高三语文模拟考试试卷及答案

高三语文模拟考试试卷及答案要想让自己的语文成绩能有所提高，题海战术是少不了的，应该多做一些语文模拟试卷。以下是小编给你推荐的高三语文模拟试卷及答案，希望对你有帮助!高三语文模拟考试试卷一、语言文字运用（15分）在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）更多的时候，我们都是在抱怨中。其实生活永远是公平的，没有什么好抱怨的，如果说有，就该抱怨我们对待生活的态度。年轻的时候，我们总是棱角分明，遇事宁折不弯，还自以为是一种，却常常碰得头破血流。后来渐渐明白，真正的处世之道当是。A•蹉跎执拗外圆内方B•徘徊执著外柔内刚C•蹉跎执著外圆内方D•徘徊执拗外柔内刚下列各句中，没有语病的一句是（3分）A.知名民校“横空出世”，受益的将不仅是对优质教育资源有迫切需求的家长们，还有部分教育培训机构也将依托这些知名民校得到扩张发展。B•研究人员发现：1300名糖尿病患者喝凉开水泡的茶，持续半年，82%的糖尿病患者明显减轻，大约9%的糖尿病患者的血糖水平完全恢复正常。C.20XX年最热韩剧《太阳的后裔》在中国首播时，凭借14.3%的收视率毫无悬念地夺得了荧屏收视冠军，其收视率远超同时段其他电视剧。D•出现突发情况时，应急车道被占用，会导致执行紧急救援任务的车辆受阻，无法及时到达现场处理事故、排险、抢救伤员以及疏导交通。下面各句中，没有使用拟人手法的一项是（3分）A.绕过假山草坪，范大昌奔向两幢平行建筑的新楼，楼房在夜里呈现出银灰色，静静地盘踞在雾气沼沼的地平线上。B•每条山岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，都长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。C•灯笼草不在意生存环境的优劣，不在意花朵的大小，不追求果实的甜美与赞誉，它活得单纯，甚至是清心寡欲。D•索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）清晨，登上山顶眺望骆马湖，，，。，。，那样充满灵气，那样富于魅力。一刹那火球腾空，凝眸处彩霞掩映缓缓地轻轻地揭开湖面露出少女般妩媚的笑靥，敞开慈母般博大的胸怀笼罩在湖面的乳白色晓雾，如轻盈飘逸的绢纱初升的太阳透出第一道光芒远处的霞光渐渐显出了青绿色A③⑥⑤①④②B•③④⑥②①⑤C•⑥①④⑤③②D•⑥⑤①④②③5.对下面这幅漫画寓意的解说最恰当的一项是（3分）A•城外的人想进来，城里的人想出去。B•拥有物质再丰富，精神追求也不停步。C•拥有资源的多少并不重要，要懂得利用。D•生活工具的利用方式是多样的，不要僵化。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6〜9题。梅圣俞墓志铭欧阳修嘉祐五年，京师大疫。四月乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。明日，朝之贤士大夫往问疾者，属路不绝。城东之人，市者废，行者不得往来，咸惊顾相语曰：“兹坊所居大人谁耶?何致客之多也!”居八日，癸未，圣俞卒。于是贤士大夫又走吊哭如前日益多。而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事，自丞相以下皆有以赙①恤其家。六月甲申，其孤增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于宣州阳城镇双归山。圣俞，字也，其名尧臣，姓梅氏，宣州宣城人也。其家世颇能诗，而从父询②以仕显，至圣俞遂以诗闻。自武夫、贵戚、童儿、野叟，皆能道其名字，虽妄愚人不能知诗义者，直曰此世所贵也，吾能得之，用以自矜。