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文档简介
《归去来兮辞》教学反思刚刚完毕必修五其次单元第一课《归去来兮辞》的教学,教完之后,心里总觉得有些圆满和困惑。本单元全部是古代抒情散文,教学重点在于引导学生去感受和领悟肤浅的思想感情的同时去品鉴文章精彩的语言形式美。但在教学中,我对于引导学生感受抒情散文的美丽性等方面还存在着不少问题。
一、关于文章诵读的问题
我带的是一个文科班和一个理科班,学生根底相比照较薄弱,语文素养不是很深。课前,我规划花3个课时将本课完毕。这是一篇美丽的抒情散文,重点在于感受陶渊明彻底与官场决裂之后躬耕农田的愉悦和欣喜之情,以及那些许冲突和迟疑的心理。所以我的教学设计是以诵读为主,让学生反复诵读,在读中解决两个层面的问题:第一层面的要求是让学生读出句内停顿、重音、语气、语调、语速、节奏。这个层面的训练主要以范读和诵读指导为主,学生一句句、一段段地细读,在反复诵读的过程中,初步把握《归去来兮辞》这种“辞”文体在断句、升降调方面的规律,从而读准节奏,读出语气。本文有不少感慨句、疑问句,诵读中应读出语气,同时留意语调(感慨句读“↘”调,疑问句读“↗”调)。文章的六字句既可以1、2、1、2顿读,如“舟/遥遥/以/轻飏,风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。也可以3、1、2顿读,如“舟遥遥/以/轻飏,风飘飘/而/吹衣。问征夫/以/前路,恨晨光/之/熹微”。其次个层面是要求学生在诵读过程中,读懂文意,读出文气,读出共性化的理解,完成对文意的整体理解,从而享受诵读给他们带来的成就感,激发其学习文言文的兴趣。
但由于学生兴趣问题,他们对于“辞”这种文体了解较少,学生对情感的把握不够深刻,而且也没有借助多媒体来进展范读。因此,在屡次朗读的过程中,并没有到达预期的效果。第一遍读还比拟有激情和情感投入,但越读学生好像越找不到感觉了。虽然安排了各种形式的诵读:教师范读、领读、齐读、分组读等等,但还是没有收到真正的效果,致使课程拖沓,不能按预期完成教学任务,也不能很好地突出教学的重点:诵读。这也让我知道了,教学中不能忽视教学的核心——学生。
二、关于内容取舍的问题
课文教学中,课文导入是一个亮点,最能表达语文课新、奇的特点;文体学问可增加内容,扩大学生的学问面;背景资料补充对理解文本是必不行少的环节,尤其是关于思想及其影响的介绍;文言学问更不能省,必需全面而综合地介绍……在这堂课的教学中,对全部的问题我都不愿舍去。
备课时,设计全部这些内容当简则简。但在实际教学中我还是未能跳出传统的教学模式,不愿舍弃一个内容,不愿简化一个环节,导致教学重点的突显受影响,未能快速地进入文本的解读和观赏,以至于淡化了文本是关键,学生是主体这一教学主旨。
三、关于课文深层次问题探究的怀疑
新课程教学理念中,特别强调学生自主、合作、探究的力量培育。关于本文,也有一个值得深入探究的问题,那就是课后练习第三题中提到的:有人认为文章最终一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”流露出悲观、消极的意味,你是怎么理解的?这个问题我留给学生一起探究、争论,但从几个根底不错的学生的答复来看,他们并没有真正理解陶渊明的思想,答复得有点风马牛不相及,很让人困惑。而我在解答的过程中,也并没有很好地阐释清晰,这从学生那似懂非懂的表情中可略知一二。
这些都是我的疑问和困惑,还有待我进一步地思索与探究。
《归去来兮辞》教学反思2
新课程中的阅读教学要求教师树立体验阅读、拓展阅读、制造性阅读教学观,让学生在体验中感受真情,在拓展中不断积存,在制造中得到提升。在这样的教学过程中,教师和学生都会获得成长和进展,感受到自己存在的意义。这时“教学在互动中生成,在沟通中推动。与传统的教学机制相比,最大的差异就是:把学生不只看作是教学的对象,同时还是教学的资源;把教师不只是看作学问信息的传递者,同时还是课堂上不同信息的承受者、倾听者、处理者;不只是把教学看作是预设规划的执行,同时更是师生、生生相互作用的过程。”
教学《归去来兮辞》时,我首先确定了本课的教学目标:把握必要的文言根底学问如“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法;了解辞赋特点;体悟超出尘世的隐逸的情感。而教学难点就在于诵读中体会简单的思想感情。
我采纳了诵读和了解背景的方法,让学生理解“达则兼济天下”标准了多少中国文人的心路历程,作为我国最早的田园诗人陶渊明,他的“济世”确实让人费解。我们一起学习了他的名篇《归去来兮辞》,看我们能从中找到他醉情于山水田园之乐的缘由,并体悟简单的思想感情。欧阳修曾有“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是由于文中表达的人生态度,思想感情能引起旧时很多不满现实而又无可奈何,只能洁身自好的学问分子的共鸣,最终,我比拟胜利地让学生理解了的简单的情感,并且使学生能从中得到正面的影响——追求一种积极的人生态度!
