2018北京初三一模语文汇编：文言文阅读

25/252018北京初三一模语文汇编文言文阅读一、选择题1．（2018·北京怀柔·一模）家训是家风传承的一种表现形式，诸葛亮晚年在《诫子书》中告诫儿子:“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。”下面哪些选项与《诫子书》表达的意思有一定的共性（

）A．子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”B．子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”C．子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”D．子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”二、课内阅读（2018·北京顺义·一模）阅读文言文《生于忧患，死于安乐》，回答问题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。2．下列加点字意义相同的一项是A．必先苦其心志天下苦秦久矣B．曾益其所不能曾不能损魁父之丘C．征于色发于声而后喻家喻户晓D．入则无法家拂士参差披拂3．亩，本意“田垄”，指高起的土埂。在古代，垄上叫亩，垄中叫畎。“畎”字的异体字是，本意是田间水沟。垄作可解决农耕排涝和灌溉问题，代表了农业生产技术的进步。“畎亩”连用，意义得到发展。“舜发于畎亩之中”这个句子翻译成现代汉语可以是：①。“士”字初形是“斧钺”，古代金文写作，象是有手柄的宽刃战斧。在上古，斧钺是当时狱官施行大辟（砍头）这个最酷刑罚的刑具。在本文中，“管夷吾举于士”的“士”字解释为②，是借行刑之具来引申字的含义。“士”的意思起初令人望而生畏，而随着时代发展，“士”字所指越来越美，体现的美意识也不断丰富，如“信士”、“义士”、“③”等。4．下面【链接材料】是关于范仲淹经历的记述。北宋范仲淹苦读及第，政绩卓著，文学成就突出。请联系【链接材料】及《生于忧患，死于安乐》的内容，围绕“忧患磨难”这个主题，结合生活实际谈谈你获得的人生启迪。范公讳仲淹，字希文，世家苏州。公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。既长，知其家世，感泣辞母去，之南都。入学舍，扫一室，昼夜讲诵，其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦。居五年，大通六经之旨，为文章，论说必本于仁义。祥符八年，举进士，礼部选第一，为广德军司理参军，始归迎其母以养。公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”（取材于欧阳修《文正范公神道碑铭》）【注】适：女子出嫁。之：往、到。戚：忧伤。（2018·北京石景山·一模）阅读《醉翁亭记》，完成各题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。5．下列各组语句中加点词的意思相同的一项是A．太守归而宾客从也

隶而从者B．往来而不绝者

佛印绝类弥勒C．四时之景不同

至若春和景明D．野芳发而幽香

舜发于畎亩之中6．用现代汉语翻译文中画线语句。得之心而寓之酒也。7．南宋杨万里有云：“诗人自古例迁谪”，不仅是欧阳修，刘禹锡、柳宗元、范仲淹、苏轼等都曾有过贬谪的经历。请你结合他们作品中的关键词句谈谈古代文人对待贬谪的不同态度。三、对比阅读（2018·北京门头沟·一模）阅读下面两段文字，完成小题。甲先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。乙六年春①，亮身率诸军攻祁山，南安、天水、永安三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张郃拒亮。亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为张郃所破。亮拔②西县③千余家，还于汉中，戮谡以谢众。亮上疏曰：“臣以弱才，叨窃④非据，亲秉旄钺⑤以厉三军，不能训章明法，至有街亭违命之阙⑥，咎皆在臣授任无方。请自贬三等，以督阙咎。”于是以亮为右将军⑦，行丞相事，所统如前。选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》（有改动）注释：①六年春：建兴六年，公元228年。②拔：攻取，攻打。③西县：县名，在今甘肃省礼县附近。④叨窃：指不该得而得。这里是诸葛亮谦虚的说法。⑤旄钺(máoyuè)：白旄黄钺，借指军权。⑥阙（quē）：缺点，错误

⑦右将军：官名。这里实际指诸葛亮被贬官。8．解释下列语句中加点词的意思。(1)此诚危急存亡之秋也

(2)举动失宜9．用现代汉语翻译下面的句子。(1)以昭陛下平明之理(2)咎皆在臣授任无方10．甲文中诸葛亮为后主提出了“陟罚臧否，不宜异同”的建议，请你认真阅读乙文，用自己的话说说诸葛亮的哪些行动符合了他的这一建议。（2018·北京·一模）阅读下面两段文言文，完成下列小题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】亭以雨名，志①喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风②之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦③于岐山之阳，其占为有年。既而弥④月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭⑤于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥⑥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”（选自苏轼《喜雨亭记》）【注】①志：记。②扶风：凤翔府。③雨麦：麦苗返青时正好下雨。④弥：整、满。⑤忭：欢乐、喜悦。⑥荐饥：连续饥荒。11．下列词语中的“负”与“负者歌于途”中的“负”意思相同的一项是（

