段首先提出分论点，然后对比论证，突出奖励要快的重要性；最后得出了提出让社会能够奖励善行的希望。5．这道题考查的是对语句的理解认识，解答此题需要围绕对行善者的肯定和鼓励来谈，根据“要让行善者得到应有的善报”“善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”，据此结合自己的看法进行解答，言之成理即可。13、1．D2．示例：即是由“”和“”两个部分组成。“”在篆文表示装满食物的器皿，“”在篆文中表示跪坐在器皿前面的人，“即”本义为靠近食物，就餐，即”字表示靠近，有“就、便”的意思；“既是由“”和“旡”两个部分组成。“”在篆文中表示装满食物的器皿，“旡”在篆文中表示吃饱饭后，掉过头，嘴背着面前餐桌的人，“既”字“既”本义为吃饱打嗝，转身离席,