故求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪巧，然气完力余，益老以劲。其应于人者多，故辞非一体，至于他文章皆可喜，非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物。至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗。然用以为欢，而不怨怼，可谓君子者也。初在河南，王文康公见其文，叹曰：“二百年无此作矣。”其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，余辄不报。嘉祐元年，翰林学士赵概等十余人言于朝曰：梅某经行修明，愿得留与国子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化。乃得国子监直讲。圣俞初以从父荫补太庙斋郎，历桐城、河南、河阳三县主簿，以德兴县令知建德县，又知襄城县，监湖州盐税，签署忠武、镇安两军节度判官，监永济仓，国子监直讲，累官至尚书都官员外郎。尝奏其所撰《唐载》二十六卷，多补正旧史阙缪。乃命编修《唐书》，书成，未奏而卒，享年五十有九。圣俞学长于《毛氏诗》，为《小传》二十卷，其文集四十卷，注《孙子》十三篇。余尝论其诗曰：“世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。”圣俞以为知言。（选自《毗陵横山梅氏宗谱》，有删节）注：①赙：送布帛财物助人办丧事。②询：梅询，梅圣俞的堂叔。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A•属路不绝属：嘱托B•吾能得之，用以自矜矜：夸耀C•未尝忤于物忤：抵触D•未奏而卒奏：上书对下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（3分）葬于宣州阳城镇双归山翰林学士赵概等十余人言于朝曰以明年正月丁丑圣俞初以从父荫补太庙斋郎A•①②相同，③④相同B.®②不同，③④相同C•①②不同，③④不同D•①②相同，③④不同把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）其家世颇能诗，而从父询以仕显，至圣俞遂以诗闻。（4分）（2）世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。（4分）梅圣俞去世后，为什么“贤士大夫又走吊哭如前日益多”?请联系全文加以概括。（4分）三、古诗词鉴赏（11分）阅读下面两首宋诗，完成后面的题目。夜过鉴湖戴昺推蓬四望水连空，一片蒲帆正饱风。山际白云云际月，子规声在白云中。夜泛西湖苏轼菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。（1《）夜过鉴湖》中“推蓬四望水连空”一句，有什么作用?（4分）（2）《夜泛西湖》前两句主要运用了哪些表现手法?（3分）（3）两首诗写的都是夜晚在湖上泛舟，表达的情感有何不同?（4分）四、名句名篇默写（8分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）朝菌不知晦朔，。（庄子《逍遥游》）（2）假舆马者，非利足也，。（荀子《劝学》）（3），血色罗裙翻酒污。（白居易《琵琶行》）（4）蜂房水涡，。（杜牧《阿房宫赋》）（5）舞榭歌台，。（辛弃疾《永遇乐-京口北固亭怀古》）（6），宫阙万间都做了土。（张养浩《山坡羊-潼关怀古》）（7）子曰：“自古皆有死，。”（《论语-颜渊》）（8）月儿弯弯照九州，。