2022-2023学年高三上学期9月月考语文试卷及答案详解（新高考I）

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2022-2023学年高三上学期9月月考语文试卷（新高考I）

语文

考试时间：150分钟试卷分数：150分

注意事项：

1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。

2.请将答案正确填写在答题卡上。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

研究村落里的艺术，我们首先要知道村落里有哪些可以称为艺术的东西，人们把村落誉为

文化的宝库，也是乡村艺术的宝库。如村落景观，那是由特色民居、村落形态、田园风光、山

水林田路等共同构成的诗意乡村。还有生产场景，从牛耕田到联合收割机田间作业，从脱粒打

场到晾晒贮存，从对农产品的粗加工到美食制作，再到乡村手艺，都充满着丰富的艺术内涵，

给人们美的享受。

理解乡村艺术要注意其中的三个特点：第一，乡村艺术的乡土性。乡土性首先指乡村艺术

内容是乡土的，因为它直接来源于老百姓的生产和生活，牛耕田景观、花海景观，园艺、农艺、

手艺等都是乡村艺术的重要内容。乡土性同时也指艺术的形式是乡土的，最接近老百姓的劳动

和生活习惯，农业生产方式、生活方式本身就具有艺术价值，像年画、剪纸、绿化美化，还有

喷呐、快板、评书、对歌等都是来源于生活。第二，乡村艺术制作材料的自然性。自然性是指

乡村艺术具有天人合一理念，是天时地利人和在乡村生产与生活中的具体体现，如就地取材的

民居建设，黄土高原的窑洞、夯土墙，太行山区的石头墙、石板房，海南的竹楼，等等。手工

艺也是这样，竹编、柳编、草编、荆条编，制茶、酿酒、做粉条等，都是利用当地自然资源和

条件，取之于自然回归于自然。第三，乡村艺术资源利用的综合性。一方面，乡村艺术体现的

是乡村整体，包括乡村所处的自然环境、生态条件、农田、作物、村落建筑、生活方式、节日

庆典、习俗与娱乐等，以及农业劳作和生活方式本身都是乡村艺术的重要资源和构成要素，乡

村艺术就蕴含在这些要素之中。另一方面，很多乡村艺术品的制作使用农产品的副产品作为材

料，如利用麦秆制作出的草帽，用玉米皮编制的生活用品、工艺品等，体现废物利用和综合利

用理念。

乡村艺术还表现为融合特征，一是生产与生活的融合。在乡村，生产与生活不可分割，大

多数情况下，生产就是生活的重要组成部分，生活的内容也是生产的内容，作为生产的艺术也

就是生活的艺术，如手工艺品的制作既是生产活动也是生活的艺术创作活动。二是形式与内容

的融合。乡村艺术或是由形式推及内容，或是由内容寻找形式，在农产品的寓意文化中体现得

特别突出，诸如“事事如意（柿子）”“健康长寿（桃子）”“多子多福（石榴）”“平平安安（苹

果）”等；形式与内容的关系在乡村艺术中更多的是反映形式背后的优秀品质和生存智慧。比

如我们欣赏水车、水磨、装犁以及其他传统农具，能引起大家感慨的主要不是农具的外观造型，

而是其中所蕴含的利用自然的生存智慧。三是抽象与实用的融合。乡村艺术很少是为了艺术而

艺术，大都是以实用为基础的艺术创作，门窗图案的设计，房屋的样式是为了使用功能而存在

的，如徽派建筑的马头墙具有防火功能，编织的筐筐篓篓也是为了生产与生活的实用。那些被

认为是纯粹艺术的剪纸、春联、年画，其内容也饱含着对美好生活的期盼和强烈的教化意义。

四是自然与人文的融合。乡村是离大自然最近且与大自然融合程度最深的人类居住空间，在乡

村艺术上也体现了这种深度的融合，如梯田艺术、田园牧歌、列入和未列入文化遗产的耕作制

度与栽培方式等，都是大自然与人文要素融合的典范。

（摘编自朱启臻《乡村艺术有乡村艺术的规律》）

材料二：

墙绘，是艺术助力乡村建设中一种常见的方式。通过创作墙绘，美术院校师生充分发挥专

业优势，适应不同创作环境的能力得到提升。不同主题、不同风格的墙绘作品，帮助村庄旧貌

换新颜，为村庄增添了艺术性与故事性。比如，中央美术学院壁画系师生耗时5年为北京市怀

柔区大水峪村打造的上千平方米墙绘作品，以中国传统吉祥题材中的“鱼”为主线，既取村名

谐音，又充满美好寓意。配合墙绘，大水峪村还举办了“首届街画艺术节”等多场文化活动，

不仅使村子成为京郊一道亮丽的风景，还帮助其实现了特色文化与旅游经济双提升。

校园改造，是艺术助力乡村建设中一种暖心的方式。经过设计师精心改造后的校舍，一方

