公共艺术第九课：中国流行音乐历史与风格分析

第九课《流行乐坛》

主讲人：王新煜一、什么是流行音乐？流行音乐及其特点流行音乐是指与古典、正统的音乐不同的一种音乐形式，能够让城市中的大多数听众所接受，易于驾驭，能使一般大众都感爱好的音乐。这类音乐作品旋律清晰，音域适中，伴奏和和声手法都特殊简易。特点：消遣性，一般不具备很深音乐理论和技巧修养甚至根本没什么音乐学问的听众都能接受；生活性，它干脆宣泄人的心情和感情；通俗性，歌词大多近似白话，而且表达的内容很贴近生活。二、为什么要学这门课程？1、流行音乐照旧是现今音乐市场的主流2、从专业的角度考虑三、课程介绍本课程将与同学们一起系统的回顾流行音乐的产生、发展和影响，并了解不同时期不同流派其风格与代表艺术家。在学习流行音乐历史的同时，学会如何欣赏鉴赏音乐。本课程涵扩中国流行音乐和西方流行音乐两个部分。第一节相识流行音乐一、流行音乐的名称：POPMUSIC：大众的音乐，国内称之为通俗音乐。流行音乐是指与古典、正统的音乐不同的一种音乐形式，能够让城市中的大多数听众所接受，易于驾驭，能使一般大众都感爱好的音乐。这类音乐作品旋律清晰，音域适中，伴奏和和声手法都特殊简易。流行音乐的特点特点：消遣性，一般不具备很深音乐理论和技巧修养甚至根本没什么音乐学问的听众都能接受；生活性，它干脆宣泄人的心情和感情；通俗性，歌词大多近似白话，而且表达的内容很贴近生活。流行音乐的起源和发展流行音乐起源于欧洲主要为满足城市大众的业余生活。随交通工具的进步以及印刷工业的发展，流行音乐起先普及并广泛流行。传到美国，融合了各种不同种族的音乐，在表演风格和技巧上有了新的变更和发展。到了二战后，美国成为国际流行音乐的中心。60年头扩散到世界各国，而且吸引着越来越多的听众，成为一种独特的音乐形式。中国内地流行音乐的发展迄今已有60年左右的历史。它产生于本世纪20年头末、30年头初。30年头至40年头是第一个高峰期，80年头是其次个高峰期。中国流行音乐的发展本节课我们将一起回顾一下中国清末起先、民国时期、抗日斗争时期到新中国成立至“文化大革命”的结束，这一段时期的中国流行音乐的发展。它分为“原生代时期”和“新生代时期”。原生代时期时间跨度：1900—1949它分为三个阶段：（1）早期原生代时期（2）救亡时期（3）抗日斗争时期原生代早期【原生代】的第一个时期：早期原生代的音乐1、中国现代创作歌曲的发端（1）产生时间：清末至民国初（2）产生缘由：清王朝的倒台，民国的创立所阅历的旧民主主义革命造成了深刻的社会变更。在此期间，西方资本主义文化逐步东渐，并与中国传统文化形成了既相冲突又逐步结合的态势。（3）创作代表作品：《中国男儿》（石更填词）、《汉族历史歌》（王引才填词）（4）代表人物：萧友梅、黄自、青主、李叔同、赵元任原生代时期早期的代表人物①萧友梅（1884—1940），广东中山人。字思鹤，又字雪朋。童年随父寓居澳门。1901年(十七岁)赴日本，先后在东京高等师范附中、东京音乐学校学习声乐、钢琴及在东京帝国文科高校攻读教化学。作品欣赏：《问》原生代时期早期的代表人物黄自(1904-1938)，是我国30年头重要作曲家，音乐教化家，早年留学美国。回国后，在国立音乐专科学校任教，培育了很多优秀音乐人才。如作曲家江定仙、刘雪、贺绿汀、陈田鹤等人，都是他的弟子，黄自是我国早期音乐教化影响最大的奠基人。他的主要作品有管弦乐《怀旧》，清唱剧《长恨歌》，合唱曲《抗敌歌》，《旗正飘飘》，歌曲《热血》、《九·一八》，艺术歌曲《点绛唇》、《思乡》、《玫瑰三愿》等。