湖南省浏阳一中等湘东五校中学2022-2023学年高考临考冲刺语文试卷含解析

2023年高考语文模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。用“传世之心”创作经世之文艾斐社会生活的无限丰富性，决定了文艺创作的多姿多彩。但不论作者写什么和怎样写，都必须具有真体验、真感悟、真情韵、真心境。也只有这样，才能以艺术的方式和美学的韵律还原社会生活的无限丰富性，并使原状的粗粝生活升华为纯正的思想，成为人们的审美对象和情感依托，乃至世代奉为经典，遂成“传世之文”！不过，这需要有一个前提条件，那就是真情实感的投入，对社会生活进行深度洞悉与深刻理解，即刘勰在《文心雕龙》中论及的作者必须有“登山则情满于山，观海则意溢于海”的心境与情愫。因为任何的文艺创作，本质上都是创作者在深刻体验和深切领悟社会生活的内涵之后，所形成的艺术化了的精神产物，而绝非只是对社会生活的表象化描摹与单纯的素材堆砌。中国最早的典籍之一《黄帝内经》原本是一部医学著作。可就是在这样一部医书中，对“心”的解释却是：心者，情志、意欲也。这种解释，显然超出了生理和物理意义，上升到精神层面了。由此可见，历来的文艺创作，虽然表面看来往往都只是对客观的人、事、物、象的叙说，但实质上却都是创作者之“心”的流露和“情”的抒发，只不过是作者借了人、事、物、象的“壳”，并将“心”和“情”藏匿在壳中隐形罢了。事实上，但凡能够传世的文学名著与艺术佳构，就无一不是作者之心与历史之脉的交融、与社会之潮的共振、与大众之愿的耦合。没有这个前提条件和基本要素，作品就无法扣人心弦。唯以心志与情愫之真诚，方能淬炼出文艺佳构与艺术杰作，这是铁定规律，具有普遍性，不仅广泛地适用于各种类型的文艺创作，而且也成为创作主体在艺术实践中所必须遵奉和恪守的精神圭臬与美学法则。举凡真切而艺术地反映生活变迁、描画时代风貌、表现历史律动和社会变革的文艺作品，都是通过作者感情燃烧、心志沸腾所形成的。对于任何真诚的文艺创作而言，其创作者必定都会捧出一颗真诚的心来结构每一篇作品，并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中，乃至完全与作品中的情境和人物一体化了。像柳青之于改霞、梁生宝和梁三老汉，赵树理之于小芹和小二黑，周立波之于亭面糊、邓秀梅、刘雨生，路遥之于孙少平和孙少安，陈忠实之于白鹿原上的众乡亲，早已是心融意契、情深似海了。古往今来，文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传世之作，必然是倾注心血的作品。对于作家艺术家来说，笃定恒心、倾注心血，自当是“必先有可以传世之心”的题中之义。因为文艺作品中的传世之心，主要是通过创作主体对生活、对时代、对社会、对祖国的真诚与忠诚来实现的。没有这个前提，那就无法对事态人心有深切的认知和深邃的发掘，当然就更不可能掐准时代的脉动、滤出生活的本质、切中人心的向度，而是只能停留在事物的表层，仅仅捞取和表现一些生活的“渣滓”与人性的“浮层”，而其在本质上却远离生活、时代、历史和人的内蕴。（选自2016.10.10《光明日报》）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A．要想以艺术的方式和美学的韵律还原社会生活的无限丰富性，创作者就不得不要有真体验、真感悟、真情韵、真心境。B．《黄帝内经》虽然只是一部医学著作，但对“心”的解释却与一般的词典解释不同，不仅仅只是生理和物理意义的解释。C．能传世的文学名著与艺术佳构，都是作者之心与历史之脉的交融、与社会之潮的共振、与大众之愿的耦合，这已被事实证明。D．作者若对生活、对时代、对社会、对祖国无真诚与忠诚，其创作必会远离生活、时代、历史和人的内蕴，停留在事物的表层。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．真正的文艺作品是作者对社会生活进行深刻体验和深切领悟之后的艺术化了的精神产物，并不是表象化的描摹社会生活。B．在文艺创作中，作者常会借助人、事、物、象的“壳”来体现其“心”和“情”，这在写作中已经是一条铁定规律。C．赵树理用一颗真诚的心对小芹和小二黑两个人物进行塑造时，会耽溺于其中，甚至完全与作品中的情境和人物一体化。D．作家艺术家能通过笃定恒心、倾注心血创作出传世之作，所以他们在其作品中才能揭示出生活的本质，也拥有“传世之心”。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．虽然我们所处的社会生活是无限丰富的，但这种社会生活是粗粝的，要想使之升华为纯正的思想，就需要创作者有真情实感的投入。B．刘勰在《文心雕龙》中论及的作者必须有“登山则情满于山，观海则意溢于海”的心境与情愫是作者创作出“传世之文”的必然前提。C．创作者拥有真诚的心志与情愫这一原则适用于各种类型的文艺创作，是包括创作者在内的所有人在生活中必须遵循和恪守的美学法则。D．好的文艺作品之所以能够感染人，呈现出无穷的魅力，关键在于这些文艺作品有内涵，创作者在这些文艺作品中倾注了自己的一腔心血。2、阅读下面的文字，完成下面小题。中华礼制变迁的现代启示汤勤福中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”《礼记·郊特牲》称，“礼之所尊，尊其义也”。所谓尊其义，就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会，它强调封建等级，包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法，违礼即违法。礼既是道德要求，又是法律规范；礼制既有教化功效，又有法制规范之用。《礼记·经解》认为“礼禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。《人民日报》（2016年3月25日）1．下列对中华礼制的表述不符合原文内容的一项是（）A．中华礼制有着很强的凝聚功能，这种功能增强了中华民族的凝聚力和向心力；同时中华礼制也成为中华文明的重要内容和载体。B．中华礼制在中华民族发展过程中起到了缓和矛盾、化解冲突的作用，使诸民族之间逐渐形成共存共荣的良好关系。C．中华礼制体现了中华民族的主流价值观，进而在塑造道德人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用。D．中华礼制具备教化功能，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，使道德与理想之道紧密结合起来。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．在我国历史上，民族融合之所以能够不断向前推进，是因为即使少数民族建立的政权，也无一例外地认同并服膺中华礼制。B．“进退周旋，威仪抑抑”讲的是中华礼制的外在形式，孔子的“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”反映了内在精神实质。C．中华民族历来是礼仪之邦，是具有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。D．《礼记·经解》认为“礼禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用，体现了礼法合一的思想。