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文档简介

天天练27(建议用时:25分钟)一、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成1~3题。(9分)“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”这两句诗出自唐末王贞白的《白鹿洞》,它是诗人在白鹿洞求学时勤勉不倦的写照。登上________的庐山五老峰东南麓,可见枝叶掩映的白鹿洞书院,经几百年岁月打磨,她依然氤氲着书卷墨香。1179年,理学大家朱熹曾造访书院,见残垣断壁,深感惋惜,遂向朝廷呈报修复书院的建议。但朝廷并未采纳,而朱熹依然坚持己见,自任洞主,制定教规,聘师聚徒,划拨田产,________。在“朱陆之辩”后,朱熹还邀请心学大家陆九渊到白鹿洞书院升堂讲学,()。不仅如此,朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》亦为后世诸多书院效仿,影响深远。《揭示》共五条要求,有四条涉及教人如何为人处世,只有一条谈及做学问,这在当时科举既成“________”的社会背景下是非常宝贵的。《揭示》不仅对中国书院发展意义重大,对朝鲜、韩国、日本等也产生了不同程度的影响。2010年,白鹿洞书院与韩国绍修书院缔结为友好书院。书院虽然现已不再具有教学功能,但学术文化交流与合作始终延续,文化交流活动,对传承、弘扬和挖掘中国国学文化有着重要意义。近年来,一系列带有中国传统文化特色的文艺作品已在海外形成一股新的潮流。这些作品所蕴含的中华优秀传统文化在海外拥有强大的________,成为对外交流过程中的独特的“使者”。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A.人杰地灵惨淡经营原始要终感染力B.钟灵毓秀踽踽独行终南捷径感染力C.人杰地灵踽踽独行原始要终感召力D.钟灵毓秀惨淡经营终南捷径感召力D解析第一处,人杰地灵:人物杰出,山川有灵气,指杰出的人物出生或到过的地方成为名胜之区,也指杰出人物生于灵秀之地。钟灵毓秀:指聚集天地灵气的美好自然环境产生优秀的人物。句中用来形容“庐山五老峰东南麓”,应填“钟灵毓秀”。第二处,惨淡经营:在困难的境况中艰苦地从事某种事业。踽踽独行:孤零零地走着,形容非常孤独。根据语境可知,应填“惨淡经营”。第三处,原始要终:指探求事物发展的起源和结果。终南捷径:借指求官的最近便的门路,也泛指达到目的的便捷途径。根据语境可知,应填“终南捷径”。第四处,“感染力”指能引起别人相同的思想感情的力量,“感召力”指感化和召唤的力量。根据语境可知,应填“感召力”。2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)()A.并镌刻入石了陆九渊关于“君子喻于义,小人喻于利”的论述B.陆九渊关于“君子喻于义,小人喻于利”的论述也被镌刻入石C.并将陆九渊关于“君子喻于义,小人喻于利”的论述镌刻入石D.陆九渊关于“君子喻于义,小人喻于利”的论述,他镌刻入石C解析前文的主语是“朱熹”,这里应继续以“朱熹”作主语,排除B、D两项。比较A、C两项,C项句式更符合语境,故选择C项。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.书院虽然现已不再具有教学功能,但学术文化交流与合作始终延续,文化交流活动,对挖掘、传承和弘扬中国国学文化有着重要意义。B.虽然书院现已不再具有教学功能,但学术文化交流与合作始终延续,这种文化交流活动,对挖掘、传承和弘扬中国国学文化有着重要意义。C.书院虽然现已不再具有教学功能,但学术文化交流与合作始终延续,这种文化交流活动,对传承、弘扬和挖掘中国国学文化有着重要意义。D.虽然书院现已不再具有教学功能,但学术文化交流与合作始终延续,文化交流活动,对传承、弘扬和挖掘中国国学文化有着重要意义。B解析画线句有三处语病:其一,语序不当,两个分句主语不一致时,关联词应位于主语前,“虽然”应移至句首;其二,成分残缺,为保证语意的连贯,应在“文化交流活动”前加“这种”;其三,语序不当,“传承、弘扬和挖掘”应为“挖掘、传承和弘扬”。语文资源共享,加群微信ywgx688备注:语文4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)人有双眼,不止流连于观日与赏月之间,正如李太白的抒怀;人有两足,__①__,就像范仲淹的忧虑。魏晋风流里,既有王羲之借山水以游目骋怀,寄托人生之感;__②__,破解羁绊之慨。文人们在独特的语境中,不但没有屈从于现实的泥淖,__③__,从而直抵逍遥的北冥。①________________________________________________________________________②________________________________________________________________________③________________________________________________________________________解析①处,根据“人有双眼……正如……”和“人有双足……就像……”可知,所在句子与前一分句在结构上是一致的,在内容上是对照的;结合后文“范仲淹的忧虑”,可联想到范仲淹的名句“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,此处应填“也不应奔走于江湖与庙堂之间”之类的内容。②处,结合前文“魏晋风流”“王羲之借山水以游目骋怀”和后文“破解羁绊之慨”,此处可联想到陶渊明的事迹,填入“也有陶渊明借田园以安天乐命”之类的内容。③处,根据前文“不但没有屈从于现实的泥淖”和后文“从而直抵逍遥的北冥”可知,应填“反而高扬着理想的风帆”之类的内容。答案(示例)①也不应奔走于江湖与庙堂之间②也有陶渊明借田园以安天乐命③反而高扬着理想的风帆5.下面是北京某高校“新生心理文化节——写给自己的三行情书”的入围作品之一,请你根据诗句写一个场景,要求:①运用第二人称;②揭示一个哲理;③语言表达连贯、准确、生动;④不少于100个字。(5分)只是一瞬吗?/蝴蝶飞去了……/美,是刹那的永恒……答:________________________________________________________________________解析题目已经明确要求描写一个“场景”,根据提供的诗句可知,关键词是“蝴蝶”“美”“刹那”“永恒”。作答时,可以充分发挥自己的想象力,综合运用多种表现手法进行描写。答案(示例)落了一夜的雨,水汽氤氲,天地在蒙蒙的雾中,显出苍白的面容。在灰白的街道走走停停,在静寂的树林呢喃呓语。悲戚,悲戚,单调而又无趣……忽地,你忽地飞过,彩色的翅膀划破我眼前的寂静,扇翅的声音格外动听,仿佛银铃乍起,清脆而又欢愉。生活的美丽泛起层层涟漪。湖畔的人儿何必彳亍独行,暂且驻足定睛,细赏这美妙的纹理,用宁静代替空虚,人生的道路,方自清晰……二、古代文化常识(3分)6.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()A.“辟、拜、封”是表授予官职一类的字,“迁、转、徙”是表调动官职一类的字,“罢、除、黜”是表罢免官职一类的字,“判”则表高位兼低职。B.古代纪年方法大致有干支纪年法、王公年次纪年法、帝王年号纪年法等,如“乾德三年”应属于帝王年号纪年法。C.从祀,指古代宗庙祭祀中,常设的、次于主要祭祀对象但与其关系密切的祭祀对象。从祀的人员为先贤和先儒。D.古代对人“死”的称呼不同,反映了当时社会的等级制度。《礼记·曲礼》中记载:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”A解析“除”是表授予官职一类的字。三、名篇名句默写(6分)7.补写出下列句子中的空缺部分。(1)范仲淹《渔家傲·秋思》中“__________________,__________________”两句,借回雁峰的典故,反映了塞外之人的思归之情。(2)王湾在《次北固山下》中描绘昼夜和冬春更替,蕴含着

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