人教版七年级下册语文教案：伤仲永

第57页共57页人教版七年级下册语文教案：伤仲永人教版七年级下册语文教案：伤仲永。一、导人课文，简介作者，解释文题。二、学生阅读课文，疏通字句，理清构造。1．根据注释默读课文。掌握以下字的读音：隶扳谒称泯耶掌握以下加点字的含义：父异焉书诗立就邑人奇之宾客其父或以钱币利其然环谒泯然受于天固众人伤仲永说明：强调词性活用的情况。完成练习题三。2．齐读课文。①完成练习题一。说明：老师先读文中需要注意停顿的句子。②理清课文的写作层次和表达方式。第1、2段写方仲永才能开展的三个阶段，即"为什么伤"，采用记叙的形式。第3段写作者说明的观点看法，即"伤什么"，采用议论的方式。三、分析^p理解课文内容，领会课文主旨。1．考虑：方仲永才能开展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样表达的?三个阶段：①童年时期，才思敏捷．天赋极高，如五岁时就"啼哭求之"。"书诗为名"，"指物作诗立就"，"文理可观"等。②少年时期，才思衰退，大不如前，"不能称前时之闻"。③青年时期。才思平庸，与众无异，"泯然众人矣"。2．考虑：方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?原因是"其父利共然"，"不使学"，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是"受于人者不至"。即没有进展后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人假如不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。3．讨论：你同意作者的这种看法吗?说明：应让学生畅所欲言，并允许有不同的见解。四、齐读课文，体会课文的写作特色。1．在选材组材上，"见""闻"交织，详略有序。理解：课文采用"闻"、"见"、"闻"的方式依次写了方仲永才能开展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪明，是可塑之才，有开展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出"伤"的前提，写其父贪利之举，点明"伤"的原因；略写后两个片断，引人深思，点明"伤"的内容。这样处理，内容集中而意旨明。2．在语言表达上，用词洗炼、生动。可从两方面体会：①用词的精当传神。如第一段中写方仲永"啼求之"，-个"啼"字生动地写出了索求书具的情态；"忽""即""立"三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；"环谒"一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。②从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以致难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。五、学生自由朗读课文。六、课堂练习。请你从方仲永的故事中提炼出一个观点来。(不与作者的观点雷同。)七、布置作业。扩写课文第一段。要求：不改变情节和根本内容，进展丰富的联想，400字左右。人教版初中七年级下册语文《伤仲永》导学案【预习案】教学目的：〔一〕培养学生的自学才能，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。〔二〕熟读课文，背诵课文。〔三〕抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。〔四〕注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。教学重点、难点：〔一〕抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点；〔二〕注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。预习提示一、作者及作品本文选自，作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》《王文公文集》，是唐宋八大家之一。本文是一篇随笔。随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。二、根底知识〔一〕、掌握以下字的读音及意思：隶扳谒邑称泯矣焉耶〔二〕句子停顿：1、仲永/生五年2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名3、其诗/以养父母、收族为意4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者5、传/一乡秀才/观之6、日扳仲永/环谒于邑人7、余闻之也/久8、其/受之天也，贤于材人/远矣〔三〕词类活用1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。6、泯然众人矣〔名词用作动词；变成普通人。〕7、父异焉〔形容词用作意动词：以……为异，感到惊异，对……感到惊讶。〕〔四〕古今异义自是指物作诗立就〔古义：此。今义：常用作判断词。〕稍稍宾客其父〔古义：渐渐、渐渐地。今义：略微。〕复到舅家〔古义：再，又。今义：常用义为重复、往复〕泯然众人矣〔古义：普通人。今义：常指大家、许多人。〕〔五〕理解几个词语1、“养父母”养：赡养。2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。3、“或以钱币乞之”或：有的人。4、邑人：同县的人5、“从祖先还家”从：跟从。6、“前时之闻”：以前听到的名声。7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。8、“如此之贤也”贤：〔有〕才能。9、“且为众人”且：尚且。10、“固众人”固：本来。〔六〕理解以下句式1、“不使学”：省略句，省略了宾语，即“不使〔之〕学”：不让〔仲永〕学习。2、“还自扬州”：倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。