和田的维吾尔教学设计

和田的维吾尔教学设计篇1：《和田的维吾尔》教学设计

教学目标

1、体会课文小标题的含义。学习课文用小标题从不同的角度来组织众多材料的方法。

2、品读文章用漂亮精确的语言生动地表现了维吾尔族的特点，表达作者对维吾族的赞美。

教学重难点

理解小标题的内涵和特点，学习用小标题从不同的角度来组织众多材料的方式。

教学过程

教学环节

老师活动预设

同学活动预设

设计意图

导入新课

多媒体播放维吾尔风情的图片和维吾尔民歌（如：文中提到的《达坂城的姑娘》）

同学观看和倾听之后，感受维吾尔民族的特点。

对于一个不曾接触过的少数民族，播放介绍该民族风情的图片和民歌，能够真实而又具体的感受他们的民族风情。这样做既为理解文章作了铺垫，同时也引出了下一个环节的教学。

初步感知

要求同学阅读课文，思考：

1、课文介绍了维吾尔族的哪些特点？2、你是如何很快发觉这些特点的？

3、能否用维吾尔族的特点直接替代原文的小标题？

同学用自己宠爱的方式自由阅读课文。沟通发言。

整体把握课文。让同学关注到小标题及其所起的作用，理解小标题的内涵及其含蓄之美。

研读课文

要求同学再读课文，思考：文中哪一个特点的介绍，你的印象最深？为什么？

同学默读课文。沟通发言。

让同学沉醉到文本中。读一读，品一品，感受语言的美，更进一步的体会维吾尔族的特点。

深化课文

你认为维吾尔族最主要的特点是什么？

同学沟通发言。

从具体的语言文字中走出来，结合文章内容以及文中的关键句，再次深化把握课文，理解作者对维吾尔民族的宠爱、赞美之情。

作业

为作文“校运会”列小标题

[《和田的维吾尔》教学设计]

篇2：和田的维吾尔教学设计

一、教学目标：

1、理解课文小标题的含义，并从中找出它和文章主旨的关系。

2、品读文中用来表现维吾尔人的漂亮精确的语言，体会作者对维吾尔人乐观豁达精神的由衷赞美之情。

二、教学重点与难点：

1、重点：理解小标题的内涵，品读文中用来表现维吾尔人的漂亮精确的语言。

2、难点：找出它和文章主旨的关系。

三、教学方法：

诵读、体悟、争辩

四、教学预备：

1、维吾尔风情图片和民歌

2、要求同学朗读课文两遍。

五、教学过程：

1、新课导入：（播放维吾尔风情图片和维吾尔民歌）

从刚才大家观看大屏幕专注的眼神，老师已经感受到了你们对新疆地区、新疆的维吾尔人深厚的惊奇   心，那么让我们赶快进入今日我们要学习的这篇与新疆有关的课文吧！请同学们把书本打开，翻到127页，《和田的维吾尔》

2、解读标题：首先老师要检查一下你们的预习状况。昨天回家看过课文的同学举手。读过三遍的同学举手。读过五遍的同学举手。（检查预习，表扬！）

能不能告知老师，为什么作者认为“和田的维吾尔”才是“真正意义上的维吾尔”呢？

明确：随着工业化、城市化进程的加剧，维吾尔人的民族特色也在渐渐消逝，只有在最边远的南疆农村和田地区，还保持着浓郁的西域特色和维吾尔民族风情！这里的“真正意义”也就是指原汁原味的维吾尔民族特色。

3、初步感知：文中其次自然段作者说：只有披着塔克拉玛干大沙漠沙尘的和田维吾尔人才能呈现出原装的“西域货”，你们认为哪些东西可以称得上是原装的西域货？

沙土、花朵、谜、歌舞等，你们是在哪里很快发觉这些事物的？

明确：通过文章的小标题能够快速、精确地把握文章内容和写作意图，有着画龙点睛的作用。

4、研读文本：刚才我们借助小标题很快地把握了所谓的原装“西域货”的内涵，可是大家有没有思考过：

1）、如何理解“土一样的维吾尔”中的关键词“一样的”呢？

明确：维吾尔人生活的环境布满了沙土――沙尘暴肆虐；维吾尔人的生活离不开沙土――穿戴、食物；晾晒衣服。

土给人的感觉是什么？（纯朴、豪放、粗犷）

维吾尔人对沙土怀有怎样的态度？

明确：宠爱，崇拜、眷恋，即使面对沙尘暴，呈现出的也是特有的豪气与乐观。

语言品尝：铺天盖地、撕扯、嘶、迎风引吭、喧闹激扬、孤独单调、平添、韵味

结论：和田的维吾尔人有着土一样的质朴、粗犷和豪放。

2）、为什么“花”也可以作为和田维吾尔人的一种象征呢？

明确：爱花是和田维吾尔人的天性，花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上，姑娘的服饰上。姑娘有着花一般的名字和美丽的容貌，她们美丽的外表下更隐藏着坚韧的毅力，即使狂风也吹不散。

结论：和田的维吾尔人有着花一样的美丽、暗香、情调、自信。

3）、快速扫瞄第三、第四两个标题的内容，完成下面的填空：

和田的维吾尔人似乎谜一样的奇妙、不行思议、耐看。

和田的维吾尔人似乎歌一样的潇洒、豁达、乐观。

5、深化主旨：刚才我们从四个方面来概括了和田维吾尔人的特点，下面哪位同学能不能只用一句话来概括一下和田维吾尔人的特点呢？

明确：生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

大家有没有留意到这句话中消逝了一对反义词，是什么？这样使用冲突么？

明确：和田维吾尔人的生活在沙土布满的自然环境中的确是苦的，然而他们靠着乐观豁达的精神，不仅战胜了恶劣的自然环境，更在这样的环境中，制造着美，用歌声和舞蹈来表现着美，所以，心里感觉是甜的，生活是奇妙的。

6、随机争辩：在你的生活中，有没有体验过“苦”与“甜”相生相伴的往事或感受呢？

六、布置作业：

完成一篇300字左右的随笔，题目《维吾尔印象》。

篇3：和田的维吾尔教学设计

和田的维吾尔教学设计

教学目标：

1、学习并积累“惊恐、恶劣、深邃、迎风迎吭、肃然起敬、形态各异、酷热、铺天盖地、美不胜收、载歌载舞、豁达开朗、随风摇曳”等词语和生动的句子。

2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的特点，感受维吾尔人豁达乐观的民族精神。

3、积累语言，学习文章精确的说明和生动的描述相结合的特点，另外表达方法。

教学重点：感受和田的地域风情和维吾尔人以苦为乐的民族风情

教学难点：领悟表达方法

教学预备：动漫歌曲《我们新疆好地方》、图片、同学搜集有关维吾尔族及其他少数民族的习惯风俗。

课时支配：一课时

教学设计：

一、回顾引入：

1、回忆:同学们,其次单元课文围绕“中华民风民俗”这个专题,从不同角度介绍了各具特色的民俗风情.请大家回顾一下,通过前三篇课文的学习,给你留下了怎样的印象?