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．《礼记·郊特牲》中“礼之所尊，尊其义也”强调的“尊其义”，在孔子反复强调的“不学礼，无以立”中有体现。B．中华礼制在历史上曾为各种政权服务，自然会包含一些糟粕，但这并不影响其与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁的趋势。C．孔子提到三代礼制传承中的“损益”，《礼记》进一步提出的“时为大”，都在一定程度上说明中华礼制演进需要适时变革。D．儒家礼制观，在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批判，秦汉之后礼与法才真正结合起来。3、在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神，需要持之以恒才能、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。A．领略历练登堂入室B．领略砺炼登峰造极C．领悟历练登峰造极D．领悟砺炼登堂入室4、阅读下面的文言文，完成下面小题元调少时就童子试于松江，郡将堂邑许公，通经学古人也。一语意合，或旬日再三召，恒坐列肆中，以待门启而入。有鬻《容斋随笔》者，取阅一二，则喜其闻所未闻，千钱易之。然犹未悉容斋之为何等人，《随笔》之为何等书也。归以告本师子柔先生，先生曰：“此宋文敏洪公①之所著书，其考据精确，议论高简，读书作文之法尽是矣。”又曰：“吾向从丘子成先生见此书而不全，汝亟取以来，吾将卒业焉。”又曰：“考据议论之书，莫备于两宋，然北则三刘、沈括，南则文敏兄弟，欧、曾辈似不及也。”元调谨受教，日夕浸灌其中，行李往来，未尝不挟与之俱。壬子秋，寓长干报恩僧舍，得略识一时知名士，每集必数十人，论及古今成败及文章得失，忿争不决者，元调辄片言以解，此书之助为多。间以示玉绳周子，读之尽卷，惘然曰：“古人学问如是，吾侪穷措大，纵欲留意，顾安所得书，又安所得暇日乎？虽然，吾来年将馆丹阳荆氏，君游踪务相近，颇载所藏书借我。”已而周子入翰林为修撰，寄语：“子今不患无书可读矣。”周子谢不敏，报书：“吾则未暇，留以待子。”盖戏之也。自后读《随笔》渐熟，又推其意以渐读他书，如执权度称量万物，爽者鲜矣。每逢同侪，必劝令读是书，而传本甚少，慨然欲重梓以公同好。去年春，明府勾章谢公刻子柔先生等集，工匠稿不应手，屡欲散去。元调实董较勘，始谋翻刻，以寓羁糜。而所蓄本未免舛讹，适丘子成先生家鬻旧书，得向不全本，考其序，乃弘治中沁水侍御李公瀚所刻。又从友人沈子海惜得残落数卷，会之良合。然舛讹较所蓄本尤多，参伍是正，为改定千余字，仍阙其疑，明府公遂为之序，复纪其重刻之故，以告我后人。嗟乎！二十年之间，曩时相与读是书者，遭逢圣明，当古平章军国之任，元调独穷老不遇，啜粥饮水，优游江海之滨，聊以整顿旧书为乐事，曾不得信其舌而奋其笔，何托落之甚也。上有稷、离，下有巢、由，道并行而不相悖，均之为太平之象，亦各言其志也己矣。崇祯三年三月朔，嘉定马元调书于僦居之纸窗竹屋。[注]①文敏洪公：即洪迈，南宋著名文学家，谥号“文敏”。1．对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A．子今不患无书可读矣患：担忧B．慨然欲重梓以公同好梓：刻印C．元调实董较勘董：明白D．曩时相与读是书者曩：此前2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．元调购买《容斋随笔》时并不知晓容斋是谁，也不清楚《随笔》所写的内容。B．《容斋随笔》让元调在文人辩论时调和纷争，也让他由此及彼，读懂其他作品C．元调对多处的藏本考校核对，改定一部分，对有疑处暂时不下断语，留待查考。D．元调感慨于少时同学与自己的不同遭际，只得以整顿旧书为乐事，心中颇为不平。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴元调谨受教，日夕浸灌其中，行李往来，未尝不挟与之俱。⑵周子谢不敏，报书：“吾则未暇，留以待子。”盖戏之也。4．请简要概括马元调重刻容斋随笔的原因。5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。四犯令侯宾月破轻云天淡注，夜悄花无语。莫听《阳关》牵离绪。拚①酩酊花深处。明日江郊芳草路，春逐行人去。不似荼蘼②开独步，能着意留春住。（注）①“拚”同“拼”。②荼蘼：花期最迟、暮春才开的一种花。1．下列对这首词的赏析，不正确的一项是A．“月破轻云天淡注”句，作者用写意手法疏笔勾勒出临别之夜的朦胧、恬淡又凄清的景象。B．“莫听《阳关》牵离绪”，紧承“夜悄花无语”，点出“无语”的原因，原来是分别在即，离情别绪牵人愁肠。C．“拚酩酊花深处”句透露出离人内心无法慰藉的痛苦和无可告语的悲哀，与柳永词“都门帐饮无绪”意境相似，具有同等震撼效果。D．下阙抒发的惆怅和叹惋，与上阙的不忍分别相呼应，细腻地刻画出离人分别前的情绪和微妙的心理活动，令人回味。2．本词下阙，作者独出心裁来抒写离别之情，请结合相关词句加以赏析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）瞻之在前，忽焉在后。___________，__________，约我以礼，欲罢不能。（《论语》）（2）___________，__________；人死，则曰：“非我也，岁也。”。（《寡人之于国也》）（3）使天下之人，____________。独夫之心，____________。（杜牧《阿房宫赋》）（4）哀吾生之须臾，____________。挟飞仙以遨游，____________。（苏轼《赤壁赋》）（5）在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。___________，___________。（《长恨歌》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:近期生猪供应出现紧张，猪肉价格明显上涨。新措施密集出台，2019年9月2日交通运输部有关负责人说，对整车合法运输仔猪及冷鲜猪肉的车辆，恢复执行鲜活农产品运输“绿色通道”政策；财政部宣布，中央财政决定进一步采取措施，进一步完善非洲猪瘟强制扑杀补助经费发放方式，完善种猪场、规模猪场临时贷款贴息政策；自然资源部明确取消生猪养殖附属设施用地15亩上限规定，在不占用永久基本农田的前提下生猪养殖可用一般耕地……压实百姓“菜篮子”，地方政府责无旁贷。四川省农业农村厅厅长杨秀彬说，关键要突出发展生猪生产保证市场供应、突出一手抓疫情防控一手抓生产保供、突出“用地、资金、人才”三大要素保障、突出推动生猪产业转型升级，突出打击违法违规行为维护正常秩序。全国生猪生产和调出大省江西已全面启动生猪复产増养行动计划，通过加强政策引导，龙头企业带动，加大引种扩繁力度，新建、改扩建一批标准化生猪规模养殖场，增加生猪存栏规模。当前尤其要防止不法分子扰乱市场秩序。有关业内人士说，国家已作由专门部署，加强市场监管，严厉打击囤积居奇、串通涨价等不法行为。（摘编自《生猪生产恢复向好肉类供应有保障》）材料二：材料三：2019年盛夏，猪肉市场颇受关注。自2月底生猪价格开始回升，此后逐月上行，6月下旬以来快速上涨，至今维持高位。