2022年北京市语文统招专升本一轮练习题【带答案】

2022年北京市语文统招专升本一轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.小说主人公姚纳出自（）

A.《米龙老爹》B.《苦恼》C.《萧萧》D.《围城》

2.下列诗歌中，同属乐府旧题诗的是（）

A.李白《行路难》、陆游《关山月》、曹操《短歌行》

B.王维《山居秋暝》、曹操《短歌行》、李白《行路难》

C.陆游《关山月》、曹操《短歌行》、屈原《国殇》

D.陆游《关山月》、白居易《杜陵叟》、王维《山居秋暝》

3.下列关于莎士比亚的说法，错误的一项是（）

A.莎士比亚是文艺复兴时期最伟大的剧作家、诗人。他一共创作了154首十四行诗，其中《十四行诗集》最为著名

B.莎士比亚的戏剧写作分三个时期：历史剧和戏剧时期、悲剧时期、传奇剧时期

C.《哈姆雷特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》合称为莎士比亚的四大悲剧

D.戏剧文学的两个重要内容是戏剧冲突和戏剧语言

4.律诗讲究四联八句，其中第三联的称呼是（）

A.颔联B.颈联C.首联D.尾联

5.下列属于钱钟书学术著作的是（）

A.《谈艺录》B.《写在人生边上》C.《围城》D.《谈文学》

6.鲁迅《灯下漫笔》中所谓的第三样时代是（）

A.汉族发达时代B.人民当家做主的时代C.想做奴隶而不得的时代D.暂时做稳了奴隶的时代

7.合理安排公文正文结构，使层次清晰，条分缕析，言之有序，是为了（）

A.突出主题B.不事曲笔C.突出特色D.撰文要求

8.以一半恨一半爱的眼光看世界的作家是（）

A.老舍B.巴金C.余光中D.史铁生

9.在李斯《谏逐客书》一文中，作者先列举几代秦君广招贤才的历史事实，然后得出此四君皆以客之功的结论，这里所采用的论证方法是（）

A.对比法B.演绎法C.类比法D.归纳法

10.其诗既质朴自然、冲和平淡，又有金刚怒目一面的诗人是（）

A.屈原B.陶渊明C.李白D.王安石

11.李清照《声声慢》（寻寻觅觅）一词最突出的语言技巧是（）

A.拟人B.叠字C.比喻D.夸张

12.乐府原本属于汉武帝时设立的一个（）

A.写诗机关B.填词机关C.音乐机关D.写赋机关

13.在《爱尔克的灯光》中，故居照壁上所题的字是（）

A.业精于勤B.长宜子孙C.克己复礼D.诗礼传家

14.晋代不为五斗米折腰的诗人是（）

A.陶渊明B.嵇康C.鲍照D.阮籍

15.主张文章应明道致用事信言文的是（）

A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.王安石

16.《文与可画筼筜谷偃竹记》的行文特点是（）

A.环环相扣，逻辑严密B.娓娓道来，有条不紊C.客观求实，笔法冷峻D.行云流水，舒卷自如

17.我爱这悲哀的国土出自（）

A.穆旦《赞美》B.阿赫玛托娃《祖国土》C.艾青《北方》D.舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》

18.先秦诸子中，善用寓言故事创造出奇特的形象世界的是（）

A.老子B.孔子C.庄子D.孟子

19.下列议论文中属于驳论的是（）

A.《答司马谏议书》B.《论气节》C.《朋党论》D.《谏太宗十思书》

20.《饮酒》（其五）中，表现了无我之境的诗句是（）

A.结庐在人境，而无车马喧B.采菊东篱下，悠然见南山C.问君何能尔?心远地自偏D.此中有真意，欲辨已忘言

二、阅读理解(10题)21.下列关于辛弃疾的说法错误的是（）

A.与李清照并称济南二安B.北宋豪放派词人C.有词中之龙之称D.与苏辙并称苏辛

22.这段话中胡适反复说自己完全没有懂得完全没有想到完全没有注意到传达的是什么样的情感态度?这段话的中心论点是什么?

23.作者引用或化用古典诗词人文有什么作用？谈谈你的理解

24.（3）说话者是怎样的一个人？

25.下列作家中主要以知青生活和残疾人命运心态为创作题材的是（）

A.张洁B.余光中C.舒婷D.史铁生

26.阅读下面一段文字：更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》）请回答

（1）这段文字中，彼和我的态度和结果构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？

27.《我与地坛》中，下列对地坛的描述，具有我的人生象征意味的是（）

A.园子荒芜冷落得如同一片野地B.祭坛四周的老柏树愈见苍幽C.蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空D.园子荒芜但并不衰败

28.此词所包含的情感内容有（）

A.对报国无门的悲愤B.对妥协政策的怨刺C.对羁旅行役的愁苦D.对国势危殆的忧虑

29.由上述分析可以看出，这是一首什么题材的诗?

