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PAGEPAGE14作文1.阅读下面的材料,根据要求写作。清代文学家纪昀在其微型笔记小说《阅微草堂笔记》中说:“心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举。”当代翻译家许渊冲先生也认为做人要“择一事终一生,不为繁华易匠心”。而雷锋同志却说:“我是一颗螺丝钉,党把我拧在哪里就在哪里起作用……党叫干啥就干啥。”这些话语单独看来,都很有道理,能启人深思;而合起来看,内涵似乎并不一致,甚至有矛盾之处,令人费解。读了上述材料,你有怎样的感受与启发,请结合材料写一篇文章,谈谈你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。【答案】略【解析】对纪昀、许渊冲、雷锋三个人的话语内涵及其关系的准确理解,是审题立意的关键。纪昀的话是说,一个人想要艺“工”、职“举”即所追求的技艺臻于精湛或所从事的事业取得成功,则必须专心致志于一“艺”或一“职”,心有所专,绝不旁骛。这是从用心专一的角度强调取得成功的必备条件。许渊冲的观点告诉我们,人生在世,虽然可以做的事情可能有很多,但是,一个人选择一件事,并且终其一生去把这件事做好,唯有如此专注执着,才能把事情做到让自己感到满意。雷锋同志的话则表现了一个共产党员对党、对党的事业绝对忠诚的品格,愿意无条件地把个人融入党的事业中去,服从党的领导,为党的事业奉献一切,哪怕做一颗螺丝钉,也要在所拧的地方,发挥好自己的作用。显然,纪昀和许渊冲的话内涵相近,说到底,就是人对所从事的事业要有工匠精神,要有“择一事终一生”的执着专注;“干一行专一行”的精益求精;“偏毫厘不敢安”的一丝不苟;“千万锤成一器”的追求卓越……这种工匠精神激励着越来越多的劳动者争做高技能人才,用实干成就梦想,必将汇聚成推进高质量发展的坚实力量,在实现中华民族伟大复兴的新征程上创造新的辉煌。雷锋同志的话与纪、许二人的话内涵并不冲突,一是因为雷锋的话也突出了要在自己的岗位上发扬“工匠精神”,这与纪、许二人的话内涵一致;二是其强调的对党的忠诚,对事业的忠诚,也是今天任何一个想干成干好自己想干的事业的中国人所具备的重要条件之一。立意时,要综合考虑材料两个方面的关联,不可偏于一隅。2.阅读下面的材料,根据要求作文。当代著名画家吴冠中说:“文盲不可怕,美盲才可怕”。在他看来,审美是一种生活方式,懂得审美是幸福的源泉。现实生活中,有的同学说:“现实很骨感,我们的生活‘三点一线’,哪有美感可言?”也有的同学说:“为了给他人留下好印象,无论学习多忙,我都要把自己打扮得美美的!”还有的同学说:“追求美是一种小资情调,而且是一笔不小的开销,我是中学生,首先要想好一日三餐!”结合材料内容,写一篇议论文,谈谈你的认识与思考。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】材料关键词——“审美”,吴冠中认为,“美”比“知识”更重要,进而说明审美的实质和懂得审美的意义,要求考生围绕“懂得审美”进行阐释与分析。

第二段话是三个同学有关审美的观点:第一个是“学习生活无美感论”,事实上,学习生活中并不缺少美,而是缺少一双发现美、感受美的眼睛。全身心地投入到学习中去,本身就是一种美。遑论神秘浩瀚的知识海洋、丰富多彩的校园风光、个性各异的亲人老师同学等审美对象。“学习生活无美感论”实际上是忽视了审美主体对美感的挖掘和追求。

第二个是“打扮就是审美论”,这是对审美理解的狭隘化。诚然,审美与个人打扮有共同的部分,但个人打扮只是审美的一部分,审美要比外在形象更深广,更有精神力量。

第三个是“向美乃小资情调论”,审美需要生活的仪式感,因为审美需要生活的“小确幸”,审美需要关注生活细节,审美需要优雅地生活。小资情调是具有一定的生活品位、思想水准和艺术鉴赏能力的人具有的生活态度;相对而言,小资情调更需要花费与开销,而审美只是需要生活的仪式感,而仪式感并不需要过多的花费与开销。这个观点过于注重物质主义和实用主义,而忽略了审美思想与浪漫主义,因而需要考生进行深度分析、仔细比较和理性判断。