（杨万里《竹枝歌》）五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的作品，完成12〜15题。孤独的庄稼赵新赵庄稼大门前的荒地上长了一棵庄稼。赵庄稼已经六十二岁，种了一辈子庄稼，从未见过这样好的一棵庄稼。饭前饭后，工余闲暇，端上一袋旱烟，老汉常常站在那棵庄稼跟前，观赏它粗壮挺拔的身姿，抚摸它舒展修长的枝叶，直看得如痴如醉。老汉现在是沟里村的清洁工，每天拿把扫帚在街道上打扫卫生，然后按月去村委会领钱，然后用两千四百块钱的工资，买米买面，买油买菜，买这买那。日子过得很享受，但是过得不踏实，很纠结。他百思不得其解的问题是，沟里村的庄稼人一窝蜂地都去打工，怎么不种庄稼了呢?眼见大片大片的土地撂荒了，怎么没人心疼呢?家家户户买着吃，要是有那么一天天底下的米面卖完了，人们该吃什么呢?他去问村委会主任。年轻的村主任哈哈大笑。村主任说，姑父，你这就叫杞人忧天哪!人们出去打工，那是因为打工比种地挣钱;人们方方面面买着吃，那是因为手里有钱;而只要你手有钱，你永远有饭吃!他说：照你这么说，钱就是饭，钱就是粮食?村主任说：你真是，这还用怀疑吗?他不服：那，要是万一光有钱没有粮食呢?村主任说：姑父，你别死凿铆，别想入非非啦，好好打扫卫生吧。他胡乱地点了点头，心情却越发沉重起来。只有见了那棵庄稼，老汉的心情才会感到舒畅，感到明朗，感到踏实。老汉拍手掌，提高嗓门夸奖那棵庄稼：好家伙，你腰杆子真硬，你旱也不怕，涝也不怕，风也不怕，雨也不怕!正兀自念叨时，发现它的叶子上爬了一只虫子。那虫子又细又长，弓了腰快速蠕动，像爬在他脊背，像爬在他的心上，他伸手把它拿住，用力一搓，那虫儿便成了一滩绿色的汁水。说话到了白露节令，那棵庄稼上的娃娃已经长得比棒槌还大。一团红缨秀出来，丝丝缕缕，飘飘洒洒。老汉把那娃娃摸了摸、按了按、捏了捏，上面的颗粒密密实实，娇娇嫩嫩，饱满圆润，又鼓又大!老汉闻到了它的芳香：那芳香如酒，扑鼻而来，令他陶醉。老汉看见了它的成熟：那成熟金光闪闪，像一道霞光，扮亮了秋天。傍晚的时候，村主任忙忙活活地来到赵庄稼家里，递上去一支香烟。老汉正在吃饭，顾不上接那支香烟。村主任说：姑父，就你一个人吃饭?老汉说：你姑姑撇下我走了，孩子们都在外头打工，可不是就我一个人吃饭!村主任说：姑父，我问你一个问题，你门前的那棵玉米，是你的吗?老汉放下饭碗：这还用问吗?它长在我的地里，当然就是我的。村主任又给老汉递烟，老汉忙着刷碗，又没接。村主任说：姑父，你把那棵棒子送给我吧，我儿子吵着闹着要吃煮玉米。老汉的心猛地一抖：那可不行。你到别处找去吧……村主任笑了：咱们村只有你这一棵玉米，只有你这一穗嫩棒子，我到哪儿找啊?老汉说：不行就是不行!那穗棒子我要留下作种子，不能随便糟蹋了它!村主任说：姑父啊，你已经不种地了，还要种子干啥?老汉说：种，我现在就开始准备种，你别忘了我叫赵庄稼!老汉又说，想吃煮玉米还不好说，你有钱有车，你到城里买去啊。当天晚上，月光明媚，夜色如画。在缠绵的秋风里，赵庄稼披了一件厚衣服，坐在一张板凳上，聚精会神地守护那棵孤独的庄稼。有只萤火虫儿飘过来，欢欣地绕着那棵庄稼转，而它好像睡着了，顶着满天露水，抱着硕大的娃娃。老汉想，再有十几天，我就可以收获，把这穗种子藏到我家。收获了这穗种子我就向村委会辞职，我还种我的庄稼。老汉竟迷迷糊糊睡着了，睡梦中漫山遍野都是好庄稼。老汉是自己笑醒的。笑醒了，天亮了，那庄稼上没了那个娃娃。晌午的时候，村主任又忙忙活活地来到赵庄稼家里。他说，姑父，我今天还真到县城去买嫩棒子，可惜白跑了，没有卖的啊;老人家，求求你……老汉说：你别求我啦，我的娃娃早丢啦。（选自《微型小说选刊》20XX年13期，有删改）请简要概括赵庄稼的形象特征。（4分）文章第⑤段画线句子，运用了哪些表现手法?有怎样的表达效果?（6分）14•小说第⑧段写赵庄稼梦到“漫山遍野都是好庄稼”，对内容的表达有何作用?