2、小结导入:是啊,“面是不同风,千里不同俗”.这些独具特色的民风民俗令我们耳目一新.现在,我们一起走进最能代表维吾尔族风俗特点的.和田维吾尔.

3、欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》：看后说说维吾尔人民给你留下了怎样的印象?

4、刚才我们通过风光片对维吾尔风情有所了解.下面我们来学习课文,通过文字来更多的了解维吾尔族.

二、整体感知、理清脉络:

1、自由读文:做到正确、流利,说说你从文中了解到了维吾尔族哪些风俗习惯?

2、快速扫瞄:这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点?画出能够反映和田维吾尔人性格特点的语句.

课件出示：读一读:

▲六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。

▲和田维吾尔人宠爱土地的程度令人赞美。

▲和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。

▲没有歌舞,维吾尔人的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活不行缺少的一部分。

▲豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。

3、争辩:最能集中反映和田维吾尔人性格的是哪一句?

三、重点探究,品尝赏析：

1、出示结尾句：齐读“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”

2、默读课文:结合所画句子与课文中的具体描写，谈谈你对这句话的理解。（小组沟通）

3、全班沟通,随机引导.

(一)豪气与乐观:

(1)在铺天盖地的沙尘暴攻击的黑夜,一个汉子迎风印吭,喧闹激扬的歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视,表现了和田维吾尔人的豪气与乐观.

(2)作者是怎样使我们体会到这一点的?（对比）

(3)有感情的朗读课文.

(二)酷爱土地

(1)“民以食为天”,和田维吾尔人吃几乎都离不开土地。

（课件出示：饮食图片）

(2)把衣服铺在沙漠上晾晒.

(3)有感情的朗读:和田维吾尔族人的吃穿都离不土地，他们对土地爱地多么肤浅啊！

（三）爱美

（1）读一读：为什么说手爱美是他们的“天性”？

（2）画出打比方的句子，体会“美不胜收”。

（3）小结：维吾尔人爱花、种花、雕花、绣花、衣着如花，他们在恶劣的自然环境中照旧爱花、爱美、奇妙的生活着，这是多么坚韧的民族呀！

（四）能歌善舞：

（1）不受任何限制，想跳就跳

（2）聚餐目的不在于吃，而在于载歌载舞。

（课件出示：载歌载舞的图片）

（3）同学表演（新疆小姑娘才艺呈现）

四、提升熟识，体会写法：

1、齐读最终一句

2、扫瞄全文：作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（1）全文和每段都有中心句，使文章条理清楚、层次分明、结构严谨。

（2）前后照应，总结强调维吾尔人豁达乐观的性格特征：纵使生活再苦,感觉也是甜的。

（3）描写生动形象，语言漂亮。

五、拓展延长：

1、小结：除了这些，对于和田维吾尔族，你还有哪些了解？

（课件出示：有关和田维吾尔的图片）

2、这样的民族你想用什么形式来表达你的鄙视和赞美之情？

3、对于其他少数民族的民俗风情，你了解多少呢？

作业超市：

1、摘抄自己宠爱的语句。

2、“小导游”：为和田维吾尔编写导游词。

3、设计广告：为和田维吾尔设计一条广告语。

4、手抄小报：办一份小报呈现各少数民族的民风习俗。

篇4：《和田的维吾尔》教学设计

【学习目标】

1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所呈现的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

【教学重难点】通过独立阅读和沟通探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

【课时支配】1课时。

【教学预备】歌曲《我们新疆好地方》。

【教学过程】

一、创设情境，导入新课

1、课前欣赏歌曲《我们新疆好地方》，（课件一）

（如能歌善舞、热忱、漂亮等。）

2、知道我们今日要去哪里吗？（新疆）对，我们要走进新疆的和田，走进和田的维吾尔。（板书课题）齐读（课件二）

3、对和田你了解多少？说给大家听听。

二、整体感知，理清脉络

1、自由读，把课文读正确读流利，画出最能概述维吾尔人特点的语句。（课件三）

2、依据你画的句子的内容选择精练且有概括性的词语填一填：

豪气乐观的维吾尔人

宠爱土地的维吾尔人

爱美的维吾尔人

能歌善舞的维吾尔人

3、联系解释或课文，了解下列词语

土馕（náng）儿“库乃其”巴扎都帕艾得来斯巴朗子

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学沟通：课文是怎样来具体描写和田的维吾尔人的这些特点的？

2、全班沟通，依据同学的理解，或许可从以下几个方面随机指导：

⑴豪气与乐观的维吾尔族：

①轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来喧闹激扬的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜──喧闹激扬的歌声；我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌的维吾尔人形成了鲜亮的对比。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③有感情朗读这一段。

⑵酷爱土地的维吾尔族：

读一读2、3自然段，在田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

①“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的赞美。

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在宁静宽敞而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有制造力的画家，只能是宠爱生活、宠爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深宠爱的土地。

⑶爱美的维吾尔族：

读一读第5自然段，从哪里看出爱美是他们的“天性”？

①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

②爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚韧的花朵，在最贫瘠的土地上照旧尽情地吐露芳香。

⑷能歌善舞的维吾尔族：

1、维吾尔人不但漂亮，还能歌善舞，请欣赏下面这些图片。

2、从他们的舞蹈中你们感受到了什么？

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不行缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

