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文档简介
2022-2023学年东营市语文统招专升本真题演练【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(20题)1.中国现代小说的奠基人是()
A.沈从文B.茅盾C.鲁迅D.巴金
2.下列属于钱钟书小说集的是()
A.《管锥编》B.《人·兽·鬼》C.《沉沦》D.《围城》
3.凡有井水饮处,皆能歌柳词是说()将词的表现范围发展到无意不可入,无事不可言的境界
A.李清照B.柳永C.苏轼D.秦观
4.《诗经》中保存民歌最多的是()
A.小雅B.颂C.国风D.大雅
5.《张中丞传后叙》中,写南霁云抽刀断指时一座大惊,皆感激为云泣下,对刻画南霁云形象来说,这种表现手法是()
A.类比显现B.对比反衬C.象征暗示D.侧面烘托
6.下列学者中提出思想自由兼容并收办学理念的是()
A.蔡元培B.钱锺书C.余秋雨D.朱光潜
7.《前赤壁赋》中主客对话的客主要情感倾向是()
A.功名难就B.适意自然C.人生无常D.乐观豁达
8.《麦琪的礼物》的风格特征是()
A.严厉的谴责B.辛辣的讽刺C.热情的赞颂D.含泪的微笑
9.诗中有画,画中有诗是苏轼对下列哪位诗人诗风的评价()
A.孟浩然B.李白C.王维D.陶渊明
10.苏轼、辛弃疾二人同为()
A.田园诗人B.婉约派词人C.豪放派词人D.南宋诗人
11.存诗最多的唐代诗人是()
A.李白B.杜甫C.白居易D.陆游
12.诗风飘逸自然、词彩瑰玮绚丽的唐代诗人是()
A.高适B.杜甫C.李白D.白居易
13.《兵车行》的作者是()
A.李白B.杜甫C.陶渊明D.欧阳修
14.液化性坏死常发生在()
A.肠和肺B.肝和肾C.肾和脂肪D.脑和脊髓
15.毛泽东《答友人》中有我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖的诗句,芙蓉国是指()
A.河南B.湖北C.湖南D.海南
16.柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)下片的抒情着眼点是()
A.景物B.事件C.心理活动D.视线转移
17.下列句子中,之字作代词用法的是()
A.斯天下之民至焉B.大军不知广所之C.顷之,家居数岁D.万川归之,不知何时止而不盈
18.柳永词《望海潮·东南形胜》中的三秋桂子,十里荷花所描写的城市是今天的()
A.苏州B.扬州C.杭州D.福州
19.属于编年体的历史著作是()
A.《左传》B.《汉书》C.《史记》D.《后汉书》
20.要字句是公文常用的一种特定句式,用以表示应该必须之意。下列对要字句理解正确的是()
A.表示商量B.语气委婉C.常用于上行文中D.使行文具有坚定性、原则性
二、阅读理解(10题)21.(2)写风景,是和个人气质有关的,这句话在全文结构上起什么作用?请简要分析
22.文中多次所提到的《王制》出自()
A.《礼记》B.《易经》C.《尚书》D.《诗经》
23.阅读下面的文字:
任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么汉族发祥时代汉族发达时代汉族中兴时代的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代;
二、暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环,也就是先儒之所谓一治一乱;那些作乱人物,从后日的臣民看来,是给主子清道辟路的,所以说:为圣天子驱除云尔。
现在入了那一时代,我也不了然。但看国学家的崇奉国粹,文学家的赞叹固有文明,道学家的热心复古,可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的战争,稍富的迁进租界,妇孺则避入教堂里去了。因为那些地方都比较的稳,暂不至于想做奴隶而不得。总而言之,复古的,避难的,无智愚贤不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是暂时做稳了奴隶的时代了。
但我们也就都像古人一样,永久满足于古已有之的时代么?都像复古家一样,不满于现在,就神往于三百年前的太平盛世么?
自然,也不满于现在的,但是,无须反顾,因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!(鲁迅《灯下漫笔》节选)
请回答
先儒所谓的治和乱,在鲁迅看来分别是怎样的时代?