那么，目前猪肉产销情况如何？能否保障供给？目前供给偏紧，但整体链条保持平稳。生猪供给很难马上增加，因为养殖本身需要半年周期。生猪养殖正在上量，但还要维持一段紧平衡。有关人士分析，这轮生猪行情的老问题，就是猪周期①，两年涨、两年跌，或者三年一小周期、五年一大周期，这一轮自2017年，历经15个月，现在回暖了。但为何这轮生猪价格似乎比往年涨得更猛？是因为几大因素碰头，猪周期、非洲猪瘟和政策性调控等聚在一起，老问题叠加新问题。这一轮猪周期好多散户退养了，猪源减少；去年发生非洲猪瘟，猪源又减少；活下来的因为还没有疫苗，担心非洲猪瘟，也限制规模，猪源更少；政策性调控影响也恰好显现，这两年，许多个体养殖户包括有一定规模的养殖户，因为环保整治“一刀切”地退出。记者了解到，目前不敢再养猪的，大多是小规模养殖户。许多养殖户担心非洲猪瘟，不敢大规模投养，瘟疫来的时候他们纷纷抛售，疫情过去之后，产能降低、猪价上涨，但不太敢补栏了。可以看出，小户、散户普遍信心不足，大多“不敢养”。相关部门需要大力发展规模化养殖，加强技术指导服务，建立健全生猪养殖、疫病防控和流通三大体系，为养殖户创造良好发展环境，这也是破解养殖户“不敢养”的关键。（摘编自《猪肉价格大幅上涨“猪”到底养还是不养?》，2019年9月6日，新浪网）（注）①猪周期：一种周期性猪肉价格变化的经济现象。“猪周期”的循环轨迹一般是：肉价高——母猪存栏量大增——生猪供应增加——肉价下跌——大量淘汰母猪——生猪供应减少——肉价上涨。1．下列不属于导致近期猪肉价格“紧平衡”现象原因的一项是A．一些不法分子扰乱市场秩序，囤积居奇、串通涨价。B．受当地群众消费习惯影响，区域猪肉消费量比较高。C．猪肉价格下降时期结束，“猪周期”来到上升通道。D．非洲猪瘟疫情导致养猪农户不敢养，生猪供应紧张。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．作为国家密集出台的新举措之一，交通运输部关于“绿色通道”政策的恢复执行对加快猪肉市场流通将会起到积极的推动作用。B．在四川省系列举措中，“用地、资金、人才”是重要的保障措施，这体现了地方政府面对市场困境，能够迎难而上、积极作为。C．根据材料二表中所列时段地区相关内容，大部分地区的猪肉价格较上周有不同程度的上涨，这与各省的生猪养殖、流通情况密切相关。D．目前生猪供应处于紧平衡状态，等过了半年的养殖周期之后，市场行情就会恢复正常，因此只遵循正常的养殖周期和市场规律即可。8、阅读下面的文字，完成各题。材料一：2020年，紫禁城迎来建成600年。站在历史的交汇点，故宫博物院计划着，用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值；努力着，抢救性保护和预防性保护并举，在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求；也期待着，把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品，让故宫活力真正迸发出来。“我们将迎来纪念紫禁城建成600年这一重要的历史时刻，通过一系列活动总结过去、展望未来。”在辞旧迎新之际，故宫博物院院长王旭东给人们带来一份“大礼”。自2019年4月8日上任后，王旭东首次面对媒体，并接受人民日报专访，介绍纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年重点活动。（央广网《让故宫迸发更多活力》）材料二：历史的长河奔涌向前、时间的结绳铭刻闪耀，从1420年到2020年，悠悠紫禁城迎来建成600年。这不仅是故宫的盛事，也是中国文化界的大事。为纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年，故宫将举办一系列学术研讨会、出版一系列研究成果、推出一系列精品展览、组织一系列公益活动、制作一系列弘扬故宫文化的影视作品、表彰一批有突出贡献的“故宫人”等，突出故宫文化内涵和时代价值，传承弘扬中华优秀传统文化，用匠心呵护遗产、以文化滋养社会，把壮美的紫禁城完整地交给下一个600年。600岁的紫禁城将推出哪些大展？这是普通观众关注的焦点。王旭东介绍，“紫禁城建成600年展”通过紫禁城的营缮、改造和保护等关键性事件，介绍600年来的变化，阐释紫禁城宫殿建筑技术与艺术完美结合的境界。“往昔世相——故宫博物院藏古代人物画展”选取故宫博物院藏品佳作，展现人物画从东晋南北朝至明清时期的发展脉络，备受瞩目的《韩熙载夜宴图》将登场。“绿洲行动——600名小学生进故宫”文化公益活动，将特别邀请贫困边远地区的儿童走进故宫；“紫禁城记忆·文脉600年——海峡两岸暨香港、澳门600名中学生进故宫”文化交流公益活动，将邀请来自港、澳、台的600名学生近距离感受传统文化魅力；“故宫楹联主题书法大赛——600名青少年进故宫”文化公益活动，将以书法大赛形式激发爱国热情、增强文化自信。王旭东希望，通过这些活动能在孩子心灵深处播下传统文化的种子。站在历史的交汇点，王旭东深有感触。“当我们回望过去，要跟今天连接，然后更好地走向未来。”王旭东说：“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值，我们还需要不断挖掘。600年的紫禁城要融入国际社会，通过中华文化与世界文化的交流，汲取其他国家的先进文明，在古代文明和现代文明的对话中，促进文明交流互鉴；同时与当下人们的生活联系，让老百姓与紫禁城紧紧相连。”材料三：2019年12月19日10：47：03，随着来自浙江省湖州市的一位杨姓观众检票入院，故宫博物院2019年接待观众数量突破1900万人次。横向来看，故宫博物院位列世界博物馆参观人数“第一”。纵向来看，自1949年新中国成立以来，故宫博物院共接待观众4.56亿人次；自1979年至今，共接待观众3.88亿人次，占70年来观众总数的85.1%；自2012年至今，接待观众1.2亿人次，占70年来观众总数的1.5%，40岁以下观众占56.16%。“这从侧面反映出经济社会的发展，反映出人们对精神文化的需求。随着文化和旅游的不断融合、随着人民生活水平的不断提升，越来越多的人走进了博物馆和文化遗产地。”王旭东说。面对参观人数的不断增长，如何平衡开放和保护的关系，是一个难题。王旭东强调，保护是第一位的，要在保护基础上不断满足人民对美好生活的期待。“故宫博物院建院95年来，一代代故宫人做了大量保护工作。随着保护的不断深入，我们的文物保护理念也在不断提升。过去做了大量的抢救性保护，为保护故宫作出重大贡献。现在我们已经进入到抢救性保护与预防性保护相结合的阶段，风险监测成为保护的重要部分。”王旭东强调，让文物活起来的内涵，并不是让文物本身走出故宫、满世界漫游，而是把故宫的文物资源、数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品、影视作品，适应时代所需，让文物的灵魂、价值活起来。“活力故宫要靠人来完成，让‘故宫人’活起来，吸引更多人参与，让故宫成为活水，才能让故宫活力真正迸发出来。”材料四：1．下列对材料的分析，不正确的一项是A．年，故宫接待人数总体上升高，据图我们可以猜测，2月、7月、8月是故宫接客的旺季。B．2020年是故宫的600对生日，故宫博物院将举行能展现故宫文化的纪念活动庆祝这个伟大的历史时刻。C．故宫如果想要融入国际社会，那么就需要汲取其他国家的先进文明，在古代文明和现代文明的对话中，让老百姓与紫禁城紧紧相连。