四、提升熟识，体会写法

1、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言漂亮。）

五、拓展延长

1、1、以下面句子为总起句写一段话。

和田自古以来就是瓜果之乡。

2、课外沟通你还知道的新疆维吾尔族的一些学问。

篇5：《和田的维吾尔》教学设计

【教学目标】

1、体会课文小标题的含义。学习课文用小标题从不同的角度来组织众多材料的方法。

2、品读文章用漂亮精确的语言生动地表现了维吾尔族的特点，表达作者对维吾尔民族的宠爱，赞美之情。

【教学重难点】理解小标题的内涵和特点，学习用小标题从不同的角度来组织众多材料的方式。

【教学过程】

一、导入新课

1、多媒体播放维吾尔风情的图片和维吾尔民歌（如：文中提到的《达坂城的姑娘》）

2、同学观看和倾听之后，感受维吾尔民族的特点。

3、用自己的语言说说你眼中的维吾尔名族和人名的特点。

4、对于一个不曾接触过的少数民族，播放介绍该民族风情的图片和民歌，能够真实而又具体的感受他们的民族风情。这样做能让同学有更为感性的熟识。

二、初步感知

要求同学分成四组开放对课文的学习，并思考：

1、课文每一部分内容分别介绍了维吾尔族的哪些特点。

2、你是从课文中那些地方很快发觉这些特点的。

3、能否用维吾尔族的特点直接替代原文的小标题：

同学分组用自己宠爱的方式自由阅读课文。沟通发言。

整体把握课文。让同学关注到小标题及其所起的作用，理解小标题的内涵及其含蓄之美。

三、研读课文

要求同学再读课文，思考：文中哪写地方的描写给你的印象最深？为什么？

同学默读课文。自由沟通发言。

让同学沉醉到文本中。读一读，品一品，感受语言的美，更进一步的体会维吾尔族的特点。

四、深化课文

你认为维吾尔族最主要的特点是什么？

同学沟通发言。

从具体的语言文字中走出来，结合文章内容以及文中的关键句，再次深化把握课文，理解作者对维吾尔民族的宠爱，赞美之情。

五、课内拓展

1、回顾曾看过的课外阅读《我爱相声》，结合课后学问点“行文中的小标题”，让同学对小标题这种形式的熟识更为深刻。

2、两篇文章进行对比，同学对纵式结构和横式结构，沟通自己的看法。

3、通过对比沟通，同学能试着去尝试写作，运用小标题的形式。

六、课外拓展

1、作业布置：

（）的新赵巷我爱（）

2、课外沟通：

第一题以身边的生活为例，可以接受横式结构。其次题可接受纵式结构，并可以仿写。

篇6：《和田的维吾尔》教学设计

一、直接引入

先板书课题。引入：新疆和田位于祖国最西北，那里是我们维吾尔族同胞最集中居住的地区。今日就让我们走进和田，走进可爱的维吾尔人。一起读课题。

二、印象初读

请把课文翻到37页，大声地读一读课文，读准字音，读通句子，读完后想一想和田的维吾尔人给你留下了哪些印象。

（一）居住环境

1、大家读得很认真，我们先来读一组词：

撕扯宁静边缘恶劣

2、让我们把这四个词语放到课文的句子中去，谁分别来读一读：

那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。

远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画，给宁静而单调的沙漠平添了几分韵味。

和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。

3、请大家自己读一读，你从这些词语、句子中读出了什么？和田的环境很差，你的脑海里消逝了哪些词语？

4、让我们带着这些的画面来再一读这些词语。大家是否发觉这些词语在组词结构上有怎么的一个特点呢？（你一下子有发觉了，真不简洁，前后两个字都是近义词）

（二）民族特点

作者比较宠爱这样结构的词语，文章中随处可见，让我们一起来读：

摊铺晾晒摇曳深邃

妩媚绽放庆贺豁达

上面这4个词语是写和田环境的，那这8个词语写的跟什么有关呢——和田维吾尔人。

维吾尔人、维吾尔民族他们具有哪些特点呢?请你默读课文，用横线划出写维吾尔人特点的句子，再分别用四字短语来概括。

沟通：维吾尔人具有哪些特点呢?

豪气乐观

宠爱土地

天性爱美（调换一下词语的挨次就可以了）

能歌善舞（反问：你是通过哪个句子概括出来的？）

豁达乐观

课文结构特殊清楚，大家概括得也很正确，真好！点明：首尾呼应的写法。

（三）完成“印象”

依据刚才的两次读课文，现在请你快速填好维吾尔人留给你的印象。

重点沟通：爱好特长——爱花、能歌善舞

青年外貌——漂亮、俊朗

维吾尔人印象

三、“幸福”读写

1、提炼重点句。维吾尔人给我们留下了这么多奇妙、特别的印象，那么你觉得维吾尔人，他们的生活幸福吗？请快速扫瞄课文，从文中提炼出最关键的一个句子。

沟通：豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

他们的生活幸福吗？从哪个词语可以体现？

2、布置练习。在甜中我们感受到他们生活的甜蜜、幸福，假如最高的幸福感指数是100分，那么你觉得维吾尔人的幸福指数有多高呢？请你选择课文中感爱好的几部分的内容去想一想：维吾尔人的幸福体现在哪里呢？然后写出具体的幸福理由进行评一评，字数100字左右。

出示：

幸福理由

(要求：思考深化，理由充分，表达流畅，100字左右。)

3、沟通反馈。

a、沟通“豪气乐观”与“能歌善舞”部分：

（1）（对比写法）点拨——从这渺渺回荡、喧闹激扬的歌声中，流淌出维吾尔人的——

请你读一读第1自然段。

（2）这汉子仅仅是在这沙尘肆虐的晚上迎风引吭，尽情唱歌吗？

（3）过渡“能歌善舞”部分，是啊，歌舞是他们日常生活不行缺少的一部分，这不行缺少的又仅仅是歌舞吗？

（4）也难怪人们说维吾尔人会说话就会唱歌，会走路就会跳舞，他们这样每天尽情地歌舞，生活是多么欢快幸福啊！

（假如先说“能歌善舞”，则引导:那在沙尘肆虐的晚上迎风引吭，尽情唱歌的汉子，在他的唱歌中流淌的是——）

b、沟通“宠爱土地”部分

点拨：这幸福的感觉还从哪里流淌出来呢？

（1）听你这么一说，那烤肉、馕、库乃其的味道真让人垂涎三尺长，艳羡不已啊！请你读一读第2自然段。

这香甜的食物何止这些呢？还有喷香的手抓饭，黄灿灿的烤包子呢！

（2）从这巨大的抽象画中还流淌出了……

反问：浑黄一体戈壁，沙尘铺天盖地，维吾尔人为什么还如此宠爱这土地，这沙漠呢？

c、沟通“天性爱美”部分

维吾尔人爱花，种花，绣花，衣着如花，姑娘似花，将这浑黄一体的沙漠装饰得明丽美丽，将闹市装饰得就像花园一般，美不胜收，这盛开的花儿莫非不是幸福的花儿吗？

让我们一起来读一读第4自然段。

4、小结：指板书——这真是从土馕坑中飘出幸福味道，从天性爱美中开出幸福花朵，在能歌善舞中唱出了幸福歌声，舞出了幸福的舞蹈！

修改“幸福理由”

四、回归“乐观”

撕扯宁静边缘恶劣

摊铺晾晒摇曳深邃

妩媚绽放庆贺豁达

虽然地处宁静的沙漠边缘，环境恶劣，沙尘暴会撕扯着黑暗中的一切，但是维吾尔人的生活照旧是那么幸福，感觉仍是甜蜜的，这幸福与甜蜜源自于他们——的乐观豁达，源自于对生活的宠爱！

篇7：《和田的维吾尔》教学设计

教学目标：

学问与技能：有感情的朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，学习文章精确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。

过程与方法：朗读感悟，小组合作争辩，网络学习沟通

情感、态度与价值观：感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神，激发对祖国文化的宠爱和赞美。

教学重点：了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

教学难点：学习文章精确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。

教学过程：

一、启情导入

在“中华民风民俗”这一单元中，我们一起了解了北京的春节，欣赏了藏戏，参观了客家民居和傣家竹楼。今日，将连续我们的行程，走近一个极其付有魅力的少数民族，听——[播放：新疆好]从歌曲中你了解了什么？下面就让我们走进他们[出示课题]齐读