）A．负隅顽抗 B．皇天不负有心人 C．不分胜负 D．负荆请罪12．用现代汉语翻译下面的句子。①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。翻译：______________________________________________②为亭于堂之北。翻译：______________________________________________13．简要概括【乙】文中苏轼为什么把亭子命名为喜雨亭，【甲】【乙】两文共同体现了作者怎样的思想。14．古诗词中有许多含有“雨”字的诗句，请你写出一句：（允许有一个不会写的字用拼音代替）（2018·北京大兴·一模）阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成小题。【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍彳严然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人——为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(选自陶渊明《桃花源记》）【乙】陶潜，少有高趣，博学，善属文;清高不群，任真自得。以亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。江州刺史檀道济①往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济馈以粱肉，麾而去之。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资②，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮③至县，请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之④赍⑤酒，于半道栗里要之。既至，欣然便共饮酌。先是颜延之在浔阳，与潜情款。延之临去，留二万钱与潜;潜悉遣送酒家，稍就取酒。潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”(选自宋本《陶潜集》，有删改）注:①檀道济:东晋末，官至征南大将军。②三径之资：比喻筹集隐居住所的费用。③督邮:官职名。④庞通之:陶渊明的好朋友。⑤赍（jī）：扣：携带。15．下列各组加点词意思不正确的一项是A．便要还家

于半道栗里要之 B．忘路之远近

应束带见之;C．悉如外人

潜悉遣送酒家 D．停数曰，辞去

我醉欲眠，卿可去16．用现代汉语翻译下面的句子。率妻子邑人来此绝境17．依据【乙】文，下面对“每酒适，辄抚弄以寄其意”的理解，恰当的一项是【甲】每次喝酒喝得尽兴，（陶渊明）就会弹奏无弦琴来抒发自己的心意。【乙】每次喝酒喝醉了，（陶渊明）总会抚摸无弦琴来寄托自己的情意。18．陶渊明是中国第一位田园诗人，他的思想、品格历来被后人称道。阅读【甲】【乙】两文，请结合相关内容，谈谈你对陶渊明有了哪些了解。（2018·北京东城·一模）阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下列小题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动,俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（选自柳宗元《小石潭记》）【乙】余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徼①海外奇花石无所不致，而所不能致者唯竹。吾江南人斩竹而薪之，其为园，亦必购求海外奇花石，或千钱买一石、百钱买一花，不自惜。然有竹据其间，或芟②而去焉，曰：“毋以是占我花石地！”而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱；然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪！”呜呼！奇花石诚为京师与江南人所贵，然穷其所生之地③，则绝徼海外之人视之，吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝之者。是将不胜笑也。语云：“人去乡则益贱，物去乡则益贵。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎！余舅光禄任君治园于荆溪④之上，遍植以竹，不植他木。竹间⑤作一小楼，暇则与客吟啸其中。而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土⑥之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适⑦也。因自谓竹溪主人。甥其为我记之。”（选自唐顺之《竹溪记》）注：①绝徼(jiào)：最远的边境地方。徼，边界②芟（shān)：锄除。③穷其所生之地：探求它的原产地。穷，彻底追求。④荆溪：水名，在江苏南部，经溧阳、宜兴，注入太湖。⑤间：间隙。这里指偶然。⑥土：这里指本土，本地。⑦适：乐。19．句中加点字意思相同的一项是（）A．全石以为底以其难致而又多槁死B．乃记之而去或芟而去焉C．或千钱买一石或以为死D．其岸势犬牙差互甥其为我记之20．解释句中加点字的意思。(1)凄神寒骨凄：_______(2)吾不能与有力者争池亭花石之胜胜：_______21．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）皆若空游无所依答：___________（2）遍植以竹答：___________22．“记”是古代一种常见文体。《核舟记》主要通过描写核舟的精巧，赞叹王叔远雕刻技艺的高超；《小石潭记》通过______，含蓄地抒发了作者孤凄悲凉的心情；《竹溪记》则通过京师人、南方人以及“绝徼海外人”对待竹子的不同态度，悟出______的道理。（2018·北京·一模）阅读《活板》和《梦溪笔谈》（选段），完成下列小题。【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。【乙】方家①以磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇②上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬③为最善。其法：取新纩④中独茧缕⑤，以芥子许腊（蜡）缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者⑥。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原⑦其理。（选自《梦溪笔谈》）﹝注﹞①[方家]行家。②[碗唇]碗边。③[缕悬]用丝线悬挂。④[纩（kuàng）]丝绵。⑤[独茧缕]单根的蚕丝。⑥[磨而指北者]（有的针）用磁石磨后指北。⑦[原]探究。23．下列各组词句中加点词的意思相同的一项是A．文理有疏密