面为孩子们搭建起一个村落式的视觉新世界、一个拥抱自然的精神家园，另一方面可以更好地

与周围环境、地域文化相融。广东省梅州市五华县的金坑小学，年久失修，办学环境简陋。为

改变这一现状，广州美术学院师生入驻金坑小学，充分发挥建筑艺术设计、工业设计优势，帮

助学校设计搭建运动设施、改造厕所、建设小学艺术长廊等。在整洁舒适的学习环境中，学生

的学习兴趣和艺术素养均得到提升。

艺术课堂，是艺术助力乡村建设中一种长效的方式。玩泥巴、编稻草、染布、剪纸……在

传统美术课或田野大课堂上，美术院校师生充分利用当地工艺资源，聚焦留守儿童的心理纾解

等难题，引导孩子们关注周边环境和生活，帮助他们发现美、表现美。比如，近年来，中国美

术学院研究生支教团坚持在云南省普洱市景东彝族自治县的中小学、儿童福利院等地，开展一

系列美育公益课堂，帮助孩子们拓展知识视野，丰富课余生活。在乡村艺术课堂上，中央美术

学院师生借助短视频与直播手段，释放艺术与科技结合所产生的巨大能量，使孩子们放飞想象

力与创造力，在快乐学习中积累审美经验。

（摘编自赵力《探寻艺术助力乡村建设的新空间》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.村落是乡村艺术的宝库，如村落景观和生产场景都充满着丰富的艺术内涵，给人以美的

享受。

B.乡村艺术品往往就地取材，用农产品的副产品作为材料，体现了天人合一和综合利用的

理念。

C.作为乡村艺术品的传统农具的优点不在于其外观造型，而在于它们所蕴含的优秀品质和

生存智慧。

D.北京市怀柔区大水峪村的墙绘作品及其举办的文化活动使村子成为京郊一道亮丽的风景

线。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.乡村艺术既蕴含在乡村各要素之中，又体现了乡村整体，这表现的是乡村艺术资源利用

的综合性。

B.乡村艺术大都以实用为基础，但剪纸、年画、春联等则是纯粹的艺术作品，没有使用价

值。

C.建筑艺术可以为孩子们提供整洁舒适的学习环境，提升学生的学习兴趣和艺术素养。

D.科技与艺术相结合，有助于释放乡村艺术课堂的巨大能量，提升孩子的想象力与创造力。

3.结合材料内容，下列选项中不能体现乡村艺术天人合一理念的一项是（3分）

A.老式自行车制作的花盆B.赤水竹编制的文具

C.景德镇的陶瓷D.太行山区的石头墙

4.两则材料都对乡村艺术进行了讨论，但各有侧重，请简要概括两则材料的侧重点。（4分）

5.结合材料，谈谈如何在乡村建设过程中发挥乡村艺术的作用。（4分）

（二）现代文阅读n（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成6〜9题。

除夕沈从文

许多人，围在一个床边。床是黑木的，小的，旧的床板上面，垫褥上睡了一个男子。男子

是快要死去的人了。眼睛无光，脸色惨白。

围在病人床边的，有两个女子，一个年约二十五岁，一个年纪较幼，不到十六岁。年长的

是病人的妻，年幼的则是病人的妹。

年幼的女人坐到近窗处一张旧藤椅上去了，吁着气，用手掠头上的短发，在这天真的女孩

心上，对人生还似乎极其茫然，她并不忘记今夜是除夕！

远远的，可以听到爆竹声音，像打仗时枪声，断断续续。

同时较近地方却有人掷骰吆喝的声音，有锣鼓笙箫的声音可以听得出。除夕应已过去，当

为新正一月一日了。从各处传来的爆仗声音，可以想象到一切一切地方，这时候欢喜的空气如

何浓厚，一切一切人，是怎样欢乐兴奋度过了这个除夕，眼看着黑夜逃遁，迎接那一年第一天

的新的光明。

似乎因为听到鸡叫，那年轻女子，又起身到窗边，把一扇窗子打开。开窗以后，外面的声

音就更清楚了。且同时淡淡有煤气硝磺气在空气中混合，吹进房里。女人似乎又觉得从外吹来

的风太冷，不适宜于病人，即刻又轻轻把窗关上，走到病人这边来了。

“四嫂，你去休息休息，不要紧，大概……”年长的女人这时正低了头坐在床边，用手捏

病人的手。听到劝她休息，却不作声，只把头抬起，对这年轻女人勉强地笑了一笑。

邻家院子里忽然燃起了爆仗，毕毕剥剥响起来了。声音的骤来，使病人一惊，病人在不断

的响声中闭了目想了一会，才从记忆上找回过去的日子，知道今天是除夕了，从除夕上又才记

起一件事来，于是他把那穿中山服的男子瞅着了。

“除夕！你忘了我们说的那个……”

客人不作声。

“怎么？万里，你忘记了吗？”病人忽然眼睛有了光辉，说话声音也清朗许多了。

客人到此，目击到病人的兴奋，却冷静安详地答道：“明士，我没有忘记。凡是要办的，

我们已经办了！”

“当真么？”

