美育期待科学表述与具体实施

美育期盼：科学表述与详细实施

美育期盼：科学表述与详细实施郭声健一、关于我国教育方针的表述问题

在我国，政府明确提出美育是学校全面开展教育的组成局部的有两个时期：第一个时期是成立到1956年。这一时期所召开的有关会议，所颁发的有关文件等，都是提对同学“实施智育、德育、体育、美育全面开展的教育〞。其次个时期是1986年至今。其中的第一个主要标志是1986年国务院制定的?七五方案?中明确规定各级各类学校都要“贯彻德育、智育、体育、美育全面开展的方针〞，其次个主要标志是1993年制定的?中国教育和开展纲要?和1994年召开的全国教育工作会议对美育所做的特地论述。但直到现在，在教育方针的表述中，都始终没有包含“美〞或“美育〞一词。不过，应当看到，今日的教育方针的表述与1957年毛泽东同志发表的?关于正确处理人民内部冲突的问题?的讲话中对我国教育方针所作的第一次权威表述是有很大不同的。这里我们不妨比照一下，当年的表述是“我们的教育方针，应当使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到开展，成为有觉悟的有文化的劳动者。〞而1995年公布的?教育法?中的表述是“教育必需为现代化建设效劳，必需与生产劳动相结合，培育德、智、体等方面全面发展的事业的建设者和接班人。〞很明显，使受教育者在德育、智育、体育几方面得到开展，与培育德、智、体等方面全面开展的人才，二者仅从字义上讲就不一样：“德育、智育、体育〞是就学校全面开展教育的有机组成局部而言的，这里没有提美育，也就意味着美育不是学校教育的有机组成局部，它所造成的严峻后果，这之后的教育实践已经给了我们答案。而“德、智、体等方面全面开展〞中的“德、智、体〞这是就个体素养结构而言的，而不是就教育的组成局部或教育途径和内容而言的，因此这样的提法本身应当说丝毫也没有排斥美育，也就是说，教育方针中没有“美〞字并不意味着学校教育中就不存在或不提倡美育了。详细讲，美育同德育、智育、体育甚至劳动教育一样，同样承当着培育德、智、体等全面开展的人才的任务，并在培育全面开展型人才这方面能够发挥重要的作用，更何况“德、智、体等〞中的“等〞字还把个体的审美素养包含在内。这也就是为什么现在教育方针的表述中虽然并没有“美〞字，但无论是中心领导的有关讲话还是政府制定的教育法规和文件大都包含了美育的内容，美育在这几年依旧受到肯定重视的缘由。从这个意义上讲，我认为，只要我们能对教育方针的理解是科学的、正确的和全面的，教育方针中加没加上“美〞字对美育来说并不是打算性的。当然，假如能加上去，那么美育就会更加名正言顺、一目了然，能防止很多误会，这对学校美育事业的开展必定会起到很好的推动作用。

在我国教育方针表述中的“德、智、体〞与“德育、智育、体育〞是两组不同的概念，二者并不等同。建国初期的有关规定到同志对教育方针的界定，在语言表述上并不严谨，犯了偷换概念的毛病，把属于学校全面开展教育有机组成局部的德育、智育、体育等同于了个体身心开展素养的德、智、体。这一问题，在1986年重新确立美育在学校教育中的地位以后，应当说已经得到了解决。近十多年来，无论是中心领导同志的有关讲话，还是政府制定的有关法律文件，都是从培育个体素养的角度提“德智体全面开展〞或“德智体等方面全面开展〞或“德智体等诸方面全面开展〞，而再没有消失过“培育德育、智育、体育全面开展的人才〞之类的表述。〔当然，提“德智体全面开展〞一时不用“等〞，一时又用“等〞，一时又用“等诸方面〞，也说明在这一问题上熟悉不全都，表述不标准。重视美育的人用“等〞，不重视美育的人不用“等〞，谈美育时用“等〞，不谈美育时不用“等〞，“等〞字几乎就成了美的代名词。〕

现在教育方针关于“培育德、智、体等全面开展的建设者和接班人〞的表述是与?宪法?关于教育的规定全都的，?宪法?的规定是“国家培育青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面开展〞。这也进一步证明教育方针中的“德、智、体〞是“品德、智力、体质〞意义上的“德、智、体〞，而不是“德育、智育、体育〞的简称。那么，毕竟可不行以把教育方针中所表述的“德、智、体〞理解为是“德育、智育、体育〞呢？应当说不行以。下面将要谈到这个问题。