同时,现代教育信息技术这一开放的环境为学生供应丰富的学习资源,让学生很简单猎取更多的表象资料,拓宽视野完成学问的重组,学生的制造力得到充分的开掘;教师更便于主导学生很好完成学习任务。可以说信息技术与课程整合是“教师为主导、学生为主体”的很好表达,是学习者与教学者、学习者与学习者、学习者与课文内容、学习者与教学媒体的和谐互动,使师生都能共享到互动之乐。
《归去来兮辞》教学反思3
一、教材处理反思:
关于《归去来兮辞》一文的写作时间,说法不一:教师用书认为本文是辞官归田之初的作品,而另一种观点则认为辞官归隐之前、将归之际。该如何定位,将对教学方法产生较大影响,本着有利教学的原则和个人悟读的心得,我采纳了归隐之前、将归未归这一观点。由于文学是一种精神产品,它本身与社会有肯定的差异,好比抱负和现实的差异。何况“辞”,追溯其源头——楚辞,本是浪漫主义之流。另一方面浪漫主义的想象,乃是陶渊明创作的重要特色,童叟皆知的《桃花源记》便是典型一例。此文理解为将归之际,人未归心已先行,由心神去想象,想象总是美妙的,所以全文充满着一股满意、一股坚强,而现实的归家,不说旅途之苦,清贫之家,无米下锅之际,或许愁容满面,能有此文之悠闲的神韵吗?再联系的生平及课文之序,本文的由来便一目了然。陶渊明青少年时,曾有“大济苍生”的理想和“骞翮思翥”的壮志,但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷,陶渊明并非士族之家,要想通过做官来伸展个人志向实现理想,其难度可想而知。这一方面,他与唐时的李白经受上有肯定的相像之处,而文风也偏走浪漫。
二、教学方法反思:
课堂的时间特别有限,合理的配置处理往往会有事半功倍的效果。本文该是做为一篇文言文来讲,还是作为一首诗歌来上?课文的定性问题,关系整个教学方法的设计,若是古文教学上难免注意于根本常识,若是诗歌,则对字词不过于强求而侧重于意境的赏析与学生的感悟。依据单元提示,本单元为汉魏晋散文赏析;但本文体裁为“辞”,依据辞的特点,虽然形式自由,句式散文化,但它仍旧是诗。通观本文内容,不管是从句式、韵律、意境来看它是一首美诗。这点教师用书也认同,点明“此体裁重在抒情,形式上尽管后来也有若干变化,但四句一节,每句三拍的格局,还是保持了下来。”定位以诗,则以朗读感知为中心,感受并体会本文潇潇洒俗而富于人情味的特点,让学生读的充分,是诗的根本,读好了,字词便不是问题,意境也不再是难题。因而本课程以朗读为主要形式,贯穿阅读教学全过程,我预设之为“预读,初探——通读,质疑——精读、解疑——解读、练习”,这一教学过程,盼望以一个开心的教学过程顺当完成教学目标。在熟知课文内容的根底上,对文章的资料进展收集、推断,吸取精华而弃其糟粕。本堂课本着使语文课成为学生求知的乐园,让语文教学既好玩味又有学问味的目标,采纳开心教学的方式,以朗读为主,通过三读:
一、学生初读,留意音义。
二、教师朗读,体会文章的情感,给学生思索空间。
三、磁带范读与学生诵读结合。俗话说“读书百遍,其义自现”,通过诵读让学生细细品尝,体会文章风格,探究心情及归田之由。
在以课文为本的同时,适当延长课堂内容,营造情感气氛,用情教人,教学中师生双方以情感为纽带,让学生心领神会,从而能够更好的理解和体会本文内容。整堂课过程较为流畅,教师设身处地为学生着想。学生受到感染,气氛融洽,而且让学生评判教师的朗读,学生兴趣很高,听课仔细,思索问题非常主动,但是教师诵读这个关键环节教学处理还有一点缺陷。学生的参加度虽然很高,但由于对学生引导不够,一局部学生想全文都抓,反而无从入手,而且读完之后,间隔时间过长,学生易遗忘,这一环节需要掌握朗读速度,并事先设好分工,比方让每组学生重点落在某一段上。
《归去来兮辞》教学反思4
特别荣幸,能够参与本次焦作市优质课竞赛。本次竞赛,我抽的课题是《归去来兮辞》,这是一篇经典的古代抒情散文,也是一篇脍炙人口的辞赋,在教学设计上着实让我犯难。本文该作为一篇文言文来讲,还是作为一首诗歌来上?课文的定性问题,关系到整个教学的设计。若是古文教学难免要注意于根本常识,若是诗歌,则对字词不过于强求而侧重于感情的赏析与学生的感悟。最初设计,面面俱到,将重点放在内容和感情上,在理解内容的过程中梳理文言学问,结果以失败告终。散乱无味,重点不突出是第一次试讲留给听课教师的印象。于是在赵保珍教师,王军芳教师和语文组其他同仁的指导和建议下大改教学思路,确定字词以课堂检测的形式来处理,教学重点则依据课文线索“归去之因、归去之情、归去之悟”大胆取舍,舍“因”去“悟”留“情”。在经受了三次改稿五次试讲之后,于5月9日下午走上了市优质课的讲台。
