名校版中考文言文专练《送东阳马生序》课内外对比阅读三篇

名校版中考文言文专练《送东阳马生序》课内外对比阅读三篇一、阅读下面两则文言选段，回答问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复"矣其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】王冕①者，诸暨②人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责踏田者，父怒，挞③之，已而复如初。母日：〃儿痴如此，曷不听其所为？"冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯④读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。安阳韩性⑤闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。（节选自宋濂《宋学土文集》）要循序渐进，不可急于求成，且要熟读精思，精心探求字句内容并通晓领会。（意思对即可）【参考译文】【乙】有人问（朱子）读书的方法，（学习应）怎么用力。（朱子）说：〃依照一定的顺序逐渐深入，熟练诵读然后精心思考。〃（学生）说：〃那么请问（什么是）循序而渐进的主张呢？〃（朱子）说：〃用《论语》和《孟子》来说，就是先读《论语》后读《孟子》，通晓了一本书而后到另一本书。用一本书来说，它的篇目章节文字语句，开头结尾次序，也各有顺序，不可以打乱。衡量（自己的）能力所能达到的程度，约定课程而且谨慎地遵守它，（每个）字（都要）探求它的解说，（每句）话（都要）寻求它的意思，没有领会前面（的内容），就不可去探求它后面（的内容），没有通晓这个内容，就不可（急于）去记住那个内容。〃［注］①王冕：元末著名画家、诗人。②诸暨：今浙江境内。③挞：用鞭棍等打人。④长明灯：佛像前昼夜不熄的油灯。⑤韩性：元末大学者。L下列选项中加点字意思相同的一项是（）A.无从致书以观听妇前致词（《石壕吏》）B.录毕，走送之双兔傍地走（《木兰诗》）C.执策映长明灯读之执策而临之（《马说》）D.父怒，挞之莲之出淤泥而不染（《爰莲说》）.请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）故余虽愚，卒获有所闻。（2）安阳韩性闻而异之。.甲、乙两选段最能体现宋濂、王冕好学的一个字分别是。.宋濂是元末明初文学大家，善于运用对比手法突出人物的特点，增强文章的表达效果。请从下面句子中，任选一句，简要分析这一手法的作用。⑴或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。(2)佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。【参考答案】1.B【解析】A项中的〃致〃，前者是〃得至广的意思，后者是〃表达〃的意思。B项中的〃走〃，均为〃跑〃的意思。C项中的〃策〃，前者是〃书册〃的意思，后者是〃马鞭〃的意思。D项中的〃之〃，前者为代词，他，指王冕；后者用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。故选B项。.(1)所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。(2)安阳的韩性听说以后对此感到惊异。.嗜痴.示例一：我选择第(1)句。这句将老师的严厉与自己的谦逊进行对比,从对比中得出结论，更具说服力，突出了作者虔诚求学的可贵。示例二：我选择第⑵句。这句将佛像的狰狞恐怖与王冕的〃恬若不见〃作对比，突出了王冕读书的专心。【参考译文】【乙】王冕，是诸暨县人。七八岁时，父亲命令（他）在田填上放牛，（他）偷偷地跑进学堂，听学生念书。听完毕（后），总是默默地记住。傍晚回家，（他）把放的牛都忘记了。有人牵着牛来责骂（他们家的牛）践踏田地踩坏了庄稼，王冕的父亲大怒，用鞭棍打王冕，过了不久（他）又和以前一样了。（他的）母亲说：〃这孩子（想读书）这样入迷，何不由着他呢？〃王冕于是就离开（家），寄住在寺庙里。一到夜里，（他）就偷偷地出来，坐在佛像的膝盖上，（手里）拿着书册借着佛像前昼夜不熄的油灯诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是用土制成的泥像,（一个个面目）狰狞凶恶,令人害怕。王冕（虽是）小孩，（却）神色坦然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到惊异，收（他）做弟子，后来（他）成了大学问家。二、阅读下列两段文言文阅读，回答文后问题【甲】与人书（六）①顾炎武生平所见之友，以穷以老而遂于衰颓者，十居七八。