不难看出,这三个观点属于“不懂审美”的错误或片面的认识,是命题者给写作者提供的写作靶的,考生要对这三个同学的观点进行分析、比较、甄别、取舍,理性判断,辨识真伪,阐明理由,写出自己的认识与思考。

增强审美意识,提高审美能力,学会审美,是对传统德智体教育的必要补充,是学生健全人格的重要部分,懂得审美,会有不一样的人生和格局。而且,青少年的世界里应该有童话歌谣,有大自然的云彩、花朵、鸟叫、虫鸣,有动人的音符,有丰富的颜色……所以,这道题要求考生结合材料内容,既谈审美的价值与意义,并倡议大家端正审美态度,学会审美;也能针对不懂得审美的认识进行理性判断,辨识真伪,写出自己的认识与思考。此外,考生要注意作文的体裁应是“议论文”。3.按要求作答,不少于700字。明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张,认为学问必须有益于解决社会问题;李白吟出“天生我材必有用”的千古名句。庄子却说“无用之用,方为大用”;有现代学者认为:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。”对于“有用”与“无用”的内涵与关系,你有怎样的思考?请自定角度,自拟题目,写一篇议论文,要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。【答案】略【解析】材料的关键词是“有用”与“无用”。材料给出四句话:明清思想家提出的“经世致用”,指学问有益于国事;李白的“天生我材必有用”,意思是上天生下我,一定有需要用到我的地方;庄子的“无用之用,方为大用”,意思是没有用的用处,才是最大的用处;现代学者们的话,意思是有些书,有些事,有些时间,眼前看似读着、做着、花着没有什么用,但却可以由量变到质变,最后都变成有用的付出,成为提升自我的有价值的东西。

“无用”和“有用”是相对的,材料中所说的“无用”并非真的“无用”,而是告诫人们要耐得住寂寞,多方积淀,这样经过一段时间的积累后,“无用”就变成了“有用”,在不经意间也许就超越了自己。“有用”与“无用”通常是人对外物的价值评判,而评判标准就是外物对人的功用,人们在评价外物的价值时具有较强的主观性。“有用”,一般是指具有较高的价值,人们生活中必不可少的东西;相反,“无用”,一般是指价值相对较小,在人们日常生活中不常用或根本不用的东西。用辩证的观点来看,“有用”和“无用”是相对的。在特定的情境下,可以相互转化,“有用”也许“无用”,“无用”却最为“有用”。

文体是议论文,考生要阐述清楚“有用”与“无用”的关系,可以运用层进式结构谈什么是“有用”,什么是“无用”,二者是相对的,在特定的情境下,可以相互转化。观点要明确,脉络要清晰。4.下面的材料,根据要求写作。自古以来,“追求正义,坚守良知”的人格追求,“顺应历史潮流,勇于担贵”的品格修养,“忧国忧民,心怀天下”的责任担当……都是中国精神的内涵。随着时代发展,中国精神的内涵被不断丰富,如生命至上、永不止步、勇于探索等等。当今青年应传承精神,追逐梦想,承担自己的历史使命。校团委举行“传承精神,追逐梦想”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章,说说你的感受与思考。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】材料关键词——中国精神。坚守正义、良知,勇于担当,心怀天下等,都属于中国精神。省略号表明中国精神内涵丰富,而且在不同的地域、身份、时代中,都有着各自丰富的内容。如古代的士大夫精神,到近代的红船精神、抗美援朝精神,再到当代的深圳精神、抗疫精神、登山精神、探月精神,以及如今的三牛精神,无数种精神汇聚成了“中国精神”。这种种不同的精神也彰显了材料第二段的主题:中国精神的内涵随时代发展被不断丰富。而材料第三段讲述的则是当今青年应该如何传承好中国精神的问题。

写作时,可以从中国精神的发展趋势、中国精神的时代内涵、中国精神的传承发展、中国精神的现实成就等方面确定立意。考生在论证时,选取论据的角度是开放的,考生可以根据材料内容及含意,自由选取历史上不同时代的“中国精神”的代表精神进行延伸写作,考生可以通过具体的人物和事迹来阐释核心内容的具体内涵,也可以联系亲身经历,谈感受和认识。