莫可原其理

置之不理B．持就火炀之

瞬息可就

功成名就C．以草火烧

方家以磁石磨针锋

以身作则D．字平如砥

砥砺奋进

中流砥柱24．用现代汉语翻译下列句子。（1）有奇字素无备者，旋刻之。（2）运转尤速。25．简述“活版印刷”与“指南针”的“活”分别体现在哪里？四、文言文阅读（2018·北京·一模）至若春和景明，波澜不惊。上下天光，一碧万顷。沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里。浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟乎，予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎？噫，微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》节选）（二）皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路①。是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷③，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事，希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人仰食于公私者，日无虑⑤数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。（沈括《梦溪笔谈》节选）注释：殍殣（piǎojìn）枕路：饿死的人躺在路上。②范文正：即范仲淹，字希文，死后谥文正。③募民存饷：聚集百姓慰问，馈赠物品。④敖仓：粮仓。⑤无虑：大略、大概。26．为句中加点字选择正确义项。⑴春和景明

A景物

B风景

C光景

D日光⑵嬉游不节

A节约

B节制

C节奏

D气节27．翻译句子。⑴不以物喜，不以己悲。⑵居民空巷出游。28．《岳阳楼记》原文中，与“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”一句形成鲜明对照的句子是哪一句？29．阅读文段二，用自己的话说说范仲淹在浙西主要做了什么事？（2018·北京怀柔·一模）阅读下面的文言语段，完成下列小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

——选自欧阳修《醉翁亭记》【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸②其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本③其山川，道④其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣⑤上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

——选自欧阳修《丰乐亭记》①掇：拾取，摘取

②幸：庆幸。③本：根据。④道：称道。

⑤.夫：句首语气词。宣：宣扬。30．加点词的意思相同的一项是（

）A．野芳发而幽香

掇幽芳而荫乔木B．往来而不绝者

绝𪩘多生怪柏C．宴酣之乐，非丝非竹

辍耕之垄上D．四时之景不同

幸生无事之时也31．用现代汉语翻译下面的句子云归而岩穴暝32．对醉翁亭的四季之景，作者的感受是①_________，对丰乐亭的四季之景，作者的感受是②______。甲乙两文都是作者被贬滁州期间所作，请用乙文中的一个四字词语概括甲文中太守不同于其他人的情感是③_______。33．醉翁亭是作者用自己的别号命名的，那么丰乐亭呢？请你阅读选文乙，用自己的话说说丰乐亭之名的内涵。（2018·北京平谷·一模）阅读下面文字，完成下列小题。归钺，早丧母，父娶后妻，生子，由是失爱。家贫，母即喋喋罪过钺，父大怒逐之。钺数困，匍匐道中。比归，母又复杖之，屡濒于死。钺依依②户外，俯首窃泪下，族人莫不怜也。父卒，母与其子居，钺贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉。后大饥③，母不能自活。钺往涕泣奉迎,母内自惭，从之。钺得食，先予母、弟，而己有饥色。奉母终身怡然。既老且死，终不言其后母事也。归氏孝子，予既列之家乘④矣，身微贱而其行卓⑤，独其宗亲邻里知之，于是思以广其传焉。（节选自归有光《归氏二贤传》选文有改动）[注]①[归钺yuè]人名。②[依依]依恋的样子。③[饥]饥荒，年成不好。④[家乘]家谱。⑤[卓]高。34．《古汉语常用字字典》中，“致”的义项有：①招引，引来；②尽，极；③到；④送达；⑤精密，细密；⑥意态，情趣。“问母饮食，致甘鲜焉”中的“致”，应选的一项是()（填序号）35．下列句子中，加点词的意义不同的一项是（