D．据统计，自1949年以来，故宫共接待4.56亿观众，侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。2．下列对“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值”的认识，不正确的一项是A．2020年，王旭东正在带领故宫努力着、期待着，扩大故宫文创业发展，是在挖掘故宫的艺术价值。B．紫禁城是一座巨大的文化宝库，它受到世界的瞩目，是中国文化的象征。C．故宫“内务府档案”、“文渊阁图书”等，都是紫禁城蕴含历史价值的表现。D．故宫房屋的“榫卯结构”，以及故宫的良好的排水结构体系都表现了故宫的科学价值。3．故宫要想走得更远，该从哪几个方面入手？结合材料，简要概括分析。9、阅读下面的文字，完成各题。深山来客朱山坡人们都叫他鹿山人。对蛋镇上的人来说，鹿山既陌生又遥远，像传说中的地名。如果不是为了看电影，鹿山人夫妇是不会千辛万苦撑船来到蛋镇的。鹿山人的妻子身世也很复杂。她是来自武汉的知青。鹿山来了十一个知青，到最后只有她一个人留了下来。武汉没有亲人了，她不愿意回去了。更重要的原因是，她和鹿山人好上了。从神态和动作就轻易看得出来，鹿山人和妻子十分恩爱。从河边到电影院的路上，鹿山人不断地转过头来问背上的妻子：累不累？饿不饿？晕得厉害吗？妻子每次都是作出否定的回答，还不时给鹿山人擦汗，轻轻摸他的脸……蛋镇人把鹿山人当成了楷模，不少平时经常争吵的夫妇自从见识鹿山人之后竟然变得相敬如宾。蛋镇人还把鹿山人夫妇当成了客人，每次见到，女人们都主动凑上去，问鹿山人：这次又带什么山货给我们？她们往山货倾注了最大的热情，一抢而光，扔下来的钱让鹿山人感到既惊喜又不安。而她们更关心的是鹿山人的妻子。电影还没有开始，她就坐在电影院墙脚下等待。她们围着她嘘寒问暖，有时给她递上一碗热粥，一杯热开水，或者一根冰棍。还有人给她塞人参、鱼肝油、麦乳精甚至雪花膏，被她婉拒了。有一次，鹿山人上船离开了，走了好长一段水路，竟然又折返回来。因为妻子才发现有人在她的布袋里塞了名贵的山东阿胶，她坚决要物归原主。可是没有人承认是自己塞的。大伙都劝地收下，补补身子。但她一再拒绝，决不肯接受。鹿山人很焦急，最后把阿胶交给了老吴，请他代转交原主，她才同意回家。“你们不必为我们担心。鹿山，除了电影院，什么都有。”她苍白的脸上一边是歉意，另一边是感激。这天晌午，鹿山人背着妻子又来到了蛋镇电影院，却在海报墙上看到一张白纸黑字的告示：台风将至，今天不放电影。妻子难掩失望，立马瘫软在鹿山人的背上，用力扯他的耳朵，责怪他来晚了，要是昨天或前天来就不会错过电影。鹿山人不断地解释安慰。他的两只耳朵红彤彤的，都被扯裂了吧。鹿山人背着妻子要走，却被妻子阻止了。“我要看电影！”妻子像孩子撒娇似的说。鹿山人说：“台风要来了，今天电影院不放电影。我们赶紧回家吧。”妻子说：“可是，我们比台风先到呀。”鹿山人说：“台风过后，我们再来。”妻子说：“你害怕台凤呀？你害怕回不了家呀？”鹿山人沉默了。谁不害怕台凤呀？台风来了，摧枯拉朽，地动山摇。还有暴雨、山洪，猛烈得惊心动魄。妻子从鹿山人的背上挣扎下来，扶着墙挪步到电影院正门，伸手摸了摸“蛋镇电影院”的牌子，突然莫名哀伤起来，竟掩面低声地抽泣。鹿山人吃惊地问：“好好的，你为什么哭？”妻子说：“我心里的悲苦，像台风，像鹿江，像山洪暴发。”鹿山人知道妻子内心的悲苦，但她还是第一次说出来。平时，她从不埋怨，也从不哀叹，心里最难受、最绝望的时候，也只是对鹿山人说：“我想看一场电影。”于是，鹿山人连夜准备，第二天一早便出发。鹿山人也黯然神伤，向妻子保证说：“台风过后我们还来看电影，一个月看两场。”妻子说：“我不等了，等不及了……我等不到台风过后了。”风似乎越来越紧，天空中的云朵也变得慌乱起来。鹿山人不知道怎么说服妻子，只是俯下身子。试图让妻子爬到他的背上，然后回家。可是，她固执地拒绝了。鹿山人尝试性地去背她，被她推开了。鹿山人站起来，要抱她。她躲闪开了，双手抚着电影院的牌子，突然号啕大哭。谁也无法劝止她的哭。这不是一个孩子在哭，而是一个内心悲苦的人在宣泄。鹿山人和大伙都束手无策。这样哭下去，对本来就病弱的她来说会雪上加霜。这个时候，电影院院长老吴从电影院走出来。“这是哪个龟孙子贴的告示？”他一把撕下自己亲手贴的告示，对鹿山人的妻子说，“今天照常放映！”鹿山人妻子的哭声戛然而止，用哀求的眼神将信将疑地盯着老吴。老吴让鹿山人背起妻子跟着他走进电影院。不一会，电影院里便传出片头曲的声音。这次，鹿山人始终没有离开电影院一步，一直到电影结束，传来片尾曲的歌声，才进去把妻子背出来。鹿山人妻子脸上的绯红色更加明显，看上去比任何时候都亢奋。她在他的背上仍兴致勃勃，热泪盈眶。那是电影带来的泪水。鹿山人觉得今天的电影很好，妻子看开心了，他心里感觉特别幸福。(有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．台风、山洪暴发等词语在文中多次出现，既有助于交待故事发生的背景，也能够折射出主要人物的特殊心理。B．小说塑造了蛋镇妇女的群像，虽然未对其中个体进行精细刻画，但是也能够凸显她们热心、善良等形象特点。C．“鹿山，除了电影院，什么都有”，可能并不符合鹿山人夫妻的物质生活现实，却反映了妻子的深层心理状态。D．小说以“深山来客”为题，既能够引起读者的注意，同时也交待了小说主要人物的身份，以及故事发生的地点。2．小说以“看电影”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析。3．有人认为，小说充满了沈从文笔下浓郁的“边城”气息，请结合作品简要分析。10、（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。达奚长儒，字富仁，代人也。长儒少怀节操，胆烈过人。十五袭爵乐安公。周太祖引为亲信，以质直恭勤，授大都督。数有战功，假辅国将军，累迁使持节、抚军将军、通直散骑常侍。平蜀之役，恒为先锋，攻城野战，所当必破之。宣政元年，除左前军勇猛中大夫。后与乌丸轨围陈将吴明彻于吕梁，陈遣骁将刘景率劲勇七千来为声援，轨令长儒逆拒之。长儒于是取车轮数百，系以大石，沉之清水，连毂相次，以待景军。景至船舰碍轮不得进长儒乃纵奇兵水陆俱发大破之俘数千人及获吴明彻以功进位大将军高祖受禅，进位上大将军，封蕲春郡公，邑二千五百户。开皇二年，突厥沙钵略可汗并弟叶护及潘那可汗众十馀万，寇掠而南，诏以长儒为行军总管，率众二千击之。遇于周，众寡不敌，军中大惧，长儒慷慨，神色愈烈。为虏所冲突，散而复聚，且战且行，转斗三日，五兵咸尽，士卒以拳殴之，手皆见骨，杀伤万计，虏气稍夺，于是解去。长儒身被五创，通中者二；其战士死伤者十八九。突厥本欲大掠秦、陇，既逢长儒，兵皆力战，虏意大沮，明日，于战处焚尸恸哭而去。高祖曰：“长儒受任北鄙，式遏寇贼，凡十有四战，所向必摧。自非英威奋发，奉国情深，抚御有方，士卒用命，岂能以少破众，若斯之伟？”其年，授宁州刺史，寻转鄜州刺史，母忧去职。长儒性至孝，水浆不入口五日，毁悴过礼，殆将灭性，天子嘉叹。起为夏州总管三州六镇都将事，匈奴惮之，不敢窥塞。以病免。又除襄州总管，在职二年，转兰州总管。复转荆州总管三十六州诸军事，高祖谓之曰：“江陵要害，国之南门，今以委公，朕无虑也。”岁馀，卒官。谥曰威。（摘编自《隋书·列传第十八》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．