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文档简介
《念奴娇·赤壁怀古》——生命中的“放逐”与“坚守”被“放逐”的人生
苏轼(
1036
一
1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋杰出的文学家、诗画家。因乌台诗案被贬黄州,任团练副使,他的政治道路坎坷,一生都在“放逐”中度过,他自己曾这样评价他的一生“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。苏轼的文学作品代表了北宋文学创作的最高成就,散文方面,其文汪洋恣肆,明白畅达;诗歌方面,题材丰富,开创了豪放词派,对后世产生了很大的影响。大江:指长江。
东:名词作状语,向东。
淘:冲洗。风流人物:指英俊的、杰出的,对一个时代有很大影响的人物。故垒:过去军队营垒的遗迹。雪:比喻浪花。雄姿英发(fā):姿容雄伟,英气勃发。羽扇纶(guān)巾:(手持)羽扇,(头戴)纶巾,这是儒者的装束,形容周瑜有儒将风度。樯橹(qiánglǔ):代指曹操的战船。灰、烟:名词作状语,像灰一样、像烟一样。故国:指赤壁古战场。多情应笑我,早生华(huā)发:应笑我多愁善感,过早的长出花白的头发。尊:同“樽”酒杯。酹(lèi):将酒洒在地上,表示凭吊。
大江/东去,浪/淘尽↘,千古/风流/人物。故垒西边,人道是↘,三国/周郎/赤壁↘。乱石/穿空↗
,惊涛/拍岸↗,卷起/千堆雪↘。江山如画,一时/多少↘豪杰。遥想/公瑾当年,小乔/初嫁了,雄姿/英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹/灰飞烟灭。↘故国/神游,多情/应笑我,早生/华发↘。人生如梦,一尊/还酹/江月。念奴娇·赤壁怀古
任务一:古地、古人、古事一、梳理相关诗句诗句景物大江东去
故垒西边乱石穿空
惊涛拍岸卷起千堆雪
人物周郎
小乔初嫁了雄姿英发
羽扇纶巾谈笑间
樯橹灰飞烟灭
学习任务一:古地、古人、古事二、赏析“古地之景”——炼“字”、析“手法”、明“特点”(意境)学习任务一:古地、古人、古事诗句炼字析手法明特点景物大江东去
浪淘尽
故垒西边乱石穿空
惊涛拍岸
卷起千堆雪
二、赏析“古地之景”——炼“字”、析“手法”、明“特点”(意境)学习任务一:古地、古人、古事诗句炼字析手法明特点景物大江东去
浪淘尽
故垒西边乱石穿空
惊涛拍岸
卷起千堆雪
“乱”(岩石山崖雄奇险怪)“穿”(山崖高耸入云而陡峭)“惊”(江水的汹涌澎湃)“拍”(惊涛骇浪与江岸搏击的力度之大)“卷”(波涛力量之浩大,强劲有力)“雪”(写出了水色的洁白、浪花之奔腾汹涌)比喻、拟人、视听结合境界开阔、气势雄壮江山如画,一时多少豪杰三、赏析“古地之人”——重“描写”学习任务一:古地、古人、古事诗句特点人物周郎
小乔初嫁了雄姿英发
羽扇纶巾谈笑间
樯橹灰飞烟灭
年轻、儒雅、意气风发、功业有成的“儒将”形象任务二:今人、今志一、梳理相关诗句学习任务二:今人、今志诗句人物我多情应笑我早生华发人生如梦一尊还酹江月
二、赏析“今日之人”——重“描写”学习任务二:今人、今志诗句特点人物我多情应笑我早生华发人生如梦一尊还酹江月
多情、年老、功业未成、苦闷落寞却又旷达释然的“羁臣”形象补充材料苏轼年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,二十岁以一篇《刑赏忠厚论》高中进士,可谓意气风发,志得意满。然而他步入仕途后就屡遭贬谪、历经坎坷,饱受宦海浮沉之苦,因反对宰相王安石变法,自求外放;因为“乌台诗案”,被捕下狱,濒临砍头,出狱以后被降职为黄州团练副史(本诗写与这个时候);后又入朝,因“既不能容于新党,又不能见谅于旧党”,只能再度自求外调,之后外放,一度贬到惠州、儋州(今海南岛),真乃是“崎岖世味尝尽遍”。(《立秋日祷雨,宿灵隐寺同周、徐二令》)学习任务二:今人、今志怀古诗多是借古人抒己志。苏轼借周瑜的功成名就感慨自己的壮志难酬,周瑜写得越光彩照人,就越能对比出“我”的苦闷不甘、落寞失意。学习任务二:今人、今志人物周瑜苏轼年龄34岁:雄姿英发47岁:早生华发生活小乔初嫁,幸福美满待罪黄州职务东吴都督(24岁)团练副使际遇功成名就功业未成“人生如梦,一尊还酹江月。”这句是消极的情绪表达还是积极的心理宽慰?为何要凭吊江月?学习任务二:今人、今志补充材料一且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
——
选自苏轼《前赤壁赋》,写于1082年
与创作《念奴娇·赤壁怀古》同一年学习任务二:今人、今志补充材料二
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——《定风波》(写于苏轼被贬黄州后第三年)学习任务二:今人、今志思考结合两则补充材料思考:“人生如梦,一尊还酹江月。”是消极的情绪表达还是积极的心理宽慰?为何要凭吊江月?