3、“受之天也”：省略句，省略了介词，即“受之〔于〕天”：从上天那里得到或上天赋予的〔七〕重点句子1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。指定题材(叫他)写诗，他立即就能写成，诗的文采和义理都有可取之处。2、稍稍宾客其父或以钱币乞之。渐渐地请他父亲(带他)去作客，有的人还用钱财和礼物求他作诗。3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。他的父亲觉得那样做有利可图，就每天领着仲永四处拜访本县的人，而不让他学习。4、卒之为众人，那么其受于人者不至也。竟然成了平庸的人，是因为他从人们得到的教育没有到达。三、自读课文，掌握大意谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？〔哀伤，叹息。表达了作者的感情。〕王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。〔一〕学生自由诵读。〔二〕学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释〔可四人小组讨论〕，掌握大意。〔三〕初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？方仲永的变化经历了哪几个阶段？第一阶段：幼时天资过人，具有作诗才能。第二阶段：十二三岁时才能衰退，大不如前。第三阶段：又过七年后变成平庸之人。【探究案】〔一〕初读交流：1、给以下加点字的读音隶〔〕扳〔〕谒〔〕泯〔〕称〔〕卒〔〕2、正确划分以下句子的朗读节奏①未尝识书具，忽啼求之②借旁近与之，即书诗四句，并自为其名③其诗以养父母、收族为意④自是指物作诗位就，其文理皆有可观者⑤父利其然也，日扳仲永环谒于邑人⑥余闻之也久〔二〕再读交流：1、学生提出难以翻译的字词或句子讨论2、小组展示翻译，一组推荐一人译讲一段，其他成员进展补充、评价老师根据情况就翻译不准确的句子进展点拨3、解难释疑，重点翻译文章第三段〔三〕三读文交流：1、课文写了方仲永的才能开展经历有哪几个阶段？三个阶段：第一阶段，第二阶段，第三阶段，2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？3、你从作者最后一段的议论中明白了什么道理？〔四〕齐读全文，加深对课文主旨的理解伤仲永王安石神童〔〕→普通人〔〕〔〕〔五〕课堂反响：阅读全文，答复以下问题1、方仲永这一故事的结局是什么？读完本文，你悟出什么道理？〔本文作者要讲述的道理是什么？〕2、你怎样对待方仲永的父亲的做法？3、你认为资质聪明的人怎样才能成才？你认为人的天资和后天教育培养是什么关系？哪方面更重要？4、假如你天资聪颖，是一个方仲永式的神童，你将怎样做？5、假如你学习成绩一般，你是否会自暴自弃？第五课导学案答案：〔一〕初读交流：1、给以下加点字的读音隶〔lì〕扳〔pān〕谒〔yè〕泯〔mǐn〕称〔chèn〕卒〔zú〕2正确划分以下句子的朗读节奏〔下面答案以备交流后参考〕①未尝识书具，忽啼求之②借旁近与之，即书诗四句，并自为其名③其诗以养父母、收族为意④自是指物作诗位就，其文理皆有可观者⑤父利其然也，日扳仲永环谒于邑人⑥余闻之也久〔二〕再读交流：1学生提出难以翻译的字词或句子讨论2小组展示翻译，一组推荐一人译讲一段，其他成员进展补充、评价老师根据情况就翻译不准确的句子进展点拨3解难释疑，重点翻译文章第三段先生说：仲永的通晓、领悟才能是天赋的他的天资比一般有才能的人高得多他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，如今那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不承受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不可以吧？〔三〕三读文交流：1、课文写了方仲永的才能开展经历有哪几个阶段？三个阶段：第一阶段，幼年作诗的非凡天赋如：“即书诗四句”，“指物作诗立就”，“文理皆有可观”第二阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如先前，“不能称前时之闻”第三阶段，写方仲永完全变成一个平庸之人，“泯然众人矣”2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，“其受于人者不至”3、你从作者最后一段的议论中明白了什么道理？天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人所以一定要珍惜大好的时机，努力学习〔四〕齐读全文，加深对课文主旨的理解附板书：伤仲永王安石神童〔指物作诗立就〕→普通人〔泯然众人〕〔不使学〕学习和教育对于人才的培养非常重要〔五〕阅读全文，答复以下问题1、方仲永这一故事的结局是什么？读完本文，你悟出什么道理？〔本文作者要讲述的道理是什么？〕答：泯然众人矣说明了人的天资与后人成材的关系人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，假如不受教育，也会变成平庸____的人2、你怎样对待方仲永的父亲的做法？答：方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途，这是相当愚昧无知的，是让人鄙弃的3、你认为资质聪明的人怎样才能成才？你认为人的天资和后天教育培养是什么关系？哪方面更重要？答：不骄傲，勤努力，发扬自己的长处，继续开展二者相辅相成，后天教育更为重要4、假如你天资聪颖，是一个方仲永式的神童，你将怎样做？答：假如我是个神童，我也会努力学习，在社会飞速开展的今天，不学习将会落后，我要勇于进取，敢为人先，将来更好地回报社会5、假如你学习成绩一般，你是否会自暴自弃？答：假如我成绩一般，我也会加倍努力，以为我知道“一分耕耘，一分收获”的道理人教版七年级下册语文《风筝》教案教学目的：1、品味语句，理解重点词句的语境意义。2、感受文中通过误解和冲突所表达出的兄弟间深沉的亲情。3、学习鲁迅严于自省、知错就改的可贵精神。