）A．比归，母又复杖之

比至陈，车六七百乘B．匍匐道中得道者多助C．父娶后妻，生子，由是失爱

由是感激，遂许先帝以驱驰D．母内自惭，从之隶而从者36．将下面的句子翻译成现代汉语。俯首窃泪下，族人莫不怜也。37．下面语录是《论语》中关于“孝”的论述，你认为“归钺”符合孔子“孝”的标准吗？结合文章和语录的内容陈述理由。子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”——《论语·为政》（2018·北京通州·一模）阅读《桃花源记》，完成下列小题。①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。38．下面是一份文言词汇积累表格，请补全表格内容。在句中的意思句子与词语所属篇目都悉如外人（悉）《桃花源记》①___《桃花源记》皆若空游无所依（皆）②____百废具兴（具）《岳阳楼记》39．用现代汉语翻译下面语句。阡陌交通，鸡犬相闻。40．文章中有一句话“此人一一为具言所闻”。结合前后文，推测渔人“具言所闻”的内容。41．下面是某同学在复述《桃花源记》内容时的发言，请选用原文中的四字短语将横线处补充完整。武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，在好奇心的驱使下“_______”。进入桃花源后，他感觉到桃源人的生活是那么“_________”。桃源人对他说“不足为外人道也”。离开桃花源时，他却“_________”，但后来再来找寻时还是“_________”。42．（2018·北京东城·一模）请从［链接材料］中分别选出与表格中《论语》语录内涵相匹配的一项（填序号）。《论语》语录链接材料无友不如己者，过则勿惮改。①_______君子食无求饱，居无求安。②_______举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。③_______［链接材料］［甲］令初下，群臣进谏，门庭若市。［乙］公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。”［丙］南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”43．（2018·北京丰台·一模）下面几则语录出自《论语》，请你阅读后回答问题。①见义不为，无勇也。（《论语·为政》）②仁者必有勇，勇者不必有仁。（《论语·宪问》）③勇而无礼则乱，直而无礼则绞。（《论语·泰伯》）④君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（《论语·阳货》）以上四则语录，都提到了“勇”。孔子认为“勇”总是与①________等美德紧密联系；如果仅逞匹夫之勇，则可能②_________。（2018·北京丰台·一模）文言文阅读阅读下面两段文字，完成下列小题。【甲】山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）【乙】吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉①于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝③，或至不得行，辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就④观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰:“信⑤乎其似巢也!”（陆游《书巢记》）【注】①[枕藉]交错地躺在一起。②[觌]dí，相见。③[槁枝]枯树枝。槁（gǎo），干枯。④[就]靠近。⑤[信]确实。44．下列加点词意思相同的一项是（

）A．可以调素琴

众口难调 B．辄自笑曰

浅尝辄止C．无案牍之劳形

好逸恶劳 D．或陈于前

推陈出新45．【甲】文中，刘禹锡因“①________”（用原文回答），身居陋室而不觉其陋；【乙】文中，陆游因②_______（用自己的话回答），而笑称自己的居室为“巢”。从中可以看出，两人都不在意居室的条件，只注重③________。46．陶渊明自得于田园，刘禹锡安处于陋室，陆游乐居于书巢……每当你内心躁动不安的时候，会想到谁？他的处世态度给予你怎样的启迪？（2018·北京朝阳·一模）阅读甲乙两段文字，完成后面小题【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自《邹忌讽齐王纳谏》）（乙）成公元年，楚庄王为夏徵舒①弑君②，率诸侯伐陈③。谓陈曰：“无惊，吾诛徵舒而已。”已诛徵舒，因县陈而有之④，群臣毕贺。申叔时⑤独不贺。庄王问其故，对曰：“鄙语⑥有之，牵牛径⑦人田，田主夺之牛。径则有罪矣，夺之牛，不亦甚乎？今王以徵舒为贼，以义伐之，已而取之，以利其地⑧，则后何以令于天下！是以不贺。”庄王曰：“善。”乃迎陈太子午，立之，是为成公。孔子曰：“贤哉楚庄王！轻千乘之国而重一言。”（选自《史记·陈杞世家》）【注】①[夏徵舒]春秋时期陈国人。②[弑君]臣杀君。③[陈]春秋时一个诸侯国。④[因县陈而有之]顺势把陈吞并，作为楚国一个县。⑤[申叔时]楚国臣子。⑥[鄙语]俗语。⑦[径]经过。⑧[以利其地]贪图人家土地。47．下列词语中的“朝”与“入朝见威王”一句中的“朝”意思相同的一项是A．百鸟朝凤 B．班师回朝 C．朝过夕改 D．朝气蓬勃48．下列各组语句中加点词的意思相同的一项是A．王之蔽甚矣/夺之牛，不亦甚乎B．时时而间进/遂与外人间隔C．率诸侯伐陈/伐竹取道D．庄王问其故/桓侯故使人问之49．下面对“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”的理解，恰当的一项是【甲】嫔妃和亲信们都很偏爱您，朝臣们都害怕您，百姓们都有求于您。【乙】身边的嫔妃们都有私心，朝臣没有不害怕您的，四个地方的人没有不有求于您的。50．综合甲乙两文，简要说明齐威王和楚庄王的共同特点。

