作文训练一-高中语文教学资料

PAGEPAGE5作文训练一：阅读下面文字，按要求作文。只要把箭杆削直了，其他的马虎一点都没有关系；如果箭杆不直，其他方面你就是做得完美无缺，也很难一矢中的。--一位有经验的印第安射手的造箭心得。读了这段话，你有怎样的启示？请据此写一篇文章。要求：（1）写成议论文。（2）题目自拟。（3）不少于700字。（4）不得抄袭，不得套作。【立意探索】这是一道材料作文题，理解材料的关键就是射手所说的“其实只要把箭杆削直了，其他的马虎一点都没有关系。如果箭杆不直，其他方面你就是做得完美无缺，也很难一矢中的”，由此我们可以抓住关键词“箭杆直”，只有“箭杆直”，才能制造出好箭。印度安人抓住了造箭的关键，所以才能制造出好的箭。由此可以立意：做事要分主次；抓住事物的本质、关键。再结合牧师所说的“做人又何尝不是如此呢”，可以由箭引申到人，“箭杆直”就象征人品好，“箭杆直”能造出好箭，人品好能成就好人。由此可以立意：正直之道是立人之本。当然此处“直”可以解读为“真”“善”“美”等优良品质。【佳作展台】刚正耿直，成功的基石

印第安人射的箭，很多都是自己制造的，箭的每个部分的制造都大有讲究，但最重要的就是削直箭杆，这样，箭在射出去之后就能准确地命中目标。如果箭杆不直，其他方面再完美无缺，也很难一矢中的。做箭杆如此讲究笔直，做人又何尝不是讲究刚正耿直呢？刚正耿直，美德的力量。削得笔直的箭杆就是我们心中的美德——刚正耿直，人的心中只有充满了刚直，才能准确的射向成功的目标。人生之箭亦不需过多粉饰，在通往成功的路途中，如果我们只注重华丽的外表，或为了财、利、权而忽略了人生的根基——刚直的品性，再多的重金浓彩也是徒劳无益的，因为你走的是一条弯曲的道路。每个人的人生都有自己的根基，它像是脊椎骨一样坚硬耿直，支撑着我们的生存与发展。宁肯饿死，也不吃美国的救济粮，表现了中华民族的崇高气节，这是著名的学者朱自清给我们树立的光辉榜样。因此说，我们的人生无需过多粉饰，只需坚持内心的刚直品格，扎实人生的根基，一定会踏踏实实地走向成功的彼岸。刚正耿直，人生的根基。在国民党的黑暗统治下，要民主，要自由，要和平，民主斗士人闻一多就表现出了一位文人的刚直的品性，他在面对国民党的打击与压迫，他始终没有放弃自己心中对自由与新中国的向往。他也始终没有放弃自己内心的刚直，他没有害怕国民党特务的恫吓，没有被国民党金钱利益的诱惑，最终倒在国民党特务的枪下，义无反顾。他倒在了地上，但是他人生的根基永远立于这片辽阔的国土上。他的刚直使我们对他有永恒的崇敬。鲁迅先生说得好：真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，闻一多先生就是这样一位刚直的勇士，用他的人生品格，创造了人生的辉煌。因为他立足于自己人生的根基，所以才英明永存！

刚正耿直，私欲的克星。现在是和平时代，一般情况下我们无需牺牲性命，也无需忍受过多痛楚，但面对这大千世界的物质利益等诱惑时，我们是否能够依然坚持刚直的品性呢？原铁道部长刘志军、国发委副主任刘铁男等官员，为了财权色而贪污受贿，接二连三的中枪落马，他们忘记了自己应有的职则，忘记了党性原则，更动摇了人生的根基——刚直的品性。因此，他们的人生大厦在物欲的冲击下，轰然倒塌，最终等待他们的是法律的制裁。请重构自己私欲的克星——

刚正耿直的人生大厦的根基吧！万丈高楼平地起，打好根基才能攀高；猎手箭制造时，削直箭杆才能一矢中的；瀑布奇观，须有强大水流的汇聚；人生走向成功，需打好根基扎实的基础。扫除腻粉呈风骨，凸显耿直铸辉煌【点评】1.题目“刚正耿直，成功的基石”立意角度比较准确，揭示材料中心明朗，将中心论点的关键词镶嵌进入文章的题目中，造成了扣题的鲜明效果，这是考生拟题时最明智的选择。2.开头通过材料引出中心论点；中间部分选用三个分论点，围绕中心展开层层深入地论述，思路清晰，层次分明，结构严谨。结尾用排比句式照应开头，再现论点，又深化升华中心正直之光耀古今