（4分）15.小说标题是“孤独的庄稼”，请探究“孤独”的意蕴。（6分）六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的文章，完成16〜18题。文艺与观众，另一场相爱相杀聂昱冰关于中国戏剧和西方戏剧的区别，钱穆先生有一个观点：西方戏剧力求真实、百分之百还原生活。而中国戏剧的要求则是始终和生活隔着一层，它通过各种艺术方式，告诉大家，这是在演戏，不是生活。所以，在西方，是“戏如人生”，而在中国，是“人生如戏”。由此联想到，中西方小说也是存在着这样的差异。西方小说是在不遗余力地追求细节和逻辑上的真实，力求还原生活，再进一步凝练出生活中的秩序和道理。即使是所谓西方魔幻主义题材，也只是装在魔幻的壳里，反映现实生活。中国的小说，则仍旧是“和生活隔了一层”。对于这种现象的成因，钱穆先生也有论述，他认为：在西方，宗教是人们的慈母，而文艺作品则是人们的严父。在中国，日常规范人们行为的是伦理道德，这些礼教更像是严父，文艺作品则承担起了慈母的角色。这是一个很贴切而且通俗易懂的比喻在生活中，人们对父亲和对母亲的期待是不同的。尤其是按照中国人的传统习惯，严父慈母，父亲永远都是要板起面孔，让孩子们望而生畏。母亲对孩子则是更多了关爱、宠溺和放纵的。回过头来，再看现在流行的，尤其是网络上流行的散文、电影、电视剧，大多具有一个共同的特点：甜甜的、浅浅的、看完后没任何意义的。即使是反映现实生活的、战争的，情节和细节也大多是荒诞不经的，经不起推敲的，只为了让观众取乐的。其实这些书和剧的内容，都是对观众平日里受束缚的思想和行为的一种存在于想象中的放纵。把文艺作品当成母亲，是一种融入骨血的习惯。人们在欣赏艺术的时候，需要的就是一位盲目纵容着我们、宠溺着我们的母亲，而不是一位不断说教的母亲，更不是一位让人望而生畏的父亲。所以，一旦小说和戏剧中蕴含的说教重了一些，马上就被读者和观众排斥。即使“母亲”真想要说点什么，也是要以漫不经心的态度、荒诞不羁的方式。现在有了网络，每一个“孩子”都有了和“母亲”平等对话的机会与权力，所以就不再仅仅满足于像婴儿期那样，只能无要求的接受母亲的宠溺：妈妈给什么，自己就得到什么。于是就开始向母亲提要求了：我不仅要宠溺，而且还想让你按照我们想要的方式来宠溺我们，否则，我就不再爱你了。母亲肯定是会宠溺孩子的，但她也不想无限度的宠溺。可每一个孩子对宠溺的要求都是永无止境的。同样的，在观众和现在的流行文艺之间也是如此。就这样，“母亲”和“孩子”不得不一次次坐到谈判桌边，展开了一场又一场的拉锯战，争夺着对“宠溺尺度”的决定权。估计每一个做了妈妈的女人，都有过一个愿望，“我不仅要做慈母，还要做一个合格的好妈妈。”但大家都明白，这个要求看似简单，但其实很难。现在网络上的各种文章、剧作大概也是如此，她们仍旧在努力地进行并完成着各自的战争，战争的目的是：我想用我的方式去爱你，还不会失去你对我的爱。请概括本文的论述层次。（6分）中国的文艺作品是怎样“承担起了慈母的角色”的?请简要分析。（6分）作者说“这个要求看似简单，但其实很难”，请简析“难”在何处?（6分）七、作文（70分）根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。角度自选，立意自定，题目自拟;诗歌除外，文体自选。老王来到一片树林，看到林木葱茏，芳草满地，他觉得这片树林很美。老王来到边疆的一条河边，看到河流狂暴，河水混浊，河岸陡峭，他觉得这条河很美。老王来到欧洲的城市，他看到雕像喷泉，石堡宫殿，他觉得这城市很美。老王愈来愈老了，哪里也不去了，他看着旧时的照片，回忆往昔的岁月，觉得这一切都很美。语文附加题一、阅读材料，完成20〜22题。