景至船舰/碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人及获吴明彻/以功进位大将军/B．景至/船舰碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人及获吴明彻/以功进位大将军/C．景至船舰/碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人/及获吴明彻/以功进位大将军/D．景至/船舰碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人/及获吴明彻/以功进位大将军/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．假，此处是临时担任、代理官职之意，古汉语中还有权、摄、署等词也有代理官职的意思。B．受禅，指古代王朝更迭，新帝承受旧帝让给的帝位。后来也有以禅让之名，行夺权之实的。C．可汗，指的是我国古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗国的最高统治者。D．母忧，亦称为“母艰”“内艰”，如若母亲去世，古代朝廷官员按制须离职回祖籍守制三年。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．达奚长儒出身贵族，自幼胆识过人。在北周与隋两朝他都凭才略出众而受皇帝的赏识和重用。B．达奚长儒足智多谋，作战屡次立功。在对抗陈将刘景一战中他因出奇制胜而进位为上大将军。C．达奚长儒不畏强敌，御敌视死如归。对突厥一战，他率兵奋勇拼杀，身负重伤，终使敌离去。D．达奚长儒善掌军事，赤诚报效国家。他担任军中要职，震慑了敌人，为国家消除了边塞之忧。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴长儒受任北鄙，式遏寇贼，凡十有四战，所向必摧。⑵长儒性至孝，水浆不入口五日，毁悴过礼，殆将灭性，天子嘉叹。11、阅读下文，完成各题。张齐贤为布衣时①，倜傥有大度．然孤贫落魄，常舍道上逆旅。有群盗十馀人，饮食于逆旅之间，居人皆惶恐窜匿；齐贤径前揖之，曰：“贱子贫困，欲就诸大夫求一醉饱②，可乎？”盗喜曰：“秀才乃肯自屈，何不可者？顾吾辈粗疏，恐为秀才笑耳。”即延之坐。齐贤曰：“盗者，非龌龊儿所能为也③，皆世之英雄耳。仆亦慷慨士，诸君又何间焉？”乃取大碗，满酌饮之，一举而尽，如是者三。又取豚肩，以指分为数段而啖之，势若狼虎。群盗视之愕眙④，皆咨嗟曰：“真宰相器也。不然，何能不拘小节如此也！他日宰制天下，当念吾曹皆不得已而为盗耳，愿早自结纳。”竞以金帛遗之。齐贤皆受不让，重负而返。(司马光《涑水记闻》卷七)[注]①张齐贤：字师亮，曹州冤句(今山东省菏泽市曹县西)人。北宋名相。②大夫：官爵名。这里借用表示对强盗的敬重。③龌龊儿：卑鄙、丑恶之人。④愕眙(yi)：惊视。1．解释下列加点词在句中的含义(1)即延之坐（）(2)诸君又何间焉（）(3)皆咨嗟曰（）(4)竞以金帛遗之（）2．下列各组句子中加点词意义和用法不同的一项是()A．张齐贤为布衣时／当念吾曹皆不得已而为盗耳B．秀才乃肯自屈／乃取大碗，满酌饮之C．以指分为数段而啖之／竞以金帛遗之D．恐为秀才笑耳／皆世之英雄耳3．将下列句子译成现代白话文(1)然孤贫落魄，常舍道上逆旅。(2)顾吾辈粗疏，恐为秀才笑耳。4．用自己的话，概括张齐贤被群盗“结纳”的原因。5．联系全文，对张齐贤的性格特点作简要评价。12、阅读下面的材料，根据要求写作。《朗读者》是中央电视台2017年播出的大型文化情感类节目，邀请各个领域嘉宾来到现场，分享自己的人生故事并倾情演绎经典美文，力图读出文字背后的价值。2017年一共播出了12期，每期都有个主题词：遇见、陪伴、选择、礼物、第一次、眼泪、告别、勇气、家、味道、那一天、青春。这些主题词引发了你怎样的感触与思考？请选择其中两三个主题词并使之形成有机关联，以此为基础确定与“文化情感”相关的立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．B2．D3．C【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。B项，“但对‘心’的解释却与一般的词典解释不同”错误，主观臆断，文中没有提到一般的词典对“心”的解释，故无可比性。故选B。2．此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。D项，“作家艺术家能通过笃定恒心、倾注心血创作出传世之作……也拥有‘传世之心’”错误，因果倒置，应该先拥有“传世之心”，然后才会有传世之作。故选D。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。C项，“……是包括创作者在内的所有人在生活中必须遵循和恪守的美学法则”错误，范围不当，文中只是说创作者要拥有真诚的心志与情愫，并不是指所有的人在生活中要遵循这一美学原则。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2、1．D2．C3．D【解析】1．本题考查理解文章重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。题干的表述一般为“对……的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。D项，“中华礼制……使道德与理想之道紧密结合起来”错误，属于强加因果，从文中来看，第四段说“强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦”，由此可知，“道德与理想之道紧密结合”与前面是并列关系，而不是因果关系。故选D。2．本题考查筛选并整合文中的信息的能力。此类试题错误选项设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。C项，“中华民族历来是……是具有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会”错误，“高度道德自觉”，“诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶”是礼仪之邦的特点，这里偷换概念，变成“中华民族”的特点。故选C。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，“秦汉之后礼与法才真正结合起来”错误，文章最后一段说“秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来”，文中只是说“力图”。故选D。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。3、A【解析】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，“领略”，欣赏，晓悟；“领悟”，领会，理解；结合语境来看，语境是说可以欣赏文字之美，应选“领略”。第二处，“历练”，经历世事，锻炼；“砺炼”，适用于接受艰苦环境和失败挫折的考验的语境下,意为在艰难困苦的环境中锻炼；语境没有失败挫折的意思，且强调“由浅入深”的过程，应使用“历练”。第三处，“登堂入室”，登上厅堂，进入内室，比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平；“登峰造极”，比喻学问、技能等达到最高的境界或成就；语境是形容阅读由浅入深的过程，应使用“登堂入室”。故选A。4、1．C2．D3．（1）我恭敬地接受他的指教，早晚沉浸在书中，出行没有不带书与它一起来去。（2）周子恭敬地表示能力不够，回信说：“我如果没有空闲（读书），就留着等你（读）吧。”大概是开玩笑的话。4．书极好；传本太少；实现自己志向。【解析】

