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文档简介

在那飘着秦风楚雨的泽畔,歌者在踽踽独行,憔悴的脸上写满了愤怒、孤独。雨无情地抽打着你枯瘦的身躯,心被忧虑撕裂的时刻,你接受了雨的最后洗礼——纵身一跃的姿势定格成永远的风景,你的热血化作汨罗滔滔的波浪,随着江水悠悠流淌千年,滋润了一个民族的灵魂!

渔父<<楚辞>>文学常识<<渔父>>是战国秦汉间人记叙屈原事迹的文字,有见于<<史记·屈原贾生列传>>﹑刘向<<新序>>等文献.屈原(约前340~约前275年),我国最早的大诗人,名平,字原,战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦。后被谗去职,顷襄王时被放逐,游泳于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汩罗江自尽。《史记》有传,著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品传世。

“悲苦时高歌一节离骚,千古的志士泪涌如潮;那浅浅的一弯汨罗江水,灌溉着天下诗人的骄傲。”

(余光中)

泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。(李元度题汨罗屈子祠)

江上峰青,九歌遥和湘灵曲;湖南草绿,三叠重招宋玉魂。(汨罗屈子祠)

既:“已经”,或“以后”(表示时间)。放:放逐江:指湘江潭:楚国语,指深水憔悴:黄瘦,脸色不好。举世:全世,整个人间。古今异义――颜色:(古)脸色(今)色彩形容:(古)形体、容貌(古)指对事物的形象和性质加以描述。是以见放:被。

特殊句式--①省略句:行吟(于)泽畔②被动句:是以见放译文:屈原被放逐之后,在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形容枯槁。渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?”屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。”

凝滞:拘泥、执著于:被而:并与:随着淈:搅浑扬其波:推波助澜餔:吃歠:饮古今异义――高举:(古)行为高出于世俗(今)高高举起

凝滞:(古)拘泥、执著(今)①停止流动、不灵活②凝聚特殊句式--被动句:圣人不凝滞于物

倒装句:自令放为译文:渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?”

沐:洗头浴:洗身安:哪里以:用察察:皎洁汶汶:玷辱赴:投身皓皓之白:洁白纯净特殊句式--定语后置:身之察察

译文:屈原说:“我听过这种说法:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?”

莞尔:微笑的样子鼓:击鼓枻:桨去:离开沧浪:汉水濯:洗缨:系帽的带子可以:可以用来复:再本文通过哪些手法塑造了屈原这一人物形象?动作描写外貌描写语言描写反衬屈原的精神追求是什么?他是一个什么样的形象?

他始终不渝的坚持自己的爱国理想,不惜舍生取义,是一个不随波逐流,不苟合,不妥协,与众不同,坚守“宁为玉碎,不为瓦全”的伟大人格的高尚形象渔父是一个什么样的形象?为何

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