“我什么时候谎过朋友？”客人沉重她说，“是的，成功了。希望的已实现了。”说这话

时他望到楼顶椽皮，重重地放了一口气。他将胜利的事告给病人了，但他却保留了另一件因胜

利而来的牺牲。

病人非知道详细情形不行，于是这客人，便把三四点钟以前的事完完全全说了。病人是因

为得到这类消息，正如同给医生打了若干针以后，忽然全身活泼，俨如顷刻霍然了。

听完了客人报告的病人，脸上透着被心火灼红的颜色，微笑地说：“万里，你做的事真空

前！我看你一点不慌张，我佩服你。你还是到上海躲躲去。不过这样一来，我看你又结不成婚

了。依我劝，就到上海同雷卿同住，不要那些形式了。（各处炮声入耳）听，像打枪！这些该

死的人，都在祝贺这新年！明天早上他们的惊讶将把他们的欢喜讨回。……万里，你送的新年

礼物太好了。你……”在附近，子母炮先是作微低声音，将小炮冲上半空，旋即在空中爆裂了，

大的声音将空气荡动，病人不说话了。

女人见病人反常地清明，以为说话太多过于兴奋不相宜，故在一杯水中放了一点安眠药，

数分钟后病人熟睡了。

病人安静后，一种事啮着了名叫万里的客人的心，客人矜持不语，神情惨然。年长的女人

猜量必定还有别的缘故，轻轻地问：“万里，有牺牲的么？”客人点头。于是女人又问：“多

少呢？”

答说：“一个。”

那年青一点的女人说：“是谁？”

客人苦笑不答。他仿佛不知道这个人名字，且仿佛自己纵知道，说来女人也不会知道，所

以不说了。

女人明白牺牲的是熟人了，说，“是同你一处去的？”

“”客人轻轻吹起哨子来了，有意回避不理会。

五妹用脚为客人吹的革命歌按拍，但过了一会又忽然问道：“万里先生，是谁牺牲了呢？”

客人又勉强地笑，且故意从桌上拈了一瓣为病人预备的橘子，送到口里去。橘子吃完后，

随即又拈一瓣放到口里，说，“橘子酸，不很好吃。”

年长一点的女人，明白这牺牲者必与客人有关系了，不好再追问，即刻就把话谈到橘子上

去了。客人不久又走到窗边去开窗，望到天上的大星已渐疏，知道去天亮不远了，同女人说要

走，乘早要到青桥去一趟。青桥是客人的爱人雷卿所住的地方，女人以为客人是去他的朋友处

告别，就说：“万里，你上海去了，就要雷卿到我这里来吧。这里不会有人注意。去就快去，

说我们欢迎她来过年。”

“……”客人想说什么并不曾说出口。

五妹与雷卿，平时极其相得。

她再三嘱咐万里先生，说是非要雷卿来不行。

客人望到这小女孩天真的脸孔，惨然地笑着，点点头，答应照她希望做，就下了楼梯。女

人把他送出大门，虽然一切处之镇定，到最后，同女人点头，告女人好好照料病人时，这汉子，

显出一点狼狈的神气，踉踉跄跄去了。

在全城爆仗声中，黑夜终于逃遁，新正是来了。随了日光而来的消息，是城中三个警官在

昨夜被人暗杀了，当场将女凶手一名捉获，这女人旋即跳河浜中淹死。女人名字是雷卿，在光

明工厂做职员，是经一个同厂工人认识出来的。

作于一九二八年夏

（有删改）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.小说以明暗双线串起作品，明线写万里除夕夜探望病人明士，暗线写万里等志士除夕当

日执行刺杀行动。

B.作者善于将人物内心激烈汹涌的情绪潜藏于细微的动作中，万里的吹哨子、吃橘子就是

这样的表现。

C.小说多次暗示牺牲者可能就是雷卿，通过客人多次的欲言又止和几次不自然的笑等细节

作出了暗示。

D.重病的明士、牺牲的雷卿等典型形象的塑造，万里和雷卿的美好未来的毁灭，都体现了

作品的悲剧意义。

7.关于文中万里与明士交流的部分，下列说法不正确的一项是（3分）

A.重病的明士由爆仗声想到除夕和行动，外在精神状态立刻短暂发生极大的好转，可见信

仰力量之巨大。

B.明士知道消息后的兴奋激动，与万里叙述时的冷静安详形成较大反差，反映了两个革命

者不同的性情。

C.明士劝万里不拘形式，到上海同雷卿同住，话语中包含了革命者应当有冲破世俗礼法勇

气的意思。

D.万里沉着行动后牵挂战友，明士重病垂危不忘行动，体现了早期革命者的不怕牺牲、友

爱互助的精神。

8.“五妹”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。（6分）

9.请结合文章内容，简析小说以“除夕”为题的作用。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（―）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

公父文伯退朝，朝其母，其母方绩。文伯曰：“以歇之家而主犹绩，惧忏季孙之怒也。其

以歌为不能事主乎！”

其母叹曰：“鲁其亡乎！使僮子备官而未之闻耶？居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土

而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思,思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则

