洞庭一湖尽澄澈

洞庭一湖尽澄澈 《念奴娇•过洞庭》赏析教学目标：一、 知识与能力了解张孝祥的生平经历，了解词的写作背景指导学生掌握诗词赏析的根本步骤与方法，提高学生的理解与鉴赏能力二、 过程与方法诵读文本，感知词作内容，从用字用词中感受词人豪放的词风品味意象，理解词中“妙〃与“笑〃的内涵，体会张词物我交融、天人合一的境界通过与杜孟等人洞庭情结的类比，进一步体会词人高洁忠贞、豪迈旷达的情怀三、 情感态度与价值观通过感知词人“表里俱澄清〃的人格品行，让学生懂得做人要胸怀坦荡、表里如一教学重点：1.理解词中“妙〃与“笑〃的丰富内涵；2.体悟洞庭情结教学难点：体会词中人景交融、心物融合的境界教学方法：诵读法质疑探究法教学课时：一课时教学设想：作品的文本内容并不难理解，适时的介绍词人的生平经历和创作背景能有效地帮助学生把握准作品的感情基调，以及词人所表达出的情感。但如此这般地读词品词好似囫囵吞枣、走马观花。所以，本教学重点旨在使学生把握住作品情感的根底上，更能体会到词人精妙绝伦的创作和表现手法，逐步掌握诗词赏析的根本步骤与方法。教学过程：一、 导入二、 过程：〔一〕初读感悟，披文入情全班朗读文本，提问并请学生答复：从作品何处你读出何种感受？引导并作出总结：这是一篇寓情于景的抒情词。它以生动的笔触，描绘了中秋节前夕洞庭湖雄伟壮阔、晴明澄澈的绚丽画面，抒写了作者光明磊落、冰肝雪胆般纯洁高尚的情操。〔二〕再读体悟，论时知心品味上阙，抓住上阙词眼“妙〃字，并提问：妙在何处？带着学生分析上阙文本，体会所妙之处。上阙主要写月下洞庭湖的秋景：秋高气爽，风平浪静；气象阔大，气概豪迈；水天辉映，一片晶莹；心物相会，心物融合。所以，妙处包含了时令之美、明月之美、幽静之美、和洽之美和孤傲之美。品味下阙，抓住下阙词眼“笑〃字，并提问：为什么笑?带着学生分析下阙文本，理解所笑之由。下阙主要是抒情：幽独高洁，襟怀坦荡；夜气清冷，气魄雄伟；想像奇特，豪放旷达；物我两忘，天人合一。引入张孝祥的生平和写作背景，可知此处的“笑〃中有乐于山水之美的喜笑、有身怀高洁品性的傲笑、有惨遭小人谗言的冷笑，有忠而被谤后的苦笑，有旷达超脱的大笑。〔三〕探究领悟，洞庭情结张孝祥因“专事游宴〃被罢静江。在离任东归途中，他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，写下这首词。可从桂林北归途中有众多的名山胜水，词人为何偏偏途经洞庭湖时就有了感触？历史的长河在流淌至词人张孝祥的年代之前，就有众多的文人大家借洞庭湖来抒怀表意。屈原在《九歌•湘夫人》中抒发正直不屈又坚贞爱国的心胸，杜甫在《登岳阳楼》中表达身陷困厄仍胸怀家园的情怀，孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中感慨困境求变却无力报国的无奈，范仲淹在《岳阳楼记》中追求心怀天下且宠辱偕忘的旷达。张孝祥正是想到了这些文人志士的洞庭情结，又联系到自身，才情不自禁，挥笔写下了《念奴娇•过洞庭》，表达了自己内心的高洁忠贞、豪迈旷达。〔四〕拓展妙悟，先贤遗风张孝祥又有《念奴娇》词一首：念奴娇张孝祥星沙初下，望重湖远水，长云漠漠。一叶扁舟谁念我，今日天涯飘泊。平楚南来，大江东去，处处风波恶。吴中何地，满怀俱是离索。常记送我行时，绿波亭上，泣透青头薄。樯燕低飞人去彳爰，依旧湘城帘幕。不尽山川，无穷烟浪，辜负秦楼约。渔歌声断，为君双泪倾落。该词上阙中的“大江东去，处处风波恶〃一句，上半句出自苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，下半句被辛弃疾引用于《鹧鸪天•送人》。所以，张孝祥词上承苏轼，下开辛弃疾爱国词派的先河，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。张拭曾悼之曰：“嗟呼！如君而止斯耶？其英迈豪特之气，其复可得耶？其如长江，巨河奔逸汹涌，渺然无际，而独不见其东汇溟渤之时耶？又如骅骝，绿耳追风绝尘，一日千里，而独不见其日暮锐驾之所耶？此拭所以痛之深，惜之至，而哭之悲也！〃作为清朝杰出的军事家、政治家，左宗棠曾写下“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人〃的对联以铭心志。他用自身实际，表白了心怀天下、奋斗人生的中华民族精神。而将此联形容张孝祥也是再适宜不过。张孝祥官场失意、遭人所谤，空有报国之心而无用武之地，唯有幕天席地、友月交风来聊以慰藉，与天地万物融为一体，其豁达豪放可见一斑。三、课堂小结从《念奴娇•过洞庭》中，我们可以看出词人感到了从未感受过的恬淡和安宁，旷达与潇洒。在月光的照抚下，在湖波的摇篮里，他找到了最好的休憩和归宿之处。其开阔而洁净的心灵与澄澈的景色融为一体，获得了最大的快慰与欢愉。这种妙处，外人