二、初读感知

1、打开书第9课，快速扫瞄课文导读，思考：本课学习的重点问题是什么？

2、带着第一个问题，轻声读文，留意读准读顺

3、汇报沟通：豪气乐观、宠爱土地、爱美、能歌善舞

三、研读感悟

1、从课文的哪些重点语句当中让你感受到了和田维吾尔人的这些特点呢？再次走入课文，默读，边读边思，作好批注。

2、可以和身边的人沟通沟通

3、集体沟通

豪气乐观：

那是一个……竖耳听着：就在这铺天盖地的沙尘暴中传来了喧闹激扬的歌声，透过歌声，我们听到的是……这怎能不令人肃然起敬。这一句话运用了怎样的修辞手法？谁来体会？[指名朗读]

宠爱土地：

[出示图片]看到这色香味俱全的馕，你有什么感受呢？[出示句子]指读、评价爱美：花、都帕、艾得来斯[欣赏]，你能用一个词语来表达你心中的感受吗？指读

能歌善舞：看到维吾尔的姑娘，你不禁要说——

4、难怪人们会说：[出示句子]齐读

5、小结：本课学到这里，你有哪些收获呢？

四、网络沟通

我国有多少个民族？每一个民族都有它独特的风景，你想了解的更多吗？下面就到网络是去查阅吧！留意把你查阅到的内容发送到班级的博客上，大家进行沟通，好吗？

篇8：《和田的维吾尔》教学设计

《和田的维吾尔》是篇略读课文，也是其次组课文的最终一篇课文。通过其次组课文的学习，让同学了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗，体会作者是怎样写出民俗特点的。

条理清楚，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。作者生动、精确、感情充分地对和田维吾尔人的特点及民族风俗加以说明，融学问性与趣味性于一体。

我本课的设计旨在创设确定的情景，激发同学的情感运用自读——自悟——沟通——得意的方法，接受版块式教学让同学了解和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观的特点及民族风俗，同时体会作者的语言表达，如文章中比方等写作手法的运用，感受作者对比、前后呼应等的写法。

一、落实字词的教学

课文虽然是略读课文，但是依据课文的特点，文中消逝了许多像“都帕”、“艾得莱丝”等依据维吾尔语音译过来的词语。这些词语同学是第一次遇到。所以在初读课文后我出示了这些词语，让他们认读这些词语，并且在老师的带领下理解他们究竟是什么。为后面理解课文内容打下基础。

二、关注作者的写法

在初读课文时，让同学找找“课文从那几个方面来介绍和田维吾尔的风俗特点的”从中知道作者是如何来谋篇布局的，知道作者是按事物的几个方面来支配材料的。联系这组单元中第七课《藏戏》也是这样支配材料的，让同学对这写法加以巩固。同时在沟通的过程中，也让同学体会到在概括几个方面的时候，假如有总起句，可以在总起句中找到中心词，这样概括的方法。由于文中的其次、第四自然段都是总分结构的。

在学习“爱土地、爱美、爱歌舞”的几个方面中，引导同学关注作者用“谁能、谁又能”的句式以及连用两个“！”写出了作者的那份赞美。抓住“像一幅巨大的抽象画”知道比方的修辞手法，同时也让同学感受到作者只用了三个词语就把他们的服装等特点写清楚了。再有，抓住“犹如、又似”这个比方，感受那份美。

在学习第一、第七自然段时，让同学通过找一找、划一划、读一读的方式让同学体会首尾呼应、对比的写作方法。

三、利用视频、图片资料创设情境关怀理解课文

由于维吾尔是少数民族，他主要生活在我国的新疆距离我们这里较远，因而课文的内容相对与同学来说比较生疏，里面所介绍的风俗特点有些是我们第一次看到的。而维吾尔族又是一个能歌善舞的民族，无论是服装，还是其他都是很有民族特色的。结合课前的提示，我选择了一段维吾尔族的歌舞来导入，让同学在视觉上对他们有一个鲜亮的熟识。在理解词语的过程中也选择了有代表性的图片让同学透过文字、借助图片直观的熟识他们。在学习“爱美”这个板块中，我也选用了一组反映维吾尔人爱花的图片，让同学感受到他们只要是能看到的地方都会有花的存在。同时也选择了一段具有维吾尔族特色的歌曲作为背景音乐，尽可能地让同学走进维吾尔。

四、以读促悟，加深理解

文章中有许多作者写得很美的句子，例如“远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画”还有“巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花‘都帕’“这句，设计了朗读的环节，希望通过读来感受维吾尔人对生活的那份宠爱之情。

五、让同学通过想象感知文本

在学习“爱美”这部分内容的时候，到最终设计了一个句型的训练。让同学开放想象花儿还会盛开在哪里。原来预备在教学“爱歌舞”这部分内容时，结合“这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制，不论什么人，什么地方，什么时候，想跳就跳。”这句的理解来想象写话。不过试教下来发觉时间上来不及，因而今日改用了说的形式，让他们想象还会有哪些人、在什么时候、什么地方载歌载舞。

在今日课堂的实施过程中还有许多不足的地方，希望老师们多提宝贵的看法和建议。感谢！

篇9：《和田的维吾尔》教学设计

教材分析

《和田的维吾尔人》一课是人教版语文六班级下册其次组课文中的第九课。课文围绕“民风民俗”这一主题，叙述了新疆和田维吾尔人的一些生活习惯、行为方式

。以平实的语言文字向读者呈现了和田的维吾尔人豪气乐观、宠爱土地、爱美、能歌善舞的特点。呈现了维吾尔乡村淳朴的民风，赞颂了维吾尔人宠爱沙漠、爱奇妙客、豁达乐观的精神品质，同时揭示了一条哲理：豁达乐观的人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

学情分析

六班级同学，已经把握了一些学习语文的方法，知道抓住阅读提示来读懂课文，也已养成预习的习惯，知道课前的自读自悟，具有确定的阅读力气。我紧扣单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手，一是内容感悟，二是写法领悟上，三是语言积累、学法迁移，以期有效地突出本课的教学重点，突破难点。

三维教学目标

学问与技能：

1、学习并积累“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语和生动的句子。

2、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所呈现的维吾尔乡村风情及他们虽苦尤乐的精神面貌。

3、体会作者的语言表达特点，并学习运用到自己的习作中去。

过程与方法：

1、收集有关维吾尔民风民俗的资料。

2、按阅读要求自主阅读，引导同学整体感知课文内容，体会作者思想感情。

3、引导同学读感爱好的语句，体会作者语言的生动形象。

情感态度与价值观：

感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情，体会作者对和田维吾尔族人的鄙视和赞美之情，吸取传统民俗文文化中的精神养分。

教学重难点

通过独立阅读和沟通探讨，感受和田的"地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情

教学方法及设计意图

《和田的维吾尔人》是略读课文。条理清楚，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。因此，我重点接受三种方法：