印第安射手赶超技艺秘的诀，就在他的羽箭上，因箭杆笔直而一击中的。做人又何尝不是如此呢？人，因为正直而使生命焕发出无与伦比的美丽极光。正直，是古代仁人志士不懈的追求。“一生正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空”，这是古代隐士杨震的追求，面对着“暮夜无知”的诱惑，他正直的本性鉴定的拒绝，并留下了“天知、地知、你知、我知，何恐暮夜无知”的千古佳句，成为了人性至真至纯的亘古恒星，在历史的长河中震烁闪耀。他照亮了不为五斗米而向乡里小儿折腰的陶渊明，照亮留取丹心照汗青的文天祥，照亮了我劝天公重都抖擞的龚自珍……正直，是近代文人不肯臣服的气概。他是长江边上的艄公，逆流而上一段文化苦旅；他是民族文化的愚叟，坚守内心对文学的绝对纯真，“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘”，王国维，人之至伟，在那个动荡的年代，不因外界的动荡而放弃内心对正直的评判标准，他以心为纸，以笔为剑，挥手一劈出震惊全国的《正直论》，不向世俗低头，不向庸俗臣服，用生命捍卫着精神孤岛中的桃源。我想，那是一块无字却已永恒的丰碑，正如后人对他的评价“宁折不弯，方显英雄本色”。正直，是现当代人恪守的行为准则。正是为了新中国而不惜抛头洒血的仁人志士的行为准则，也是正直是当代人知耻明辱行为准则。“以诚实守信为荣”，这便是在用最朴实的言语歌颂着正直的伟大。只有正直，才能使人性更加美好；只有正直，使社会更欣欣向荣；只有正直，使世界亲如一家。沈阳的哥刘士伟面对着车内遗落的十万元巨款不为所动，全数奉还，头顶着“最帅司机”的称号，他只说：“正直是大家的责任，换做其他人，他们都会这么做，我不算什么。”正直，是烙在正义利剑柄上的铭文。正直这把利剑穿越古今，气贯长虹，斩断了多少邪恶，弘扬了多少正气，他是我们孜孜以求的一种气概，他是我们装满胸膛的一种豪迈。我想，如果我是一名拜金主义者，那我会将正直看做我最珍爱的珠宝，紧紧握着它，再不分离；如果我是一名利己主义者，我会将正直看作助我腾飞的天梯，步步紧跟，绝不抛弃；如果我是一名个人英雄主义者，我会将正直当做天下无敌的法宝；如果我是一个和平主义者，我会挥舞正直的利剑，学习杜甫“新松很不高千尺，恶竹应需斩万竿。正直是什么？正直是锁住潘多拉之盒的巧锁，它让我们远离了贪婪、邪恶、妒忌和疾病；正直是普罗米修斯的天火，它让我们拥有了善良和光明，驱赶邪恶和黑暗；正直是伊甸园中的亚当、夏娃手里的苹果，它让我们拥有了智慧、良知和羞耻……谁拥有了正直，谁就能穿越彼岸，梦想花开。

【修改与点评】1.

题目是文章的眼睛，要晶莹剔透，闪耀主旨的光芒。“正直之光耀古今”涵盖性超强，语言简练新颖，切中材料的中心。2.开篇语言简洁，引用材料，提出中心；四个小分论点围绕中心，层层展开论述，层次清晰，结构严谨。3.

