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文档简介
岳阳楼记宋代:范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之(具通:俱予观夫巴陵胜状洞一湖远山吞江浩汤汤无际涯朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏连月不开阴风号浪排空星隐耀岳潜形商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。隐耀一:隐曜;淫雨通霪)至若春和景明波澜不惊上下光碧万顷鸥翔集鳞游泳岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。范仲淹qingsiniantengjingshoulingjunyuemingnianzheng
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越
明年,
政
通renhe,feijunaichongyueyanglou,zengjiuzhi,ketangjin人和,百废具兴。乃重
修岳阳
楼,增其旧制,刻唐贤今renshiyuqishangshuyuzuoyijizhi.第1页
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人诗赋于其上。属
予作文以记之。yuguanbalingzhuangzaitinghu,xianshang,tunchang
予观夫巴陵胜
状,
在洞
庭一湖。衔
远
山,吞长
江,haoshanghengjiyazhaohunying,xiangqian,zeyue浩浩
汤
汤,横无际涯;朝
晖夕阴象万千。此则岳阳楼zhidaye,qianzhishuyi,ranbeitongxia,nanxiao之大观也。前
人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,qiankeren,duoyucilanzhiqing,dewuyihu?迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?ruoyinyufeifei,lianyuekai;yinfenghao,langkong;rixing若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星yingyao,yueqianshanglbuxing,qiangqingjicui;bomingming隐
耀,山
岳潜形;商
旅
不行,樯
倾楫摧;薄暮冥
冥,huxiaoti;denglouzeyouguohuaiyouchanji,manxiao虎啸
猿啼斯楼也,则有去
国怀
乡,忧
谗畏讥,满目萧ranganjibeizhe然,感极而悲者矣。第2页
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zhiruohejinming,bobujing,xiatianguang,yiwangqingsha
至若春和景明,波澜不惊,上
下天
光,一碧万
顷;沙鸥xiangji,jinglingyouyong,anzhetinglan,yuyuqingqing.changyi翔集,锦
鳞游
泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长
烟一kong,haoqianli,fuguangjin,jingyingchenyugeda,cilehe空,皓
月千里,浮光
跃金影沉璧渔歌互答Jisilouye,zeyouxinkuangyi,rongjiewang,balinfeng,斯楼也,则有
心旷
神
怡宠辱偕忘临
风qiyangyangyi其喜洋洋
者矣。jiefu!yuchangguorenzhixin,huoyizhewei,hebuyixi
嗟夫尝
求古
仁人之心异二者之为,何哉?不以物喜,,buyibei,jumiaozhiyouqimin;jiangzhiyan,zeqijun.以己悲
堂
之高则忧其民;处江
湖之远则忧其君。shijingyou,tuiyou;erheshileye?biyuetianxiayouer是进亦忧亦忧则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,houtianzheleerlehu!yi!weisiren,wuyugui后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归第3页
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译庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了是重新修建岳阳楼扩它原有的规模把代名家和当代人的赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色洞庭湖上接着远处的山吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断傍天色昏暗在长啸在悲啼时上这座楼啊会有一种离开国都、怀念家乡担人家说坏话、惧人家批评指责眼是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色静的月影像沉水中的玉璧夫的歌声在你唱我和地响起来种趣(真是)无穷无尽啊这)上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。唉!没有这种人,我同谁一道呢写于庆历六年九月十五日。注记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。第4页