1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。C项，董：督查。句意：元调实际上督查校勘工作。故选C。2．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D项，“心中颇为不平”错误。原文“聊以整顿旧书为乐事，曾不得信其舌而奋其笔，何托落之甚也”，只是强调他因不能实现志向而失落，“颇为不平”说法不当。故选D。3．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）谨，恭敬地；浸灌，沉浸；行李，出行；挟，带着。（2）谢不敏，恭敬地表示能力不够；报，回复；则，如果；暇，空闲。4．本题考查筛选整合文中信息的能力。做此题的答题步骤为：认真审题，弄清楚问的是什么；对筛选出来的信息源进行分类集中、合并组合或归纳概括；根据题目要求，对整合的信息，用自己的话组织成答案。马元调重刻容斋随笔的原因，主要体现在：“有鬻《容斋随笔》者，取阅一二，则喜其闻所未闻，千钱易之”概括出“书极好”；“每逢同侪，必劝令读是书，而传本甚少，慨然欲重梓以公同好”概括出“传本极少”；“聊以整顿旧书为乐事”概括出“实现自己的志向”。【点睛】文言中的实词。此类题一定要结合语境理解选项句的含义，将所给的义项代入句子，看是否合乎语境。通常可采用以下方法进行推断：（1）常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识，如“乞骸骨”（告老还乡）、“下车”（官员刚到任）、“春秋”（年龄）、“结发”（男子成年）等。（2）联想迁移。近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。（3）通假代入法。有时对文言文中某个实词无法理解时，不妨从通假角度考虑，从声旁或形旁角度出发，（4）利用字形推。汉字是表意体系的文字，抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。（5）互文对举。几个结构相同或相似的句子，其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系。（6）语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。参考译文：元调年轻时到松江参加童子考试，郡中将军堂邑人许公，是一个通晓经学的前辈。他和我一说话就情投意合，有时十天就召唤我多次，长时间的在茶楼酒肆中闲坐，总是等着开门就进入。有一个人卖《容斋随笔》，我就拿来阅读一两篇，很喜欢它闻所未闻的内容，花一千钱买下了它。可是还是不知道容斋是什么样的人，《随笔》是什么样的书。回来把这件事告诉老师子柔先生，先生说：“这是宋朝文敏洪公的著作，文章考据精细准确，议论高深精炼，读书写文章的方法都在里边。”又说“从前我跟丘子成先生见过这本书可是不全，你赶快拿来，我将要完成学业了。”又说：“考据议论的著作，没有比两宋完备的，可是宋朝北有三刘、沈括，南有文敏兄弟，欧阳修、曾巩这些人好像还比不上。”我恭敬地接受他的指教，早晚沉浸在书中，出行没有不带书与它一起来去。壬子年秋天，我寄居在长干报恩寺的僧舍中，得以认识当时的知名人士，每次集会一定数十个人，谈论古往今来的成败事情和文章的得失，群情激奋争执不能解决的地方，元调只言片语就能解决，是这本书帮助的很多。中间把它给玉绳周子看，读完一卷后，心情迷惘的说：“古人的学问如此精深，我们这些穷苦的读书人，纵然想留心，可是哪里得到书呢，又怎么得到空闲时间呢？虽然这样，但是我明年将要到丹阳荆氏开馆，您交游寻访务必到到我附近，多带点藏书借给我。”不久周子进入翰林做修撰，托人告诉他说：“您现在不担心没有书读啊。”周子婉言推辞，回信说：“我现在没有时间，留着书等着您读吧。”大概是戏言。从此后我读《随笔》渐渐熟悉，又推测它的思想来逐渐读其他的书，就像拿着秤和尺子称量万物一样，出差错的时候很少。每次碰到同辈人，一定劝勉让他们读这本书，但是流传下来的书却很少，我无所吝惜想重新刻印来传播共同的爱好。去年春天，明府勾章谢公刻印子柔先生等人的集子，工匠们的书稿不能满足，多次想散伙离开。元调实际上督查校勘工作，才开始计划翻印这本书，来寄托不自由的心情。但是自己收藏的书籍未免有错误，正赶上丘子成先生家卖旧书，得到从前不全的本子，考证它的序言，是弘治年间沁水侍御史李公瀚刻印的。又从友人沈子海那里得到残破遗落的几卷，收集到一起正好相合。可是跟我收藏的刻本比较错误更多，错综比较，加以印证，改正勘定了一千多个字，仍然对有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考，明府公于是给它写序言，又记述重刻的缘故，来告诉后人。哎！二十年间，此前一起读这本书的人，赶上圣明的时代，有的已经担任平章军国这样的重任，唯独我终身不得志，生活艰苦，在五湖四海飘荡，姑且以整理旧书为乐趣，竟然不能信口讲话奋笔写书，这是多么的孤独不遇呀。上古有稷、离，近古有巢、由，他们的学说并行不悖，都是太平盛世的表征，也就是各言其志罢了。崇祯三年三月初一，嘉定人马元调写于租赁的陋室之中。5、5．C4．①“春逐行人去”句，运用想象/拟人，明明是行人踏着芳草路远行，作者却想象是芳草追逐行人的脚步远去。②用心理感受/虚写，由芳草和离愁想象出来的春天和行人的内在联系，使作者突发奇想，要像茶蘼一样把春光、也把行人留到最后一刻。但这只是一段痴想，表达了词人因无计留人而产生的深沉惆怅和叹惋。③新奇丰富的想象和对人物心理感受的细致描绘，曲折委婉地写出离人真挚而深重的情感。【解析】5．本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，C项，“意境相似，具有同等震撼效果”错误，意境不同，本词的震撼效果也优于柳词。故选C。4．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句，首先要明白该句在词中的意义，即解说或概括词句内容；其次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开词的主旨，即词人的情感，所以一定要分析词句中包含的情感。结合全诗感情基调等内容理解与分析。抓住“明日”，便知使用了“想象”或“虚写”的手法；抓住“春逐行人去”，便知赋予了春天以人的动作，所以是拟人；作者推想别后的情景，以“芳草”意象写绵绵离愁，并把春天拟人化；明明是行人踏着芳草路远远离去，作者却想象是芳草追逐行人的脚步远去；明明是人已远行而芳草依旧，却想象成是人走春尽。“不似荼蘼开独步，能着意留春住”，春花到此时已剩荼蘼，故云“独步”。但纵使似荼蘼开晚，能“着意留春”，又能留得几时？何况“不似”乎！