30.阅读下文，回答问题。

四堡雕版

冯骥才

①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。

②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，唯有这天高皇帝远的建阳，从中古一直走到近代。我喜欢建安图书的民间感【注】。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来，杭州、苏州以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，建安图书却始终固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物，都是建安常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。

③然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安这个活化石，它犹散发着书香、墨香、文明之香吗？

④四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，地远天偏，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇也热闹起来了。不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，组成客家人典型的民居——九厅十八井。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人怎样讲述，我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。

⑤倘若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但对于挤在这老宅子里生活的人们来说，早已经视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印坊的，是一些院子中央摆着的一种长圆形的沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。

⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个活化石必然的命运么?

⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊——只有一套完整的书版!难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来?

⑧其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。

⑨四堡的雕版印刷肇始何时，仍是个谜。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但在许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！

⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考察建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：你出大价钱也买不到明代的版子了。我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。

?四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有活态的见证可言了？

?那么谁救四堡呢？

（有删改）

【注】历史上建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时，建阳多地的印坊多沿用建安之名

简析第②段在文中的作用

三、解释划线词(10题)31.贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。

冯

32.为诸君溃围,斩将,刈旗。

刈

33.虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。（柳宗元《种树郭橐驼传》）

仇

34.霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

絷

35.牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

干

36.而予亦载与可畴昔戏笑之言者。

畴昔

37.鳏、寡、孤、独、废疾者，皆有所养

38.惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策

39.公曰：不义不昵，厚将崩。

昵

40.若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣。

若

四、现代文阅读(2题)41.举例分析本文的艺术特色

42.阅读下文，完成第27—29题。

古代旅行

施蛰存

若使徐霞客生在今天，看到现代的交通情况，一定非常满意。一个月的旅程，一天便能走完，真是实现了费长房的缩地术。但是，我有时会怀疑，从骑马乘船到火车，从火车到汽车，从汽车到飞机，对于一个旅行者到底有什么积极意义？狄更斯小说里经常提到给驿车旅客歇夜的小客栈，他似乎很有兴趣描写这种小客栈的风光人物，使得我读了也心向往之。史蒂文森的《骑驴旅行记》，也曾经使我艳羡，很想如法炮制一回。其实，细雨骑驴入剑门，陆放翁在史蒂文森生前七百年，早已领略到骑驴旅行的趣味，可惜他只留给我们一首小诗。《入蜀记》虽然写得不坏，终是偏于记事，极少描写。严格地说，还不算记游文章。

抗战八年，给我以很好的机会，使我在大后方获得多次古代旅行的经验。骑驴下马，在云南的山陵丘壑间寻幽览胜；乘一叶轻舟，在福建的溪洪中惊心动魄地逐流而下；穿一双软底布鞋，在浙赣两省的旧官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾从广东梅县步行到江西瑞金。还有一次，从宁都走到赣州。浙江省内，从龙游到寿昌，从江山到玉山，都留有我的足迹。当然都不是孤身独行，至少总有三人结伴，才不会怨厌前路遥远，也有了安全的保障。江西浙江的旧路上，还很好地保存着古代驿路的遗迹。长亭短亭，宛然犹在。虽然已不是宿夜的地方，却还可以小坐一二十分钟，歇歇脚力。亭中有人设摊，供应茶水。有几处还供应米酒，甚至酒酿冲鸡蛋。在正午休息的地方，往往是个镇市，有二三十户人家，有一家饭店，你可以在那里吃到时蔬野味。有些凉亭，设在山上，非常合理。你走上一个大山坡，已经很累，就有一个舒服的凉亭在迎候你休息。你坐在一个大长桌边，从老妇人手里接过毛巾，擦净汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸烟，江西有的是好烟丝，这里也有供应，卷烟纸是奉送的。如果想吃闲食，花生米或地瓜，一般也可买到。这时候，你俯瞩原野，仰接烟霞，大可以舒啸一番，然后轻快地下岭赶路。这些都还是唐宋以来的风俗制度，马可波罗在中国旅行的情况，想必和我没有多大不同。

唐诗宋词中，有许多赠别和行旅的作品，都是以当时的交通条件为背景的，现代人读了，总是隔一层，没有体会。即如夜泊秦淮近酒家夜半钟声到客船这等诗句，古人读过，即有同感，因为人人都有这种生活经验，现代青年读后，便无动于衷，连想象也无从想象，因为他们的生活中从来没有这等境界。各式各样的古代旅行给我的好处，就是使我能更深入地了解和欣赏这一类诗词。不论是骑马、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做过几十首诗，自己读一遍，觉得颇有唐宋人的风格和情调，因为我的行旅之感和古人一致了。要多认识一些中国的山川林木、风土人情，乘火车、搭飞机的旅游者是收获较少的。有过一个外国人到中国来旅行，他坚持要坐火车，不要乘飞机。他说是为了多看看中国大地。我以为此人的见识是高人一等了……

（选文有改动）

文中提到了哪些旅行方式？为什么作者偏爱古代的旅行方式？

五、作文题(1题)43.生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。——卢梭

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外，文体不限

参考答案

1.B契诃夫的短篇小说《苦恼》，描述一个死了儿子的老车夫姚纳想向别人倾诉心中的痛苦，然而那么大的一个彼得堡竟找不到一个能听他说话的人，最后他只好对着自己的小母马诉说