教学重点：引导学生体会小兄弟痴迷风筝的童心，理解“我”对小兄弟施以精神虐杀的残暴以及“我”由此而产生的痛悔和无法把握的悲哀教学难点：理解重点词句的含义教学过程一、导入新课放歌曲《三月三》，“又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻，走回到童年……”，引发学生对放风筝的美妙感受的回忆。你们喜欢放风筝吗？能和大家谈谈放风筝时的感受吗？由鲁迅和他弟弟关于风筝的故事引入课文：强调鲁迅的心曾因为风筝的事而沉重过，设置疑问，引入课题二、作者简介、背景简介三、预习检查读准以下字音1．生字丫杈chà憔悴qiáocuì模样mú嫌恶xiánwù可鄙bǐ什物shí惊惶huáng瑟缩sè惩罚chéng虐杀nüè宽恕shù苦心孤诣yì堕duò蜈蚣wúgōng伶仃língdīng2．形近字嫌xián嫌恶怒nù愤怒堕duò堕落赚zhuàn赚钱恕shù宽恕坠zhuì下坠诀jué诀别决jué决定抉jué抉择四、阅读课文，整体感知〔一〕自主朗读课文1．朗读要求：①读准字音；②停顿恰当；③读出感情；④读出重音。2．根据课文的内容，快速答复以下几个问题。①课文是介绍风筝这种工艺品的吗？〔不是〕②试着用一句话概括这篇文章的主要内容。〔课文记叙了“我”毁掉了弟弟的风筝，后来我知道自己错了，准备向弟弟抱歉，而弟弟却不记得了。〕③风筝在全文中起什么作用？〔线索〕〔二〕考虑：寻找误解和冲突1、弟弟喜欢放风筝吗？程度如何？从文中哪些词语可以看出来？从“惊呼、跳跃”即可看出小弟痴迷于风筝、热切向往放风筝2、“我”为什么不允许小兄弟放风筝？〔是没长进的孩子的玩艺〕3、“我”是如何毁坏风筝的？找出“我”毁坏风筝的动词，体会这些动词的作用“伸手折断”、掷地、“踏扁”、“傲然走出”可以看出“我”是粗暴专横的，活脱脱一副凶神恶煞的样子。4、面对我的行为，弟弟是怎样的反响？“惊惶，失了色瑟缩着”可以看出小弟是软弱的，胆小的考虑：自我反省感受亲情1、是什么原因让“我”闪电般清醒过来了？我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书。2、对早年的过错，鲁迅先生弥补的方法有哪些？他是怎样做的？结果怎样？方法一：送他风筝，一同放风筝－－“他和我一样，早已有胡子了”方法二：“讨他的宽恕”－－“他什么也不记得了”结果：失败3、“我”想讨弟弟的宽恕，但弟弟却什么也不记得了，为什么“我”不觉得宽松反而觉得沉重？、作者是一位可以勇于反省、勇于自我谴责、勇于承当责任、家庭与社会责任感都极强的作家，不可能因为弟弟的忘却、无怨就会自我说谎，自我欺骗地认为自己无过了。五、合作探究1、看见风筝本是令人快乐的，但在第一自然段中，为什么说“远处有一二风筝浮动就感到惊异和悲哀”？〔1〕生交流〔2〕师总结2、文中所说的“精神虐杀的这一幕”详细指什么？为什么说不许弟弟放风筝是“对于精神的虐杀”？〔1〕生分小组讨论〔2〕师总结：“精神虐杀”是指“我”扼杀了弟弟喜欢风筝的天性。“这一幕”是指我粗暴、蛮横的拆毁了弟弟的风筝。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、安康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。3、为什么说“带着无可把握的悲哀”?为什么“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧”？“非常的寒威和冷气”除形容天气外，有没有别的含义？〔“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱也不可能了。“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱。我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。〕六、总结：1.本文饱含了作者的哪些感情？把全篇抒写感情的句子找出来朗读，体会作者感情。悲哀、自责、懊悔、同情。2.从作者对待、处理风筝事件中，可以看出鲁迅哪些精神品质？严于解剖自己知错必改勇于自责反省为人严肃擅长考虑七、拓展延伸“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”鲁迅在当时的社会和时代背景下所犯的错误称为“精神虐杀”，可是现实生活中，爸爸妈妈和老师却不让我们上网玩游戏，难道他们也是在对我们进展“精神虐杀”吗？请大家针对这一事件谈谈对爸爸妈妈及老师这种做法的看法或对游戏的看法。学生讨论交流，老师给予鼓励性评价。附：板书设计风筝_鲁迅北京的冬天由景入题少时虐杀弟弟的风筝梦〔天性〕故土的春天风筝事件：中年感到无限懊悔衬情补过而不得〔永远沉重的悲哀〕景由北京的冬天〔照应开头〕人教版七年级语文下册教案：口技口技林嗣环一、教学目的：㈠知识与才能：1、理解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造才能。2、正确朗读翻译全文，重点理解表示时间的词语。3、学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法，熟读背诵全文。㈡过程与方法：1、揣摩语言，体会文中对口技表演者高超技艺的生动逼真的描写。2、通过想象，关键抓住口技表演的艺术构思，深化考虑，体会文章的精彩片段。3、朗读法比照法㈢情感态度与价值观：理解中华民族的传统文化。二、教学重难点：1、重点：学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法2、难点：通过想象，关键抓住口技表演的艺术构思，深化考虑，体会文章的精彩片段。三、学情分析^p：学生是学习的主体，是课堂的主体，教学方法的选择必须根据学生的实际情况而定。七年级学生的心理特点是直接经历少，理解才能偏下，思维形式在由详细形象思维逐步系向抽象逻辑思维过渡的阶段，仍属于经历性逻辑思维，很大程度上需要依赖详细形象的经历材料来理解抽象的知识和概念。三、教学课时：2课时第1课时一、导入新课我国古代有很多名人，今天我们学习的《口技》就是反映我国古代口技人高超的艺术才能。二、理解作者、出处。林嗣环línsìhuán，字铁崖，号起八，明末清初福建晋江人。清顺治初进土。清顺治六年〔公元1649年〕中进士。著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》等。