两句是宛转地说“强欲留春春不住”。留春无计，暗指留人无计。下片写的是人物心中的一段痴想，虽不可能实现，却动人而又沉挚地表达了因无计留人而产生的深沉惆怅和叹惋，与上片的不忍分别相呼应，真实细腻地刻画出离人分别前的情绪和微妙的心理活动，别开生面，回味无尽。【点睛】诗歌的表达技巧5．修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。4．表达方式：记叙、议论、描写、抒情。抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。5．表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、夫子循循然善诱人博我以文狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发不敢言而敢怒日益骄固羡长江之无穷抱明月而长终天长地久有时尽此恨绵绵无绝期【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“循”“博”“彘”“涂”“绵”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。7、11．A12．D【解析】

11．本题考查学生筛选信息的能力。要做好这种题，首先要审清题干要求，本题题干要求“下列不属于导致近期猪肉价格‘紧平衡’现象原因的一项是”，考生一定要抓住关键词“原因”，因四个选项表述都是符合原文意思的，考生重点关注的是选项有无答非所问或题干与选项信息不同类的情形，若是这类问题选项本身一般没有错误，却按照对照原文寻找表述错误或者曲解文意的方法等于缘木求鱼，费力不讨好。A项，由原文“当前尤其要防止不法分子扰乱市场秩序。有关业内人士说，国家已作由专门部署，加强市场监管，严厉打击囤积居奇、串通涨价等不法行为”可知，“一些不法分子扰乱市场秩序，囤积居奇、串通涨价”属于政府要防范和杜绝的现象，可能导致猪肉价格上涨，但并不是导致“紧平衡”的因素。故选A。12．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。D项，“因此只遵循正常的养殖周期和市场规律即可”表述错误，由原文“但为何这轮生猪价格似乎比往年涨得更猛？是因为几大因素碰头，猪周期、非洲猪瘟和政策性调控等聚在一起，老问题叠加新问题”可知，影响猪肉价格上涨的原因并非养殖周期一个，因此“只遵循正常的养殖周期和市场规律即可”是不一定的，不符合材料意思。故选D。【点睛】论述类文本阅读常考考点梳理11．理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些结构复杂的长句或内容深奥的句子或者对理解文章内容起关键作用的句子。解题方法：（11）一般情况下：考生通过分析句子结构，抓住关键词语，即可准确解题。（12）若句子意思比较含蓄，则可采用“还句入文”法，将考查的语句放到具体的语境中去分析，并特别注意其与上下文的关系。12．筛选并整合文中信息（11）整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点，即明确文中透露的信息点。（12）根据题干要求，对照语言材料进行搜索阅读，查找与题干相对应的信息源，辩别真伪，筛选所需信息。（11）将题干、选项、信息源进行对照和比较，鉴别真伪信息。阅读题目设干扰项的方法有：11．故意将“未然”表述或推断为“已然”。12．故意将“主要的”（主要矛盾、主要方面、主要原因）和“次要的”（次要矛盾、次要方面、次要原因）倒置。11．故意将“部分”（对部分事物情况的判断）表述为“整体”（对某种同类属性的所有事物情况的判断）。12．故意将“前期”和“后期”顺序颠倒。11．故意将“选择”（具备其中一个原因或条件即可）表述为“兼备”（必须同时具备多个原因或条件）。12．故意将“肯定”和“否定”颠倒。11．故意将“原因”和“结果”颠倒，或强加因果。12．故意将“此”和“彼”颠倒。11．故意凭空捏造，将“无据”表述成“有据”。112．故意将客观的内容进行夸大。夸大其功能和效用。以上“十个注意”要在具体的阅读训练中多加留意。8、1．D2．A3．①继承方面：用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值；②保护方面：升级文物保护理念，抢救性保护与预防性保护相结合；③发展方面：将更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品；让文物的灵魂、价值活起来。【解析】1．该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。如“对材料的分析，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，D项，“侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。”错，参观故宫人数的增多“从侧面反映出经济社会的发展，反映出人们对精神文化的需求”，并未提到“人民思想水平的提升”故选D。2．本题考查学生筛选信息和理解重要语句含义的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题中，A项，“扩大故宫文创业发展”错，这是对故宫文化的创新，是古代文明和现代文明的对接，并不是在“挖掘故宫的艺术价值”。故选A.3．本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。本题的问题是“故宫要想走得更远，该从哪几个方面入手？”故宫是中国传统文化的重要代表，继承优秀的传统文化是故宫不可推卸的责任，但是随着时代的发展，故宫所代表的传统文化和现代文明出现了差距，越来越多的年轻人对传统文化并不熟悉也不感兴趣。因此，如何将传统文化和现代文明有机结合，也是故宫想要得到发展的重要措施。此外，传统文化是不可再生资源，对其的保护也是重中之重。结合材料一“用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值；努力着，抢救性保护和预防性保护并举，在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求；也期待着，把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品，让故宫活力真正迸发出来。”可知，故宫想得到发展，一是突出故宫本身的文化内涵，二是与时代结合，例如利用文创产品，满足人们的精神文化需求，让故宫活起来；三是抢救性保护和预防性保护并举，以保护为基础。材料二提到紫禁城要举办众多活动，增强民众的文化自信，在孩子心灵深处播下传统文化的种子。都是故宫在继承传统文化方面发挥着重要作用，这是故宫得以发展的基础。材料三提到随着参观人数的增多，对故宫的保护也是难题，文物保护理念也在不断提升，这是故宫得以持续发展的必要措施。9、1．D2．①看电影作为线索，串联起鹿山人夫妻与蛋镇人之间的故事，使情节更集中、紧凑；②看电影是鹿山人爱的承诺，也是妻子化解悲苦的方式，有助于人物内在情感的发掘与表现；③看电影反映了时代的贫困与无奈，更凸显了人们对于精神生活的渴求，突出了小说的主题。3．①小说讲述了鹿山人夫妻之间凄美的爱情故事，与《边城》里翠翠与傩送之间的爱情一样，具有深厚的悲剧色彩；②小说塑造了以老吴为代表的蛋镇人的群像，他们善良热心、轻财重义、勇于担当，与《边城》里船总顺顺、翠翠祖父一样，具有淳朴的传统美德；③小说与《边城》一样，赞美了心灵的纯净与人性的美好，隐含着对现实生活中古老美德、价值观失落的痛心，具有一定的社会批判性。【解析】