恶心生。沃土之民不材逸也瘠土之民莫不向义劳也是故天子大采朝日与三公九卿祖识地德；日

中考政，与百官之政事，师尹维旅、牧、相宣序民事；少采夕月，与大史、司载纠虔天刑：日

入监九御，使洁奉祎、郊之粢盛，而后即安。诸侯明修天子之业命，昼考其国职，夕省其典刑，

夜儆百工，使无情淫，而后即安。卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜足其家事，而

后即安。士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过无憾，而后即安。自庶人以下，明而动，

厚而休，无日以怠。

“王后亲织玄统，公侯之夫人加之以绒、绽，卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加

之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事，蒸而献功，男女效绩，愆则有辟，古之制也。

君子劳心，小人劳力，先王之训也。自上以下，谁敢淫心舍力？今我，寡也，尔又在下位，朝

夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！吾冀而朝夕修我曰：'必无废先人。'尔

今日：，胡不自生J以是承君之官，余惧穆伯之绝嗣也。”

仲尼闻之曰：“弟子志之，季氏之妇不淫矣。”

（选自《国语•公父文伯之母论劳逸》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.沃土之民/不材逸也/瘠土之民/莫不向义劳也/是故天子大采/朝日与三公九卿/祖识地德

/

B.沃土之民不材/逸也/瘠土之民莫不向义/劳也/是故天子大采/朝日与三公九卿/祖识地德

/

C.沃土之民不材/逸也/瘠土之民莫不向义/劳也/是故天子大采朝日/与三公九卿祖识地德/

D.沃土之民/不材逸也/瘠土之民/莫不向义劳也/是故天子大采朝日/与三公九卿祖识地德/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.“其以歌为不能事主乎”的“事”指侍奉，与《廉颇蔺相如列传》中“臣所以去亲戚而

事君者”的“事”含义相同。

B.“诸侯朝修天子之业命”的“朝”指在早晨，与《苏武传》中“人生如朝露”的“朝”

含义不同。

C.晦，指农历每月的最后一天；朔，指农历每月的第一天。“晦”后来也泛指黑夜。文中

“晦”指农历每月的最后一天。

D.“胡不自安”的“安”指安逸，与《大学之道》中“静而后能安”的“安”含义不同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.官居高位的公父文伯退朝之后就去拜见母亲，以示敬奉，说明他是一位崇尚礼数、深明

孝道的贤人。

B.公父文伯之母驳斥儿子的说法，不留情面，语锋尖锐，表现出公父文伯之母这位贵族妇

女对治国安邦之道的见解和忧国忧民的胸襟。

C.公父文伯之母认为土地的肥沃或贫瘠，会决定百姓的品德，只强调了客观世界对人的影

响，忽视了人的主观能动性，有失偏颇。

D.这篇文章揭示的道理，跟孟子的“生于忧患，死于安乐”和欧阳修的“夫祸患常积于忽

微，而智勇多困于所溺”颇为相似。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。

（2）以是承君之官，余惧穆伯之绝嗣也。

14.作为鲁国大夫之母，公父文伯之母坚持亲手织绩，她的理由是什么？请简述。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成15〜16题。

夜游宫•记梦寄师伯浑①陆游

雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。

睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。

【注】①师伯浑，陆游的友人。

15.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分）

A.开头用晨雪、笳声、铁骑等事物，描绘出一幅莽苍凄厉、有声有色的关塞风光图。

B.上阕“想关河”的“想”为推测之意，是词人由“不知何地”的梦境回到现实后的联想。

C.下阕词人通过寒灯、漏声、斜月等意象，写出梦醒后环境的冷清，渲染凄苦悲凉之情。

D.下阕“有谁知”三字，照应题目中的“寄师伯浑”，婉转地表达出把对方视为知己挚友

的意思。

16.词中“自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死”与陆游《书愤》中“塞上长城空自许,

镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同？（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）荀子《劝学》中指出：''青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中

“，”的观点是相同的。

（2）白居易《琵琶行并序》中“，"两句，写琵琶女

以娴熟的技艺演奏了当时有名的两首乐曲。

（3）作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿经常出现在古诗文中。如：

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成18〜20题。

非物质文化遗产具有厚重、悠久的文化内涵，是具有重要价值的文化信息资源，是我们国

家和民族①的历史记忆,是全国各族人民不可多得的精神财富。因此让非遗好好

“活”下来，真正“火”起来，是当代的我们必须面对的重大课题；让一项项非遗进行创造性、

现实性的转化，实现和当下的生活“美好相遇”，更是对增进民众的历史文化认同，对筑牢文

化自信②。每一项非物质文化遗产传承的背后都有着一个个活生生的人，而每一

个活生生的人物背后都蕴藏着文明的密码，肩上都扛着让非遗代代相传的沉甸甸的责任。毋庸

置疑，尽管在非遗项目传承与弘扬上，从国家到地方做了许多工作，推出了一系列的有针对性

的举措，也让非遗走到了我们生活之中，但由于我国非遗项目③，在发掘、保护、

传承和弘扬上也存在不平衡等现象。

期待各地的非遗传承人本着在创新中保护和传承好民族文化为目的，在非遗的系统性保

护、创造性转化、积极性开发做出更多的努力。让更多非遗从田野巷陌中走出担让一个个具

有生命力的文明活化石再次在当下的生活中绽放出自己的光彩。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。（4分）