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庆历四年:公元1044。庆历,宋仁赵的号。滕子京谪(zhé守巴陵郡jùn):滕子降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间以字相称。谪戍:把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作动>被贬官,降职解释。守:指做州郡的长官越明年:到了第二年,就是庆历五年1045)越,到了,及。政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺;和,和乐。这是赞美滕子京的话。百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通俱”,全,皆。兴,复兴。乃重修岳阳楼,增其旧制:乃,于是;增,扩大。制:规模。唐贤今人:唐代和宋代的名人。属(zhǔ予()作文以记之:属,“嘱”嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文。以,用来,连词。记,记述。予观夫巴陵胜状:夫,指示代词,相当“那。胜状,胜景,好景色。衔(xián远山,吞长江,浩浩汤汤:衔,衔接。,吞没。浩浩汤汤shāng):水波浩荡的样子。横无际涯:宽阔无边。横:广远。际涯:边。(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界)。朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝,在早晨,名词做状语。晖:日光。气象,景象。万千,千变万化。此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”备,详尽,完备。矣,语气“了。之,的。然则北通巫峡:然则:虽然如此,那么。南极潇湘南面直到潇水湘水水是湘水的支流湘水流入洞庭湖南向极。迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。览物之情,得无异乎:饱览这里景色时的感想,恐怕会有所不同吧。览:观看,欣赏。物:景物。之情:情感。得无:恐怕是不是。异:差别,不同。乎若夫淫yín雨霏霏fēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文若”此。“若夫近似像那。“至若”近似至”淫()雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。第5页
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开:解除,这里指天气放晴。阴风怒号(háo),浊浪排空:阴,阴冷。号,呼啸;浊,浑浊。排空,冲天空。日星隐曜(yào):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀,古文中以此曜做日光)光辉;光。山岳潜形:山岳隐没了形体。岳,高大的山。潜,隐没。形,形迹。商旅不行:走,此指前行。樯qiáng)倾楫jí摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断薄暮冥冥(míng)傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。斯:这,在这里指岳阳楼。则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就。有,产(的情感)。去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开。国,国都,指京城去离京都也离朝廷忧担谗谗畏害惧讥嘲。满目萧然,感极而悲者矣:萧然,萧条的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。至若春和景明:如果到了春天气候和暖,阳光普照。至若,至于。春和,春风和煦。景,日光。明,明媚。(借代修辞)。波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。惊:这里起动”的意思。上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。一,全。万顷,极言其广。沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。锦鳞,指美丽的鱼。鳞,代指鱼。游泳:或浮或沉。游:贴着水面游。泳,潜入水里游。岸芷(zhǐ)汀()兰:岸上与小洲上的花草。芷:香草的一种。汀:小,边平地。郁郁:形容草木茂盛。而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散。或:有时。长:大片。一,全。空:消散。皓月千里:皎洁的月光照耀千里。浮光跃金:波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。静影沉璧静的月影像沉入水的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答,一唱一和。何极:哪有穷尽。何:怎么。极:穷尽。心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。宠辱偕()忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。第6页
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把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。临,面对。洋洋:高兴得意的样子。嗟(jiē夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。予尝求古仁人之心:尝,曾经。求,探求。古仁人,古时品德高尚的人。之,的。心,思想感情(心思)。或异二者之为或不同(上两心情或近于“或许”“也许”的意思表婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段“悲”与喜。不以物喜不己悲不因为外(坏和(失而喜或(此句为互文以,因为。居庙堂之高则忧其民朝做担忧百姓为在朝中做官庙宗庙堂殿堂堂指朝廷。下文的“进,对应“居庙堂之高。进:朝廷做官。处江湖之远则忧其君僻的地方做官则为君主担忧之远偏的江湖间,意思是不在朝廷上做官下的“”对应“处江湖之远之定后置的标志是这样。退:不在朝廷做官。其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐那一定要说在天下人担忧之前先担忧在下人享乐之后才享”吧先在……前……之后指古仁人而顺承必:一定。)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就“与谁归”归,归依。时六年:庆历六年(年范仲淹-年,字希,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称范文正。范仲淹文学素养很高,写有著名的《岳阳楼记》成“先天下之忧而忧,后天下之乐而”在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先,享受在后。“皓月千里”:皎洁的月光普照千里湖面。“不以物喜,不以己”:不因外物的好坏和自己的得而或喜或悲。“心旷神怡”:形容心境开阔,精神愉快旷:开阔;怡:愉快。“气象万千”:气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。“政通人和”:政令推行顺畅,人民团结;形容国家稳定,人民安乐。“百废具兴”:许多被废置的事业又都兴办起来。现在规范词形写“百废俱兴。第7页