《玫瑰三愿》是他著名的艺术歌曲。歌曲篇幅很小，于高雅、抒情中表露了“我愿那妒我的无情风雨莫吹打，我原那爱我的多情游客莫攀摘，我原那红颜常好不凋谢”的和善愿望。这首歌是两段体结构，前段像和顺的吐露，后段则带有急迫的热忱，当旋律通过模进和重复发展将心情向顶点后，旋律跌入低音区，最终的歌声“好教我留住芳华”显得特殊恳切、真诚。作品欣赏：《玫瑰三愿》玫瑰三愿玫瑰花！玫瑰花!烂开在碧栏干下,玫瑰花！玫瑰花!烂开在碧栏干下,我愿那妒我的无情风雨莫吹打;我愿那爱我的多情游客莫攀摘;我愿那红颜长好不凋谢,好教我留准华.原生代时期早期的代表人物黎锦晖（1891－1967）是中国流行音乐的奠基人。黎锦晖生于湖南湘潭，自幼学习古琴和弹拨乐器。家乡民间音乐和当地流行的湘剧、花鼓戏、汉剧等戏剧音乐对他影响至深。1927年，他创办了“中华歌舞学校”，后又组建“中华歌舞团”。1929年组织“明月歌舞团”，并到全国各地巡回演出。1931年，“明月歌舞团”并入联华影业公司。1949年后，他在上海美术电影制片厂担当作曲，1967年逝世于上海。原生代时期早期的代表人物周璇:(1918-1957)中国电影女演员、歌颂家。原名苏璞。江苏常州人。童年被卖为周家养女。1931年参与上海明月歌舞团，因主演歌舞《特殊快车》而崭露头角。后入新华歌舞社。1934年在上海各电台联合举办的歌星竞赛中名列前茅，成为十大歌星之一，被誉为“金嗓子”。作品欣赏：《夜上海》《花样的年华》夜上海曲:林枚词:杨彦岐夜上海夜上海你是个不夜城华灯起车声响歌舞升平只见她笑脸迎谁知她内心苦闷夜生活都为了衣食住行酒不醉人人自醉胡天胡地蹉跎了青春晓色朦胧转瞬醒大家归去心灵儿随着转动的车轮换一换新天地别有一个新环境回味着夜生活如梦初醒花样的年华花样的年华月样的精神冰雪压不住你美丽的山花多情的隽松暖暖的家庭墓地里这孤岛覆盖着残雾愁雨残雾愁雨啊可爱的祖国其实我能够靠近你的怀抱梦见那雾消云散重见你放出光明原生代早期的音乐风格音乐风格：在这一时期，西方音乐文化通过留学西洋的音乐工作者介绍到我国，音乐教化的推行和普及作为“五四”新文化运动的一个部分影响了民众。同时，以大中城市为中心，新型的都市文化渐渐形成。这些都为中国现代歌曲的发展供应了条件。在现代创作歌曲的发端期，有两个明显的特征已经出现，即一方面，大量接受或借鉴西方歌曲创作模式，甚至多有完全“西化”的作品；另一方面，中国传统音乐，特殊是民间音乐的基质也在创作中显露出来。这种状况大体上规定了日后歌曲创作的方向。原生代时期其次个时期：原生代时期进入了一个新的阶段：救亡群众歌曲创作及进步音乐工作者的流行歌曲创作（1）产生时间：1931年“九一八”事变爆发，日本军国主义侵华事实造成民族危机感的空前高涨。伴随着抗日救亡运动，出现了群众性的救亡歌咏活动。广袤进步音乐工作者创作了大批救亡歌曲。从而奠了我国歌曲创作的另一走向。（2）创作代表人物：聂耳聂耳(1912—1935)聂耳(1912—1935)，是救亡歌曲作家中的佼佼者。在短短两年左右的时间里，他所写的30余首歌曲绝大部分是广为流传的成功之作。《毕业歌》、《新女性》、《开路先锋》、《义勇军进行曲》是他在进行曲方面具有开拓性贡献的作品。《飞花歌》、《塞外村女》等则是民歌风抒情歌曲中很有特点的作品。在救亡歌咏活动中，还可以举出像《大刀进行曲》（麦新词曲）、《到敌人后方去》（冼星海曲）、《游击队歌》（贺绿汀词曲）等进行曲风格的歌曲。