结尾再次提出中心“正直是什么？”运用排比句，制造了强大的气势，照应开头，深化和升华中心。

人生就是一杆箭穿梭在钢筋水泥筑成的高楼大厦，行走在世俗堆起的围城之中，人生就是一杆箭，如果箭杆笔直，百步穿杨，直中靶心；如果箭杆不直，则不知所往，难中靶子。其实，每个人都是一杆箭，在乱箭纷射中，我们参透哲理，看清人生。陶渊明于东篱处，手把菊花，吟咏诗句，坚守不为五斗米折腰的品质，他的一生就是一杆箭，正直地前行，刺痛了多少追名逐利之人的双眼；贝多芬扼住了命运的咽喉，径直地走下去，从此，世界上多了一曲又一曲动人的旋律。他的一生就是一杆箭，笔直地前行，射穿了残疾多病的人生。正直的人生，就应该削直了人生的箭杆，勇往直前。好钦佩那个高唱着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，更赞叹那个手持符节，牧羊于北海的苏武。面对敌人的威逼利诱，他们毫不动摇，他们的心中只有自己的国家。那是一种忠诚，那是一种正直，那是一种无怨无悔的壮丽人生。他们的人生，就像一杆笔直的箭，不仅射中了敌人的心脏，更是后世学习的标杆。然而，也有一些人因为箭杆不直，让自己的人生误入了歧途。庞涓领兵打仗之才不在孙膑之下，可是忌妒蒙蔽了他的双眼，最后用计剜掉了同窗的两个膝盖骨，最终落得身死人手的下场；汪精卫作为中华子民，在日本对华的侵略活动中却充当了不光彩的角色，使得百姓陷于水深火热之中。这些人正是因为自身箭杆没有削直，所以误入歧途，留下千古骂名。大清首辅李鸿章，在世人的眼中是一位叱咤风云的豪杰。然而，在我的眼里，他缺少的正是正直耿介的品行。虽然他清楚地知道“天下事穷则变，变则通，通则久”的道理，虽然他为之付出了自己的努力。但是，“权倾一时，谤满天下”的他，最擅长的却是随机应变、曲意周旋，在变局中求生存。马关谈判，一个杀手将他的胆吓破，他惊惶之中草草签订了丧权辱国的条约。他是一杆箭，但箭杆不直。天地之间，人生渺如沧海之一粟，人生之路虽各不相同，但最重要的是要坚守住笔直的道路，如一杆箭，将箭杆削直，那么人生将会无人可挡，百步穿杨。【点评】文章准确把握材料内涵，拟定了“人生就是一杆箭”这一题目，并以丰富的事例对其进行分析。整个写作过程中，作者运用对比手法，先用文天祥、苏武、陶渊明、贝多芬的事例从正面加以阐述，再用李鸿章、庞涓、汪精卫的例子反面论证，正反对比，观点鲜明。最后总结全文，呼应标题，使文章结构严谨，论述有力。主次皆重要，马虎使不得印第安射手认为，造箭最主要的是“把箭杆削直”，其它都是次要的，“马虎一点都没有关系”。我却觉得：主次皆重要，马虎使不得。（简括材料，亮明观点）在造箭技术中，箭杆无疑是主要部件。但箭头、箭羽等次要部件，却对弓箭的射速、射程、精准度、穿透力等重要指标影响巨大，如果做不好，就会使弓箭性能大打折扣。只有既削直箭杆，又做好其他部件，才是优质的弓箭。所以说，主次皆重要，马虎使不得。（分析材料，证明观点）做好主要的，是成功的关键。在事物中，主要方面居于支配地位，起主导和决定作用。这一属性，决定了我们必须把做好主要方面置于最重要地位。如上世纪八十年代初，我国的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的生产力的矛盾。党和政府抓住这一主要矛盾的主要方面——经济，果断实行改革开放，发展生产力，从而较好地解决了这个重大问题。民间有“蛇打七寸”的说法，也是抓关键，做好主要方面的意思。可见，做好主要的，确实是做事成功的关键。（第一层，承认主要很重要，是成功的关键）次要方面看似不重要，实则很重要。次要方面虽然处于从属地位，可它在事物中扮演着不可或缺的重要作用，做不好它，往往招致失败或灾祸。欧阳修曾言：“夫祸患常积于忽微。”意思是大灾祸常源于微小的次要方面。在航天、航空飞行中，一颗螺丝钉的安装不规范，也可能引发毁灭性灾难。近年来频繁发生的丰田等外国品牌汽车大规模召回事件，都是源于一些微小的缺陷，虽然属次要方面，却对汽车安全和品牌信誉产生重大负面影响。如此看来，次要方面看似不重要，实则很重要，一点也马虎不得。（第二层，指出次要也很重要，马虎不得）主要次要在一定条件下会转化。这是哲学常识，它提醒我们在重视主要方面的同时，一定要重视次要方面，把它做好，绝对不能“马虎一点都没关系”。因为，一旦次要方面做不好，它就有可能会转化为主要方面，激化矛盾，酿成惨剧。湖北校园杀人事件，矛盾激化点是学校老师因为陈严富女儿没有完成暑假作业而拒绝其报名。就教学而言，暑