《口技》是他的《〈秋声诗〉自序》的一局部。《口技》一文选自《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说，以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷，所收多为明末清初访拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志》。口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。由于表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。这篇课文记叙的就是一场在围幕中表演的绝妙口技。口技是杂技的一种，运用口部发音技巧模拟各种声音，它是一种流传技艺，是艺人们长期在实际生活中仔细观察、认真揣摩、勤学苦练而获得的。在中华民族灿烂多姿的表演艺术宝库里，就有这样一颗璀璨明珠——口技。它用人的声音模拟大自然及人类生活的万事万物，惟妙惟肖，妙不可言。今天我们将要学习的《口技》一课，就记叙了古代一位不知其名的口技表演艺术家的一场精彩的表演。同学们读后一定会有如治其境、如闻其声的感觉。三、朗读全文，注意划出不会读、读不准的字，并标上注音。少顷〔shǎo〕犬吠〔fèi〕呓语〔yì〕夫叱大儿声〔chì〕夫齁声起〔hōu〕意少舒〔shāo〕中间〔jiàn〕曳〔yè〕屋许许〔hǔ〕声几欲先走〔jī〕解释以下句子中加点的词。1会宾客大宴……会：适逢，正赶上，恰好。宴：举行宴会。2但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。但：只。闻：听见。3妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之乳：喂奶呜：发出呜呜的声音4宾客意少舒，稍稍正坐。少：略微。稍稍：渐渐。5虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。虽：即使。名：说出。6于是宾客无不变色离席，奋臂出袖，两股战战，几欲先走。股：腿。走：跑。四、辨析以下表示时间的词语，将它们分别填在横线上。然后以这些词语为线索，背诵全文。少顷既而是时一时未几忽俄而突然1表示突然发生：忽突然2表示同时发生：一时3表示相继发生：既而4表示在特定的时间内发生：是时5表示过了很短时间就发生：俄而少顷未几五、理解全文大意及构造。很明显，全文是按照时间顺序来进展记叙的。也就是按“表演前”、“表演中”、“表演后”来叙事的。全文可分三个局部：第一局部：第1段介绍口技表演的时间、地点以及表演的道具、演出前的气氛。第二局部：第2、3、4段，描绘口技表演的精彩场面。第三局部：第5段，写表演完毕，再次强调所用道具的简单。六、研读第一局部。1、朗读第1段找出表演的地点、道具、气氛。2、考虑：①第一段中写表演的场地在“八尺”屏障中，道具为“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，这些数字的运用有何作用？说明表演地狭小、道具简单，衬托表演者技艺的高超。②“满坐寂然，无敢哗者”一句说明了什么？参加宴会者无不是京城的名门望族，大富人家，可表演者一声抚尺，使满坐寂然，无敢哗者”，暗示表演者名声之大，技艺之高无人不晓，无人不服。3、注意掌握本段中重点词句。善：擅长厅事：大厅、客厅施：放置会：恰逢，正赶上但：只闻：听见坐：通假字，同“座”，座位译文：京城里有一个擅长表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。七、文章的第2、3、4这三个文段是全文的中心局部，形象而逼真地描绘了口技艺人精心摹拟的复杂而多变的声响，听读这一局部，1、找出口技人表演了哪三个场景？(1)第一个场景：梦中惊醒。〔夜阑人静，一家人惊醒后的喧闹情景。〕(2)第二场景：渐入梦乡。〔一家人闹而复静的情景。〕“纵声”“渐拍渐止”，声音由大而小，“微闻”声音更小，是由大及小，微闻余响。(3)第三场景：火起群乱。〔深夜失火、救火的情景。〕2、作者按什么顺序描摹的？描摹了哪些声音？这一局部，作者按照时间顺序进展描摹，请同学们划出表示时间的词语：遥闻……既而……当是时……未几……一时……未几……忽……俄而……突然①第一个场景的声音从“深巷犬吠”开场．写到屋中四人的不同声音，由远及近，由小到大；②第二个场景“夫声起”、“妇梦中咳嗽”说明一家人由醒而睡．声音变小．尤其通过鼠倾盆器之言来衬托屋内的安静，甚是绝妙。③第三个场景情形急转，由“一人大呼”到“夫大呼”、“妇大呼”、“两儿齐哭”再到百千人“大呼”、“儿哭”、“犬吠”，再到各种风火声、救火声，“凡所应有，无所不有”，说明声音由少而多、杂，也越来越大．从三个场面总体来看，声音变化的情形是：小－－大－－小－－大，思路清楚有序，情节波澜起伏，扣人心弦，表达出表演者高超的技艺。3、这三个文段中，除了描写口技艺人的表演外，还描写了其他方面吗?假如有，请一一找出来。三个文段都描写了听众的情绪变化，有“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”，“宾客意少舒，稍稍正坐”，“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”这些描写是侧面衬托，在于反衬与赞美艺人技艺高超。比拟第2、3、4段中听众的反响，看看有何不同并加以品味。第2段中听众的反响是：“伸颈”、“侧目”说明听得入神，被深深吸引，“微笑”、“默叹”说明对表演者的赞赏，观众初入情境，尚能自持；第3段中写“意少舒，稍稍正坐”，几个字已说明观众已渐渐融入表演情境，开场随表演内容而变化心态了；第4段写听众“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，恨不得赶紧逃脱这场火灾，说明已完全进入到表演者创造的生活情境中，都失去了自持才能。这三处侧面描写，层层深化，生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。4、小结以上三个场景，既从正面突出描写了“善”，又从侧面反衬与赞美了艺人之技的“善”。