明了中国精神内涵后,则重点要从“传承”这一角度出发,论述我们应该树立怎样的价值观,传承怎样的“中国精神”,考生注意不可否定中国精神。而在论述“追逐梦想”时,要注意不能仅论述“梦想”本身,而必须与中国精神结合起来,坚守正义之梦想,追求中国之发展。5.阅读下面的材料,根据要求写作。知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。——《庄子·天地》愚者自以为聪明,智者则有自知之明。——莎士比亚生活中又常常见到自智者荒废,知愚者大成……对“智与愚”你有怎样的感想?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。【答案】【参考例文】大智若愚太有心机的人让人厌恶,使人必须无时无刻的防卫住他,以防掉入他的“圈套”。而笨拙一点的人,却能使人放下防卫之心,乐于与其相处。所以真正聪明的人反而显得笨拙一点,而那些会耍小聪明的庸人,往往都是锋芒毕露。庄子教育我们,做事不要太巧,不要有存心,为人要笨拙一点,才会享受人生。是的如果一个人太有心机的人会让人觉得阴险,而避而远之。如果你显得笨一点,反而让人觉得你很透明,没有一点心机。想必大家都知道《红楼梦》中的王熙凤,机关算尽,反而却误了卿卿的生命,真是聪明反被聪明误。只有大智的人才会伸缩自如,在尘世中无所忧虑。“古今得祸,精明人十居其九。”杨修恃才放旷,最终却招来了杀身之祸。他所谓的聪明,在大智慧的人面前,只能算是皮毛的小聪明。如果杨修知道自己的聪明会招来杀身之祸,我猜他也一定会做。多年中,他被提拔的越慢,显然是曹操不喜欢他的缘故,对此他却并没有意识到。曹操渐渐对他心生厌恶,疑心也越来越重,他也没有意识到,也就是说,真正该聪明的时候,他却十分的糊涂。如果他能迎合一点,将自己的聪明隐藏,在一定的时间内,看情况来表现自己的才能,那么他就很有可能成功人们常说,杨修之死,关键罪在曹操,是因为曹操的猜忌,其实我觉得并不然。但是无论是谁,哪一个上级能让下级彻底摸清自己的心思、他的下一步行动的。显然杨修最后必然会被杀死。罗贯中说他是:“身死因才误,非关欲推兵”。他的才华实在是太外露了,但是从真正的谋略来看,他却是一个真正的傻瓜。笨蛋会有什么结果,而且还有“才高盖主”之嫌,非但不会受重用,还能引来灾祸。所以真正的聪明的人,会把握一个“度”,而不是随意让自己的才华肆意横流。就是说,太聪明还不如不聪明。愚者和装愚者是迥然相异的两种人。往往装愚者会赢得事业的成功和人们的青睐。做一个大智若愚的人,朴实谦逊的走好人生之路吧。【解析】材料一选自《庄子·天地》,“知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也”,意思是知道自己愚昧的人,并不是最大的愚昧;知道自己迷惑的人,并不是最大的迷惑。真正清楚地认知自己的人往往是智者,身在局中而不迷惑才是真正的人间清醒。由此思之,相反自以为聪明的人往往是真正的愚蠢。

材料二引用了莎士比亚的名言“愚者自以为聪明,智者则有自知之明”,从愚者和智者的角度说出截然不同的表现,自以为聪明的人恰恰愚昧,而自知者正是真聪明。

材料三提到了生活中智者和愚者不同的人生结局,“自智者荒废”,自以为是往往万事不成,“知愚者大成”,知道自身缺点并貌似愚笨的人反而遇见成功。

由此看来因三则材料相互关联,都提到了真正智者的聪慧,材料二材料三愚智对举,分别反映了二者的表现和不同的人生结局,三则材料层层递进,不断深入,出题者对“智和愚”的倾向一目了然。立意必定要抓住如何做一个智者这个核心,论证结构上,由于智和愚的截然不同,一定有正反对比论证的结构安排。论证内容上“什么是真正的智慧”是难点,看考生挖掘的层次和深度,文章的成败就在这一个点上见高下。6.阅读下面的材料,根据要求写作。我读的书愈多,就愈亲近世界,愈明了生活的意义,愈觉得生活的重要。——高尔基“我想尽量多看些书。”“这很好。不过你要知道,念书不能增添智慧。”“怎么不能增添?”“就是不能。”“那什么能增添智慧呢?”“是……生活。”——索尔仁尼琴请结合材料,以“读书与生活”为主题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】这是一道任务驱动型材料作文题。材料一引用高尔基的名句,材料二引用索尔仁尼琴作品中的内容。材料一中提到读书越多越亲近世界,越明白生活的意义,材料二这段对白主要体现生活能增添我们的智慧,而读书不能。