24.结合上下文,分析文中画横线的句子的含意
25.阅读诗歌《天狗》,然后回答问题。
天狗
我是一条天狗呀!/我把月来吞了,/我把日来吞了,/我把一切的星球来吞了,/我把全宇宙来吞了。/我便是我了!/
我是月底光,/我是日底光,/我是一切星球底光,/我是X光线底光,/我是全宇宙底Energy底总量!/
我飞奔,/我狂叫,/我燃烧。/我如烈火一样地燃烧!/我如大海一样地狂叫!/我如电气一样地飞跑!/我飞跑,/我飞跑,/我飞跑,/我剥我的皮,/我食我的肉,/我嚼我的血,/我啮我的心肝,/我在我神经上飞跑,/我在我脊髓上飞跑,/我在我脑筋上飞跑。/
我便是我呀!/我的我要爆了!
请回答
《天狗》的作者是?诗歌写于哪个历史时期?
26.阅读下面一段文字:
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总是自夸着地大物博,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信地,信物,后来信国联,都没有相信过自己。假使这也算一种信,那也只能说中国人曾经有过他信力,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
(鲁迅《中国人失掉自信力了吗》)
请回答
这段文字的中心论点是什么?
27.本段阐述了什么哲理?
28.阅读下文,回答问题。
今生今世的证据
刘亮程
我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物,我们随便把一堵院墙推倒,砍掉那些树,拆毁圈棚和炉灶,我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的,随着日子一天天好转。
我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别。不知道回过头说一句:草,你要一年年地长下去啊。土墙,你站稳了,千万不能倒啊。房子,你能撑到哪一年就强撑到哪一年,万一你塌了,可千万把破墙圈留下,把朝南的门洞和窗口留下,把墙角的烟道和锅头留下,把破瓦片留下,最好留下一小块泥皮,即使墙皮全脱落光,也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上,留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢和灰,留下划痕、朽在墙中的木和铁钉,这些都是我今生今世的证据啊。
我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。
有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾有过的生活吗?我真看见过地深处的大风?更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的,只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?背后是紧追不舍的瘸腿男人,他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩,它的横杈直端端指着我们家院门,找到它我便找到了回家的路。还有,我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路,把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候,那些东西不转身便正面背面都领受到月光,我不回头就看见了以往。
现在,谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的风吹倒旧墙、刮破院门,穿过一个人慢慢松开的骨缝,把所有所有的风声留在他的一生中。
这一切,难道不是一场一场的梦?如果没有那些旧房子和路,没有扬起又落下的尘土,没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜,没有还在吹刮着的那一场一场的风,谁会证实以往的生活——即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证。
我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年工夫,它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时,我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里——他们挖墙边的土,一截一截往上打墙,还喊着打夯的号子,让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵墙边都留下一个坑,墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它,顶多在坑里栽几棵树,那些坑便一直在墙边等着,一年又一年,那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。
我却不知道这一切面目全非、行将消失时,一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土一样归于沉寂。还有,在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活,它们是否变得毫无意义。
当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。
(有删改)
本文文笔有何特点?第二段用了哪些修辞手法表达感情?
29.老子思想的核心是()
A.道法自然B.克己复礼C.严刑重法D.兼爱非攻
30.七斤嫂和村人又都早给七斤相当的尊敬说明了什么?
三、解释划线词(10题)31.纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
迢迢
32.天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
坠
33.百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察。
尽规
34.如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
事
35.齐王使使问赵威后,书未发。
发
36.今我来思,雨雪霏霏。
霏霏
37.嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。
嫋嫋
38.以如司农治事堂,栖之梁木上。
栖
39.九国之师,逡巡而不敢进。
逡巡
40.弃捐勿复道,努力加餐饭!
捐
四、现代文阅读(2题)41.短文二:
有输有赢才是人生
刘墉
今天你放学回家,我问你在学校好吗?你没搭腔,我就觉得不对劲,果然走进厨房,看见你正搂着妈妈,眼睛红红的。
是身体不舒服吗?我问你。
你没答,妈妈答了:只是流鼻涕。
我又问你:是什么没考好吗?