（10分）若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫;塞客衣单，孀闺泪尽;或士有解佩出朝，一去忘返;女有扬蛾入宠，再盼倾国;凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?故曰：诗可以群可以怨使穷贱易安幽居靡闷莫尚于诗矣。（节选自钟嵘《诗品序》，有删改）用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）（4分）文中“楚臣去境，汉妾辞宫”指、两个典故。（4分）22.概括“凡斯种种，感荡心灵”的两种因素。（2分）二、名著阅读题（15分）23.下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）《三国演义》“官渡之战”中，袁绍谋士许攸投降曹操，并说袁绍在乌巢囤积了大量粮草，曹操火烧粮草，袁军上下恐慌，曹操趁机大败袁军。《边城》中，每到端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观看龙舟比赛，参加捉鸭子的活动，到附近山上唱山歌，显示了湘西山城特有的地方色彩。《女神-凤凰涅盘》中，因现实世界成了“浓血污秽着的屠场”，“群魔跳梁着的地狱”，凤凰失去了年轻时的“新鲜”“甘美”，为寻求新生，集香木自焚。D《.欧也妮-葛朗台》中，仆人拿侬在葛朗台家辛苦劳作了三十多年，在第二十年上，葛朗台才痛下决心赏了她一件漂亮的衣服，那是她收到的唯一礼物。E.《哈姆莱特》中，奥菲莉娅的死，引起了哈姆莱特跟雷欧提斯的决斗，加重了戏剧的悲剧性，她的出现也使得充满男性阳刚气味的戏剧，有了女性柔情的滋润。24.简答题。（10分）（1）《红楼梦》第五十六回写道：宝钗过来摸她的脸笑道：“你张开嘴，我瞧瞧你的牙齿舌头是什么做的。从早起来到这会子，你说这些话，一套一个样子，也不奉承三姑娘，也没见你说奶奶才短想不到……总是三姑娘想到的，你奶奶也想到了，只是必有个不可办的原故。”宝钗口中的“你”指的是谁?结合全书的两个情节，分析她的性格。（6分）（2）下面是《茶馆》中哪两个人物的台词?分别反映了怎样的时代特征?“天下太平了，圣旨下来了，谭嗣同问斩!告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋!”“年头越乱，我的生意越好!这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢?”三、材料概括分析题（15分）在中国，向来文人地位很高，但是高的都是死后，在生前并不高到怎样。我们有句老话，叫做“词穷而后工”，好像不穷不能做文人。所以文人向来是偃蹇不遂的。偶尔生活较安适，也是一桩罪过。但我反对这文人应穷的遗说。颜渊在陋巷固然不改其乐，然而颜渊居富第也未必便成坏蛋。文人穷了，在他人看来很美，死后读其传略，缠绵凄恻，很有诗意，但若身临其境，却不甚妙，这犹如我不主张红颜薄命，与其红颜而薄命，不如厚福而不红颜。且文人穷了，每好卖弄其穷，一如其穷已极，故其文亦已工，接着来的就是一些什么浪漫派、怨天派。我们想起文人，总是一副穷形极像。文人多半是书呆，不治生产，不通世故，尤不肯屈身事仇，卖友求荣，所以偃蹇是文人自招的。文人不大安分守己，每每是非辩得太明，泾渭分得太清。人生在世，应当马马虎虎，糊糊涂涂，才会腾达，才有福气。黛玉最大的罪过，就是她太聪明。所以红颜每多薄命，文人亦多薄命。再说，文人好相轻。一个文人出一本书，便有另一文人处心积虑来指摘。于是白话派骂文言派，大家争营对垒，互相臭骂，叫武人见了开心。所以我向来不劝人做文人。既做文人，就要有点胆量，所言是真知灼见之话，所见是高人一等之理，所写是优美动人之文，这样的文人是做得的。袁中郎说得好：“物之传者必以质，文之不传，非不工也。树之不