两则材料看似观点相反,一个强调读书对生活的重要性,一个说读书并不能增添智慧,实际上二者的看待问题的角度不同,观点不一样,而读书和生活是息息相关,相辅相成的。二者的辩证关系是审题立意的重点。读书明理和生活实践紧密联系,都很重要。读书汲取营养,明了生活的意义,更好地指导生活实践。而生活实践会让你从实际当中感悟归纳出真实的生活启示,增长智慧,两者是人生中不同的两种过程,互相联系,相辅相成,缺一不可。

作文论证的过程要注意论述读书和生活实践既各自独立,又相互关联,结构上要有分述,也要有总结,形成辩证统一的整体。7.阅读下面的材料,根据要求写作。教育家罗家伦曾提出成为“强者”的三个基本条件:最野蛮的身体,最文明的头脑,不可征服的精神。请根据材料,从自己的人生感悟出发,比较三个条件,谈谈哪一个条件是最重要的,并阐述你的看法和理由。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】首先分析成为强者的这三个条件,“最野蛮的身体”,指要有强健有力的身体,这是一切成功的基础;“最文明的头脑”,即要有精神文明;“不可征服的精神”即要有坚定的意志力和信念。这三者应该是缺一不可,但作文要求“比较三个条件,谈谈哪一个条件是最重要的”,需要我们在三者之中比较权衡出一个自己认为最重要的。“身体”乃是基础,“文明”乃是人类进步的标志,“不可征服的精神”是知难而上、永不退让的必须。学生可以结合自己的生活实际,得出结论,并合理阐释。8.阅读下面的材料,根据要求写作。《论语·学而》中记载了孔子的一句话:“无友不如己者。”有人将这句话解释为“不要和不如自己的人交朋友”,也就是要结交比自己贤能的人;有人将这句话解释为“不要同与自己不同道的人交朋友”;还有人将这句话解释为“没有不如自己的朋友”(“没有人是不如自己的”)。不同的解释代表了不同的择友观,你更认同哪一种观点呢?请结合你的感受和思考写一篇文章。要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】此题考查学生材料作文的写作能力。

这是一道新材料作文题,由材料、提示语和写作要求三部分构成。根据提示语,这道作文题考查考生对“择友观”的认识和理解,需要考生选择一种自己“更认同”的观点,通过比较分析,表达自己对择友的认识。(没有比较分析,直接表达自己对某一种择友观的认识,属于基本符合题意,如内容、表达较好,可给至三类文)材料取材于《论语》,孔子的这句话有三种理解。第一种理解是把“如”理解为“比得上”,认为交朋友就需要交比自己贤能的人;选择这个观点的考生,可以从以榜样为友、见贤思齐、取长补短等角度进行立意。第二种理解是把“如”理解为“同、像”,认为交友要交志同道合的人;选择这个观点的考生,可以从志同道合的好处,如交流切磋、“独学而无友,则孤陋而寡闻”等角度进行论述。第三种理解把“无”解释为“没有”,把“如”理解为“比得上”,认为每个人身上都有优点,要虚心学习朋友身上的优点;选择这个观点的考生,可以参考孔子的另一句话:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”从取长补短、学习别人的长处等方面立意。9.阅读下面的材料,根据要求写作。“俭,德之共也;侈,恶之大也。”节俭是一种德行,奢侈是一种恶行。“俭以养德”,通过节俭的生活来培养道德品质,是自古至今都被倡导的人生之道。古人认为俭有四利:养德、养寿、养神、养气。可是现实生活中,有一些同学不认同节俭生活,不愿意节俭。有的说:“过去中国穷,所以提倡节俭,现在国家富裕了,还节俭啥?”有的说:“我花自己家的钱,想怎么花就怎么花,碍别人啥事了?”也有的说:“根据经济学原理,消费促进经济发展,提倡节俭岂不是打击经济?”此外,我们身边确实有一些生活奢侈的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容,面向本校(统称“国庆中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“新的时代,仍要节俭”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】材料由两个部分组成。