二、关于学校实施德育、智育、体育、美育全面开展的教育与培育德、智、体、美全面开展型人才，以及与学校开设的各学科课程三者之间的关系问题

1.学校实施德育、智育、体育、美育全面开展的教育与培育德智体美全面开展型人才的关系。上面已经谈到，二者是属于两个不同的范畴，不行等同。除此之外，二者又有亲密的联系。一方面，它们之间是手段与目标的关系，培育德智体美全面开展的人才是教育的最终目标，而要实现这一目标，就必需对受教育者实施德育、德育、体育、美育全面开展的教育，德育、智育、体育、美育是培育德智体美全面开展型人才的手段和途径，而且这种教育必需是整体的和全方位的，即只实施德育、智育、体育、美育中的任何一个方面，或两个方面，甚至三个方面，都不行能真正培育出德智体美全面开展的人才。另一方面，也应看到，德育、智育、体育、美育四方面教育与德、智、体、美四方面素养之间并不是肯定的一一对应的关系，而是相对对应的关系，这也就是我们不能把教育方针中的德、智、体、美理解为是德育、智育、体育、美育的简称的根本缘由之一，即我们不能理解为德育只培育德的素养，智育只培育智的素养，而美育只培育美的素养。而应当这样去理解，德育主要是培育德的素养，但同时也兼顾培育着智、体、美等素养，依此类推，美育，不仅主要培育美的素养，它还兼顾培育着德、智、体这三方面的素养〔在这方面学者们已有诸多论证〕。这样的话，就算教育方针中没有“美〞字，就算人们不怎么关注美的素养，美育也有其存在的价值。依照这一理解，我们就应当强调一点：培养同学美的素养也并不是美育单独负责的事情，德育、智育、体育同样应当承当一局部责任。这一点，往往被我们无视

2.德育、智育、体育、美育与学校各学科课程之间的关系。德育、智育、体育、美育的实施涉及到包括教学工作在内的学校教育的各个方面与各个环节，但是它们最主要、最有效的实施途径还是教学，而课程是学校教学工作的动身点，是教学活动的依托，因此，也是德育、智育、体育、美育在教学方面的主要媒介和详细实施。可见，课程设置的目的是为了实现德育、智育、体育、美育的任务，德、智、体、美诸育那么是课程设置的主要依据。详细说，为了实施德育，学校教育设置了德育方面的课程，如思想品德课；为了实施美育，便设置了音乐、美术等艺术课程，因此，各学科课程与德、智、体、美诸育是具有肯定的对应关系的。但这种对应关系同样不是肯定的，由于，全部课程都承当着德育、智育、体育、美育的任务，如属于美育课程的音乐与美术等艺术课，不仅承当着美育的任务，也同样力所能及地肩负着德育、智育、体育方面的一些任务，这也是我们常常强调的，同样的道理，除艺术课程之外的学校其他课程也应当力所能及地承当局部美育的任务，对于这一点，唯恐公平地位，正是这种不公平地位的存在，才导致了人们把美育等同于了艺术教育，甚至等同于了艺术教育中的音乐、美术课程，也才导致人们片面地认为艺术课程不仅是为美育效劳的，理所应当也是为其他几育效劳的，而反过来艺术课程之外的其他各科课程那么堂而皇之是无须为美育效劳的，如此，美育的唯一所属就是音乐和美术课了，这便是目前美育的最大悲伤承当局部责任，以往我们强调美育和艺术教育对其他几育的奉献太多而索取太少，以至于美育和艺术教育主体地位简洁丢失，容易被人瞧不起。

弄清晰了上述两种关系，理解学校所设课程与培育德智体美全面开展型人才的关系就简洁了，二者同样也是手段与目标的关系，全部不同课程的设置都是为了一个共同的目标，即培育德智体美全面开展型人才。音乐、美术等艺术课程主要培育同学美的素养，同时兼顾培育德、智、体的素养，而其他非艺术课程主要培育德、智、体的素养，但也应兼顾培育美的素养。即只有各门课程既分工又协作，课程设置的目标――培育全面开展型人才才能实现。