参考答案1．AC【详解】本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，逐项进行分析即可。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。A项和C项和《诫子书》表达意思相近。2．C

3．①舜从田野耕作之中被起用

②狱官③例如：志士勇士

4．答题要点：启迪（通过阅读《生于忧患，死于安乐》和“范仲淹的简介”我得到“忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就”的人生启迪。）+生活中相似的事例【解析】2．A.前者“使……受苦”，后者意动用法,“以……为苦”。B.前者通“增”，增加；后者“连……都……”。C.都是“理解”之意。D.前者通“弼”，辅佐；后者“飘动”。故选C。3．①翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译，如“发”：被起用。“畎亩”：田野。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。②“管夷吾举于士”：管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用。“士”：狱官。③与“信士”“义士”中的“士”意思（对人的美称）一样的有“志士”“勇士”“壮士”“烈士”等。4．题干要求围绕“忧患磨难”这个主题，结合生活实际谈谈你获得的人生启迪。要答好此题，首先要阅读好文言文和所给材料，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出两文的中心，看看两文到底都表明了什么主要观点。然后由这些观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如材料部分可分析“入学舍，扫一室，昼夜讲诵，其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦”“公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下”“常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”等句，再结合“生于忧患，死于安乐”的道理，讨论“忧患磨难”铸就成功的人生的道理即可。同时要结合自己的生活实际和社会实践。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先磨练其人心志，以饥饿和困乏考验其人身形，扰乱其人业已开始的行动，目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵，坚韧其人之性格，增加其人原本没有的能力。人常常犯错，然后才能改正；心内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。（二）译文：范公名讳（是）仲淹，字希文，世代居住（在）苏州。范公出生两岁就（丧父）成了孤儿，母亲贫困没有依靠，改嫁长山朱氏。（他）长大后，了解了自己的身世，感伤流泪，辞别母亲离开（家），到南都（去）。（他）进入学堂，要求自己更加严格。过了五年，（他）通晓了六经的要旨，写文章，论述一定以仁义为根本。祥符八年，（他）考中进士，被礼部选为第一名，做了广德军司理参军，才回家接母亲来奉养。范公年少时（就）有非凡的气节，对于（个人的）富贵贫贱毁誉快乐忧伤，一点都不动心，而是慷慨激昂有志于天下，经常自己诵读：“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。”5．A

6．领会在心里，寄托在喝酒上。

7．示例：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，中国古代的贬谪文人往往会激情山水以派遣抑郁。其中柳宗元“凄神寒骨，悄怆幽邃”的孤寂落寞，和刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷放达观，是两种最具代表性的态度。【解析】5．A．“从”解释为：跟随/跟随；B．“绝”解释为：断/非常；C．“景”解释为：风景/日光；D．“发”解释为：开放/被任用；故选A。6．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：得：领会；寓：寄托；酒：喝酒；句意为：领会在心里，寄托在酒上。7．要求学生在理解文本的基础上，联系其他作家对待贬谪的不同态度分析即可。结合“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”分析：写出了中国古代的贬谪文人往往会激情山水以派遣抑郁。苏轼的“单少闲人，如吾两人者耳”的悲凉、刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观豪迈、范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达。据此分析，两种态度，一种积极，一种消极。【点睛】参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。8．（1）时刻，时候（2）合适，恰当。