第一部分提出关键词“节俭”,指出节俭的意义,可以“培养道德品质”,选择相对节俭的生活,就是把控自己的物质欲望,而把控自己的欲望是修身养性的基础。一个人一旦打开了物质欲望的闸门,整个人性的闸门将都趋于失控。而且,物质欲望的满足是无止境的,一旦沉沦往往不能自拔,陷入人生的“第二悲剧”。把控欲望,其实就是把控自己的人生,让自己的人生始终走在平坦明亮的大道上,而不至于滑入欲望的深渊。因此古人总结出节俭四利:养德、养寿、养神、养气。就是能培养道德品质,能延年益寿,能心平气和,能涵养心中的正气。

第二部分是说现实生活中不认同节俭的两种观点。

第一种观点认为现在富裕了,不必节俭。对此可以从如下几个方面进行反驳。首先中国现在只是局部富裕,很多地方还不富裕,发展还很不平衡,还有很多人还在贫困之中。第二,即使有的地方有的家庭富裕起来了,但也经不起奢侈,没有多少家庭能经得起奢侈。第三,节俭是中华传统美德的重要组成部分,是构建和谐社会的重要价值之一,还要继续发扬。社会风气一旦走向奢靡,将很难扭转。第四,中华民族伟大复兴的中国梦还没有实现,正处于实现的关键时刻,更是需要继续勒紧裤腰带,撸起袖子加油干的关键时刻。第五,中国是人口大国,很多资源勉强够用,还有很多资源严重短缺,经不起浪费和奢侈。

第二种观点认为花自己家的钱与别人无关。对此可以从如下方面反驳。首先,一个人是家庭人,也是社会人,个体的价值追求应该主动和社会主流价值保持一致,自觉融入社会主流价值的洪流中,而不是和社会主流价值对着干。作为青年学生,更应该如此。第二,钱是自己家的,但资源是大家的,环境是大家的,奢侈消费意味着更多的资源耗费,更多的碳排放,更多的环境压力,同为地球人,有义务为减轻资源环境的压力而付出自己的努力。花钱自由之外还有环境正义。第三,作为青年学生,花自家的钱其实就是花父母的钱,节俭其实是对父母辛勤付出的尊重。

题目设定的写作对象是“本校同学”,文体是“演讲稿”,主题是“新的时代,仍要节俭”,内容应体现“认识与思考”,并提出“希望与建议”,多项任务皆需完成,缺一不可。题目要求写演讲稿,那么就必须按照演讲稿的格式来写,避免犯与书信格式相混淆的错误。另外,文体当选择体现思辨性的议论文,不可写成抒情类散文。

题目将演讲稿的主题限定为“新的时代,仍要节俭”,那么写作背景就不应脱离“新的时代”。但在“新的时代”的现实生活中,有一些同学不认同节俭生活,不愿意节俭,而我们身边也确实有一些生活奢侈的现象。这是背景内容的限制性体现。节俭是我国的传统美德,“在物质条件极大丰富的新的时代,是否仍需节俭”才是本题需要重点解决的问题。材料的倾向性很明显,主题也已经确定为“仍要节俭”。文章内容应批驳材料中罗列的错误观点以及其他生活奢侈的现象,不可对其持赞同态度。

行文构思上,首先,表明自己的观点——勤俭是美德,节约是责任。然后,从古至今举例论证观点,如诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道,朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言,毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验;从而发出倡议;最后引申主题,新的时代,仍要节俭!10.阅读下面的材料,根据要求写作。网上流传着这样一个教子视频:一个十三四岁的男孩犯了错误,父亲问男孩:“子不教——什么?”男孩回答:“子不教,父之过。”父亲说:“这一次是爸爸的错,爸爸没教好你,让你犯了错误,爸爸替你受这一次罪,打!爸爸错了就应该受到惩罚。拿棍子来,快点,动手!”这时孩子哭了。然后爸爸拿起棍子边打自己后背,边说:“我的错,我没教好我的儿子,这一次我该为儿子受罪!”这个视频引起广大网友热议。有网友说,这位父亲做得好,有责任,敢担当。也有网友认为,这位父亲教育子女的动机虽好,但方式并不妥,在孩子面前过于自责,甚至对自己施加暴力,这样有可能会让孩子心理产生扭曲。你怎样看待视频中这位父亲的做法呢?请以“某高二学生”的名义给这位父亲写一封信,对其教育子女这件事谈谈你的看法,并提出建议。要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】这是一道任务驱动型的作文题目。