你点了一下头,眼泪突然像断线珠子似地滚下来:历史没考好,才考了八十四分。
别人都考好了吗?我问。
好多人考得比我好。你嘟着嘴,我从来没考过这么烂。接着一转身,冲上楼去。
我也跟上楼,看你进了浴室,对我没好气地说:不要理我,我哭一下就好了。
果然隔一阵,你已经平复,坐到书桌前面,弯身翻书包,拿出厚厚的历史课本。
我认识那课本,因为前几天你留在客厅桌上,我曾经翻过,里面除了讲历史,还附带了许多相关的世界名著。记得当时我问你是不是课外读物,你说是课本,还赞美那书编得真生动。
我坐在你的床上,看你拿出考卷在检查。
是错了吗?我又问你。
是错了。你说,可是我真不懂,为什么自己会那么糊涂,别人都没错,连最烂的男生都会的几个‘军事强国’,我却会错!忘了写德国。说着说着你又哭了,一边呜呜地哭,一边说:我不是没念,我念了啊!
孩子!看你哭,我也很伤心,尤其当你说别的同学问你成绩时,我可以想象你当时的尴尬,因为你的成绩从来都是最好的。
但我也要对你说,这世界上并非一分耕耘,就一定有一分收获。有时候,你可能用的种子不好、水土不对,再遇上坏天气,结果下了最大的工夫,反不如那些天时地利人和都对,却没努力的人收获来得好。
你也要知道,知识不见得全由课本里得来,那些最顽皮的男生,可能成天阅读战争小说,他们的长辈可能参加过二次大战,在家总说当年的往事;他们又可能爱读报、看历史频道和益智问答节目,他们看似没有认真读书,却因为周遭的氛围,而在自然中学习了。你甚至可以猜,他们玩的战争电脑游戏,都有帮助。
中国有句俗话——有意栽花花不开,无心插柳柳成荫,也是这个道理。不见得你最用心的,就一定成功;反而可能无形中造成的机缘,使你获胜。
但是会不会因此,你就不必耕耘了呢?
错了!尽管不见得一分耕耘能换来一分收获,但是耕耘多的人总能有较多的收获;这就好比守株固然可能碰上一只自己撞上树的兔子,但绝不可能比得上主动出击的猎人。
再举个例子吧!我从小就喜欢写文章,可是常常投稿没几天,就收到厚厚的信,里面装着退稿,主编连一句安慰的话都懒得写。
有一阵子,我被退得实在伤心了,不再投稿,但是总在翻报的时候幻想有自己的文章发表。你想想,这实际吗?我不投稿,怎么可能有文章发表?投稿固然有被退的伤心,但是不投稿就连伤心的机会都没了。所以有意栽花花不发的人,唯一的办法,就是继续努力种更多的花。
记得昨天晚餐,婆婆说养孩子,忙得要死,好辛苦时,我怎么说的吗?我说养孩子固然辛苦,但是正因为有苦才有乐。孩子这次考糟了,下次考好了,苦成了乐;孩子前天病了,今天退烧了,担忧成了欣喜。我又说人生如果只是一根平平的线,多没意思?一定要起起伏伏,有付出,有获得,才丰富。
那么,我现在也要对你说,人生就是要有成功、有失败,才有意思。你今天失败了,痛定思痛,检讨改进,明天反败为胜,多棒!而且如果你能由今天的小考中得到教训,使你明天的大考不再犯错,这小考不就像注射疫苗,小小疼一下,却能避免得大病吗?
亲爱的小丫头,别再为人家考得好、你考糟而伤心了吧!你甚至应该为那些顽皮男生,居然能拿回家一张九十分的成绩单,然后得意地说他赢了你而高兴呢!
有输有赢,才是多彩的人生啊!
(有删改)
文章画线句中的兔子和猎人分别喻指什么?