1、“默读、感情朗读”法

培育同学在默读中思考、在朗读中感悟和田维吾尔的性格特点和民族精神。

2、争辩沟通

通过沟通，培育同学语言组织及表达力气，合作力气。

3、指导点拨

通过对重点句子的分析，领悟作者的表达方法。

教学课时

一课时

教学预备：

ppt课件《新疆是个好地方》mv

教学过程

一、创设情景，导入新课

1、进入其次单元，我们的学习主题是“民风民俗”，前边几课，我们感受了北京春节的吵闹;了解了西藏戏曲的奇妙;领悟了客家围屋的宏伟和傣家竹楼的清爽。本节课，我们连续民风民俗之旅，来到一片奇异的土地上。(ppt播放《新疆是个好地方》mv)

2、结合音乐、视频及之前的生活体验，说说你对新疆的了解。

(学过的课文《葡萄沟》、《白杨》)

3、引入课题《和田的维吾尔人》，介绍和田。

【设计意图】通过欢快的音乐，漂亮的新疆自然风光，设置悬念，让同学猜，调动起同学的爱好，进而引入学习的内容。

二、初读课文，读通读准，理清层次

1、要求：(1)读准自音，读通课文‘

(2)和田的维吾尔人有哪些特点呢?(在文中找句子)

2、同学按要求读文，可同桌沟通。

3、回报检查学习结果。

(1)出示词语认读理解

惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、

形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观

(2)理清课文层次

和田的维吾尔人有哪些特点呢?全班沟通自己找到的句子。

【设计意图】要求一：学习生字、理解新词，积累词语。为读通顺句子，理解课文内容作好铺垫。要求二：培育同学的读书力气及梳理文章条理的力气。

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学沟通：和田维吾尔

是一个怎样的民族?

2、全班沟通，依据同学的理解，或许可从以下几个方面随机指

导。

(1)豪气与乐观的维吾尔族

a、轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来喧闹激扬的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

b、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜-喧闹激扬的歌声;缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

c、有感情朗读这一段。

(2)酷爱土地的维吾尔族

读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关?

a、“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的赞美。(“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，熟识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。)

【ppt呈现维馕、库乃起图片】

b、把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在宁静宽敞而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有制造力的画家，只能是宠爱生活、宠爱土地的维吾尔人。

c、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深宠爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，由于我对这土地爱得肤浅。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

(3)爱美的维吾尔族

读一读第4自然段，为什么说爱美是他们的“天性”?

a、画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。(

巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵明丽的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收;密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。)

【ppt呈现维吾尔姑娘图片，都帕、艾得来斯图片】

b、爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚韧的花朵，在最贫瘠的土地上照旧尽情地吐露芳香。

(4)能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不行缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。(不受任何限制，想跳就跳;聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。)

【设计意图】在深化读的基础上，同学进行沟通，培育同学思考、感悟的力气。

四、总结全文，体会写法

1、结合全文，说说对句子的理解。

“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”(生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性;他们宠爱生活，擅长在生活中发觉美、制造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。)

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?

(全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握;描写细腻，语言漂亮。)

3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

【设计意图】引导同学领悟作者的表达方法，积累精彩句子或段落。

五、拓展延长

1、同学阅读有关其他民族风俗习惯的文章。

2、观看新疆现代化建设成就视频，了解丝绸之路。

【设计意图】由课内阅读延长到课外阅读，了解更多民族风俗。

板书设计

和田的维吾尔人

宠爱土地爱美能歌善舞豁达乐观

纵使再苦，生活也是甜的。

篇10：《和田的维吾尔》教学设计

学习目标

1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所呈现的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点

通过独立阅读和沟通探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时支配

1课时

教学预备

歌曲《我们新疆好地方》

教学过程

一、创设情境，导入新课

1、欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热忱、漂亮等）

2、对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶好玩味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、整体感知，理清脉络

1、自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

2、快速扫瞄，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人宠爱土地的程度令人赞美；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3、争辩：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（板书：苦甜）

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学沟通：和田维吾尔是一个怎样的民族？

2、全班沟通，依据同学的理解，或许可从以下几个方面随机指导。

（1）豪气与乐观的维吾尔族

A、轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来喧闹激扬的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

B、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜—喧闹激扬的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

C、有感情朗读这一段。

（2）酷爱土地的维吾尔族

读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

A、“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的赞美。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，熟识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）

B、把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在宁静宽敞而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有制造力的画家，只能是宠爱生活、宠爱土地的维吾尔人。

C、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深宠爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，由于我对这土地爱得肤浅。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

（3）爱美的维吾尔族

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

A、画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵明丽的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）

B、爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚韧的花朵，在最贫瘠的土地上照旧尽情地吐露芳香。

（4）能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不行缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

四、提升熟识，体会写法

1、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们宠爱生活，擅长在生活中发觉美、制造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言漂亮。）

3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

板书设计：

和田的维吾尔人

苦→甜

宠爱生活

篇11：《和田的维吾尔》教学设计及反思

教学目标：

1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、害达乐观”等词语。

2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔人害达乐观的民族精神。

3、积累语言，学习文章精确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。

教学重、难点：

了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

教学方法：引导自学法

教学资源：相关资料，投影片

教学流程：

一、揭题导入：

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。在本组的前几篇课文中，我们已经了解了一些地区的风俗，今日我们再一起去和田，感受那里的风土人情。板书课题，齐读。

谁能把你了到的和田给大家简洁介绍一下？（猜想：位于新疆的最南端，产玉石的地方，是丝绸之路南道上的重镇，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之乡、瓜果之乡。）

和田的维吾尔又有怎样的风情呢，这节课就让我们走近文本，一起去品读。

二、回顾方法：

这是一篇略读课文，请同学们回忆一下以往学习略读课文的方法。（猜想：1、学习词语。2、带着阅读提示中的问题初读课文。3、感悟内容，学习表达方法。投影示）

三、检查预习：

1、今日我们按例先来学习词语，投影出示本课的重点词语：

惊恐恶劣深邃妩媚香喷喷铺天盖地

迎风引吭肃然起敬形态各异随风摇曳

美不胜收载歌载舞豁达乐观渺渺回荡

（1）你觉得哪些地方是需要提示大家留意的呢？

猜想：读音：恶劣妩媚载歌载舞香喷喷（领读）

字形：邃曳（在本上练习写一个）

多音字：吭（将其不同读音表示的意思、组词积累到书上）

（2）词语的意思有没有不理解的？解释“肃然起敬”、“美不胜收”

希望同学们把这些精彩的词语运用到口语交际和习作中。

四、感知文本：

1、下面我们来看阅读提示，默读，画出需要留意的问题，指名读问题。

2、带着第一个问题读课文，开火车每人读一段，留意：哪些词语最能概括维吾尔人的特点，圈出来。汇报，板书：豪气乐观、宠爱土地、爱美、能歌善舞

3、作者把维吾尔人豪放乐观的性情，宠爱土地、爱美的淳朴风情，能歌善舞的才情很形象地介绍了出来，同学们把握得也很精确。下面请你默读自己感爱好的部分，留意在感悟内容的同时学习表达方法，作好批注。

