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2022下半年周口市语文统招专升本二轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(20题)1.唐代诗人白居易的号是()
A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.东坡居士
2.下列有关血液的理化特性的叙述,正确的是()
A.血浆和组织液的胶体渗透压相等
B.血细胞比容越小,全血的黏度越大
C.全血的比重主要取决于血浆蛋白的含量
D.血浆中最主要的缓冲对是NaHCO3/H2CO3
3.苏轼、辛弃疾二人同为()
A.田园诗人B.婉约派词人C.豪放派词人D.南宋诗人
4.桐城派是清代著名的散文流派,下列属于其成员的是()
A.王士祯B.顾炎武C.方苞D.王夫之
5.《前赤壁赋》行文的内在线索是()
A.时间的推移B.感情的变化C.事理的逻辑D.想象的展开
6.我国文学史上最早的一部诗歌总集是()
A.《论语》B.《楚辞》C.《诗经》D.《乐府诗集》
7.其诗既质朴自然、冲和平淡,又有金刚怒目一面的诗人是()
A.屈原B.陶渊明C.李白D.王安石
8.代表我国古代文言长篇小说最高成就的作品是()
A.《儒林外史》B.《聊斋志异》C.《红楼梦》D.《阅微草堂笔记》
9.在李斯《谏逐客书》一文中,作者先列举几代秦王广招贤才的历史事实,然后得出此四君者,皆以客之功的结论,这里所采用的论证方法是()
A.对比法B.演绎法C.类比法D.归纳法
10.作者直接倾吐自己喜怒爱憎感情的抒情方法是()
A.直接抒情B.借景抒情C.托物言志D.寓情于理
11.下列诗句中,运用互文手法的是()
A.春江潮水连海平,海上明月共潮生
B.江畔何人初见月,江月何年初照人
C.谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼
D.昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家
12.张若虚《春江花月夜》结构的基本线索是()
A.江水的流动过程B.月亮的升落过程C.花林的空间变换D.白云的飘浮显隐
13.以对话方式展开说理的文章是()
A.《论语》B.《答李翊书》C.《秋水》D.《谏逐客书》
14.《国殇》主要描写的是()
A.劳动场面B.战斗场面C.送别场面D.狩猎场面
15.《秋兴八首》(其一)的诗眼是()
A.玉露B.悲秋C.波浪D.风云
16.祸起萧墙出自()
A.《季氏将伐颛臾》B.《赵威后问齐使》C.《郑伯克段于鄢》D.《寡人之于国也》
17.下列划线字属于意动用法的是()
A.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者
B.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马
C.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣
D.请其矢,盛以锦囊,负而前驱
18.下列不是制度的特点的是()
A.约束性B.权威性C.稳定性D.原则性
19.《红楼梦》的体裁是()
A.文言小说B.长篇章回体小说C.短篇小说D.诗体小说
20.前半部分议论,后半部分叙事,采用议论与叙事手法并重的文章是()
A.《答司马谏议书》B.《种树郭橐驼传》C.《五代史伶官传序》D.《张中丞传后叙》
二、阅读理解(10题)21.(四)阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字:
假如有一种暴力,将人不当人,不但不当人,还不及牛马,不算什么东西;待到人们羡慕牛马,发生乱离人,不及太平犬的叹息的时候,然后给他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世,为什么呢?因为他虽不算人,究竟已等于牛马了。
请回答
这段话揭示了中国人当时怎样的落后心态?
22.七斤嫂和村人又都早给七斤相当的尊敬说明了什么?
23.下列关于李商隐的叙述,正确的是()
A.晚唐诗人,取得了很高的艺术成就,与温庭筠合称为温李
B.其诗有独特的艺术特征,构思新巧,辞藻华美,想象丰富,风格婉转缠绵,伤感情调比较浓重
C.中唐著名诗人,是从中唐到晚唐诗风转变的一个代表人物,与晚唐诗人杜甫合称小李杜
D.大量创作无题诗,并对后世特别是宋初西昆派诗人产生很大影响
24.阅读下面的宋词,按要求答题。
千秋岁①
秦观
水边沙外,城郭春寒退。花影乱,莺声碎。飘零疏酒盏,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。
忆昔西池会,鹓鹭同飞盖②。携手处,今谁在?日边清梦断③,镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海。
【注】①本词作于诗人因元祐党祸被贬期间。②鹓鹭:谓朝官之行列。③日边:典出《世说新语》,喻京都帝王身边
本词开头四句描写了怎样的景象?有什么作用?