总之，三个场景的描绘，都是先描摹表演的情节内容，再写听众的情绪变化，其间插入笔者的简要赞语，这种正面描摹与侧面相结合的写法，是本文一个显著的特点。整个口技表演是由简单到复杂，由驰缓而渐趋紧张。三个场景，那么犹如三个乐章。既各有不同的“乐”趣，又构成了一个完美的艺术整体。文章按表演顺序依次描绘，第一个场景描写四口人五声齐发，形成第一个波澜；第二个场景主要起过渡作用，承上启下，声情埋伏；最后一个场景是整个表演的顶峰，情节开展的高潮。文章写得波澜叠起，变化万端，动人心魄。5、这一局部需要重点掌握的字句。妇抚儿乳〔动词，喂奶〕手有百指〔名词，手指〕儿含乳啼〔名词，乳头〕不能指其一端〔动词，指出〕宾客意少舒：心情；略微中间力拉崩倒之声：夹杂虽人有百手：即使不能名其一处：说出奋袖出臂：卷起两股战战：大腿几欲先走：几乎、差点儿；跑八朗读第5段、理解课文结尾一段的作用。考虑：这一段写到“抚尺一下”，“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺向已。”似乎与第1段相重复，作者为什么要这样写？再次写到道具的简单，既与第1段相照应．更是以侧面反衬口技表演者技艺的高超让人恍然醒悟，原来一场出神火化的表演完全出自人的口中，而不是借助于其他繁多的器物。九总结全文。〔中心〕本文正是这样通过细腻的刻画描写展示了一场精彩的口技表演，赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。十完成课后练习。一熟读课文，根据提示，画出并体会文中描摹音响的语句。1表现深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的过程。①由远而近，由外而内，由小而大，由分而合。②由大而小，由密而疏，微闻余声。2、表现从失火到救火的情形。①响声大作，由少而多。②百千齐作，应有尽有。1、①“遥闻深巷中有犬吠……众妙毕备”，写声音由远而近，由外而内，由小而大，由分而合，生动地表现了一个四口之家在深夜由睡而醒的情形。其中“遥闻深巷中犬吠……絮絮不止”，写深夜的寂静气氛以及一家四口陆续醒来后的各种声音；“当是时……众妙毕备”以排比的句式，急促的语势，合写五种声音，犹如一部大合唱，使人感到一家四口在静夜的喧闹气氛。②“夫声起……妇梦中咳嗽”，写声音由大而小，由密而疏，微闻余声，表现了一家人由醒复睡的情形。“声起”，写丈夫由醒到睡；“渐拍渐止”，写出拍儿声由大到小的变化，给人一种轻慢的声感，说明妇人和小儿正渐渐入睡；“微闻”的“微”字，表示声音很弱。老鼠作作索索声，盆器倾侧声，妇人梦中咳嗽声，都很细微，衬托了深夜寂静的气氛。2、“忽一人大呼‘火起’……百千犬吠”，写响声大作，由少而多；“中间力拉崩倒之声……不能名其一处也”，写声音百千齐作，应有尽有。逼真地表现了发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。先用三个“……大呼”、一个“……齐哭”，继之以三个“百千……”，又加之以“……百千齐作”“又夹百千……”等句，写发现火情、火势漫延和人们救火的情景；“凡所应有，无所不有”，以及两组一样的句式“虽人有百手……不能名其一处也”，总写火场的声音之多之杂。竭力渲染火场的紧张气氛，使人感到火情的紧急，火势的猛烈，救火人的慌乱，犹如置身于救火现场。第2课时一、导入：二、联络课文内容，答复以下问题。1文中屡次描绘听众的反响，这些描绘有什么效果?文中三次描绘听众的反响：一是“满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”。“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神，被深深吸引，惟恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。此时，听众已经进入口技表演的情景之中而尚能自持。二是“宾客意少舒，稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思，细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。说明听众随表演内容而变化心态，已融入口技表演的情景之中而难以自持。三是“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。写宾客惊慌欲逃的神态、动作，说明口技表演到达以假乱真的绝妙境界，使听众仿佛置身于火场，不禁以假为真，完全进入口技表演所营造的生活情景之中而不能自持。这三处侧面描写，层层深化，生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有宏大吸引力的表演效果，从而衬托了口技表演者技艺的高超。2文中前后两次把极简单的道具交代得清清楚楚，这对文章的构造和表现口技表演者的技艺有什么作用?从文章的构造上看，前后照应，使文章的构造完好；同时也从侧面表现了口技表演者技艺的高超。三、总结本文的写作特点：1、分析^p理解：课文除了直接从正面写表演的过程，还有侧面的衬托，哪些地方是侧面描写？有何作用？侧面衬托主要有两个方面：一是开头和结尾局部对表演道具的交代，二是在表演过程中观众的神情举止的反响。这样从正面表现，从侧面衬托，生动地表现了口技表演者出神入化般的表演所带来的宏大艺术魅力。侧面描写包括两个方面：一是在几个场面表演中观众的不同神情举止的变化，二是在首尾两段中对道具和场地气氛的描写。侧面描写从不同角度衬托出表演者的高超技艺，使文章表现手法富于变化，增强了感染力，显得真实可信。2、揣摩语言，领会主旨。〔1〕课文中写犬吠用“遥闻”，写鼠声用“微闻”，有什么好处？“造闻”表远远地听到之意，营造出小巷幽深、夜黑宁静的气氛，一开场便把人们带入了特定的生活环境中。“微闻”是指声音轻而慢，从侧面突出房间的寂静。这两个词用得恰如其分，符合人们在生活中的听觉感受。〔2〕课文写小儿“含乳啼”，大儿“絮絮不止”，好在哪里？准确传神，让人一下子就在脑海里浮现出这幅画面。〔3〕文中用了许多表示时间的词语，这些词语有何作用？表示突然发生的有“忽”、“突然”；表示几件事同时发生的有“一时”；表示相继发生的有“既而”；表如今特定的某个时间内发生的有“是时”，表示过了很短时间就发生的有“俄而”、“少顷”、“未见”。