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“浩浩汤汤”:浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。“薄暮冥冥”:傍晚时天气昏暗。“霪雨霏霏”:形容细雨连绵不绝的样子。“春和景明”:春风和煦,阳光明媚(的时候)。“波澜不惊”岳阳楼月夜里风平浪静时的景.现一般的说法"无论遇到什么事都不会自乱阵,不惊不诧。“一碧万顷”:一片碧绿,广阔无际。顷,极言其广。“岸芷汀兰”:岸边的香草,小洲上的兰花。“宠辱偕忘”:受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。字讲一多夫:1)予观夫巴陵胜状那2)夫环而攻之发词,不译3)未几,夫鼾声起丈夫观:1)予观夫巴陵胜状看2)此则岳阳楼之大观也雄景极:1)北通巫峡,南极潇湘尽2)浮光跃金,静影沉壁,渔歌互,此乐何极穷3)感极而悲者矣十分去:1)去国怀乡离2)西蜀之去南海距离第8页
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3)委而去之逃,逃亡或:1.而或长烟一空有时2。或异二者之为或空:1。浊浪排空天2.长一空消通:1.政通人和顺2,北通巫峡通词活1.百废具兴(动词作名词,荒废了的事业)2.先天下之忧而忧(名词作状语,……前)3.后天下之乐而乐(名词作状语,……后)4.滕子京谪守巴陵郡(名词作动词,作郡的长官)5.忧谗畏讥(名词作动词,说别人坏话)6.刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,贤明之人)7.锦鳞游泳(用锦鳞代指鱼群)古异1.气象万千(古义:事态;今:天气变化)2.微斯人(义:如果没有;今义:微小)3.此则岳阳楼之大观也(古:景象;今:看)4.横无际涯(古:广远;今:“竖”对)5.浊浪排空(古:冲向天空;今:全部去除掉)6.予观夫巴陵胜状(古:指示代词,表远指,相当“那”;今:丈夫,夫人)第9页
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7.前人之述备矣(古:详尽今准备)8.增其旧制(古:规模今制度)中思通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,表达了作“不以物喜,不以己悲的博大胸怀“天下之忧而忧后天下之乐而乐”的政治抱负并以此勉励友人警策自己。主“洞庭天下水,岳阳天下楼。”一提起岳阳楼,人们就会自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳阳楼记》,想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句“不以物喜,不以己悲”,还会赞颂他“天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说人们把太多的目光和关注给了范仲淹,而很少会有人想到功不可没的滕子京。是自勉,又是与友人共勉。后影影响力洞穿史册成为延绵千年治国理念之一事通达人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世“居官警”云:“善为治者,贵运轶民之隐,达民之情。治民之大者,在上下之交不至于隔阂”“上下之交而不“阂”,其核心就是个“通”字,揭示了“政通人”的关键所在。文理1.本文的立意和构思有什么特点据史料记载,滕子京函请范仲淹作记,特附上一幅《洞庭晚秋图》,并说“山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久”但《岳阳楼记》却超越了单纯山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴“客骚人”的览物之”合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面大了文章的境界全篇看似闲笔漫叙实际上却大有深意。滕子京与范仲淹为同榜(宋真宗大中祥符八年,即公元1015)进士,两人交谊颇厚。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的,他到岳州后“愤郁颇见辞色,别人庆贺岳阳楼将落成,他却回答说落甚成?只凭栏大恸数场”见他的情绪极为低落。范仲淹正是借作记之机含委婉地劝他“不以物喜不己悲”试以自己先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神染老友。这是本文命意之所在,也决定了文章叙议结合的风格。2.怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而?第10页
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范仲淹幼年丧父,生活贫苦,却刻苦读书,少有大志。据《宋史》记载,他从小就立下不能利泽生民,非丈夫平生之”的誓言欧修给他写的碑文也说“公少有大节于富贵贫贱毁誉欢戚,不一动其心,而慨然有志于天下。常自诵曰士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’。可“天下之忧而忧,后天下之乐而”句话是范仲淹自幼的心语而《岳阳楼记文为知“先忧后乐的思想其渊源即儒家的仁爱思想。孟子就曾说“乐民之乐者民乐其乐忧之忧者民忧其忧乐天下忧天下,然而不王者,未之有也。”(《孟子梁王下》)范仲淹“以天下,忧以天”的思想进一步发展为先天下之忧而忧下之乐而乐就要超越个人的忧乐天下己任,以利民为宗旨救时弊极取此要为外物所动论自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺逆艰难都不能动摇心中的信念仲淹的从政生涯始终践行了这一信念。例如,天圣七年(1029),30岁范仲淹还在没有资格进谏的小小秘书阁校理任上,就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为章献太后朝拜上寿年直接上书请章献太后还政退位──时章献太后正垂帘听政,倾朝野,满朝文武“敢言者”范仲淹因此被贬离京,三年后才回来。又如,景三年1036),范仲淹向宋仁宗进《百官图》,指斥宰相吕夷简结党营私,任用谗佞,反被诬“越职言事,荐引朋党,离间君”,又遭贬斥,连为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放。范仲淹仕途沉浮几十年,数遭贬黜,但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改用己的俸禄家“义田”千亩济贫穷的族人自却贫苦一生,以至于死时身无以为殓子无以
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