42.请细细品味文章的韵味,说明其语言风格
五、作文题(1题)43.心美一切皆美,情深万象皆深。——林清玄
请根据上述材料,自拟题目,写一篇600~1000字的议论文
参考答案
1.CC中国第一篇白话小说《狂人日记》出自鲁迅之手,中国现代白话小说自鲁迅手中开始,又在他手中走向成熟,因此鲁迅被誉为中国现代小说的奠基人
2.B《管锥编》是钱钟书的古文笔记体著作;《人·兽·鬼》是钱钟书一部中篇小说集;《沉沦》是郁达夫的短篇小说;《围城》是钱钟书的长篇小说
3.B识记类试题,属作家作品类文学常识考查。凡有井水处,皆能歌柳词是南宋叶梦得在《避暑录话》中对北宋著名词人柳永的评价。柳永,北宋著名词人,婉约派创始人物。崇安(今福建武夷山)人,原名三变,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称奉旨填词柳三变,以毕生精力作词,并以白衣卿相自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称凡有井水饮处,皆能歌柳词,婉约派最具代表性的人物之一,是第一位对宋词进行全面革新的大词人,柳永大力创作慢词,从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局,使慢词与小令两种体式平分秋色,二齐头并进,对宋词的发展有重大影响。代表作《雨霖铃》、《八声甘州》
4.C《诗经》是我国第一部诗歌总集,收诗305首,分为风、雅、颂三部分,其中,风有十五国风,大多是民歌
5.D从在座者大惊泣下侧面烘托了南霁云明志为国的形象
6.A思想自由兼容并收的思想是由蔡元培提出,蔡元培是中国著名的现代教育家
7.CC通过阅读文章可知,客方由对人生的短暂无常而衍生出一种悲观情绪,所以主要情感倾向是人生无常
8.DD欧·亨利小说的特征是含泪的微笑
9.C苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。摩诘即王维
10.CC苏轼和辛弃疾同为豪放派词人,两人并称苏辛
11.CC白居易是中唐新乐府运动的倡导者和主要代表。存诗近3000首,数量之多,为唐人之冠
12.C
13.BB《兵车行》的作者是杜甫
14.DD坏死组织分解液化而呈液体状,称为液化性坏死,脑与脊髓因为脂质含量高而蛋白含量少易于发生液化性坏死
15.C芙蓉国是说木芙蓉花到处盛开的地方,这里指湖南省
16.C
17.DD。A项中的之相当于现代汉语中的的。B项中的之作动词,到……去。C项中的之用在时间或动词后,无实义
18.CC三秋桂子,十里荷花描写的是现在的杭州。《望海潮》词调始见于《乐章集》,为柳永所创的新声。这首词一反柳永惯常的风格,以大开大阖、波澜起伏的笔法,浓墨重彩的铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象
19.A
20.D公文中使用要字句,是为了使行文具有坚定性和原则性
21.(2)这句话在文章结构上承上启下:一方面,它承接上文,是对上文不同文人所写泰山的归纳;另一方面,它开启下文,交代了作者自认为写不了泰山的主要原因,进而转入对泰山封禅的叙写
22.AA《王制》出自《礼记》是古代君主治理天下的规章制度,内容涉及封国、职官、爵禄、祭祀、葬丧、刑罚、建立成邑、选拔官吏以及学校教育等方面
23.一治即鲁迅说的暂时做稳了奴隶的时代;一乱即鲁迅说的想做奴隶而不得的时代
24.①我们被现代化流光溢彩的剧场所诱惑,远离戏台,让戏台荒废了。②我们遗忘了曾经在戏台下看戏的生活和感动,再也回不到从前了
25.郭沫若五四
26.中心论点是:中国人失掉的是他信力,不是自信力
27.万物皆具变与不变的两重性,即使在坎坷之中,有为的生命仍有其永恒的人生价值
28.本文笔触细腻、细节生动、善用修辞。第二段用了拟人、呼告、排比等修辞手法表达丰富的思想感情
29.AA老子思想的核心是道法自然,克己复礼是孔子的主张,严刑重法是法家的思想,兼爱非攻是墨家的思想核心
30.七斤又受到了妻子和村人的尊敬,说明中国农民依然愚昧无知、迷信麻木
31.迢迢:遥远
32.坠:通怼,恨
33.尽规:向帝王进言规劝
34.事:名词,事情
35.发:启封
36.霏霏:大雪纷飞的样子
37.嫋嫋:绵长不绝的样子
38.栖:安放
39.逡巡:有所顾虑而徘徊或不敢前进
40.捐:弃
41.兔子喻指由机缘获得的收获,猎人喻指那些为收获更多而主动出击的人
42.语言诙谐不失庄重,自然灵动,节奏感强,富有美感;第二人称的加入,给人身临其境之感,易引起读者共鸣;意蕴丰富,耐人寻味
43.心美一切皆美著名作家林清
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