“人生如梦,一尊还酹江月”不是消沉,而是释怀。万事转头成空,皆为虚无,唯有自然才永恒不变,让心回归自然,去除那些因世俗功利而不平的怨怒。学习任务二:今人、今志任务三:文化构成与人生态度学习任务三:文化构成与人生态度为什么苏轼在人生的困境中依然能够保持那份旷达的心态呢?结合资料,理解诗人的文化构成对其人生态度和词风的影响。资料一纵观苏轼一生思想比较复杂,儒、释、道兼而有之,儒家的仁政爱民理想和《易经》中“天行健,君子以自强不息”的观点,是他积极用世,提出一些改革主张的思想动力;苏轼十分喜爱《庄子》,晚年又受到佛学的影响,在他头脑中还有老庄的清净无为、超然物外和佛家的身心皆空、与世无争的思想。这些思想就这样既矛盾而又统一的存在于苏轼的身上。
——《儒、释、道三家思想对苏轼创作的影响》
学习任务三:文化构成与人生态度
苏轼深受《庄子》的影响,在他的诗文中,从很多方面表现出与《庄子》近似的自然观和生命观。苏轼继承了《庄子》的生命即自然,自然即生命的思想,在苏轼看来,人的生命就应该从最自然的本真的情感出发,不应该有丝毫的世俗功利的考虑,自然的运行完全是自然而然的,人的生命也应该是自然而然的,离开了这种自然而然,就丢失了本心,失去了自由,人的生命也就形存实亡。
资料二学习任务三:文化构成与人生态度苏轼一生受儒释道三家文化影响很深。他前期都受儒学的影响,积极上进,渴望有所作为。“乌台诗案”后,他被剥夺了“有所作为”的权利,这时他内心佛老思想就起到很重要的作用,让他从“入世”走向“出世”。学习任务三:文化构成与人生态度消解苦难的通道
1.南宋末刘辰翁说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”——开创了词的豪放风格2.苏轼受儒释道思想的影响,思想圆融通达,在他的词作中也表现了他旷达的人生态度和“宠辱不惊”的精神追求。3.怀古诗词,怀古诗词往往是作者由眼中所见之景,引起他对历史人事的联想,进而抒发自己的感慨或抒己之怀。*标志:标题中带有古迹、古人名,或加“咏”,或加“怀古”“咏怀”。*结构:临古地→思古人→忆其事→抒己志*手法:用典、双关、对比、反衬、借古讽今、借景抒情、虚实结合。*情感:昔盛今衰,壮志难酬。小结
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
——余秋雨《苏东坡突围》1.
苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“_____________________,_____________________”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史人物的缅怀。2.
《念奴娇·赤壁怀古》中,“_____________,______________”两句,写词人借酒抒怀,寄情江月,排解心中的苦闷。3.
苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》上阕描写赤壁雄奇壮阔的景物,除写陡峭的山崖外,还以“__________________,__________________”两句写滔滔的江流。4.
《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时风华正茂、英气勃发的英雄形象的词句是:________________,________________。5.
《念奴娇·赤壁怀古》中赤壁战场上,周瑜从容不迫,指挥若定的儒将风度形象的词句是:________________,________________,________________。江山如画,一时多少豪杰人生如梦,一樽还酹江月惊涛拍岸,卷起千堆雪小乔初嫁了,雄姿英发羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭1.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》(大江东去)中,用“
,
”两句,表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。2.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》(大江东去)中“
”一句,写的是周瑜的儒将装束。“
”一句,表明了周瑜的赫赫战功。3.《念奴娇·赤壁怀古》(大江东去)中,苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方风景壮丽,更赞美这里涌现的叱咤风云的豪杰,向下阕过度的句子是:
,
。4.《念奴娇·赤壁怀古》(大江东去)中运用比喻手法描写赤壁古战场的险要形式的句子是“
,
,
。5.《念奴娇赤壁怀古》中,描写“小乔”的婚事以突出周瑜青春得意、气度雄伟的句子是:
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