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本文格式为Word版,下载可任意编辑——北宋文坛领袖欧阳修对于宋诗的进展做出了巨大的付出。本文主要从欧阳修作为文坛领袖对当时诗人的鼓舞、奖掖和汲引这一方面来探析欧阳修对宋诗新风形成所起的开拓之功。欧阳修;诗歌;鼓舞
文学史上每一位大家的展现,都离不开他的社会背景和历史环境。从文学进展的角度来看,文学家、诗人之间的熏陶影响和师承关系,也是培养文人的重要因素。后起之秀有待于前辈的引掖,就像伯乐和千里马相得而益彰。北宋时期,欧阳修凭借自己在文坛和学界的领袖地位,礼贤下士,以身作那么,汲引后进,以扶植文士为己任,影响并团结了一大批青年学者和文学家,使他们成为诗文革新运动的根本气力。宋张耒《上曾子固龙图书》云:“世之号能文章者,其出欧阳之门者居十九焉。”《宋史》本传亦云:“(修)奖引后进,如恐不及,赏识之下,率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙,布衣屏处,未为人知。修即游其声誉,谓必显于世。”可以看出,奖掖人才、汲引后进是欧阳修文学活动的突出内容,也集中地表达了他作为文坛领袖的人格魅力。而这些人才尤其是其中的曾巩、三苏和王安石,更在欧阳修之后,成为北宋诗文创作活动中的中流砥柱和骨干气力,他们为宋诗独特风貌的形成都做出了自己突出的付出。
在上述诸人当中,曾巩最早受到欧阳修的奖掖。有人称曾巩最得欧阳修之衣钵,后人亦多称其为欧阳修的学术继承人。宋晁公武《郡斋读书志》云:“欧公门下士,多为世显人,议者独以子固为得其传,犹学浮屠者所谓嫡嗣云。”可见当世已为公议。据宋林希所撰《曾巩墓志》,曾巩“始冠游太学,欧阳公一见其文而奇之”。在《送吴生南归》诗中,曾论及曾巩的文章:“我始见曾子,文章初亦然。昆仑倾黄河,渺漫盈百川。决疏以道之,渐敛收横澜。东溟知所归,识路到不难。”指出曾巩很有才气,文章写得波涛汹涌,应有所收敛。又在《送杨辟秀才》中称赞曾巩:“吾奇曾生者,始得之太学。初谓独轩然,百鸟而一鹗。”庆历二年(1042),欧阳修为曾巩应进士试落第深感不平,写了《送曾巩秀才序》,认为:“曾生之业,其大者固已魁垒,其于小者亦可以中尺度,而有司弃之,可怪也。”嘉�二年知贡举时,又亲自将曾巩擢为进士。
同时,还有当时同样不为人知的苏轼、苏辙兄弟,也一并中第,此后天下皆知“三苏”。嘉�五年(1060),欧阳修保举苏轼应“才识兼茂明于体用科”,称赞他“学问通博,资识明敏,文采烂然,论议蜂出。”(《举苏轼应制科状》)在《与梅圣俞书简》一文中还对梅尧臣如此评价苏轼,说:“老夫当避路,放他出一头地也。”甚至和儿子欧阳�论及苏轼文章时,要儿子记住:“三十年后,世上人更不道著我也。”苏轼之父苏洵,为眉州布衣,科举不中,欧阳修赏识他“论议精于物理而善识变权,文章不为空言而期于有用”(《荐布衣苏洵状》),也予以推举。
欧阳修还屡屡揄扬和荐引王安石,称他:“德行文学,为众所推,守道安贫,刚而不屈”(《荐王安石吕公著札子》),“学问文章,知名当世,守道不苟,自重其身,论议通明,兼有时之才用,所谓无施不成者。”(《再论水灾状》)曾巩《与王介甫第一书》云:“欧公悉见足下之文,爱叹诵写,不胜其勤。”“甚欲一见足下。”欧阳修还作《赠王介甫》诗:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先?朱门歌舞争新态,绿绮尘埃试拂弦。常恨有名不相识,相逢樽酒盍留连。”欧阳修对察觉的人才不遗余力地推举和赞扬,表达了他的人才思想,也表达了他作为文坛盟主,以扶植文士为己任的难得人格。对于学生的成就,欧阳修不狭隘,不嫉妒,而是表现出由衷的慰藉,反映了他的高尚品质。