20.文中画波浪线的句子使用了拟人和比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4

分）

（二）语言文字运用n（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成21〜22题。

在高考考场上紧张，或许在所难免，①。在心理学中，压力与效率之间的关系

可以用倒U型曲线来解释。如果以完全放松的状态作为零点，那么随着压力的逐步提升，紧张

感来袭，人体反而能够逐渐激发出潜在能力，思考和行动的效率也会随之提升。所以适度的紧

张对考生来说是好事。

面对压力，紧张是正常现象，刻意追求过于放松的心态反而违背常理，会适得其反，进一

步加剧紧张焦虑的心态。②，都要允许一定程度的紧张存在，不要对放松心态过

于执着。尤其是对家长来说，切忌一味地反复劝诫考生不要紧张。

高考从来都不只是考学生，③。专家认为，高考期间，家长要负责好“后勤

保障”工作，给予考生一个独立、安静、不被打扰的备考空间就是对其最大的帮助。不要总是

围着孩子问“住考得怎么样？感觉如何？”给予考生过多的额外关注，会给考生带来额外的心

理压力。高考期间家长更应该像往常一样，保持正常的生活节奏和规律。只有父母的状态正常，

考生才能用正确的心态去应对考试。

21.下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（3分）

A.离职时，领导没有挽留你，说明你对他不是无可替代的。

B.三个人你看看我，我看看你，谁也没说话。

C.当你志在天下时，小恩小怨，你怎么会挂在心头呢？

D.人生无非就是你笑笑我，我笑笑你，何必太较真？

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处

不超过10个字。（6分）

四、写作（60分）

23.阅读下面材料，根据要求写作。（60分）

“上”者上进，“止”者知止，“正”者守正。“上”“止”“正”这三字高度概括了人

生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧；这三字也与每个人的求学、交友、

从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人

信息；不少于800字。

2022-2023学年高三上学期9月月考试卷（新高考I）

语文参考答案

i.c【解析】本题考查理解和分析材料相关内容的能力。c项，“作为乡村艺术品的传统

农具的优点不在于其外观造型”错，根据材料一第三段“比如我们欣赏水车、水磨、楼犁以及

其他传统农具，能引起大家感慨的主要不是农具的外观造型，而是其中所蕴含的利用自然的生

存智慧”可知，传统农具的优点主要不在于其外观造型，并非完全不在于其外观造型。

2.B【解析】本题考查结合材料内容进行推断的能力。B项，“但剪纸、年画、春联等则

是纯粹的艺术作品，没有使用价值”错，根据材料一第三段“那些被认为是纯粹艺术的剪纸、

春联、年画，其内容也饱含着对美好生活的期盼和强烈的教化意义”可知，剪纸、春联、年画

等也有使用价值。

3.A【解析】本题考查理解材料重要概念含义的能力。A项，根据材料一第二段“第二，

乡村艺术制作材料的自然性。自然性是指乡村艺术具有天人合一理念，是天时地利人和在乡村

生产与生活中的具体体现，如就地取材的民居建设”，而选项中的“老式自行车制作的花盆”,

其材料不具有自然性，不属于就地取材，所以，不能体现乡村艺术天人合一理念。

4.材料一侧重对乡村艺术的三个特点及四个融合特征的论述；材料二侧重阐释艺术助力

乡村建设的方式，即利用墙绘艺术、校园改造、艺术课堂等助力乡村建设。

【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。根据材料一第二段首句“理解乡

村艺术要注意其中的三个特点”以及第三段首句“乡村艺术还表现为融合特征”可知，材料一

侧重对乡村艺术的三个特点及四个融合特征的论述。根据材料二第一段首句“墙绘，是艺术助

力乡村建设中一种常见的方式”，第二段首句“校园改造，是艺术助力乡村建设中一种暖心的

方式”，以及第三段首句“艺术课堂，是艺术助力乡村建设中一种长效的方式”可知，材料二

侧重阐释利用墙绘艺术、校园改造、艺术课堂等方式助力乡村建设。

5.①就地取材，物尽其用，充分利用当地自然资源和条件，特别是农产品的副产品；②

立足生产，以实用为先，乡村艺术品要兼具艺术价值和使用价值，助力乡村生产生活；③借助

中国传统文化，挖掘乡村独特的艺术内涵，实现特色文化与经济建设水平的提升；④借助现代

科学技术，将艺术与科技相结合，改造校园和课堂，促进乡村教育事业的发展。