1．本题考查的是对小说内容的理解和艺术手法赏析的综合能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题D项，小说标题“深山来客”不能体现人物的身份，也不能体现故事发生的地点，鹿山人的妻子是知青，故事发生在电影院。所以选项中说：同时也交待了小说主要人物的身份，以及故事发生的地点。说法有误。故选D。2．本题考查分析作品结构的能力。对于情节安排的技巧的问题，可以从情节、人物形象和主题三个角度答题。这其实是一道作用题，试题变换角度，实际上在问：以“看电影”安排故事情节有什么作用？所以首先从情节上思考它的作用，其次，情节都是为表现人物服务的，所以再次从人物角度答题，这一情节对表现人物起到了怎样的作用；最后，所有的情节组合在一起，都是为了表现主旨的，所以最后要从主题入手答题。3．本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。这类试题一般要从文本内容特色，语言特色，表达主题等角度进行分析和赏鉴。首先要审清题干的要求：有人认为，小说充满了沈从文笔下浓郁的“边城”气息，请结合作品简要分析。根据对题干的理解，和对文本的把握，考生可以从本文和《边城》在歌颂主题上是一致的，都是写男女之间的可歌可泣的爱情悲剧，而且小说塑造的人物形象都是以善良、忠于爱情的人物形象。从小说的深层的主题上看，都是歌颂了善良淳朴的民风和对纯洁人性的赞美之情。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。10、1．D2．C3．B4．⑴达奚长儒受任于北边边塞，遏制胡人，他共打了十四仗，所到之处，必定挫败敌人。⑵长儒生性极为孝顺，他不吃不喝达到五天，哀伤憔悴超过礼制，身体几乎将要垮了，天子对他赞许叹赏不已。【解析】1．试题分析：本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。“船舰”是语句“船舰碍轮不得进”的主语，不应该断开，排除A项、C项。“及”应该是等到的意思，“俘”的宾语是“数千人”，“及”前面应该断开，结合句意内容分析，排除B项。句意：刘景到了，船舰被车轮所阻，不能前进。长儒于是派出奇兵，水陆两地一同发动，大破刘景，俘虏几千人。等到俘虏吴明彻后，长儒因战功升任大将军。故选D。2．试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“指的是我国古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗国的最高统治者”错误。匈奴的最高统治者为单于。古代北方阿尔泰语系民族鲜卑、回纥、柔然、铁勒（高车）、突厥、吐谷浑、阻卜、女真等部族对首领皆称可汗。“单于”，是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。意为广大之貌。故选C。3．试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。B项，“在对抗陈将刘景一战中他因出奇制胜而进位为上大将军”错误。结合“高祖受禅，进位上大将军，封蕲春郡公，邑二千五百户”分析，达奚长儒进位上大将军是在隋高祖登基之后。故选B。4．试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“长儒受任北鄙”，长儒受任（于）北鄙（省略句）；“鄙”，边远的地方；“遏”，遏制；“凡”，一共、总共；“摧”，挫败。（2）“至”，极、最；“悴”，憔悴；“过”，超过；“礼”，礼制；“殆”，近于、几乎；“嘉”，赞许。【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文：达奚长儒，字富仁，代地人。长儒小时即有节操，胆略超过常人。十五岁承袭爵位为乐安公。周太祖把他作为亲信，因他朴实直率谦恭勤勉，授予大都督之职。他多次立下战功，代理辅国将军，多次升迁到任使持节、抚军将军、通直散骑常侍。在平定西蜀的战争中，他总当先锋，攻城野战，所到之处都能攻破。宣政元年，被授予左前军勇猛中大夫。后与乌丸轨包围陈国将领吴明彻于吕梁，陈国派骁将刘景率劲旅七千来增援，乌丸轨命令达奚长儒迎战援军。长儒于是取来几百车轮，系上大石头，沉到清水里去，让车轮连着车轮，以等待刘景的授军。刘景到了，船舰被车轮所阻，不能前进。长儒于是派出奇兵，水陆两地一同发动，大破刘景，俘虏几千人。等到俘虏吴明彻后，长儒因战功升任大将军。隋高祖受禅登基，长儒升任上大将军，封为蕲春郡公，食邑二千五百户。开皇二年，突厥的沙钵略可汗和他弟弟叶护以及潘那可汗，率领十几万人马，向南方进犯抢掠。朝廷下诏让达奚长儒担任行军总管，率部二千人迎击他们。双方相遇于周，长兵力寡不敌众，军中士卒十分恐惧，长儒慷慨激昂，神色更壮烈。他们被胡人所冲击，打散了，又聚集起来，一边奋战一边行进，转战了三天，各种兵器全部用光了，士兵就用拳头殴打胡人，以至手上的骨头都显露出来了，杀伤数以万计的敌人，突厥人士气略降，长儒于是解围离去。长儒身受五处创伤，其中被杀穿的地方有两处。他的战士，战死或受伤的有十分之八九。突厥人本想大肆抢掠秦州、陇右一带，遭遇长儒之后，长儒的士兵全都竭力奋战，突厥士气大丧。次日，突厥在交战处焚烧尸体，大哭而离去。高祖皇帝说：“达奚长儒受任于北边边塞，遏制胡人，他共打了十四仗，所到之处，必定挫败敌人。如果不是长儒英勇奋发，对国家有很深的感情，士卒又服从命令，怎能以少破众，像这样伟大？”这年，长儒任宁州刺史，继而转任鄜州刺史，因母亲去世而离职。长儒生性极为孝顺，他不吃不喝达到五天，哀伤憔悴超过礼制，身体几乎将要垮了，天子对他赞许叹赏不已。（丧期满后）长儒被起用任夏州总管三州六镇都将事，匈奴人怕他，不敢窥探边塞。因病免职。后又任襄州总管，在职二年后，转任兰州总管。又转任荆州总管三十六州诸军事。高祖对他说：“江陵是要害，是国家的南大门。如今交给你，我不用担心了。”过了一年多，在官任上去世。谥号叫“威”。11、1．延：邀请。间：隔阂；疏远。咨嗟：赞叹．遗：赠送。2．B3．(1)但(他)孤苦伶仃、穷困潦倒，经常住宿在道路边的旅馆里．(2)不过我们(都是些)粗俗马虎(的人)，恐怕(要)被秀才你讥笑啊。4．言语上敬重强盗，称之为“英雄”：行为上不拘小节，饮酒吃肉显得粗犷豪壮。5．张齐贤一方面倜傥大度，有不同于常人的胆识和慷慨之气另一方面他又能自屈身份，善于应对以获取利益．这正是他后来成为名相的性格基础。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。解答本题主要根据句子的翻译。句子的翻译是：（1）句意是：就请他入座。延：请（2）句意是：各位又何必疏远呢。间：疏远。（3）句意是：都赞叹道。咨嗟：赞叹。（4）句意是：最后把金帛赠送他。遗：赠送。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。这类题目解答时一般要根据虚词在句中的作用来确定它的词义，并做好课内知识的