曾巩、三苏和王安石,在欧阳修之后,都成了宋代出名的诗文大家。他们登上政治舞台和文坛、诗坛,对于北宋中叶以后诗文创作的昌盛和宋调的形成和进展,起到了骨干作用、生力军作用。张毅在《宋代文学思想史》中说:“曾巩、王安石和苏轼父子先后受知于欧阳修,……由于有他们的参与,欧阳修倡导的诗文革新方能获得全面的告成。”胡守仁也在《论欧阳修诗》一文中指出:“当时有不少与他志同道合的人,团结在他的周边,朋侪如梅圣俞、苏子美,后学如曾巩、王安石、苏轼,都在诗歌上有高度成就,这样一来,便取代了盛行于宋初的西昆体的地位,而以一种新的面貌展现,这就是所谓宋诗。”
当然欧阳修所提携的人才远不止这几位。在《古瓦砚》一诗中,欧阳修感慨砖瓦虽贱,但一经制成砚,即可使用,由此生发出自古以来人才难以量材而用的浩叹:“岂惟瓦砾尔,用人从古难?”欧阳修深知得士之难,所以对于有才华、肯学习的年轻人,他都由衷地爱好。庆历三年,秀才杨辟落第,欧阳修作诗《送杨辟秀才》,开头八句就说:“吾奇曾生者,始得之太学,初谓独轩然,百鸟而一鹗,既又得杨生,群兽出麟角,乃知天下才,所识惭未博。”说察觉杨辟这样优良的人才,才知道自己所识人物极其有限,爱士之情溢于言表。对自己的学生如此,对不是自己学生的才学之士,欧阳修也一样爱好。庆历三年,他读了古文家石介的两位学生的文章,特别赏识,禁不住给石介写诗,抒写自己读二生文章的情景:“夜归独坐南窗下,寒烛青荧如熠�。病眸昏涩乍开缄,灿若月星明错落。”(《读张李二生文赠石先生》)提到读二人文章,感到像星月参互纷杂,自己的目光也为之一亮,分外诚恳地表达出得才之喜悦。欧阳修以奖掖后进的实际行动,鼓舞着诗人们在宋代诗坛上勤奋耕耘,为宋诗的创作创办了一支强有力的队伍。
苏轼在《祭文》中曾饱含感情地说:“呜呼哀哉!公之生于世,六十有六年。民有父母,国有蓍龟,斯文有传,学者有师,君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为。”这段话分外细腻地表达了受欧阳修培植、庇护的士子的感受,也深刻地评价了欧阳修作为文坛领袖的鼓舞作用。欧阳修礼贤下士,珍爱人才,重视对人才的举荐和对后进的奖掖,不仅为诗文革新运动不断地培植出骨干气力,补充了崭新血液,保证了诗文运动的持续健康进展,更倡导和领导了北宋一朝士风、学风、文风和诗风的创办。
[1]《欧阳修资料汇编》[M].[宋]张耒.《上曾子固龙图书》.洪本健编.中华书局,1995年5月第1版.
[2]《欧阳修全集》[M].附录卷二.《宋史本传》.
[3][宋]晁公武.《郡斋读书志》[M].转引《欧阳修资料汇编》.洪本健编.中华书局,1995年5月第1版.
[4]陈杏珍、晁继周点校.《曾巩集》[M].下册.附录.宋林希撰《曾巩墓志》.1984年11月第1版.
[5]《欧阳修全集》[M].居士集卷四十四.《送曾巩秀才序》.
[6]《欧阳修全集》[M].卷一百一十二.奏议卷十六.《举苏轼应制科状》.
[7]《欧阳修全集》[M].卷一百四十九.书简卷六.《与梅圣俞四十六通》.
[8][宋]朱弁《曲洧记闻》[M].转引《欧阳修资料汇编》.洪本健编.中华书局,1995年5月第1版.
[9]《欧阳修全集》[M].卷一百一十二.奏议卷十六.《荐布衣苏洵状》.
[10]《欧阳修全集》[M].卷一百零九.奏议卷十三.《荐王安石吕公著札子》.
[11]《欧阳修全集》[M].卷一百一十.奏议卷十四《再论水灾状》.
[12]《欧阳修资料汇编》[M].
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