9．（1）用来表明陛下公平清明的治理。（2）过错都在于我选用人才不当。

10．杀马谡；自己上书请求贬官。）【解析】8．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：秋：时刻。9．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：昭：表明。咎：过错。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。10．本题考查比较阅读的能力。细读两文可知，“陟罚臧否，不宜异同”的意思是奖惩功过，好坏，不应该有所不同。乙文主要写了诸葛亮的两件事，一是不因为关系的亲近而杀掉了马谡，第二件事是上书自求贬官。这两件事体现了他的这种观点。甲文选自：《诸葛亮集》作者：诸葛亮年代：三国乙文选自：《三国志》作者：陈寿年代：西晋甲文译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。乙文译文：建兴六年春，诸葛亮亲自统率各军前攻祁山，军容整齐，赏惩肃严，号令分明，南安、天水、安定三郡叛魏归蜀，一时间整个关中地区震动惊惧。魏明帝御驾西进坐镇长安，命令张郃率军抵御诸葛亮，诸葛亮派遣马谡督率各军前行，与张郃大战于街亭。由于马谡违背了诸葛亮的作战部署，进军布阵失策，被张郃大败。诸葛亮迁移西县百姓千余户，退军汉中，处死马谡，向全军承认错误，并向后主上奏说：“臣下以浅薄的才能，担当了不能胜任的职务，亲自领受君令和所赐锦旗斧钺以激励三军，却未能按照规章、严明军纪，面临大事而犹豫决策，以致发生了街亭违背军令的错误，其责任都由于为臣用人不当。自请降职三级，以罚过错。”于是后主改任诸葛亮为右将军，代行丞相事，仍如以前一样总管全国军政。11．D

12．

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉了的太守。

在厅堂北面建了一座亭子

13．①苏轼到扶风的第二年久旱不雨,但适逢亭子建成时,下了一场大雨,官吏百姓皆大欢喜。为了纪念这一喜庆的事件，作者便把这亭子命名为喜雨亭。②与民同乐或关心民众疾苦。

14．示例：斜风细雨不须归、沾衣欲湿杏花雨……（含有“雨”字即可）【分析】甲文选自《欧阳文忠公文集》

作者：欧阳修

年代：北宋乙文选自《喜雨亭记》

作者：苏轼

年代：北宋参考译文：（甲）至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧！（乙）这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事．古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所．这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成．然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。

于是我在亭子里举杯劝客饮酒，并且问他们说：再过五天不下雨可以吗？你们会说：再过五天不下雨就没有麦子了。再过十天不下雨可以吗？你们会说：再过十天不下雨就没有禾苗了。没有麦子，没有禾苗，年景将要频频发生饥荒，诉讼案件繁多而且盗贼更加猖獗。那么，我和诸位即使想在这个亭子上悠闲游乐，难道可能吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚开始旱就赐给他们的雨。使我和诸位能够在这个亭子上悠闲游乐的原因，都是雨的恩赐啊，难道又能忘记吗？11．本题考查文言词的一词多义。要注意平时区别记忆。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点。“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。A.依靠；B.辜负；C.败；D.背。“负者歌于途”中的“负”是“背”的意思。故选D。12．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思：“颓然”，原意是精神不振的样子，这里形容醉态；“于”，在；“之”，的。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。13．本题考查的是对课文内容的理解，对作者思想感情的把握。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。第一问：“喜雨亭”是用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件，用文章中的话就是“亭以雨名，志喜也”。第二问：根据甲文中的“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知表达了作者与民同乐的思想；乙文写了在五月一连多日干旱后，连降喜雨三天，庄稼得到了雨水的滋润，百姓也愁绪全无，此可谓“久旱逢甘霖”，作者以“喜雨亭”命名亭子，可见他与百姓是一同庆祝喜雨的，是与民同乐的。由此可知这两篇文章都表达了作者与民同乐的思想。14．此题考查的是学生对诗词的积累与识记能力，要求学生在日常读书与写作中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。含有“雨”的诗句有：斜风细雨不须归、沾衣欲湿杏花雨、好雨知时节等。15．B