（3）作品风格：这一时期奠定的进行曲风格的群众歌曲（日后称为队列歌曲）已表现出成熟的中国民族特点，如较少接受和弦分解化的旋律，而是以五声音阶为主；旋律多级进，富于抒情性等等。作品欣赏：《塞外村女》《毕业歌》塞外村女作曲：聂耳、作词：唐讷采了蘑菇把磨推，头昏、眼花、身又累，有钱人家里团团坐，羊羔、美酒、笑颜开。暮鸦飞过天色灰，老爹上城卖粉归，鹅毛雪片片朝身落，破棉袄渍透穷人泪。扑面寒风阵阵吹，几行飞雁几行泪，希望着今年收成好，够缴还租米免祸灾。《毕业歌》词:田汉曲:聂耳同学们大家起来担负起天下的兴亡听吧满耳是大众的嗟伤看吧一寸寸国土的沦丧我们是要选择战还是降我们要做主子去拼死在疆场我们不愿做奴隶而青云直上我们今日是桃李芳香明天是社会的栋梁我们今日是弦歌在一堂明天要掀起民族自救的巨浪巨浪巨浪不断地增长同学们同学们快拿出力气担负起天下的兴亡电影的介入与此同时，进步音乐工作者也介入了以电影为主要媒介的流行音乐创作活动。如聂耳的《告辞南洋》、《梅娘曲》、《铁蹄下的歌女》，任光和安娥的《渔光曲》、《王老五》，贺绿汀的《四季歌》、《天际歌女》（田汉光词）、《春天里》（关露、贺绿汀词）、《秋水伊人》及刘雪庵的《何日君再来》（贝林词）等都是为进步电影所作的插曲。作品欣赏：《天际歌女》松花江上作词：张寒晖作曲：张寒晖我的家在东北松花江上那里有森林煤矿还有那满山遍野的大豆高粱我的家在东北松花江上那里有我的同胞还有那苍老的爹娘九一八九一八从那个凄惨的时候九一八九一八从那个凄惨的时候脱离了我的家乡抛弃了那无尽的宝藏流浪流浪整日价在关内流浪哪年哪月才能够回到我那可爱的家乡哪年哪月才能够收回我那无尽的宝藏爹娘啊爹娘啊什么时候才能团聚在一堂

天际歌女

电影《马路天使》插曲作词：田汉作曲：贺绿汀天际呀海角觅呀觅知音小妹妹唱歌郎奏琴郎呀咱们俩是一条心嗳呀嗳嗳呀郎呀咱们俩是一条心家山呀北望泪呀泪沾襟小妹妹想郎直到今郎呀患难之交恩爱深嗳呀嗳嗳呀郎呀患难之交恩爱深人生呀谁不惜呀惜青春小妹妹似线郎似针郎呀穿在一起不离分嗳呀嗳嗳呀郎呀穿在一起不离分救亡运动时期音乐总结总之，到抗日斗争爆发前，中国的歌曲创作除少数艺术歌曲外，大致可分为两支。一支是以黎锦晖为代表的流行音乐，另一支是以聂耳、冼星海等人为代表的群众性歌曲。流行音乐以西方流行音乐形式为蓝本，写作上则有民歌化与西产大小调式化的两种趋向，群众性歌曲以西方进行曲及民歌为蓝本，写作上则有民歌化和进行曲化的两种趋向。至此完成的类型分化奠定了日后群众性歌曲创作的基本态势。原生代时期（抗日斗争时期）抗日斗争、解放斗争时期的流行音乐和群众歌曲创作（1）产生时间：1937—1945抗日斗争期间，（2）产生背景：沦陷区的敌伪统治者特殊重视流行歌曲的宣扬作用。（3）演唱代表人物：李香兰；创作代表人物：黎锦光、陈歌辛、姚敏、梁乐音、严工上李香兰李香兰本为日本人，生于中国，本名山口淑子。战后回到日本，入政界为日本参议员。她在抗战期间受人利用，演唱了大量流行歌曲，如《满州姑娘》、《戒烟歌》、《支那之夜》、《苏州夜曲》等，均以美化日本军国主义，宣扬“东亚共存”为主旨，在当时产生过恶劣影响，激起了有良知的中国民众的猛烈反对。作品欣赏：《夜来香》抗日斗争时期的创作者当时活跃的中国流行音乐作曲家有黎锦光、陈歌辛、姚敏、梁乐音、严工上等人。其中影响最大的为黎锦光和陈歌辛。黎锦光的代表作有《夜来香》、《五月的风》、《疯狂世界》、《采槟榔》等；陈歌辛的代表作有《蔷薇到处开》、《渔家女》、《恋之火》、《高岗上》等等。