4、汇报：

第一段：“我”的神态、动作与汉子形象对比。

拟人的手法描绘出恶劣的天气，反衬出汉子的豪气与乐观。

接受总分的结构，中心句在段首。

其次、三段：交代反问句结尾也有使用叹号的形式。

列举吃、穿方面的例子说明其宠爱土地。

第四段：交代虚实结合的写法。

第五、六段：中心句在中间

第七段：首尾照应。理解“苦-甜”

五、读写结合：

1、看板书回顾全文，每个自然段都围绕中心句，运用列举、修辞等方法，淋漓尽致地再现了维吾尔人的特点，课前同学们还查找了维吾尔族的其他民风民俗，你能不能试着也象文中这样来写一写，抓住一个方面写具体。或者也可以依照课文从不同方面介绍维吾尔族的方法，给大家介绍你了解到的其他民族，列提纲即可。

2、以小组为单位合作完成。

3、汇报。

六、拓展延长：

这节课我们跟随作者的脚步领悟了和田维吾尔的风土人情，希望同学们课后再去了解关于其他民族的民风民俗，更希望大家带着维吾尔族人的豪气与乐观去拥抱你们的生活，信任你的人生会更精彩！

板书：豪气乐观围绕中心

和田的维吾尔宠爱土地修辞、列举

爱美虚实结合

能歌善舞蹈首尾照应

《和田的维吾尔》教学反思

吉化六小吴俭

《和田的维吾尔》是六年制学校语文六班级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。通过本节课的教学，我感到自己在这以下两方面做得比较好。

一、基础学问落得比较实，课堂上我以检查预习的方式来检查字词的把握状况，重点的读音、字形进行强调，并且落实到写，真正做到扎实了基础。

二、充分敬重同学的主体地位，在让同学默读做批注的环节，我给同学留了大量的时间去读，让同学真正静下心来品读文本，用心去感悟，真正从读中有所得。

三、读写结合落实到位。总结全文，体会写法。让同学整体感知课文，理解中心句和作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的，学习作者的表达方法，并进行仿写，把同学领悟到的运用到自己的习作中。

四、扩展阅读，让同学课后再去搜集相关的信息，把语文课堂延长到课外，扩大了学习的外延。

本节课的圆满之处是：

一、对于方法的指导要做到重点突出，而我在本课中面面俱到，就显得冗长。

二、老师总结的话过多，当同学说得已经很到位的时候，就不用再总结了，显得老师放手不够。

三、抓住重点词语来理解部分力度还不够。

四、在时间的把握上，还做得不够好。既然是略读课文，有些地方老师还可以讲得更简练一些，体现略读课文的教学方法。

只有勤于反思自己的课堂教学，总结教学过程中的得失与成败，才能不断丰富自我素养，提升自我进展力气，提高教学艺术，实现老师的自我价值，我会努力的。

[《和田的维吾尔》教学设计及反思]

篇12：《和田的维吾尔》教学设计及教学反思

杨秀叶

【学习目标】

1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所呈现的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

【教学重难点】

通过独立阅读和沟通探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

【课时支配】

1课时。

【教学预备】

歌曲《我们新疆好地方》。

【教学过程】

一、创设情境，导入新课

1、课前欣赏歌曲《我们新疆好地方》，（课件一）

（如能歌善舞、热忱、漂亮等。）

2、知道我们今日要去哪里吗？（新疆）对，我们要走进新疆的和田，走进和田的维吾尔。（板书课题）齐读（课件二）

3、对和田你了解多少？说给大家听听。

二、整体感知，理清脉络

1、自由读，把课文读正确读流利，画出最能概述维吾尔人特点的语句。（课件三）

2、依据你画的句子的内容选择精练且有概括性的词语填一填：

豪气乐观的维吾尔人

宠爱土地的维吾尔人

爱美的维吾尔人

能歌善舞的维吾尔人

3、联系解释或课文，了解下列词语

土馕（náng）儿“库乃其”巴扎都帕艾得来斯巴朗子

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学沟通：课文是怎样来具体描写和田的维吾尔人的这些特点的？

2、全班沟通，依据同学的理解，或许可从以下几个方面随机指导：

⑴豪气与乐观的维吾尔族：

①轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来喧闹激扬的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜──喧闹激扬的歌声；我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌的维吾尔人形成了鲜亮的对比。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③有感情朗读这一段。

⑵酷爱土地的维吾尔族：

读一读2、3自然段，在田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

①“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的赞美。

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在宁静宽敞而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有制造力的画家，只能是宠爱生活、宠爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深宠爱的土地。

⑶爱美的维吾尔族：

读一读第5自然段，从哪里看出爱美是他们的“天性”？

①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

②爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚韧的花朵，在最贫瘠的土地上照旧尽情地吐露芳香。

⑷能歌善舞的维吾尔族：

1、维吾尔人不但漂亮，还能歌善舞，请欣赏下面这些图片。

2、从他们的舞蹈中你们感受到了什么？

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不行缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

四、提升熟识，体会写法

1、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言漂亮。）

五、拓展延长

1、1、以下面句子为总起句写一段话。

和田自古以来就是瓜果之乡。

2、课外沟通你还知道的新疆维吾尔族的一些学问。

【板书设计】

和田的维吾尔

豪气乐观

宠爱土地

爱美的维吾尔人

能歌善舞

《和田的维吾尔》教学反思

由于课文围绕“乡村”这一主题，向读者呈现了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人宠爱生活、豁达乐观的精神。因此在教学中，我设立的教学目标是：第一、要求同学能够把握词语的正确读音，在朗读中体会文字之美。其次、要求同学能通过品尝文章的语言、尤其是品尝富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，并且理解和田维吾尔的精神。

我想，我应在课堂中鼓舞同学拓宽自己的思路，引导他们在把握语言运用规范的基础上，更多地感受语言的魅力，从而形成高雅的审美情趣和审美力气，树立正确的价值观。并且在相互合作与独立思考中提高综合学习的力气。

我运用音乐《我们新疆好地方》创设情境，使同学能够尽快地融入文章的氛围中，感受浓郁的西域风情，这一环节取得了良好的效果，同学们不仅融入了文章，而且乐观性也被激发了出来，能够完全投入地思考我提出的问题，在他们沟通的同时，我又以引导性的提问使同学主动地感受文本，在富有表现力和具有地方颜色的词语上做深化争辩，同学们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受，而且还发觉了一些问题，比如，有一名同学发觉文中用到很多具有猛烈新疆地方颜色的词语如“都帕”、“艾得来斯”等，我便抓住这一问题，引导同学思考文中有没有同样的词语或者句子，它们的作用是什么？经过共同的思考，他们得出了正确的结论：这些词句能够体现出猛烈的西域颜色，让读者感到自己身处新疆。我再抓住这一结论引导他们思考我们在写作时有哪些要留意的地方。同学马上领悟到：写作时可以运用特定的词表现特定的地点或人物。

