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文档简介

简述真理及其客观性的含义。

真理是标志主观与客观符合的哲学范畴,是客观事物及其规律在人的意识中的对的反映。真理是人们对客观事物及其规律的对的反映,属于结识论的范畴,它在形式上是主观的,但它的内容是客观的。

真理的客观性体现在:第一,人们结识的根源只能是也必然是客观物质世界。第二,真理虽然在形式上是主观的,然而真理所反映的内容却是来自客观物质世界。一种结识是否是真理,只能由社会实践来检查。第三,对同一事物的结识,真理只能有一个.真理只能是结识与客观对象的一致。这也是不以人的意志为转移的。第四,在阶级社会中,人是有阶级性的,人们对真理的结识和运用,总是受阶级利益的影响和制约。这是阶级对真理的态度问题,而不是真理自身.事实上是与辩证唯物主义结识论主线不同的:第一,辩证唯物主义结识论认为,实践是指人们改造客观世界的社会活动;实用主义则把个人应付环境的行为称做实践。第二,辩证唯物主义结识论把实践结果作为检查真理的尺度,是指通过实践证明主观结识是否符合客观实际;实用主义所讲的效果则是指个人的主观需要能否得到满足。第三,辩证唯物主义结识论认为真理是有用的,是指凡是符合客观事物及其规律的对的结识,是指真理的属性和作用;实用主义主张“有用就是真理”,是把对我是否“有用”,作为真理的依据和标准。简述社会意识相对独立性的含义及重要表现。第一,社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性。有两种情况:一种情况是社会意识的变化落后于社会存在的变化,并阻碍其发展。比如我国目前存在的一些封建迷信、贪污腐败等落后的社会意识就是这一种情况。它们是剥削制度的产物,是剥削阶级思想在社会主义条件下的遗留,其根源并不在社会主义制度自身。腐败现象同党的性质、宗旨是不相容的,它像一个毒瘤会葬送党和国家的前程,所以我党一直非常重视反封建迷信、反腐败斗争.另一种情况是社会意识也许先于社会存在而出现,这种先进的社会意识,可以预见社会存在的发展趋势,起着指导社会变革的作用。第二,社会意识同经济发展水平的不平衡性。经济上先进的国家,并不一定在社会意识上也是先进的;经济上落后的国家,社会意识的某些方面也也许是先进的。我国能在经济发展水平不很发达的情况下建设高度的精神文明,就是这种情况,当然这也同精神文明内部结构的复杂性有关。第三,社会意识的发展具有历史继承性。第四,社会意识的各种形式之间的互相作用与互相影响。第五,社会意识对社会存在有能动的反作用。这是社会意识相对独立性最突出的表现。教材重要是讲了这一方面。当然,社会意识的这种独立性始终是相对的,它的存在和发展以及对社会存在的反作用的大小,归根到底取决于它所反映的内容和社会存在的需要。.简述价值规律的内容及作用。价值规律是商品生产和商品互换的基本经济规律即商品的价值量取决于社会必要劳动时间,商品按照价值相等的原则互相互换。价值规律的基本内容(1)商品的价值量是由生产这种商品的社会必要劳动时间决定的。(2)商品互换要以价值量为基础,实行等价互换。价值规律的作用:1、价值规律调节生产资料和劳动力在各生产部分的分派;2、价值规律刺激商品生产者改善生产技术,改善经营管理,提高劳动生产率;3、价值规律促使商品生产者在竞争中优胜劣汰。简述国家垄断资本主义的基本形式。(1)国家垄断资本主义即资本主义的国家与垄断资本相结合的资本主义,这种结合有多种形式,并且这些具体形式还会随着社会经济的发展而发展变化,但其基本的、重要的形式则可归纳为三种类型:国家直接掌握的垄断资本,国家和私人资本在公司内部的结合,国家和私人资本在公司外部的结合。(2分)(2)国家直接掌握的垄断资本,也就是资本主义国家中的国有经济、国有公司。随着生产的发展和科技的进步,许多大型公司的投资,特别是一些公共设施的建设,私人资本无力或不愿承担,这时就要由国家来兴建这些公司和设施,国有经济就产生和发展了起来。这些国有经济都是为垄断资本的主线利益服务的。(1分)(3)国家和私人资本在公司内部的结合,也即资本主义国家中的国有资本与私人资本结合在个公司中的经济形式。国家和私人资本在公司内部的结合、仍然是为了解决单纯的私人资本所难以解决的一些问题。(1分)(4)国家和私人资本在公司外部的结合,也就是周家垄断资本主义在资本主义私人公司的外部起作用,通过种种方式来促进、诱导私人公司向既定的方向发展,从而实现国家对经济的管理和调节。