【解析】本题考查探究文本中的问题，提出自己见解的能力。①根据材料一第二段“自然

性是指乡村艺术具有天人合一理念，是天时地利人和在乡村生产与生活中的具体体现……都是

利用当地自然资源和条件，取之于自然回归于自然”“很多乡村艺术品的制作使用农产品的副

产品作为材料，如利用麦秆制作出的草帽，用玉米皮编制的生活用品、工艺品等，体现废物利

用和综合利用理念”可知，就地取材，物尽其用，充分利用当地自然资源和条件，特别是农产

品的副产品。②根据材料一第三段“乡村艺术很少是为了艺术而艺术，大都是以实用为基础的

艺术创作……其内容也饱含着对美好生活的期盼和强烈的教化意义”可知，立足生产，以实用

为先，乡村艺术品要兼具艺术价值和使用价值，助力乡村生产生活。③根据材料一第三段“乡

村艺术或是由形式推及内容，或是由内容寻找形式，在农产品的寓意文化中体现得特别突

出……能引起大家感慨的主要不是农具的外观造型，而是其中所蕴含的利用自然的生存智慧”,

材料二第一段“大水峪村还举办了‘首届街画艺术节’等多场文化活动……实现了特色文化与

旅游经济双提升”可知，借助中国传统文化，挖掘乡村独特的艺术内涵，实现特色文化与经济

建设水平的提升。④根据材料二第二段“校园改造，是艺术助力乡村建设中一种暖心的方式……

另一方面可以更好地与周围环境、地域文化相融”，材料二第三段“艺术课堂，是艺术助力乡

村建设中一种长效的方式……帮助他们发现美、表现美”“在乡村艺术课堂上，中央美术学院

师生借助短视频与直播手段，释放艺术与科技结合所产生的巨大能量，使孩子们放飞想象力与

创造力，在快乐学习中积累审美经验”可知，借助现代科学技术，将艺术与科技相结合，改造

校园和课堂，促进乡村教育事业的发展。

6.D【解析】本题考查鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。D项，“牺牲

的雷卿等典型形象的塑造”理解有误，小说中雷卿只是个潜在的人物，并非对她进行了典型形

象的塑造。原文最后“当场将女凶手一名捉获，这女人旋即跳河浜中淹死。女人名字是雷卿，

在光明工厂做职员”才说清楚雷卿是谁，作为暗线人物，只在与他人的关系中存在，她的性格

特征等并未交代。

7.B【解析】本题考查理解小说内容，筛选并概括文中信息的能力。B项，“反映了两个

革命者不同的性情”理解有误，两个革命者反映不同，并非性格不一样，而是所处的具体的状

况和对事实情况的了解程度不同所致。原文中间部分“'怎么？万里，你忘记了吗？'病人忽

然眼睛有了光辉，说话声音也清朗许多了”“客人到此，目击到病人的兴奋，却冷静安详地答

道：'明士，我没有忘记。凡是要办的，我们已经办了！'"，两人对革命都怀着一样的激情和坚

定的信念，不一样的是客人知道牺牲的是自己的爱人，此刻他内心应该是哀痛的，但是面对病

中的同志，他不愿意将这不幸的消息告诉他，徒增同志的悲痛，不利于他的病情，所以客人选

择冷静理性地隐瞒事实。而病中的革命者，对此一无所知，只有对革命的一腔热血，所以两人

表现不一，但实质是一致的。

8.①推动情节发展：''五妹”是事件的参与者，由于五妹和四嫂的多次追问，情节产生发

展变化；②正面衬托表现人物：“五妹”为人善良体贴，与雷卿平时极其相得，读者由此可以

想见未出场的雷卿的性格形象；③深化主题：“五妹”的善良天真不谙世事，与黑暗的社会现

实形成对比，深化了主旨。

【解析】本题考查鉴赏小说中人物形象的能力。①小说中“那年青一点的女人说：‘是谁？

“万里先生，是谁牺牲了呢”，五妹多次追问牺牲的人是谁，一方面为读者发声，另一方面也

在推动情节的发展，让小说情节一步步真相大白。②小说中说“五妹与雷卿，平时极其相得”,

读者不知雷卿是怎么样的人，小说中没有正面描写，但是从这句话中类比雷卿和五妹是一样的

人，一样单纯可爱，善良正义。③小说中“在这天真的女孩心上，对人生还似乎极其茫然，她

并不忘记今夜是除夕”“五妹用脚为客人吹的革命歌按拍”，从这些描写中我们看到了一个纯洁

美好的年轻人形象，她与黑暗的社会现实形成鲜明的对比，寄托了作者对未来理想人物的想象,

深化了小说主题。

9.①交代了故事发生的时间；②以除夕的节令特点与作品的悲剧性主题（革命者的牺牲）

形成对比，突出革命者的大无畏精神；③革命者挑选除夕作为行动的日期，具有革命智慧，丰

富了人物形象；④赋予小说象征意味：寓指旧时代、旧秩序终将结束，新社会、新时代终将到

来。

【解析】本题考查分析小说标题作用的能力。①小说以“除夕”为题，首先说明了故事发

生的时间点。②“有人掷骰吆喝的声音，有锣鼓笙箫的声音可以听得出。除夕应已过去，当为

新正一月一日了。从各处传来的爆仗声音，可以想象到一切一切地方，这时候欢喜的空气如何