又如在谈到“歌一样的维吾尔”时，同学们纷纷发表了自己对和田维吾尔的看法，认为他们是一群热忱、好客而且欢快的人。但仅止于此的话，和田维吾尔的形象又过于单薄。于是，我便启发他们思考“歌”与和田的维吾尔的关系，有的同学从文字中获得了深刻的感知，她说，和田的维吾尔人本身就是一首歌，由于对于他们来说，歌舞已经成为了他们自身不行缺少的一部分，他们就像那歌舞一样，热忱奔放，没有悲怆。这是多精彩的想法！在对她表示观赏的同时，我又引发同学们连续思考：这样一个民族，在他们的载歌载舞中是否可以看到一种精神？有的同学在熟知课文的前提下，立即就联想到了前文提到过的一个汉子在刮着沙尘暴的夜里引吭高歌，这正体现了他们无论何时何地都能欢歌的性子，也体现出了他们的乐观精神。由此，同学对课文的理解便提升到了一个新的高度。

在这样的师生共同沟通中，我随时预备着抓住同学思想的火花，不断地为他们积累思想的结晶，也随时预备着将他们的思考引导向更深的层次。在这个过程中，他们不仅把握了课文中的基础学问，也把握了课文的重点，并且通过课堂最终的归纳和总结进一步理清了自己的思路，也加深了对和田维吾尔的理解，最终达成了我的教学目标。

这一堂课，既提高了同学品尝、鉴赏语言的力气，也丰富了他们的情感体验，使他们感受到和田维吾尔独特的西域风情，同时提升了他们的价值观，使他们懂得无论生活怎样，我们都要以一颗乐观的心去面对生活。同样，这堂课也使我得到启发：语文课就是要让同学在把握基础学问的同时也能加强对文字的感知力气，而同学的感受是需要老师去培育的，他们如何思考也是需要老师去引导的，我们可以运用多种方法激发他们的感受，培育他们思考的力气，使他们在不断地感受与思考中慢慢形成更为高雅的审美情趣、养成更为深刻的思考习惯，更乐观地去探究身边的世界。

[《和田的维吾尔》教学设计及教学反思]

篇13：《和田的维吾尔》教学设计及反思

教学目标：

1、学习并积累“惊恐、恶劣、深邃、迎风迎吭、肃然起敬、形态各异、酷热、铺天盖地、美不胜收、载歌载舞、豁达开朗、随风摇曳”等词语和生动的句子。

2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的特点，感受维吾尔人豁达乐观的民族精神。

3、积累语言，学习文章精确的说明和生动的描述相结合的特点，另外表达方法。

教学重点：感受和田的地域风情和维吾尔人以苦为乐的民族风情

教学难点：领悟表达方法

教学预备：动漫歌曲《我们新疆好地方》、图片、同学搜集有关维吾尔族及其他少数民族的习惯风俗。

课时支配：一课时

教学设计：

一、回顾引入：

1、回忆:同学们,其次单元课文围绕“中华民风民俗”这个专题,从不同角度介绍了各具特色的民俗风情.请大家回顾一下,通过前三篇课文的学习,给你留下了怎样的印象?

2、小结导入:是啊,“面是不同风,千里不同俗”.这些独具特色的民风民俗令我们耳目一新.现在,我们一起走进最能代表维吾尔族风俗特点的和田维吾尔.

3、欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》：看后说说维吾尔人民给你留下了怎样的印象?

4、刚才我们通过风光片对维吾尔风情有所了解.下面我们来学习课文,通过文字来更多的了解维吾尔族.

二、整体感知、理清脉络:

1、自由读文:做到正确、流利,说说你从文中了解到了维吾尔族哪些风俗习惯?

2、快速扫瞄:这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点?画出能够反映和田维吾尔人性格特点的语句.

课件出示：读一读:

▲六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。

▲和田维吾尔人宠爱土地的程度令人赞美。

▲和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。

▲没有歌舞,维吾尔人的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活不行缺少的一部分。

▲豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。

3、争辩:最能集中反映和田维吾尔人性格的是哪一句?

三、重点探究,品尝赏析：

1、出示结尾句：齐读“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”

2、默读课文:结合所画句子与课文中的具体描写，谈谈你对这句话的理解。（小组沟通）

3、全班沟通,随机引导.

(一)豪气与乐观:

(1)在铺天盖地的沙尘暴攻击的黑夜,一个汉子迎风印吭,喧闹激扬的歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视,表现了和田维吾尔人的豪气与乐观.

(2)作者是怎样使我们体会到这一点的?（对比）

(3)有感情的朗读课文.

(二)酷爱土地

(1)“民以食为天”,和田维吾尔人吃几乎都离不开土地。

（课件出示：饮食图片）

(2)把衣服铺在沙漠上晾晒.

(3)有感情的朗读:和田维吾尔族人的吃穿都离不土地，他们对土地爱地多么肤浅啊！

（三）爱美

（1）读一读：为什么说手爱美是他们的“天性”？

（2）画出打比方的句子，体会“美不胜收”。

（3）小结：维吾尔人爱花、种花、雕花、绣花、衣着如花，他们在恶劣的自然环境中照旧爱花、爱美、奇妙的生活着，这是多么坚韧的民族呀！

（四）能歌善舞：

（1）不受任何限制，想跳就跳

（2）聚餐目的不在于吃，而在于载歌载舞。

（课件出示：载歌载舞的图片）

（3）同学表演（新疆小姑娘才艺呈现）

四、提升熟识，体会写法：

1、齐读最终一句

2、扫瞄全文：作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（1）全文和每段都有中心句，使文章条理清楚、层次分明、结构严谨。

（2）前后照应，总结强调维吾尔人豁达乐观的性格特征：纵使生活再苦,感觉也是甜的。

（3）描写生动形象，语言漂亮。

五、拓展延长：

1、小结：除了这些，对于和田维吾尔族，你还有哪些了解？

（课件出示：有关和田维吾尔的图片）

2、这样的民族你想用什么形式来表达你的鄙视和赞美之情？

3、对于其他少数民族的民俗风情，你了解多少呢？

作业超市：

1、摘抄自己宠爱的语句。

2、“小导游”：为和田维吾尔编写导游词。

3、设计广告：为和田维吾尔设计一条广告语。

4、手抄小报：办一份小报呈现各少数民族的民风习俗。

板书设计：

9和田的维吾尔

毫气乐观

苦-乐宠爱土地宠爱生活

爱美

能歌善舞

案例评价：

教学的最高境界是真实、朴实、扎实。顾老师在《和田的维吾尔》一课教学设计中，把握语文工具性与人文性的和谐统一，遵循语文教学规律，反朴归真，在提高同学语文素养上下功夫。