综上所述：其一，美育是学校全面开展教育中与其他方面教育公平的、不行或缺的组成局部，它对培育学生德、智、体、美等各方面素养均发挥着重要的作用；其二，培育同学美的素养的任务虽然主要依靠的是美育，但美育不应也不行能负担起全部的责任，德育、智育、体育等同样必需担负起肯定的责任，同理，培育同学美的素养的任务不仅仅是包括音乐、美术课程在内的艺术教育的责任，同样也是学校全部其他课程的责任；其三，美育不仅仅表达在教学工作之中，学校教育的各个环节和各个方面都应承当全部由于只有这样，美育才有可能真正被人们重视。

三、关于美育的界定与详细实施问题

1.关于美育的界定问题

界定美育首先要综合各方面的意见，吸取各方面的精华，给美育做一个相对科学和完善的界定。其次还要敢于跳出美育的自我圈子，站在全面开展教育的高度来端详美育。对此，界定美育的性质，既要突出美育的特殊性，又要考虑教育的普遍性；界定美育的任务和目的，既要突出培育同学审美素养，又要关注培育同学的整体素养；界定美育的内容与途径，既要强调艺术教育，又要重视其他方面的教育，既要突出教学工作，又要关照学校的其他方面工作，总之，我们给美育所做的界定，应当在强调美育自身特点、确保美育主体地位不动摇的前提下，要特殊明确地给人们传达一个这样的信息，即美育是学校教育的各个方面、各个环节、各个学科共同的事情，美育对同学各方面素养的提高都发挥着重要的作用。

2.关于美育的详细实施问题

第一，依靠艺术教育主渠道，确保艺术教育的美育属性。

虽然艺术教育不是美育的全部，但艺术教育始终是美育的主要内容和途径，美育的成败很大程度上维系于艺术教育。

说艺术教育不是美育的全部，主要缘由还是上面我们所强调的美育涉及到学校教育的方方面面，是学校教育齐抓共管的事情。而在很多人看来，美育不等同于艺术教育的主要理由是美不仅有艺术美，还有现实美、科学美等，因而从内容上讲，艺术教育没有包揽美的全部内容。不能说这种观点完全没有道理，但至少可以说其理由缺乏说服力。由于一方面，就美的内容而言，艺术美除了艺术形式本身的美之外，艺术内容之美实际上就是现实美的高度提炼和集中，因而不能说通过艺术教育，同学领会不到现实美，恰恰相反，人们尤其是同学对现实美的领会往往大多是通过观赏艺术来实现的。另一方面，持这种观点的人所关注的是美，而不是美育，较少考虑学校教育的特殊性和局限性。同学观赏现实美、科学美较多地还是在校内里、课堂上、书本中，对于学生来说，除了通过艺术教育观赏到现实美、科学美之外，还可通过其他学科乃至学校教育的各个方面来观赏现实美和科学美。

不过，这些方方面面也是有主次之分的，对于美育来说，艺术教育是专职，其他方面是兼职。假如美育专职者艺术教育自己都搞不好，那么在美育还并不太受重视的今日，把美育的盼望寄予在美育的兼职者身上是不现实的。因此可以说，艺术教育的成败直接关系到美育的成败，艺术教育搞不好，美育必定不会有成效。这就要求艺术教育肯定要安心自己的本职工作，首先完成好美育交给它的任务。假如艺术教育只顾帮其他方面〔如德育、智育〕的忙而忘了自己的本职工作，那么，艺术教育就不再姓“美〞，不再是美育了，美育也就徒有虚名。因此，搞好美育的关键问题是确保艺术教育的美育属性。

其次，建立完整而开放的学校美育体系

要依据学校美育工作的总体目标，遵循青少年同学审美心理开展规律和教育与社会开展的要求，科学地整体规划各教育阶段美育的根本任务、详细内容、实施途径和方法。

要依据学校美育工作的特点，建立美育工作管理体制，把美育贯穿在学校教育的全过程，落实在教学、管理、后勤效劳等各个环节上，与同学的学习、生活紧密结合，学校教育的各个方面都主动承当起美育的任务，自觉地把美育渗透到各自的工作中，发挥各自的审美育人作用。包括依据不同学科的特点，促进各类学科课程同美育的有机结合；充分发挥共青团、少先队、同学会组织的作用，加强校内文化建设，净化校内文化环境，大力开展同学喜闻乐见、丰