25.阅读李斯《谏逐客书》节选,回答下列问题。
昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也
本段文字的中心论点是什么?
26.阅读沈从文的《箱子岩》,回答问题。
那一天正是五月十五,河中人过大端阳节(注:农历五月十五为大端阳节)。箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船,早被乡下人拖出浮在水面上。船只狭而长,船舷描绘有朱红线条,全船坐满了青年桨手,头腰各缠红布。鼓声起处,船便如一支没羽箭,在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约一里路宽,两岸皆有人看船,大声呐喊助兴。且有好事者,从后山爬到悬岩顶上去,把铺地锦百子鞭炮从高岩上抛下,尽鞭炮在半空中爆裂,形成一团团五彩碎纸云尘,彭彭彭彭的鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和,引起人对于历史回溯发生一种幻想,一点感慨
作者在这一片段中着重描写了什么场面?
27.诗中运用任公子的典故,表达了作者什么样的思想感情?
28.阅读下面文字:
齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千金,文车二驷,服剑一,封书谢孟尝君曰:寡人不详,被于宗庙之祟(灾祸),沉于谄谀之臣,开罪于君!寡人不足为也,愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!冯谖诫孟尝君曰:愿请先王之祭器,立宗庙于薛。庙成,还报孟尝君曰:三窟已就,君故高枕为乐矣
冯谖为孟尝君营造的第三窟具体是指什么?
29.阅读《香市》中一段文字:
于是香市中主要的节目无非是吃和玩。临时的茶棚,戏法场,弄缸弄甏、走绳索、三上吊的武技班,老虎,矮子,提线戏,髦儿戏,西洋镜,——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖,花纸,各式各样泥的纸的金属的玩具,灿如繁星的烛山,熏得眼睛流泪的檀香烟,木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外,人声和锣鼓声,还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音,混合成一片骚音,三里路外也听得见。
我幼时所见的香市,就是这样热闹的。在这香市中,我不但鉴赏了所谓国技,我还认识了老虎,豹,猴子,穿山甲。所以香市也是儿童们的狂欢节。
请回答
文章写往昔香市的热闹情景用的是什么描写方法?
30.阅读曹操《短歌行》(其一)中的文字,然后回答问题。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,水不厌深。
周公吐哺,天下归心。
请回答
1.乌鹊和山不厌高,水不厌深的喻义分别是什么?
三、解释划线词(10题)31.爱其母,施及庄公。
施
32.令四面骑驰下,期山东为三处。
期
33.彼君子兮,不素飧兮。
飧
34.欲上青天览明月。
览
35.是气所磅礴,凛烈万古存
36.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
凌
37.汉天子,我丈人行也。
行
38.云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
觉
39.此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
赍
40.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。
四、现代文阅读(2题)41.第④段说教养是所有财富中最昂贵的一种。请结合文本内容,说说教养的昂贵体现在哪些方面
42.阅读下文,完成第27—29题。
读书苦乐
杨绛
读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么托福儿,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他不求甚解。
我曾挨过几下棍子,说我读书追求精神享受。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,乐在其中并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。
我觉得读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一伙朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门——就是说,啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!
壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或栩栩如生的替身,只要翻开一页书,走入真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。
说什么欲穷千里目,更上一层楼!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成浩如烟海,书的世界却真正的天涯若比邻,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说三千大千世界,可算大极了。书的境地呢,现在界还加上过去界,也带上未来界,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、多种多样的人。经常在书里串门儿,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。
可惜我们串门时隐而犹存的身,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子生也有涯而知也无涯的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这个乐和追求享受该不是一回事吧
文中用到了哪些论证方法?
五、作文题(1题)43.漏洞是在硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷,黑客和病毒制造者利用漏洞让病毒或木马侵入他人电脑,从而在未被授权的情况下访问或破坏系统。扫描电脑,就是为了修复漏洞,保护电脑,使其不出故障。那么,我们的内心是否也需要扫描呢?