然而,课堂教学是门圆满的艺术。走下讲台之时,便是圆满之始。圆满对文本挖掘太浅,圆满课堂诵读太少,圆满与学生距离太远,圆满自己自信缺乏……掩卷深思,反思如下:
一、文本挖掘浅
从抽到题目的那刻起,茫然便始终伴随着我。在备课的一个星期里,赵教师曾屡次提示我“静下心来研读文本,要先有自己对文章的理解,再去理清思路,设计教学。”但回头思索,自己做得并不到位。第一次试讲时的全盘否认,其次次试讲时的不够投入,第三次试讲时太过随便的课堂语言……一次又一次的失败,让我乱了分寸。使得原本就不擅长讲古文诗歌的我,更觉诗歌古文之深不行测,难以驾驭。于是大改教学思路,细心锤炼语言,回头反思,好像本末倒置了。由于在初次试讲被推翻之后我更侧重于教学环节和教学语言的斟酌,无视了对文本的挖掘。于是在引导学生通过景语体会情感处理“归去之情”这个教学重点时就显得捉襟见肘了。
二、课堂诵读少
在教学设计上既然以诗定位,就应以朗读感知为中心。俗话说“书读百遍,其义自现”,让学生读的充分,是学诗的根本,读好了,字词便不是问题,情感也不再是难题。通过诵读让学生细细品尝,体会文章语言,进而探究归去之因、归去之悟及情感,这本是水到渠成之事,但在教学过程中我却没有注意引导学生诵读。虽然也有诵读环节,但读的太少,读的不够,故在“归去之悟”这个环节中学生答复稍显吃力。这样就给听课教师造成“课堂设计不符合学生认知过程”的印象。其实,在教学设计中之所以将“归去之悟”放在“归去之因”之后,一是由于课下解释特别具体,设想学生理解课文内容难度不大,应当能很简单找出答案。二是想要突出“归去之情”这一重点,让学生在赏析“情”的过程中由田园之乐上升到精神之乐,进而感受“悟”,因此我采纳了“由果溯因”法。
但由于在课堂上让学生读的太少,致使他们对内容理解不够,导致了教学过程的不够流畅。
三、学生距离远
党教师一语“《归去来兮辞》教学中,执教教师始终没有走近学生,使教师没有了亲和力与学生产生了距离”给了我很大的触动。在平常的教学中自认为自己不算是没有亲和力的教师,为何会在市优质课上与学生产生距离?失去亲和力?反思缘由,距离是由于缺乏大赛阅历导致紧急、不够自信造成的!故而忽视了走进学生,忽视了与学生的沟通沟通,使得课堂气氛不够活泼。另外,更重要的缘由是自己对文章挖掘不深,把握不到位。所以,我认为深入挖掘文本,对文本有自己独到的感悟和看法是讲好一节课的打算性因素。
虽有圆满,但也收获颇丰。
经受这次优质课,我熟悉到了语文教师良好的语文素养和深厚的文学功底是上好一节课的关键,深入挖掘文本,有自己独特的感悟是上好一节课的根底,能够娴熟运用精炼简洁的课堂语言是上好一节课的亮点,将亲和力融入课堂能使一节课收到事半功倍的效果,并使学生在轻松的气氛中主动猎取学问,而非“被灌”。
经受这次优质课,我也感受到了集体的暖和和力气。感谢赵保珍教师,王军芳教师对整个教学设计的指导和建议,感谢她们节节不落,仔细认真的听评,感谢她们对我教学语言的锤炼。感谢张军红教师,焦丹丹教师加班加点不厌其烦地对导学案及课件的修改。感谢姬琰囡教师在我8号下午去见学生时给我的士气和帮忙,感谢全部语文组教师对我的鼓舞!可以说,我的成绩是语文组共同努力的结果。
优质课完毕了,但我的成长才刚刚开头。成绩只是一时,胜利也只是一事,而成长才是一生。在今后的工作中,我将连续努力,为自己在语文教学的成长而奋斗!
《归去来兮辞》教学反思5
所谓“书读百遍其义自见”,现在才能更深刻的领悟其中的神韵。只有多读多思才能对作品有更透彻的理解,才能真正的体会的良苦专心,感受的真情实感,我觉得这也是更好进展教学工作的前提。
我所在的学校实行分层次教学,本学期我所执教的教学班跨了两个层次,这就给我的教学带来了新的挑战,学生根底不一样,所以教学起点也会有所差异,而且必需照看到全部学生,所以在备课时我有意识的将A层次的起点提高,B层次的起点降低,然而在实际的教学过程中还是有许多的教学情境和自己的教学预设有
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