作品欣赏：黎锦光创作的《五月的风》，陈歌辛创作的《渔家女》渔家女曲：陈歌辛词：李隽青天上旭日初升，湖面好风和顺摇荡着渔船，摇荡着渔船做我们的营生，手把网儿张眼把鱼儿等一家的温饱就靠这早晨男的不洗脸，女的不搽粉大家各自找前程，不管是夏是冬不管是秋是春摇荡着渔船，摇荡着渔船做我们的营生，做我们的营生五月的风五月的风吹在花上朵朵的花儿吐露芳香假如呀花儿确有知懂得人海的沧桑它该低下头来哭断了肝肠五月的风吹在树上枝头的鸟儿发出歌颂假如呀鸟儿是有知懂得日月的消长它该息下歌喉惭愧地躲藏五月的风吹在天上朵朵的云儿颜色金黄假如呀云儿是有知懂得人间的兴亡它该掉过头去离开这地方抗日斗争阶段音乐总结在这一时期，中国流行音乐没有太重要的成就和发展。除技术上的某些进步外，整体风格没有超过早期的格局。抗战时期的音乐创作自抗日斗争以来，以延安为中心的进步音乐工作者接着沿着救亡歌咏活动的方向发展创作。冼星海的《黄河大合唱》（光未然词）、郑律成的《延安颂》（莫耶词）、李劫夫的《歌颂二小放牛郎》，还有《军民大生产》、《南泥湾》以及歌剧《白毛女》、《刘胡兰》等作品的诞生都显示诞生气勃勃的发展趋势。进入解放斗争时期，又出现了《解放区的天》、《山那边好地方》、《咱们工人有力气》和《成功进行曲》等优秀歌曲。作品欣赏：《解放区的天》《延安颂》解放区的天作词记谱:刘西林解放区的天是明朗的天,解放区得人民好宠爱,民主政府爱人民呀,共产党的恩情说不完.呀呼嗨嗨,一个呀嗨,呀呼嗨呼嗨,呀呼嗨嗨嗨,呀呼嗨嗨一个呀嗨.延安颂夕阳辉耀着山头的塔影，月色映照着河边的流萤。春风吹遍了坦平的原野，群山结成了坚实的围屏。哦，延安！你这庄重宏伟的古城，到处传遍了抗战的歌声。哦，延安！你这庄重宏伟的古城，热血在你胸中奔腾。千万颗青年的心，埋藏着对敌人的仇恨，在山野田间长长的行列，结成了坚实的阵线。看！群众已抬起了头，看！群众已扬起了手。多数的人和多数的心，发出了对敌人的怒吼。士兵瞄准了枪口，准备和敌人搏斗。哦，延安，你这庄重宏伟的城墙，筑成坚实的抗战的阵线。你的名字将万古流芳，在历史上绚丽辉煌！总结原生代时期总的来看，中国流行音乐从产生到1949年新中国成立前的发展，是在半封建半殖民地条件下进行的。由于特定历史环境的限制，它的发展是不完善的。一方面，它带有浓重的殖民地气息，存在先天不足的懦弱；另一方面，由于不发达的社会经济文化，流行歌曲只面对人数不多的小资产阶级及市民阶层。作品题材狭窄，制作技术粗糙。这确定了中国流行音乐的发展必将阅历一条曲折的道路。中国流行音乐的发展其次个时期：【新生代】（1950—1979）时间：新中国建国后17年间的创作歌曲（1950—1965）新生代时期随着全国解放，群众歌曲领域形成了一支阵容强盛的创作队伍。自《歌颂祖国》到《我们走在大路上》，王莘、李劫夫、瞿希贤、傅庚辰等作曲家在进行曲创作中大获成就，李劫夫尤为其中的佼佼者；晨耕、唐诃、生茂、傅林、遇秋、吕远等部队作家在新民歌创作上显示了很强的实力；雷振邦、石夫则在少数民族音乐素材的运用上有独到之功。音乐舞蹈史诗《东方红》、《长征》组歌、歌剧《洪湖赤卫队》、《江姐》、《红霞》等大型声乐作品中的选曲也在群众中产生了较大影响。总的说来，这一时期的歌曲创作，特殊是群众歌曲的创作，呈现着良好的态势。合唱、齐唱、独唱、重唱、表演唱等体裁形式均有佳作。当属我国歌曲创作的又一个旺盛时期。《长征组歌》：四渡赤水稀奇兵新生代时期（50年头）（1）50年头：群众歌曲（2）创作背景：①“抗美援朝”、“三反五反”、“工商改造”、“大跃进”系列活动。