16．带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。

17．【甲】

18．答案示例：从陶渊明在《桃花源记》中描绘的世外桃源，可以看出他对没有压迫、剥削社会的向往；从陶渊明不接受馈赠，不为五斗米折腰，可以看出他的清高不群；从陶渊明将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家，可以看出他的任真自得。【解析】15．试题分析：B项加点词意思不相同。前者助词，后者代词。A通“邀”。C“都”。D“离开”。点睛：一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。16．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“妻子”“绝境”等字词的翻译。17．试题分析：理解文言文重要句子的含意。【乙】“喝酒喝醉了”“抚摸无弦琴来寄托自己的情意”理解错误。根据文意来理解，应该是“喝酒喝得尽兴”“弹奏无弦琴来抒发自己的心意”。所以【甲】的理解正确。18．试题分析：题干要求谈谈你对陶渊明有了哪些了解。要结合相关内容来作答。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。可从对理想社会的向往，从不为五斗米折腰，从陶渊明将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家等情节，可分析出他清高不群，任性自得的性格。（一）译文：东晋太元年间，武陵以捕鱼为业。（一天他）沿着小溪划船，忘记了路途的远近。忽然遇见一片桃花林，在岸的两旁有数百步远，中间没有其它的树，花草鲜嫩美丽，落花繁多。渔人对此感到十分诧异，又向前行走，想要走到桃花林的尽头。桃林在溪水发源地就到头了，(渔人）就看见了一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点亮光。（渔人）便舍弃（他的）船，从洞口进入。起初十分狭窄，仅能容一个人通过。又往前走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮。土地平坦开阔，房屋整齐有序。有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类事物。田间小路交错相通，鸡和狗的叫声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男男女女的穿着与桃花源外的人一样。老人和小孩，都十分悠闲，各得其乐。（村中人）看到渔人，于是都十分惊讶，问（渔人）从哪儿来。（渔人）详细地回答。（村中人）就邀请（渔人）到他们家里去。准备酒、杀了鸡做饭菜（招待他）。村民听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人隔绝了来往。（村民）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋两朝了。渔人把自己的所见所闻详细具体的讲述给村民听。（村民）都感叹惊讶。其余的人各自又邀请（渔人）到自己家中（做客），都拿出酒和饭菜来款待他。（渔人在桃花源中）逗留了几天后，就（向村里人）告辞离开。临别时村民嘱咐他说：“（我们这个地方）不值得对外面的人说。”（二）译文（无）19．C

20．

使……凄凉

胜况，美景

21．

都好像在空中游动什么依靠也没有。

到处种竹

22．

写景或描写小石潭凄凉的环境

物以稀为贵/不同地方的人对同一事物可以有不同的看法/事物的好坏是相对的【解析】19．试题分析：此题考查理解常见文言实词和虚词含义的能力。考查的实词，一般为通假字、多义词、古今异义词、词类活用词等。考查的虚词，一般为高考常考的十八个文言虚词。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。A.把/因为。B.离开/除去，去掉。C有的人。D.代词，代指小石潭/句中语气词，表期望语气。故选C。20．试题分析：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，要求学生注意识记、积累，根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题考查“凄”“胜”的意思，注意积累。21．试题分析：本题考查的是对文言句子的翻译。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。本题要注意“皆”“若”“空游”“无所”“遍”“以”的意思。点睛：翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。22．试题分析：此题属于信息筛选题，基本是对人物的某种品质、物象的特征、事情的原因、说明的道理、得出的启示、作者的情感的分析，注意找到对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的语句回答，还是用自己的话概括。《小石潭记》运用了寓情于景的手法，作者将孤凄悲凉的心情寄寓在小石潭凄凉的环境里；《竹溪记》通过不同人对待竹子的不同态度，说明了不同地方的人对同一事物可以有不同的看法或事物的好坏是相对的等道理。译文：【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。【乙】我曾经游观过京城世宦富贵人家的亭园，见那里集聚的东西，自极远的边地到海外，奇异的花卉石头没有不能罗致的，所不能罗致的只有竹子。我们江南人砍伐竹子当柴烧，筑园构亭也必定购买寻求海外的奇花异石，有的用千钱买一块石头，有的用百钱买一棵花，并不吝惜。然而如有竹子占据在当中，有时就将它砍去，说：“不要让它占了我种花置石的地方。”但京城人如果能觅到一竿竹子，常常不惜花费数千钱来购买；然而一遇到下霜降雪，便又都干枯而死。正因为它的难以寻觅而且又多枯死，人们因此就更加珍爱它。而江南人甚至笑他们说：“京城人竟把我们当柴烧的东西视为珍宝。”哎呀！奇花异石虽然为京城与江南人所珍爱。然而追溯它们的产地，则边地和海外人看待它们，我想也与我们在江南看待没有什么大的区别。而边地海外，或许是从不出产竹子的地方，假如让那里的人一旦看到竹子，我想他们必定比京城人更加珍爱和看重它。这种情况恐怕是笑不完的了。俗语说：“人离乡则愈贱，物离乡则愈贵。”如此说来，世上的美丑好恶，又有什么不变的标准呢！我的舅舅任光禄在荆溪的边上构筑了一个亭园，到处种竹，不种其它的花木。竹林间造了一座小楼，有空就与客人在那里吟诗啸歌。他偶然对我说：“我不能与有势力的人比池亭花石的胜况，单独在这里取此地本来所有的东西，可以不花费劳力而使满园苍翠葱茏，也足以自适。因此自称是竹溪主人。请外甥为我记述一下吧。”23．C