老师把同学主动学习与老师指导有机结合起来。在教学中，以课文中心句“豁达开朗的维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”为主线，总领其他各段，像一跟红线把每个自然段的内容串联起来，同时又重点抓住每个自然段的中心句（第一句）来理解，使教学主线明确内容集中、重点突出、整体性强，设计实现了“整体-部分-整体”的理想结构特点。接受以同学为主题的自主、合作、探究的学习方式。同学潜心会文、自悟、得意，与老师的相机点拨、适时指导，和谐而又统一。这样的教学，同学获得了学问，进展了力气，达到了“顺学而导，教学相长”的境界。

老师利用音乐渲染情境引入课文，欣赏歌曲〈〈我们新疆好地方〉〉风光动画，给人以身临其境的感觉。快速激起了同学学习课文的爱好，从而迫不及待的潜心读文，投入学习。

特别是拓展延长、沟通资料：“有关维吾尔、其他少数民族的风俗，你有哪些了解？”同学通过沟通自己搜集到的资料，既拓展了文本空间，加大了课时容量，又使同学对少数民族风俗有了更多的了解，更加宠爱少数民族，同时也培育了同学收集信息的力气。

教学反思

《和田的维吾尔》是一篇阅读课文，我把充分的时间留给同学，让他们潜心读文、边读边画、用心体会，同学读得很投入，在读中真正感悟到了维吾尔族的特点。课堂上，同学们乐观沟通自己通过各种途径搜集到的资料，既加深了对课文内容的理解，又增加了对维吾尔族的熟识；更调动了大家的学习乐观性，有的歌、有的舞、有的吟诵小诗……课堂气氛特别活跃。因此，老师应乐观培育同学搜集信息的力气，对我们的教学与同学的学习大有好处。

不足之处是：教学中同学没有进行共性表达的练笔训练，没有达到“读写结合”，有待于改进。

[《和田的维吾尔》教学设计及反思]

篇14：和田的维吾尔学案设计

学习目标

1、学习“恶劣、深邃、酷热、铺天盖地、美不胜收、铺天盖地、肃然起敬、摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。

2、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所呈现的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

学习重难点

通过独立阅读和沟通探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

学习过程

一、初读课文，给带点的字选择正确的读音。

摇曳（yè

zhuài)

载（zǎi

zài）歌载舞

妩媚（wǔ

wú

)

豁达（huò

hè）

深邃（suì

shuǐ)

土馕坑（ráng

náng)

二、给下面多音字组词。

háng

___

_

è

__

__

吭

恶

ě

__

__

kēng

__

__

wǜ

__

_

三、默读课文，画出每段的中心句，与小组同学沟通：和田维吾尔是一个怎样的民族？

1、依据文章的内容，我的概括是：

A、（

）维吾尔族

B、（

）维吾尔族

C、（

）维吾尔族

D、（

）维吾尔族

2．说一说你了解到的维吾尔族哪些风俗习惯，从中反映了和田维吾尔人怎样的性格或精神。

四、沟通：

1、课文围绕“土、花、歌“具体介绍了新疆和田维吾尔族人的哪些风俗习惯；这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？

土：表现了维吾尔人（

）的特点；

花：表现了维吾尔人（

）的特点；

歌：表现了维吾尔人（

）的特点。

2、在文中画出你认为写得精彩的句子或语段，读一读，说说句子好在哪里，然后抄写下来。

3、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

练习设计

作业设计：

【句段剖析】

六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着嘶哑在迎风引吭。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡……虽然我听不懂他在唱什么，但在这样的夜里竟能听到如此喧闹激扬的唱歌，我不由得惊异进而肃然起敬了。

⑴文中提到“这样的夜里”是指怎样的夜里？

⑵作者运用拟人的手法生动形象地描绘了（

），反衬出维吾尔汉子的（

），表达出“我”的惊异。

[和田的维吾尔学案设计]

篇15：《和田的维吾尔》教学反思

《和田的维吾尔》是六年制学校语文六班级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。

通过本节课的教学，我感到自己在这以下两方面做得比较好。

一、抓住本文的重点句段进行学习，是我教学这篇文章的一大特点。如：画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句；最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？

二、总结全文，体会写法。在课后让同学再次整体感知课文，理解中心句和作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的，学习作者的表达方法。

本节课的圆满之处是：

一、对本课字词的理解老师要适当的点拨。维吾尔族是个少数民族，有自己的语言和文字，和汉语有很大的区分。“馕、库乃其、巴扎、巴朗子、都帕、艾得来斯”等词语，同学不简洁理解。老师要指导同学运用多种方法：联系课文解释，联系插图，联系上下文等方法理解词语。

二、在时间的把握上，还做得不够好。既然是略读课文，有些地方老师还可以讲得更简练一些，体现略读课文的教学方法。

信任，只要勤于反思自己的课堂教学，总结教学过程中的得失与成败，才能不断丰富自我素养，提升自我进展力气，提高教学艺术，实现老师的自我价值。

[《和田的维吾尔》教学反思]

篇16：《和田的维吾尔》教学实录

执教者：宝山区行知二中密青青

一、教学目标：

理解课文小标题的含义及其作用，并从中找出它和文章主旨的关系；品读文中用来表现维吾尔人的漂亮精确的语言；体会作者对维吾尔人乐观豁达精神

的由衷赞美之情。

二、教学重点与难点：

1．重点：理解小标题的内涵，品读文中用来表现维吾尔人的漂亮精确的语言。

2．难点：把握小标题和文章主旨的关系。

三、教学目标说明：

新疆的和田地区和维吾尔少数民族对于我们常年生活在上海的同学在感性熟识上存在着确定的空白，因此很有必要使用一些感性直观的教学手段使同学

很好地进入教学情境中。对于文中关键性的词句的品读、分析有助于同学理解小标题的内涵从而更好地把握文章的主旨。

用小标题的方式来组织文章的众多材料是本文最大的写作特色，因此理解小标题的内涵与文章主旨的关系及其在材料组织上的作用是在教学中解决“长

文短教”的有效突破点。

四、教学预备：

1．维吾尔风情图片和民歌

2．同学朗读课文两遍。

五、教学过程与方法：

教学方法：诵读、品读、体悟、争辩

教学过程：

一、新课导入：（预备铃时间播放维吾尔风情图片和维吾尔民歌《我们新疆好地方》渲染气氛，创设学习情境。）

师：从刚才大家观看大屏幕专注的眼神，老师已经感受到了你们对新疆地区、新疆的维吾尔人深厚的惊奇   心，你们想不想看看真正意义上的维吾尔？

生：（齐声回答）想！

师：那么让我们赶快进入今日我们要学习的这篇课文吧！请同学们把书本打开，翻到127页，《和田的维吾尔》。（ppt呈现课题与沙漠背景）

二、初步感知：：

师：民间流行一种说法：真正的维吾尔在南疆，南疆的维吾尔在喀什与和田。喀什有维吾尔城市，和田有维吾尔乡村。在工业化进程加剧的今日，浑身

披满塔