浓厚”，除夕是传统节日，欢乐喜庆的氛围和小说中革命者们的生病与牺牲形成对比，突出小

说的悲剧意义。③“除夕！你忘了我们说的那个……”“明士，我没有忘记。凡是要办的，我

们已经办了"，从小说中，我们可知革命者选择除夕作为行动的时间，显示出他们极富革命智

慧的一面，丰富了人物形象。在除夕家家欢庆的时候，敌人也放松了戒备，正是行动的好时机。

④“除夕应已过去，当为新正一月一日了。从各处传来的爆仗声音，可以想象到一切一切地方,

这时候欢喜的空气如何浓厚，一切一切人，是怎样欢乐兴奋度过了这个除夕，眼看着黑夜逃遁,

迎接那一年第一天的新的光明”，除夕是新旧交替的时间，小说中也暗指了旧时代将会随着炮

竹和革命者的行动成为过去式，新时代会随着升起的新日和革命者的胜利而到来。

10.C【解析】本题考查文言断句的能力。句意：居住在沃土之地的百姓不会成材，就是

因为他们安逸。居住在贫瘠土地上的百姓没有不向往道义的，就是因为他们勤劳。因此天子穿

着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让三公、九卿熟习知悉农业生产。句中，“不材”的意思

是不会成材，是“沃土之民”的谓语，前面不能断开，排除A、D两项。句中，“朝日”的意

思是祭祀太阳，是前面天子的行为，不能与前文断开，排除B项。故选C项。

11.C【解析】本题考查识记古代文化常识、理解文言实词含义的能力。C项，“文中‘晦’

指农历每月的最后一天”说法有误。根据原文信息“明而动，晦而休，无日以怠”可知，此处

的“晦”与“明”相对，意为天黑。

12.C【解析】本题考查分析理解文章内容的能力。C项，“只强调了客观世界对人的影响，

忽视了人的主观能动性，有失偏颇”说法有误。原文相关语句为“夫民劳则思，思则善心生；

逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，逸也；瘠土之民莫不向义，劳也”，意思

是：老百姓要劳作才会思考节俭，要思考节俭才会有善心产生；民众安逸就会放纵，放纵就会

忘记善心，忘记善心就会产生邪念。居住在肥沃土地上的百姓不会成材，就是因为他们安逸；

居住在贫瘠土地上的百姓没有不向往道义的，就是因为他们勤劳。由此可知，作者想要表述的

是客观世界的限制性会激发人们突破现实、积极向上的主观能动性，而非忽视主观能动性。

13.（1）选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此（君主）就能

够长久地统治天下。

（2）以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆伯要绝后啊。

【解析】本题考查准确理解并翻译文言句子的能力。（1）得分点：“瘠土”，贫瘠之地；“处”

和“劳”，都是使动用法；“之”，代词，指代百姓；“王”，动词，统治。（2）得分点：“是”，

指说话的态度；“承”，承担；“惧”，恐怕；“穆伯之绝嗣”中的“之”为结构助词，用在主谓

之间，不译。

14.公父文伯之母如此做，是希望自己做高官的儿子忠于职守，做好本职工作的同时，一

定要谨记勤俭节约，不要贪图安逸。她认为贪图安逸会触发人们内心的贪欲，贪欲最终会葬送

儿子的前程乃至生命。

【解析】本题考查归纳文中相关要点的能力。可结合文中关于公父文伯之母的话语进行总

结。由第二段“逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生”可知，公父文伯之母认为贪图安逸会触发

人们内心的贪欲。由第三段“犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟”可知，公父文伯之母

是想以身作则，以自己的言行希望自己做高官的儿子也能做到忠于职守，做好本职工作的同时，

一定要谨记勤俭节约，不要贪图安逸；由第三段“以是承君之官，余惧穆伯之绝嗣也”可知，

贪欲最终会葬送儿子的前程乃至生命，所以才希望用自己的言行来警醒他。

参考译文：

公父文伯退朝之后，去拜见他的母亲，他的母亲正在织布。文伯说：“像我公父歌这样的

人家还要母亲自织布，这恐怕会让季孙恼怒。他会认为我公父歌不能很好地侍奉母亲呢！”

他的母亲感叹说：“鲁国怕是要灭亡了吧！让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给

你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下

来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此（君主）就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思