这些词语运用灵敏多变，准确地反映了表演者在不同情况下制造出的声响种类和听觉效果，表现出其技艺之高深。〔4〕课文第4段中写起火。救火场面，连用五个“百千”，表达效果怎样？“百千”指多、杂，突出了火情急、火势猛的特点，也渲染出人们的紧张和慌乱。〔十一〕课外练习：一、给以下加点字注音。呓语〔〕夫叱大儿声〔〕齁声〔〕意少舒〔〕曳〔〕屋许许〔〕声几欲先走〔〕二、解释以下加点的词。1、会宾客大宴：2、便有妇人惊觉欠伸：3、几欲先走：4、虽人有百手：三、解释以下多义词。众宾团坐〔〕手有百指〔〕满坐寂然〔〕不能指其一端〔〕四、选出翻译有误的一项为哪一项()A、盆器倾侧：盆子、器皿翻倒倾斜。B、会宾客大宴：开会时为宾客摆宴席。C、群响毕绝：各种声响都停下了。D、施八尺屏障：安放了一面八尺长的屏风。五、对下面句子翻译正确的一项为哪一项()“众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。”A、许多宾客相聚而坐。一会儿，但是等到屏障中醒木一拍，全场都静下来，没有一个敢大声说话的。B、众多宾客相聚而坐。过了一会，只听到围幕中醒木一拍，全场都静下来，没有一个敢大声说话的。C、众多宾客，团团围坐，过了一会，只听到围幕中醒木一拍，全场都坐下了，很安静，没有一个敢大声说话的。D、众多宾客相聚而坐，过了一会，但是听到屏障中抚尺一放下，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。六、阅读下面文言语段，答复以下问题。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，。1、这段文字选自课文___作者是___。2、以下各组中加点字的意思完全一样的是〔〕A、口技人坐屏障中满坐寂然B、妇抚儿乳儿含乳啼C、群响毕绝众妙毕备D、不能名其一处有名无实3、在上文中横线上填上原文语句，并把它翻译成现代语。翻译：①②4、从文中找出表示时间的词语：___。七、课外拓展。客有过主人者，见其灶直突①，傍有积薪。客谓主人更为曲突，远徙其薪；不者，且有火急。主人默然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人。灼烂者在于上行o，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终无大患。今论功而请客，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客邪！”主人乃寤而请之。【注释】突：古代仕旁突起的出烟火口，相当于如今的烟囱。②上行〔háng〕：上列，指上座。③乡：同“向”，从前。④寤：同‘悟”。1、解释以下加点的词语。①傍有积薪：柴草②客谓主人更为曲突：改③俄而家果失火：不久④不者，且有火患：将要2、以下句子的意思不合原意的一项为哪一项：〔B〕A、幸而得息：很幸运把火熄灭了。B、余各以功次坐：我们各人论功绩摆座位。。C、乡使所客之言：从前假使听了那个客人的话。D、焦头烂额为上客邪？那些头部烧焦、额头灼伤的人反而成了上客吗？3、这个故事告诉我们要防患于未然，不要等到灾祸临头才去抢救。〔要虚心听取别人的意见和建议，不然将有祸害发生。〕八、板书设计：一、表演前，开篇点题，衬托气氛，衬托作物。二、表演过程：写表演场面：正面：写声〔由远及近、由小到大、由外而内、由少到多〕侧面：写听众神态、心情〔衬托、赞美〕三、写表演完毕，照应开头。九、作业：背诵课文教学反思：《口技》记叙的是一场精彩的口技表演，表现的是一个口技人高超的技艺。对于这场表演的精彩，作者并没有用华美的辞藻进展形容，而是通过一些详细的描绘来展现，表现出宏大的艺术感染力，而且语言灵敏、简洁，粗浅易懂。将文本的这些特点和本班的学生的实际相结合，在教学中我主要将大局部的时间用于赏析中，确立了以下九个教学内容：①立足于文章的构造和场面的描写。②立足于作者的表现手法。③文中屡次运用以动衬静的方式来表现深夜的寂静。总之，在整个教学中，我以文本为根底，引导学生发散性地思维，将自己作为一个引路者了，给予学生提示和指导，学生始终处于主体地位。但是，只有少局部学生可以在老师的提示下去分析^p文章，有很多学生仍旧没能找到感受文章的方向。人教版七年级下册语文教案：成长的烦恼一、活动目的1．认识自我，正确对待成长过程中出现的烦恼，采取积极的生活态度。2．通过理解成人对成长时期烦恼的认识，审视自己的所谓烦恼，重新评价自我，也要为朋友、同学排忧解难。3．与别人交谈应口齿清楚，态度大方，话语通顺完好，能准确地表情达意。说话不要带口头禅，不要重复嗦。4.写作要围绕中心，有主题。写自己要能写出独特的认识，写别人要注意本人的审视和评论，帮朋友解忧要注意语言的针对性。二、活动指导与建议1．本单元的三项活动都是围绕“成长的烦恼”这个主题。活动一是清理自己的烦恼，要让学生尽可能多地列出曾经有的或正在有的烦恼，这样才有可能消除那些烦恼，积极、乐观地面对生活。活动二是以小记者的身份采访别人在少年时期曾经有过的烦恼，应引导学生重在理解别人当时是怎么对待烦恼的，如今又是怎样对待当年的那些烦恼的，以便对自己的生活有更多的启示。活动三是用假设的情境帮助朋友解脱烦恼，要让学生注意所给的情境，要说得入情入理，有针对性。2．有些学生对自己的烦恼可能有所保存，不敢直言：或不愿意说，或不好意思说，或只说那些不关痛痒的，等等。老师应鼓励他们，让他们放下包袱，因为总是把烦恼埋在自己心里，不仅会影响学习，影响情绪，天长日久还会影响心理和生理的安康。对于那些特别内向的学生，也可以让他们对自己的父母或好朋友说，或者课下与老师交流，不必强求在大庭广众中说。3.以小记者的身份采访时，可以由老师先提出要求：如要举止大方，说话利落，要提早有个采访提纲，采访的内容要有针对性等。因为采访后还要完成一篇作文，所以要让学生先大致有个意向，想一想自己准备写哪些内容，然后进展重点采访。4．三项活动最终都落实为文字，要注意不同活动限制的不同文体。如写日记是对自己说话，是展示自己的心灵，应写得自然，不做作。如写信，要注意书信的格式、写信的目的等。5．建议在学习这个单元之初就将本次综合性学习布置下去，一方面可以提早做些准备，一方面也可以从学习的课文中借鉴一些内容或思想。三、活动评价1．口语才能方面的评价。采用活动一的可以让同学之间互评，评价要点包括：说话的语速和声音，说话的态度，说话的流畅程度，所说烦恼是否坦诚，等等。