材料描述的是一位父亲教育孩子的视频内容,主要反映的是这位父亲教育孩子的理念和方式,有着很强的现实性和针对性。

视频中,父亲以传统的“子不教,父之过”的教育思想为教子理念,对自己教子不严而导致孩子出现问题甚至犯错误进行自责。父亲的这种思想无可挑剔,这种勇于承认错误、敢于担当的精神也无可厚非。毕竟,家长是孩子的第一任老师,是孩子人生路上的重要导师,孩子的健康成长离不开父母正确的教育和引导。但这位父亲的教子方式还是有问题的,他不该试图通过对自己(甚至试图让孩子对自己)施加暴力的方式来达到教育孩子、使孩子改正错误的目的。这种暴力场景会对孩子产生严重的负面影响,会成为孩子长时间挥之不去的阴影,使孩子心理产生扭曲,以致可能让孩子犯更严重的错误。

结合以上分析,你可以认为父亲的做法是正确的,也可以认为他的这种方法不可取。但要注意观点鲜明,也可以适当引申到孩子的教育问题。

题目要求考生给这位家长写一封信,对其教育子女这件事谈谈自己的看法,并提出建议。考生应在信中首先认可这位父亲的教育思想,适当联系现实生活中那些疏于教育孩子、也不能正确认识自己承担家庭教育职能的家长们,从而对这位父亲的教育理念给予肯定。提出建议主要针对的是他的教育方式,要注意对事不对人,不要有人身攻击,提出的建议要合理,不要偏执;要注意措辞得体委婉,以达到有效沟通的目的。

文章要符合书信格式,要有称呼、问候语、主体内容、祝颂语、署名和日期。11.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说:“旧的不去,新的不来,“先破除不好的,才能建立更好的。先打破旧有的,才能创造出全新的。凡事无破不立,先破后立。也有人说,要先立后破,而不能未立先破。新的吃爱家伏还没拿到子,不能把手里吃饭的家伙先扔了。新的还没建立起来,就将一切日的破去,也有风险。以上材料具有启示意义。请结合材料,写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】材料共有两个层次。第一层从俗话“旧的不去,新的不来”说起,并加以解释,指出“凡事无破不立,先破后立”,强调做事情要先破除、打破,再建立、创造。“也有人说”之后是第二层,指出“先破后立”有风险,强调要先建立、创造,有把握、能立足之后,再去破除、打破旧有的东西。

可以看出,材料讨论的核心话题是:要“先破后立”还是“先立后破”。考查的是考生思辨能力。

“先破后立”“先立后破”是干事创业的两种不同的思路,具体哪一个正确,要具体情况具体分析。毛泽东《新民主主义论》提出:“不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。”强调不破除旧事物就不能发展新事物。当旧事物、旧方法、旧观念阳碍新事物、新方法、新观念的产生和发展时,要当机立断,采取先破后立的思路,不能容忍旧的、不好的东西继续存在。2022年3月5日,习近平总书记在参加内蒙古代表团审议时强调,“绿色转型是一个过程,不是一蹴而就的事情。要先立后破,而不能够未立先破。”在绿色发展、减碳等需要循序渐进推进、摸着石头过河的事情上要稳中求进、逐步实现,不能脱离实际、急于求成。在新的方案不成熟之前,不能一刀切毁掉旧有的方法,这样生产生活都得不到保障。所以,“先破后立”还是“先立后破”,还要具体情况具体对待。

从“感悟与思考”可知,文体是议论文。考生可以结合文字材料阐述自己对于“先破后立”和“先立后破”的具体理解,可以支持其中一种做事的思路,强调其合理性和适用范围,也可以辩证看待,结合现实处理好“先破”还是“先立”的问题。12.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:滞留在美国的日子里,想起家乡,想起家人,我(杨振宁)总会哼起一首歌,一首父亲教的歌:中国男儿,中国男儿,要将只手撑天空,长江大河,亚洲之东,峨峨昆仑,翼翼长城,天府之国,取多用宏,黄帝之胄神明种……我想这使一代的青年人受到了很多影响。——凤凰卫视《我的中国心——杨振宁实录采访》材料二:1957年,杨振宁携幼子与其父杨武之绕道第三国,在瑞士的日内瓦见面共叙天伦。其间杨武之为杨振宁夫妇题词:每饭勿忘亲爱永,有生应感国恩宏。——江才健(规范与对称之美——杨振宁传》材料三:孩子挑食是从父母谈哪一个不好吃开始的。——摘自新浪教育网材料四:当下,很多家长担忧:诚实的孩子会不会吃亏?更多家长坚信:要让孩子赢在/不能让孩子输在起跑线上。——《现代家庭教育最常见的教育图感》以上材料具有一定的启发意义,请结合上述材料写一篇文章,谈谈你的思考与感受。要求:选好角度确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】此题考查学生材料作文的写作能力。