考节俭，要思考节俭才会有善心产生；民众安逸就会放纵，放纵就会忘记善心，忘记善心就会

产生邪念。居住在肥沃土地上的百姓不会成材，就是因为他们安逸；居住在贫瘠土地上的百姓

没有不向往道义的，就是因为他们勤劳。因此天子穿着五彩花纹的礼服隆重地祭祀太阳，让三

公、九卿熟习知悉农业生产;,中午考察朝政,参与处理百官的政事，师尹和众士、州牧、国相

全面地处理民众事务；天子穿着三彩花纹的礼服祭祀月亮，与太史、司灾官员恭敬地观察天象

吉凶；日落后天子便督促嫔妃们，让她们清洁并准备好祎祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才

休息。诸侯们在早晨听取天子布置事务和训导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检

查有关典章和法规，夜晚警告众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫在早晨统筹

安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才

休息。上人们在早晨接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习检查，夜晚反省自己有无过错直

到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈怠的。

“王后亲自编织冠冕上用来系瞋的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆

盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装，各种士人的妻子还要做

朝服，普通百姓，都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种，冬季祭祀时献上谷

物和牲畜，男女（都在冬祭上）展示自己的劳动成果，有过失就要避开不能参加祭祀，这是上

古传下来的制度。君王操心，小人出力，这是先王的遗训啊。自上而下，谁敢挖空心思偷懒呢？

如今的我，是一个寡妇，你又在下大夫之位，早晚处理事务，尚且担心丢弃了祖宗的基业，何

况懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：'一定不要废弃先人的传统。'

你今天却说：，为什么不自己图安逸啊？'以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆

伯要绝后啊。”

仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的夫人不是骄奢淫逸的人。”

15.B【解析】本题考查综合鉴赏诗歌的能力。B项，“梦境回到现实后的联想”错误，上

阕都是写梦境，所以“想关河，雁门西，青海际”都是梦境，都是虚写。

16.相同点：词句和诗句都表现了作者抗金报国、建功立业的爱国之志和壮志未酬、理想

落空的伤感之情。不同点：①本词词句抒发了对自己不被理解的慨叹，突出了烈士暮年、壮心

不已的心境。②《书愤》中的诗句着重表达了作者壮志未酬却年老鬓衰的悲愤情怀。

【解析】本题考查比较鉴赏诗歌思想情感的能力。本题词句中，由“自许封侯万里。有谁

知”可知，作者抗金报国、建功立业的理想未能实现；从“鬓虽残，心未死”可知，作者虽烈

士暮年，但壮心不已；《书愤》中，诗句“空自许”说明壮志未酬，下句“衰鬓已先斑”说明

年龄已大，两相对比表达的是一种壮志未酬却年老鬓衰得悲愤心情。再结合陆游的身世，表达

感情的异同便可总结。

17.（1）是故弟子不必不如师师不必贤于弟子（2）轻拢慢捻抹复挑初为《霓裳》

后《六幺》（3）扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹（或①月出于东山之上，徘徊于斗牛之

间②物华天宝，龙光射牛斗之墟）

【解析】本题考查默写常见名篇名句的能力。易错字词有：拢、捻、抹、霓裳、幺、扪参、

历、胁、抚膺。

18.①弥足珍贵②大有裨益③数不胜数/不可胜数/不计其数

【解析】本题考查正确使用成语的能力。①处，语境强调非物质文化遗产非常珍贵，可填

“弥足珍贵”。弥足珍贵：形容十分珍贵、非常珍贵。②处，语境强调当下对让非遗进行转化

的益处很大，可填“大有裨益”。大有裨益：形容益处很大。③处，语境强调我国非遗项目众

多，可填“数不胜数/不可胜数/不计其数”。数不胜数：数也数不过来，形容很多。不可胜数:

不能数完，形容数量非常多。不计其数：无法计算数目，形容极多。

19.示例一：期待各地的非遗传承人以在创新中保护和传承好民族文化为目的，在非遗的

系统性保护、创造性转化、积极性开发等方面做出更多的努力。

示例二：期待各地的非遗传承人本着在创新中保护和传承好民族文化的目的，在非遗的系

统性保护、创造性转化、积极性开发等方面做出更多的努力。

【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。“本着……为目的”句式杂糅，改为“以……

为目的”或“本着……的目的”；“在……做出更多的努力”成分残缺，介宾短语不完整，改为

“在……等方面做出更多的努力”。

20.①“走出来”使用拟人的手法，赋予非遗以人类的行为特点，生动形象地表达出让更

多非遗从田野巷陌被挖掘出来的愿望。②把非遗比喻为“活化石”，生动形象地表现了非遗文

化内涵厚重悠久，具有极高的研究价值，以此引发读者的联想和想象，给人以鲜明深刻的印象。

【解析】本题考查分析修辞手法及其表达效果的能力。①“让更多非遗从田野巷陌中走出

来”，说非遗“走出来”运用拟人的修辞，把“非遗”人格化，使非遗从田野巷陌被挖掘出来

的现象更形象生动；“文明活化石”运用比喻的修辞，“活化石”本指某些在地质年代就已经出

现，至今仍广泛分布的生物。②此处把非遗比喻为“活化石”，突出其内涵深厚，研究价值高；

同时使“非遗”的形象更鲜明，引发人们丰富的联想和想象。

21.B【解析】本题考查分析词语用法的能力。画横线的“你”是不明确指明的集团（材

料中指考生群体）中的某一个体。A项，劝说的对象，具体的某人。B