采用活动二的可以提早给每位学生一个评价表，要求学生在采访完某人后让这个人帮助填写。评价表内容可以包括下边几项：口齿是否清楚，问题是否明确，应对是否巧妙，内容是否有中心，礼貌用语等。评价表可以由老师和学生共同商定。2．写作才能方面的评价。由老师从情感、内容、构造(格式)、语言几个方面进展综合评价。选择活动一的学生，假如有不想让老师看日记的，可以让他的好朋友、父母或他认为可以信任的人帮助进展评价，不要强求一律交给老师。3．由于是综合性学习，不是单纯的口语或写作方面的训练，所以评价时还要考察学生的参与意识、主动意识、对活动的态度等。这一点在所有的活动考察中都应该是一个重要方面，这里不必多说。四、有关资料1．烦恼与快乐的变奏(江润秋)人生在世，谁不希望生活愉快?可是，要真正做到谈何容易。因为我们常常会碰到不满意的人，不如意的事。尤其刚刚步入少年之旅的中学生，随着青春意识的一天天觉悟，幼稚与成熟并存，自尊与烦恼共增，一旦受了委是一项神圣的职业，但是我们不要把老师看得太神秘。老师同样是普普统统的人，有长处也有短处。他们也许合你的意，让你喜欢；也许不合你的意，让你不喜欢这很正常。问题是，我们碰到了自己不喜欢的老师该怎么办?比方陆向东，眼下就碰到了一位他很不喜欢的老师。岂止不喜欢，简直是讨厌。这位老师是他的班主任，年近六十，教物理，和他是本家。陆向东之所以讨厌陆老师，是因为他太“背时”。那次，陆向东和几个同学商定了一个方案，利用星期天骑自行车去白龙潭玩耍。那是一次路途不短的行程，他们准备一早出发，天黑前赶回来。为此，他们悄悄地研究了行车道路、时间安排和活动内容，还分配了各自的任务。他们六个人平时挺“哥们”，这次一起出去玩，一个个充满了冲动和兴奋。不料，这消息不知怎么传到了陆老师耳朵里，他很焦急地找到陆向东：“你们骑车去那么远的地方，路上很容易出事，你们考虑过吗?”陆向东说：“考虑过了，我们会很小心的。”陆老师沉吟半天，不无忧虑地说：“我总不放心，你们都是我班上的学生，你又是团支部书记，万一出了什么事，我不好向你们家长交代。”陆向东急忙申明：“我们是自己去玩，不是学校组织搞活动，跟你没关系。”“话是这么说，不过……这样吧，明天我和你们一起去，对，就这样。”陆老师当机立断作出了决定。陆向东一听这话，头皮立时发麻，我们去玩，干你什么屁事?真是吃饱了没事干!本来我们很开心，很自由，玩得肯定很舒适，你这个老头子掺和在中间，算什么呀!他心里一百个不愿意，嘴上又不能说出来，只好支支吾吾地搪塞：“我们只是说说而已，终究去不去，还没有定下来。”放学后，他们几个人在校门口碰了头，陆向东报告了这个“不幸”的消息，大家又惊又恼，一迭声地叹气、抱怨。在七嘴八舌地责骂了一通后，大家一致决定，假如他去，我们就不去。他们果真没有去，美妙的方案成了竹篮打水。他们有说不出的可惜，由可惜而懊丧，懊丧又演变成了对陆老师的反感。自此，“背时老头儿”成了陆老师的代称，他们在背后都这样叫他，叫得轻松自如。有一次，陆向东竟当面脱口叫了出来，引起全班一阵窃笑。大家都拿眼瞥陆老师，看他反响如何。陆老师心中老大不快，但也不好发作，脸上显得很为难。他知道，学生对他有成见，他既生气，又难过。自己星期天放弃休息和他们一起去，完全是出于一种责任心，是为学生着想，希望能管着他们，让他们能平平安安地玩耍，不要出事，没想到他们讨厌我，断然取消了这次活动，还对我恨得要命，用轻侮的口气叫我“背时老头儿”。第二天，恰好是班会课，陆老师讲了班上许多同学有绰号这个现象，接着提出一个问题让大家讨论：“该不该给人取绰号?”其实，他心里的答案很明确，他只是希望用民主的、婉转的方式来统一大家的思想。他的问题一提出，同学们顿时活泼起来，有的说叫绰号不好，有的说没关系。陆向东知道陆老师是有感而发，他也来个针锋相对，大谈了一通叫绰号的好处，还举例说：“比方我们叫你老头儿，其实是表达了对你的一种友好和亲密的感情……”全班哄堂大笑。陆老师不仅没有到达自己的目的，反而受了更多的气。在他近四十年的老师生涯中，这是他带的最后一个班，他把全部心血都付给了学生，满以为能高快乐兴地画上一个圆满的句号，结果却好心得不到好报，这份伤心，能用语言表达得清吗?得意之至的陆向东，你可以谅解吗?当被人嫉恨时班委改选，肖菁意外地中选为文艺委员。倒不是她能歌善舞，多才多艺，而是前任文艺委员胡萍脾气太差，任性而自私，常常违背纪律，结果失去了大家的信任。肖菁的中选无意中得罪了胡萍，使她稀里糊涂地成了胡萍的“冤家”。大凡心胸狭窄者，在不愿意的情况下下台，对他的后任总是心怀成见，看不顺眼。胡萍就是这样。她不总结反思，找找自身原因，却迁怒于肖菁，经常在同学中说她的坏话。有人为肖菁抱不平，肖菁反过来劝人家：“她心里不好受，我能理解，算了，不要去计较。”不久，一年一度的元旦到了，照例各班要出节目，参加年级选拔，选中者到全校庆贺大会上演出，还要评奖。各班级纷纷行动起来，拿出各自的“拳头产品”，力求入选。在中学里，除了运动会，接下来的“盛事”就是文艺演出了。这是文艺委员发挥作用的关键时刻，肖菁经过反复考虑，并听取了各方面的意见，最后决定排一个迪斯科群舞。她在班上宣布了自己的安排，并报了参加演出者的。一共八个人，四男四女，都是班上舞蹈根底的同学，其中当然少不了能歌善舞的胡萍。谁知，第一次排练，就少了一个人胡萍。肖菁非常着急，让大家别分开，她登登登跑到教室去找，没有，到阅览室找，也没有，操场上、老师办公室……跑得满头大汗，就是不见她的人影，后来听人说，她已经回家了。因为少了一个人，排练很不顺利。舞蹈是一项集体的创作，需要互相配合，直至默契。胡萍不来，别说默契，连配合都谈不上，队形无法站，横竖都给人以欠缺感，尤其几个造型，更加无法定夺。叽叽喳喳地议论了一通，只好草草收场。第二天，肖菁去问胡萍，她轻描淡写地说：“我不知道呀。”肖菁知道她说的不是真话，但也没有方法。星期六下午，他们准备继续排练，这次，肖菁一早就在黑板上写了通知。想想不放心，下课时她又跑到胡萍的座位边，当面通知了一遍。胡萍点点头：“知道了。”下午，她仍然没有来，还有另外一个同学也没来。少两个人，更不好排练，大家随意走走场，空谈了一会，就散伙了。星期一，肖菁急迫地问胡萍为何不来，她说：“我家里有事，走不开。”问另一个同学，她支支吾吾地说了实话：“胡萍叫我去看电影，她说她请客，我不想去，她一定要我去……”肖菁很生气，脸憋得通红，一言不发，良久，深深地吸了一口气。她差点哭出来。