教育是国计民生中的大事,其重要性不言而喻:往大处说,事关国家富强、民族未来,是实现“中国梦”的重要支撑点之一;往小处说,事关家庭发展,家庭兴旺,是每个家长无法回避也必须倾情投入的家庭工程。时至今日,我国教育事业健康、快速蓬勃发展。但是,不容回避的是,我国的教育事业也面临着诸多矛盾与挑战,存在不少亟待解决的难题。题目所示材料来源不同、内容有别,有媒体记者对科学大师的采访,也有人物传记中的故事;有摘自对网络生活现象的描述,也有教育专著中呈现的现实中的教育忧虑,但这些不同来源、内容有别的材料,有一个共同的话题,即家庭教育。它们从不同角度,以不同方式说明家庭教育的内涵。材料一:指向家庭教育的内容,着重说明,父(母)在家庭教育中,要帮助孩子树立正确的人生观与远大的理想,爱国家爱民族,学好本领,振兴华夏。材料二:指向家庭教育的契机,着重说明,父母在家庭教育中要善于创造条件、抓住契机;帮助孩子从小的事情做起,感恩亲人的哺育、国家的培养。材料三:指向家庭教育的角色,从反面切入,说明孩子不良行为习惯的养成与父母的不良言行关系密切,从而强调在家庭教育中父母扮演着重要角色。材料四:指向家庭教育的理念,从反面切人,家长们的担忧,反映了社会转型下家长对“诚实”可能带来的问题的思考;“起跑线”之论则反映了对家庭教育的功利性思考。13.阅读下面的材料,根据要求写作。诸子散文与史传作品中的人物闪耀着智慧的光芒。其中有游刃有余的庖丁,有智退秦师的烛之武,有运筹帷幄的张良……班级计划举行读书会,围绕上述人物展开讨论。上述三个人物,哪一个给你的感触最深?请结合你的感受与思考写一篇发言稿。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】此题考查学生材料作文的写作能力。材料给了三个人物——庖丁、烛之武、张良。首先要分别找出三个人物的典型特点。庖丁,解牛刀法神乎其神,技术高超,可从熟能生巧方面展开思考;烛之武,不计前嫌,智勇双全,可从爱国、宽容、大局观方面思考;张良,千古谋圣,运筹帷幄之中,决胜千里之外,说的就是此人。帮助刘邦打下天下,又自请封地,深谙兔死狗烹之理,可从清醒理智、有勇有谋、淡泊名利方面思考。

游刃有余的庖丁,庖丁之所以能够做到目中无牛是因为他杀过的牛太多了,从何处入刀,刀往哪里走,何处是肌肉,何处是内脏,何处是骨头,他都一清二楚,这跟他平时杀牛的经验积累是分不开,所谓熟能生巧就是这个道理。告诉人们成功在于勤奋,只要平时多加练习,肯下功夫,仔细观察思考,一样能像庖丁解牛一样做起事情来游刃有余。烛之武是一个智勇双全的爱国义士,在国家危难之际,能够临危受命,不避险阻,只身去说服秦君,他在说秦伯之前,只是郑国的一个圉正,小小的养马官,有着怀才不遇的愤怨,但在郑国危难之际,挺身而出,只身去说服秦伯,足见其义、勇。说服秦伯时,他只字不提郑国利益,而是站在秦国的立场上,分析亡郑对晋有利,而存郑对秦有利,晓之以理,动之以情,运用智慧最终化解了郑国的危难,所以说他是一个有义有勇有智谋的爱国之士,具有维护国家安全的爱国主义精神。烛之武不顾年迈,临危受命,夜缒而出,不避险阻,只身前往秦营之中,因势利导,妙语退秦师。烛之武以个人之力,挽救了国家的危亡。张良,秦末汉初杰出谋臣,西汉开国功臣,政治家,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良先辈在韩国任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽季父项伯,使得刘邦顺利脱身。凭借出色的智谋,协助汉王刘邦赢得楚汉战争,建立大汉王朝,帮助吕后之子刘盈成为皇太子,册封为留侯。精通黄老之道,不恋权位。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”任务“班级计划举行读书会,围绕上述人物展开讨论。上述三个人物,哪一个给你的启示最深?请结合你的感受与思考写

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