赤豹②，君子也,久居江东，得无有陨获③之叹乎？昔在泽州，得拙诗，深有所感，复书日：〃老则息矣，能无倦哉？〃此言非也。夫子〃归与归与〃④，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已。［注］①选自《亭林文集》。《与人书》是一组顾炎武与友人讨论治学方法、文学、历史等的学术短札。顾炎武，明末清初思想家、文学家。②赤豹：顾炎武的朋友史可程，字赤豹。③陨获：文中指丧失志气。④归与归与:回去吧回去吧。这是孔子周游列国，晚年时想回去讲学的感叹。【乙】当余之从师也，负箧(qi。曳(则屣(xi)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皱"n)裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵(ying)人持汤沃灌，以衾(qin)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，悔(")然若神人;余则编(yCm)袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。L结合语境，解释下列句中加点词的意思⑴复书曰书：(2)未尝一日忘天下也未尝：⑶媵人持汤沃灌汤：.梓莘与保雅在理解《与人书》中〃拙诗〃一词时有了困惑，请你参与讨论。梓莘：〃得拙诗〃的意思是〃赤豹读了一首拙劣的诗〃。保雅：我感觉不对，〃拙诗〃在这里不应该这样理解。你：是的。〃拙诗〃不是指〃拙劣的诗〃，理由是:.【甲】【乙】两文主旨都是劝学，两文劝说方式各有特点，请简要分析。.文化需要传承。读了【甲】【乙】两文。你汲取了哪些关于学习的有益启示？请结合文本内容和自身体验，谈谈你的阅读感悟。【参考答案】（1）写信（2）不曾（3）热水.〃拙〃是谦辞，〃拙诗〃在这里是谦称〃自己的诗〃，并且从下一句〃深有所感〃可见，这是一首好诗，能触动人心。.甲文采用举名人事例（或对比）来说服的方法。文章直接指出史可程〃老则息矣，能无倦哉〃的错误想法，并以孔子晚年仍然积极进取不忘天下的事例来劝说。乙文选段主要采用现身说法的方式，叙述自己外出艰苦求学的经历，以环境的恶劣来凸显其坚定不移；以纨绮子弟作对比，反衬其独得其乐专注学习的精神，旨在勉励马生刻苦学习，有所成就。.示例一：学习并非总是轻松就能完成。要想学有所成，首先要有坚定的信念和毅力。学习并非一蹴而就，需要像宋濂那样勤奋刻苦，付出努力。其次，还需要有强大而充实的内心，能抵挡各种诱惑。现代社会网络发达，手机游戏等对我们诱惑很大，需要我们意志坚定，专注学习。还要能体会认识到学习的乐趣和意义。当学习成绩不理想时，不能消极应对，要像顾炎武说的那样，积极进取；取得一点成绩时，也不能骄傲自满而停止学习，要不断学习，活到老学到老。示例二：学习要善于从中国传统文化中汲取营养。经典传统文化中有许多精华，学习经典文化能让我们立德修身。如从上述两文中，我们就可以学到顾炎武的积极进取精神，学习到宋濂在纨绮子弟追求享受面前经得住诱惑的专心致志，还能从他们身上学到正确的学习态度和方法，如要不断学习，做到活到老学到老，要善于拜师学习，做到谦虚好学，勤奋刻苦，持之以恒等。【参考译文】【甲】（我）这一生遇见的朋友，因为穷和老（的原因）就走向没落和颓废的人，十人里面就有七八人。史可程，是个君子，一直居住在江东一带，能没有丧失志气地叹息吗？曾经（居住）在泽州，得到了（一首）我的诗，（触发了自己）深深的感触，又写信（给我）说：〃年龄大了就停止了，怎么能不失去兴趣呢？〃这句话说得不对。孔子说〃回去吧回去吧〃，（但是）不曾有一天忘记过天下。所以说君子的学习（道路），直到死才会停止。三、请阅读下面的文字，回答问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】或问读书之法，其用力也奈何。日：〃循序而渐进，熟读而精思。〃日：〃然则请问循序渐进之说？〃日：〃以二书①言之，则先论而后孟，通一书而后及一书。以一书言之，则其篇章文句，首尾次第，亦各有序，而不可乱也。量力所至，约其程课而谨守之，字求其训I,句索②其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此，则不敢志乎彼。〃(选自朱熹《读书之要》)［注］①二书：指《论语》和《孟子》。②索：寻求。.请解释下列加点词在文中的意思。(1)尝趋百里外趋：(2)礼愈至至：⑶或问读书之法之：（4）未得乎前得:.请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）手指不可屈伸，弗之怠。⑵未通乎此，则不敢志乎彼。.【甲】文从第一人称的角度，记叙了主人公〃读书之难〃和“〃两件事；【乙】文通过学生与朱子的描写，讲述读