论语的读书心得500字3篇

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论语的读书心得500字作文篇1

论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你能够感受到孔子的政治思想和抱负，他的好多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们就应如何接物待事，而且特别严谨的模范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是由于他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们名贵的精神资产，给我们的思想带来了无穷的宝藏。

读了论语通译，虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文，但是在解释的协助下也能明白孔子所想报告我们的。觉得特别感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到此刻都还不明白。

我印象最深的就是《学而篇第一》了。子曰：不患人之不己知，患不知人也。这句话翻译过来就是：不惦记别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都期望人与人的相处就应多一点宽容和崇敬，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其繁杂。若时时都想得到别人的理解，或许是不成能吧。由于，人生没有一致的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人对付同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了墙，于是你苦恼，我也苦恼。但是，人们有没有想过，许大量多的小事，为什么务必要他人明白，务必要他人理解?其实，应对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用广阔的胸怀去应对，不被理解又何妨?

商鞅是行变法，落得五马分尸的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人讽刺，他们这些举动，又有谁能理解?假设他们一味的追求理解，又怎样扞卫真理?他们最初不被理解，是由于他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史，是由于他们敢于在不理解的目光中抬头向前。在现实中，有多少人能明白理解这个东西。他们能够追求别人的理解，以别人的探讨为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的回响来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐步的可笑人生。他们真的明白理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。

理解不仅仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，莫非是为了得到别人的可怜和怜悯?这样作莫非不会太悲哀了吗?于是，终日沉浸在查看别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你一致的东西然后彼此共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也务必能理解你的吧。孔子很早就这么说过了，不惦记别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。

大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活!

理解万岁?

不被理解又有何妨。

论语的读书心得500字作文篇2

从二年级开头，我和妈妈一起每天喜悦诵读国学经典《论语》。

《论语》你们想不想知道是它写什么的?是谁写的呢?我猜你们都想知道吧!其实它是一本语录。二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生分外有耐性，对人分外的谦逊，所以很受人崇敬。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。

《论语》记录了好多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大扶助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事陈述了为人处世应有的态度。

平日在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹观法的时候，这时我就理应学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，彼此扶助!

其实，静静报告你，这本语录还有好多宝物，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂全体的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现!所以，我已经约好妈妈每天持续诵读《论语》，多学学里面为人处世的道理。你呢，要不一起来吧!

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论语的读书心得500字作文篇3

另外，《论语》中还有另两处相关的记载，我觉得更为重要。一处是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡!”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也?”(颜渊)这里的兄弟可以做“挚友”理解。我觉得，这一段语录对我们自身提出了要求。情谊是需要双方共同建立的，我们不能只要求对方符合自己的要求，还要使自己能群，能让人采纳。要做到这一点，恭敬有礼是根本的条件。

此外，这段话还扩大了选择挚友的范围，提出了与人交往应有的气度。我觉得子夏是相当有胸襟的。当一个人能够自主于天地之间，视野已达成确定境界时，什么人不能容我成为他的挚友?同样，当一个人能够自主于天地之间，视野已达成确定境界时，什么人不能成为我的挚友?只要不超越道德底线，“四海之内皆兄弟”。这一点可以和另一处对读：子夏之门人问交友于子张。