请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外,文体不限
参考答案
1.AA白居易,字乐天,唐代诗人,号香山居士;蒲松龄,字留仙,清代小说家,别号柳泉居士;欧阳修,字永叔,宋代散文家,号醉翁,晚号六一居士;苏轼,字子瞻,号东坡居士
2.D血浆和组织液中蛋白浓度不同,所以胶体渗透压不同;血细胞比容越大,全血的黏度越大;全血的比重主要取决于红细胞的数量。
3.CC苏轼和辛弃疾同为豪放派词人,两人并称苏辛
4.C
5.B
6.C
7.BB陶渊明是我国最早大量创作田园诗的诗人。其诗质朴自然,冲和平淡,对唐以后的诗歌有很大影响。部分作品表达愤世嫉俗之情,呈现出金刚怒目的一面
8.C《聊斋志异》是我国古代文言短篇小说最高成就的代表。《阅微草堂笔记》是清代纪昀所著,风格与《聊斋志异》近似。而《红楼梦》因其文学价值,标志着我国古典小说的高峰,代表了我国古代文言长篇小说的最高成就
9.DD归纳法是一种由个别到一般的论证方法,它通过许多个别的事例归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论
10.A直接抒情,又叫直抒胸臆,即作者直接倾诉自己喜怒爱憎的感情
11.C谁家二句意思是在此月夜,是谁家的游子舟行江中,漂泊在外;是谁家的思妇伫立楼头,思念丈夫。谁家何处互文见义,表示人间处处有游子、思妇之间的相思
12.B
13.CC《庄子·秋水》以河伯、海若两个人物对话的方式来谈论严肃而玄妙的哲学问题
14.B《国殇》是屈原祭奠为国捐躯的楚军将士亡灵的一首挽歌,主要描写了战争场面
15.B
16.A
17.AAA项,少是意动用法,意为以……为少;B项,辩是动词,意为辨别、识别;C项,原是动词,意为推究;D项,请是动词,敬语,意为取出
18.DD制度的三个特点是:约束性、权威性、稳定性
19.B
20.DD《张中丞传后叙》融议论、抒情、叙事、描写为一体,前半部分议论,后半部分叙事
21.容易满足的奴化心态
22.七斤又受到了妻子和村人的尊敬,说明中国农民依然愚昧无知、迷信麻木
23.ABDABD。C项,小李杜是指晚唐诗人李商隐和杜牧
24.浅浅的春寒从溪水边、城郭旁消退了,天气转暖,花影摇曳,莺声盈耳,一派热闹的城郊暮春风光。这四句写眼前之景,交代了人物活动的时令、地点。同时,以乐景衬哀情:春色虽美,但词人远谪他乡,孑然一身,形容憔悴,哪有对酒赏花的心情?触景生情,眼前的春色反倒勾起了对往昔的回忆
25.中心论点是:此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉
26.五月十五,大端阳节赛龙舟的场面
27.①作者以水无巨鱼代指世无巨寇,表达了对大唐一统天下、开创盛世伟绩的歌颂;②作者自比任公子,觉得在太平盛世没有机会施展才干,不免流露出一丝英雄无用武之地的失落
28.请先王之祭器,立宗庙于薛
29.场面描写
30.乌鹊喻指贤才;山不厌高,水不厌深比喻明主不厌贤才之多,求贤若渴
31.施:延,扩展
32.期:约定
33.飧:熟食
34.览:同揽,摘取
35.凛烈:庄严、令人敬畏的样子
36.凌:侵犯
37.行:辈
38.觉:睡醒
39.赍:给予,赠送
40.业:使……成就功业。名词的使动用法
41.教养的昂贵体现在三个方面:(1)教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体;教养要求个体在捍卫主体自由的同时,尊重他人(其他生物)的权利和感受。(2)教养与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起,是国民核心价值的体现。(3)作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果,教养指数的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼
42.比喻论证、引用论证、对比论证、举例论证
43.深度扫描,纯净升华心灵当下,是一个名副其实的网络时代。虽然网络带给了我们便捷,缩短了时空,到了与我们的生活密不可分的程度。但网络中存在的各种漏洞和故障也都困扰着我们,我们需要天天扫描电脑,净化软件,清除垃圾和病毒。在生活中,我们的心灵是否也需要扫描呢?答案是肯定的,我们心灵中的垃圾和病毒,也需要实时扫描清理。这样的人才能成为纯粹的人。生活在这个物欲横流的时代,受周遭环境的影响,我们的精神领域也需要时常进行深度扫描,以保证我们的头脑清醒,心灵纯净,精神饱满,愉快地投入生活和工作中。深度扫描内心,补全漏洞,塑造精彩人生。我们都是有感情的动物,在物质世界中,功名利禄,金钱美色,高尚与低下,美好和丑陋等物质和精神层面的东西,时时会困扰我们。如你选择了高尚,就要排除庸俗的骚扰,
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