②电影艺术在中国广受人民宠爱，大量优秀的电影歌曲流传全国。（3）代表作品：《歌颂祖国》、《草原之夜》、《岩口滴水》作品欣赏：《草原之夜》《岩口滴水》草原之夜美丽的夜色多沉静草原上只留下我的琴声想给远方的姑娘写封信耶~~~惋惜没有邮递员来传情哎~~~~等到千里雪消融等到草原上送来春风可克达拉变更了模样耶~~~姑娘就会来伴我的琴声来来来来~~~~~~姑娘就会来伴我的琴声姑娘就会来伴我的琴声哎~~~~~新生代时期（60年头）（1）60年头的群众歌曲：特殊活跃（2）创作背景：三年自然灾难、“四清”、“文化大革命”（3）代表作品：大型歌舞史诗《东方红》（4）代表流派：“山西民歌”派（5）代表人物：郭兰英作品欣赏：郭兰英演唱的《翻身道情》（早期录音）翻身道情太阳一出来呀,哎咳哎咳哎咳哎咳哎咳哎咳哎咳哎咳哎咳咳咳咳,满山红哎哎咳哎咳呀,共产党救咱翻了(呦嗬)身(哎咳)呀.毛主席领导咱平分土地哎咳呀,为的是叫咱们有吃有穿呀哎咳呀.往年咱们眼泪肚里流哎咳哎咳呀,如今咱站起来做了主子哎咳呀.天下的农夫是一家人哎咳哎咳呀,大家团结闹翻呦身,哎咳咿呀咳,大家团结闹翻身.旧社会咱们受苦的人(是)人下人哎哎咳哎咳呀,受欺压一层又一(呦嗬)层(哎咳)呀.打下的粮食,地主他拿走哎咳呀,咱受冻又挨饿,有谁来照应啊哎咳呀.总结60年头这一时期仍以进行曲与新民歌创作为主，其中进行曲渐渐偏重于抒情性。新民歌创作则有以民间素材变更发展和在民间音乐基础上再创作两种趋向。此外，圆舞曲、说唱歌曲等方面也有不少佳作。以《毛主席，我们心中的太阳》（乔羽词、沈亚威曲）为代表的颂歌类大型抒情歌曲发展成为独具一格的体裁。各种风格的歌曲在民族化上都有明显的成就。旋律或以中原地区的民间音乐为基础，或以少数民族音乐为素材。配器或用民族乐队，或用管弦乐队，手法比较传统。广播电台是最主要的传播媒介，群众性集体歌咏是最普遍的音乐生活方式。这一时期的歌曲演唱以民族与美声相结合的唱法为轴心，产生了像贾世骏、马玉涛、王昆、郭兰英、郭颂、胡松华、吕文科等一批深受群众宠爱的歌颂演员。这一时期的优秀歌曲作品多收集在两集《革命歌曲大家唱》中。“文革”时期的群众歌曲1966年，“文化革命”爆发，到1976年这10年间，群众歌曲创作大致可分为三个阶段。①1966至1972年这个阶段除“文革”前创作的毛主席诗词歌曲外，主要是毛主席语录歌曲及红卫兵歌曲的创作。流传广泛的有《毛主席是我们心中的红太阳》、组歌《井风山的道路》等。②1972至1975年这一阶段，歌曲创作稍有转机，抒情歌曲的创作受到欢迎，题材和手法也见多样。歌曲集《战地新歌》接连编辑问世，其中收集了“文革”以来一批较好的作品，如《党的阳光照射祖国》、《宏伟的天安门》，《我爱这蓝色的海洋》、《红星歌》、《北京颂歌》等等。作品欣赏：《我爱这蓝色的海洋》《我爱这蓝色的海洋》我爱这蓝色的海洋祖国的海疆壮丽宽广我爱海岸矗立的山峰俯瞰着海面像哨兵一样海军战士红心向党严阵以待紧握钢枪我保卫在海防线上保卫着祖国无尚荣光我爱这蓝色的海洋祖国的海疆有丰富的宝藏我爱青蓝宽敞的海空英雄的战鹰在展翅翱翔穿云雾破海浪海空战士斗志昂扬我保卫在海防线上保卫着祖国无尚荣光我爱这蓝色的海洋矫捷的海员在暴风里成长我爱大海的惊涛骇浪把我们熬炼得无比坚毅战舰奔驰劈涛斩浪英雄水兵威猛雄壮我保卫在海防线上保卫着祖国无尚荣光战舰奔驰劈涛斩浪英雄水兵威猛雄壮我保卫在海防线上保卫着祖国无尚荣光知青时代的歌曲1、在同一时期，值得留意的是以“学问青年”为主体及以青年工人、学生为主体的社会音乐文化状况。“