2.A李白《行路难》、陆游《关山月》、曹操《短歌行》均为乐府旧题诗。白居易《杜陵叟》是一首新乐府诗。屈原《国殇》属于楚辞，王维《山居秋暝》是一首五言律诗

3.C莎士比亚的四大悲剧分别是《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》

4.B律诗通常每首八句，超过八句的称排律或长律。以八句完篇的律诗，每二句成一联，计四联，称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联

5.AA钱钟书的《谈艺录》是一本关于中国古代诗文的论艺专著，以探讨中国传统诗学为主要内容，涉猎的范围十分广泛。《写在人生边上》是钱钟书的散文集，《围城》是钱钟书的一部长篇小说，《谈文学》是朱光潜的作品

6.B

7.A

8.A以一半恨一半爱的眼光看世界的作家是老舍

9.D归纳法是一种由个别到一般的论证方法，它通过许多个别的事例归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论

10.BB陶渊明是我国最早大量创作田园诗的诗人。其诗质朴自然，冲和平淡，对唐以后的诗歌有很大影响。部分作品表达愤世嫉俗之情，呈现出金刚怒目的一面

11.BB《声声慢》（寻寻觅觅）一词最突出的语言技巧是叠字的运用。这首词充分利用了九组叠字，使之在声音节奏和情节气氛各方面都与内容密切配合，真切地描绘出作者愁苦敏感的内心世界

12.CC汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等

13.BB在《爱尔克的灯光》一文中，故居照壁上所题的字是长宜子孙。文章通过长宜子孙这一线索，表现了对封建道德思想和封建专制制度的彻底否定

14.AA不为五斗米折腰说的是晋代陶渊明的故事，赞扬了陶渊明有气节、不趋炎附势的高尚品格

15.C欧阳修继承发展了韩柳散文理论，反对宋初以来追求形式的靡丽文风，主张文章应明道致用事信言文

16.D

17.CC艾青《北方》吟唱出对北国大地和人民的悲哀、同情和挚爱；同时也表达了全民族追求进步、渴望光明的理想主义情怀。诗句我爱这悲哀的国土，更成为贯串全诗、重复迭现、回肠荡气的主旋律

18.CC庄子善用寓言故事来表达深刻的哲理,如庄周梦蝶,庖丁解牛,井底之蛙,形象鲜明,寓意深刻,都是脍炙人口的作品

19.A

20.BB王国维在《人间词话》里将境界分为有我之境与无我之境，以陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山作为对无我之境的例证。在王国维看来所谓的无我之境其实就是创作主体与客体相互统一而营造出的审美想象空间

21.BDBD辛弃疾是南宋豪放词人，与苏轼并称为苏辛

22.对于当年激进态度的反省，对于容忍之难的真切体悟。容忍比自由更重要

23.（1）创造了一种醉人的意境美；（2）使语言形象优美

24.（3）宝钗是一个深受封建礼教熏陶的贵族少女

25.DD史铁生是我国当代著名作家。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是描写残疾人的心态与命运，平淡质朴，意蕴深沉

26.（1）构成正反对比关系。作者通过这种关系说明了有毅力者成，反是者败的道理

27.DD我在双腿残疾的沉重打击下，没有向命运低头，从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。园子荒芜但并不衰败，正像我的人生一样

28.ABDABD辛弃疾将自己的爱国抱负和满腔忧愤倾注在词作中，借宫中美人的春愁闺怨，抒发了作者对南宋妥协政策的怨刺，对国势危殆的忧虑，对权奸当道的怒斥和对报国无门的悲愤

29.这是庆贺姑娘出嫁的诗

30.①承接上文如花似锦的猜想，引起下文对四堡雕版的介绍；②写建安雕版文化的历史传承和富有民间气质的审美品格，表达作者对它的喜爱和敬意，为介绍四堡雕版提供历史和文化背景

31.冯：同凭，恃，依靠，这里有贪求之意

32.刈：砍倒

33.以……为仇

34.絷：绊住

35.干：冲

36.畴昔：昔日，从前

37.鳏：无妻或丧妻的男人

38.因：沿袭

39.昵：亲近

40.若：你

41.①充分运用了想象的表现手法，丰富了作品的内容，增强了作品的表现力。例如，第一段中，作者想象弱小的年轻人扛货上楼的情景，表现了年轻人谋生的艰难;他顽强地承担起养家的重担，表现出与他年龄不相符的成熟，与下文所描写的他依偎在父亲怀中所显现的稚气、娇气形成强烈的反差，读来让人心醉。②多种描写手法的综合运用。文章一至三段都有细致传神的描写，对于刻画人物形象、表达思想感情起到了重要作用。例如，第三段的动作描写抖抖颤颤地从衣兜里摸出剪得有些吃力，却剪得格外认真；神态描写布满皱纹的嘴角竟绽出来几丝幸福的笑容；细节描写等手法。细腻真实地描绘出父子相依的温馨动人的情景，催人泪下，为最后一段的抒情作了充分的铺垫

42.骑马、乘船、火车、汽车、飞机、骑驴等旅