24．（1）有生僻字平常没有准备的，立刻把它刻出来。（2）运转的速度特别快。

25．“活字”的“活”体现在制作字模活（排版活、拆版活、贮存字模活，有一点就可）。“指南针”的“活”体现在转动灵活。【解析】23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.纹理/道理/理睬；B.靠近/完成/达到；C.都是介词，用；D.磨刀石/磨炼/砥柱山。故选C。24．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。（1）重点词语：奇：罕见的，特殊的。素：平时。备：准备。旋：马上，立刻。（2）重点词语：运转：运转的速度。尤：特别。速：快，迅速。25．本题考查内容理解。根据【甲】文“先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥”可知，“活版印刷”的“活”体现在字模的灵活；根据【甲】文“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，“活版印刷”的“活”还体现在印刷方法的灵活。根据【乙】“运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法：取新纩中独茧缕，以芥子许腊（蜡）缀于针腰，无风处悬之，则针常指南”“指南针”的“活”体现在转动方面。【点睛】参考译文【甲】用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。庆历年间，有位平民毕昇，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时，就用纸条做的标签分类标出它们，每一个韵部制作一个标签，用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。不用木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来；不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了，到现在还珍藏着。【乙】行家用磁石磨针尖，针尖就能指南，然而常常略微偏东，不全在正南方，（放在）水上常震动摇摆。（在）手中或碗边都有可能这样，运转的速度很快，但在坚硬光滑（的表面）容易滑落掉下，不过（在这几种方法中）以悬挂为最好的。这个方法是取新产的丝绵中单根的蚕丝，用芥籽大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，那么针常常指向南方。其中有的针则指向北方。我家（的指南针）指南，指北的都有。磁石指向南方，和柏树的树枝指向西方（柏树的树枝长的都是朝西的）一样，不能推究出其中的道理。26．⑴D；⑵B。

27．⑴不因为外物好坏和自己的得失而或喜或悲。⑵老百姓们都离开街巷出来游玩。

28．“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”

29．发放粮食救济百姓；组织鼓励人们开展渡船比赛；动员佛寺兴土木，修建官家粮仓宿舍等。【解析】26．试题分析：考查文言词语的义项。实词的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。如“春和景明”的“景”是“日光”之意。译为：到了春风和煦，阳光明媚的时候。“嬉游不节”的“节”是“节制”之意。译为：嬉戏游乐而无节制。27．试题分析：把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“以”“物”“空”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如“不以物喜，不以己悲”互文见义句的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。28．试题分析：在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。与“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”一句形成鲜明对照的句子应该是“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”。29．试题分析：文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。范仲淹在浙西主要做的事可概括为发放粮食救济百姓；组织鼓励人们开展渡船比赛；动员佛寺兴土木，修建官家粮仓宿舍等。可分析“发粟及募民存饷”，“希文乃纵民竞渡”，“可以大兴土木之役”，“又新敖仓吏舍”等句。（一）译文：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？（二）译文：皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。30．A

31．烟云聚拢，山谷就昏暗了。

32．

有无穷的乐趣

四季的景色都很可爱。

与民共乐

33．百姓安享年年丰收之乐；游丰山美景而乐；这里的风土人情让作者喜爱；作为刺史与民共乐；让百姓时时记着丰乐太平生活是皇上的恩德，珍惜太平生活。【分析】甲文选自：《欧阳文忠公文集》作者：欧阳修年代：北宋乙文选自：《欧阳文忠公文集》作者：欧阳修年代：北宋甲文译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。乙文译文：我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。30．本题考查文言文中的虚词和实词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为A项。意思都是“香花”。其他各项的意思分别为：B：段/极。C：的/到、往。D：季节/时代。31．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：归：聚拢。暝：昏暗。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。32．本题考查学生的比较阅读能力。中考文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。甲乙两文都是作者被贬滁州期间所作，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。33．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可丰乐亭之名的内涵：百姓安享年年丰收之乐，游丰山美景而乐，作为刺史与民共乐，让百姓时时记着丰乐太平生活是皇上的恩德，珍惜太平生活。34．④

35．B

36．低着头偷偷地流泪的时候，邻居没有不怜悯他的。

37．归钺符合孝的标准。孔子认为孝不但是遇到事为年长的效劳，有酒食先让长辈先用；更主要