选拔的日子一天天临近，其他班的节目都排得像模像样了，他们班还稀稀落落地不成样子。同学们都很焦急。胡萍幸灾乐祸地对别人说：“她这个人，组织才能太差，一点程度也没有，我们班肯定没希望了。”肖菁耐下性子，又去找胡萍：“我程度确实不高，我只是尽力而为。演出是我们班级集体的事情，要靠大家一齐努力。今天下午我们继续排练，请你一定到，好吗?”肖菁的态度认真而诚恳，胡萍愣愣地看着她，没有容许也没有不容许。下午，胡萍来了。虽然她是最后一个到场，姗姗来迟，但八个人总算第一次全部到齐了。肖菁为此很快乐。她提议，请胡萍当主角。她说：“我们八个人应该扬长避短。这个节目既要有粗暴的集体舞，又要有细腻的独舞。胡萍的舞蹈功力比拟好，让她担任独舞，我们其别人力求动作整齐，精神饱满，与她配合默契。这样，这个节目定能获得很好的效果。”大家一致赞同，胡萍心里也热乎乎的，很得意。她没想到，肖菁仍然很尊重她，让她担当重任。接下来的几次排练，大家都很认真，胡萍尤其卖力，还出了不少好点子。结果，他们班的节目，不仅通过了选拔，还夺得了全校二等奖。别小看，全校一共才两个二等奖，在他们班的历，这是的成绩了。在皆大欢喜以后，大家对肖菁的“领导才能”都很佩服，连班主任也在全班面前公开赞扬她。她却说：“当初，我差一点沉不住气，想去老师那儿告状，又想辞职不干，假设那样做了，后果真不堪设想……”宽容不是____，谅解也不是懦弱，肖菁的“成功”能给我们一些什么启发呢?谅解是一种美德，是一种修养，它不是与生俱来的，它需要后天的学习和培养。对于从小任性惯了的孩子，这种培养显得格外急迫，格外重要，这是走向社会的必要准备。否那么，很可能四处碰壁，徒增烦恼。不会谅解别人的人，永远也得不到别人的谅解。假如我们学会了谅解，谅解别人的心情、谅解别人的处境……我们的心胸就能包容更多的东西，我们的眼睛就能发现更多的美，我们的生活就能增添更多的乐趣。试试吧，生活不会欺骗你。(选自《少年文艺》1992年第5期)2.跨越世纪的一代“中学生随机抽样问卷调查”启示录(刘深、程赤兵)转眼又是世纪的转折点。中国的五千万中学生正面临一个变幻莫测的世界：他们有平稳安定的成长环境，却又将走向变革动乱的社会。十几年后，这一代人将成为不可无视的建立力量。如今的他们在想些什么?最近，我们对北京、天津、重庆、沈阳四个城市的中学生(男38名，女57名)做了一次随机抽样问卷调查，试图从其中找出问题的答案。情感：丰富细腻的自我封闭一些小问题首先引起了我们浓重的兴趣：假如你的朋友提议做一件你认为不妥的事，你的态度会是什么?答复“不去做，也劝他不做”或“不去做，但不反对他做”的分别占48%和37%，答“情愿去做”的只有4%。假如你周围的人都赞成或反对一件事，你的态度是什么?答“根据详细情况而定”的占总人数的92%。乍一看，如今的中学生显出一种冷静，而和其他一些小故事联络起来，你就会发现他们是保持着自己的个性，这种努力显现出前几代人从未有过的执著。北京80中为同学制作校服，征求上来的学生意见让老师大吃一惊：“我们要穿黑色中山装”，理由是“因为如今没人穿了”。北京日坛中学的学生徐昊曾对我们说：“你要有概括中学生特色的想法你就错了。每个人的爱好、处事方法都迥然不同，谁也没法理解谁，谁也没法改变谁。”于是，对个性的追求成了中学生的主流，这种内心独立性的增加使人感到他们心态中的多层次与少秩序。比方，问卷中问到选择朋友的标准，大局部答案的比例不相上下：性格相似占23%，兴趣一样占29%，对自己有帮助占27%。而要求朋友与自己“看法一致”的那么明显少于其他各项，仅占15%。答复“最不能忍受的是什么”，35%的人选择了“被欺骗”，31%的人选择了“被轻视”。而在“的苦恼”这一题下，选择最多的那么是“没有知心朋友”。有了委的标准”。这两道题可以选择不惟一的答案。其中要求最多的是“理解”。谁是“不理解”这条鸿沟的挖掘者呢?调查说明：63%的被调查者写课外作业的时间是每天1小时以上，而半数以上的人课外活动时间每天却在1小时以下，甚至没有。他们课外活动的最主要形式是“和朋友出去玩(又是朋友!)”“体育活动”和“看电视”，甚至仅是“做做家务”。去年暑假，上海人民播送电台少儿部开拓的“中学生____”接到了579人次的，比例的是倾诉学习、考试、升学的问题(138人次)。有学生把升学称做“走向痛苦的深渊”。一位高二男生说：“学校逼，家长压，弄得我昏头转向，情绪紧张，精神振作不起来，假如学习成绩不好，不知怎么做人。”一位高二女生这么形容她的家：“妈妈老是板着脸，爸爸又是一声不吭，家里好似是一个冰窖，父母与我交谈的惟一内容就是学习，好似除了学习以外，我什么也不该去想，不该去做。”为了让学生更加专心学习，一些父母师长的做法那么更过分：私拆信件、偷看日记、没收撕毁课外书籍、制止与异性交往。在问卷上，有的学生希望家长对自己不闻不问，认为“这样更好些”。另一位高三学生那么表示：“中学是我所经历的最讨厌的人生阶段。”既然学校与家庭无法满足他们，他们只好自己去扒开帷幕，以他们特有的热情去观察世界，迎接世界。问卷上，55%的人认为业余爱好“非常重要”，32%的人认为“比拟重要”；28%的人喜欢读“有关人生”的书籍，25%的人爱读“内容好奇”的书。有47%的人最关心的新闻是“有关政治”的，26%的人成认，对自己产生影响的是社会事件。他们看的课外书籍和从事的课外活动也很丰富，问卷上各个选项的百分比比拟平均。一位中学老师告诉我们，他听说学生爱看琼瑶的书，便也找来几本琼瑶的书看，等他看完琼瑶，学生中又流行起弗洛依德。当这位老师开场和学生讨论弗洛依德时，学生们得意地说：“弗洛依德早过时了，我们如今正研究老庄呢。”这位老师叹道：“我永远也赶不上他们。”成长：一厢情愿的努力追求有人评价这群世纪末的中学生没有责任感和道德观，追求享受，是“垮掉的一代”。看看问卷。你认为生活中最重要的是什么?答“事业”的占66%，答“金钱”的仅有7%。你认为对一个人来说最重要的是什么?答“道德品质”的占50%，“知识程度”的占27%，“外表风度”只占7%。你认为最值得快乐的事情是：“通过自己的努力做成一件事”(55%)。你认为决定一个人的命运的是：“自己的努力”(54%)。假如做了对不起别人的事你会主动抱歉(50%)。人生最可怕的事是：一事无成(59%)。也许事例比数据更能说明问题。北京二中的女生宋彦丽，听到自己被保送上大学的消息后，瞒着家里人怀揣十几块钱跑到农村游历。饿了帮人家割麦子换馒头吃，困了睡在坟地里，摔伤了就嚼点草药糊在伤口上，最后身