在现实的资本主义国家中,国有以及国家和私人资本共有的经济成分所占比重不是很大;占主体地位的是私人资本,国家垄断资本主义正是重要通过这种在私人公司外部的调节控制,实现其经济职能的;(2分)答:国家垄断资本主义的形式有四种:第一种是国家所有并直接经营的公司,涉及:满足国家自身需要的国有公司,提供公共产品的国有公司,高科技、高风险新兴工业部门中的国有公司和一般工业部门中的国有公司。第二种是国家与私人共有、合营公司,涉及:国有公司将一部分股份出售给私人国家和私人共同投资开办合营公司,国有公司和私人公司合并,国有公司对私人公司进行参股和国有公司转由私人公司租赁或承包经营。第三种是国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生过程,涉及:国家作为商品和劳务的采购者,向私人垄断公司大量订购,为私人垄断公司提供了有保证的国家市场;国家通过各种形式的津贴和补贴,直接、间接地资助私人垄断公司;国家通过社会福利开资,提高社会购买力,扩大消费需求,为私人垄断市场发明市场条件。第四种是宏观调节和微观规制。宏观调节重要是由国家运用财政政策、货币政策等经济手段,对社会总供应和需求进行调节以实现经济快速增长、充足就业、物价稳定和国际收支平衡的基本目的。微观规制则重要是国家运用法律手段规范市场秩序,限制垄断,保护竞争,维护这回公众的合法权益。简述社会主义发展道路多样性的因素。社会主义发展道路多样性的因素社会主义的发展道路不是单一性的,而是多样性的。社会主义在发展过程中,由于各国国情的特殊性,即经济、政治、思想文化的差异性,生产力发展水平的不同,无产阶级政党自身成熟限度的不同,阶级基础与群众基础的构成状况的不同,革命传统不同,以及历史和现实的、国内和国际的各种因素的交互作用,社会主义的发展道路必然呈现出多样性的特点。第一,各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段解决了社会主义发展道路具有不同的特点。实践表白虽然已经取得胜利的社会主义国家,作为社会主义建设起点的生产力状况都比较落后,但是,各国之间也存在着较大的差别。这就决定了各个国家必须根据自己的生产力发展状况和所处的社会发展阶段,制定与之相适应的发展战略,采用不同的方式进行社会主义建设。第二历史文化传统的差异性是导致社会主义发展道路多样性的重要条件。各个民族的历史文化传统,使他们进行活动的既定前提和基础。各个民族从历史上继承下来的经济、政治、文化条件的不同,决定了他们必须从自己的实际出发,按照自己的民族特点进行社会主义建设;规定他们必须把马克思主义的普遍原理与自己的具体实践相结合,将社会主义植根于本国的土壤之中,才干取得成功。第三时代和时间的不断发展,是导致社会主义发展道路多样性的现实因素。时代是不断前进的,实践是不断发展的。社会主义也必须随着时代和实践的不断发展而发展。总之社会主义发展道路的多样性,是一个真理。实践证明,坚持社会主义,不等于坚持某种单一的社会主义模式;改革或抛弃某种社会主义模式,不等于改掉或抛弃社会主义;某种社会主义模式的失败,也不等于整个社会主义事业的失败。14|评论试述辩证否认观的内容,并用以说明应如何对待我国传统文化和外国文化1辩证的否认是事物发展的环节。事物的发展从主线上说,就是旧事物的灭亡和新事物的产生,是旧质向新质的奔腾。没有辩证的否认,就不会有质变和事物的发展。因此,辩证的否认是实现事物发展的重要环节。在面对外国文化时,应坚持辩证的否认观,应坚持发展的核心,博采众长,批判继承,吸取外国文化中优秀的部分,为我所用,使我国文化能得到极大的发展。2辩证的否认是事物联系的环节。新事物产生于旧事物,并在旧事物的母腹中成长起来。新事物对旧事物的否认,不是把旧事物简朴地全盘抛弃,而是在抛弃旧事物悲观的不合理的因素的同时,保存并且改造吸取了旧事物中积极的、合理的因素,作为自己生存和发展的基础,所以,辩证的否认是新旧事物联系的环节。这规定我们要在对待文化遗产时取其精华去其糟粕批判继承古为今用继承是发展的前提合理继承文化遗产有助于我国文化发展根基的形成有助于我国文化的发展3唯物辩证法认为,作为联系和发展环节的否认,实质是“扬弃”,即既克服又保存。所以在面对文化遗产和外国文化时应加强创新革故鼎新不断为之注入新鲜的血液增添富有时代气息的内容使我国文化内容更加丰富得到更大的发展试述资本主义意识形态的历史进步性和阶级局限性。进步性:其核心是以人为本,一切从人的需要出发,人世间的一切都是为了人,它规定消除加之于人的一切外来的精神的和物质的、最终导致人的异化的束缚,让人回归自我,回归自由。这为人的发展启动了

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