2022年宁德市语文统招专升本二轮练习题【带答案】

2022年宁德市语文统招专升本二轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.《诗经》中采自各地民歌的是（）

A.颂B.大雅C.小雅D.风

2.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！一句的修辞手法是（）

A.比喻B.借代C.暗示D.反语

3.《战国策》的体例是（）

A.国别体史书B.编年体史书C.纪传体史书D.记言体史书

4.下列属于司马迁的作品的是（）

A.《苏武传》B.《垓下之围》C.《汉书》D.《战国策》

5.《饮酒》（其五）中，表现了无我之境的诗句是（）

A.结庐在人境，而无车马喧B.采菊东篱下，悠然见南山C.问君何能尔?心远地自偏D.此中有真意，欲辨已忘言

6.《诗经》里属于地方乐歌的是（）

A.风B.大雅C.小雅D.颂

7.在以下的机关部门之间可以联合行文的是（）

A.省人大常委会、省民政厅、省军区

B.省人民政府、省教育厅、××大学

C.省教育厅、省人事厅、省财政厅

D.省民政厅、省政协、省公安厅

8.下列哪部作品被誉为杂剧之冠（）

A.《西厢记》B.《窦娥冤》C.《破窑记》D.《丽春堂》

9.多行不义必自毙出自（）

A.《郑伯克段于鄢》B.《五代史伶官传序》C.《赵威后问齐使》D.《谏逐客书》

10.关于《哈姆雷特》，下列说法正确的是（）

A.描述了以丹麦宫廷为背景，王子哈姆雷特为父复仇的故事

B.抒发了哈姆雷特对贝娅特丽丝纯真的爱

C.把对社会各阶层的描写同对社会现实的描绘结合起来，逼真地再现出贵族绅士的专横跋扈和普通百姓的辛酸苦辣

D.《哈姆雷特》缺乏文艺复兴时期的人文主义精神

11.以下哪篇是钱锺书的文学作品（）

A.《纪念傅雷》B.《围城》C.《牡丹的拒绝》D.《钓鱼的医生》

12.《郑伯克段于鄢》：庄公寤生，惊姜氏，故名曰‘寤生’，遂恶之。这段话中含有词类活用现象的是（）

A.寤B.惊C.遂D.恶

13.由一般原理推导出关于个别情况的结论，这种论证方法是（）

A.类比法B.归纳法C.演绎法D.对比法

14.下列关于意见的说法，不正确的是（）

A.意见适用于对重要问题提出见解和处理办法

B.意见既可以作为上行文又可以作为下行文还可以作为平行文

C.意见作为上行文，应按请示性公文的程序和要求办理

D.意见作为平行文和下行文时，接文机关应遵照执行

15.下列不属于儒家四书的是（）

A.《论语》B.《大学》C.《春秋》D.《中庸》

16.下列哪句词不是纳兰性德的（）

A.人生若只如初见B.谁翻乐府凄凉曲C.洞房昨夜停红烛D.君不见，月如水

17.《石崇与王恺争豪》是一篇（）

A.唐传奇B.魏晋南北朝时期的志人小说C.魏晋南北朝时期的志怪小说D.元杂剧

18.易安居士是指（）

A.辛弃疾B.李清照C.王安石D.苏轼

19.下列哪项不是淤血的后果（）

A.水肿、出血B.实质细胞萎缩、变性和坏死C.间质纤维组织增生D.小静脉和毛细血管扩张充血

20.《谏逐客书》点明题旨的方法是（）

A.开门见山，篇首点题B.画龙点睛，篇末点题C.首尾叙议，中间点题D.隐含于叙事中

二、阅读理解(10题)21.阅读下面的文字：

六月二十七日望湖楼醉书

苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

请回答

这首诗的前两句描绘的是怎样的景象？

22.阅读下面的古诗，按要求答题。

发临洮将赴北庭留别①

岑参

闻说轮台路②，连年见雪飞。

春风不曾到，汉使亦应稀。

白草通疏勒，青山过武威。

勤王敢道远，私向梦中归。

【注】①临洮：在今甘肃临潭西。北庭：唐六都护府之一，治所为庭州（今新疆吉木萨尔北）。②轮台：庭州属县，在今新疆乌鲁木齐

与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同？请简要分析

23.作者最后引述作家向现代官场衮衮诸公的诘问，含有什么深意？

24.有人认为愚公移山是愚妄的行为，有人认为愚公移山是聪明之举。对于愚公移山的行为，你的看法和理由是什么？

25.下列关于杜甫说法错误的一项是（）

A.他是我国古代伟大的现实主义诗人B.他各体兼长，五古、七律成就尤高C.沉郁顿挫是他的诗歌风格D.他与李商隐并称李杜

26.《种树郭橐驼传》一文属于何种体裁?

27.作者在写到杭人游湖时，连用了六个比喻，说他们如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，请说出这些词在文中所起的作用

28.与王昆绳书①

方苞

苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质。虽古之为交者，岂有过哉！苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！

出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤。又违膝下色养②久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期。梦中时时见兄与褐甫③辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。

苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系④，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。

苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑⑤也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋彷徨，仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事，谁可告语哉！吾兄其安以为苞策哉！

吾兄得举，士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之⑥云：众人之进，未始不为退。愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。苞顿首。

（选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》，有删改）

【注】①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养：指孝养侍奉父母。③褐甫：方苞的另一位朋友。④胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。⑤蔑蔑：藐小，不足称道。⑥退之：唐代文学家韩愈，字退之

29.分析作者的驳论过程

30.听听那冷雨（节选）

这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是，纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？

在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？

杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个雨字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入雨部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中。美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，雨衣上，屋上，天线上。雨下在基隆港，在防波堤，在海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空濛而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气

《听听那冷雨》的文体属于（）

A.散文B.小说C.游记D.戏剧

三、解释划线词(10题)31.而务去之，乃徐有得也。

乃

32.可怜春半不还家。

可怜

33.可怜白发生

34.《齐谐》者，志怪者也。

志

35.余音袅袅,不绝如缕。

缕

36.古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。

稼

37.众以为殃，是谓小康。

殃

38.诏书切峻，责臣逋慢。

切峻

39.大隧之中，其乐也融融。

融融

40.太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待人。

色

四、现代文阅读(2题)41.作者为什么说憧憬于你们的生活?为什么又感慨这是何等可悲哀的事啊?

42.阅读下文，完成第27—29题。

古代旅行

施蛰存

若使徐霞客生在今天，看到现代的交通情况，一定非常满意。一个月的旅程，一天便能走完，真是实现了费长房的缩地术。但是，我有时会怀疑，从骑马乘船到火车，从火车到汽车，从汽车到飞机，对于一个旅行者到底有什么积极意义？狄更斯小说里经常提到给驿车旅客歇夜的小客栈，他似乎很有兴趣描写这种小客栈的风光人物，使得我读了也心向往之。史蒂文森的《骑驴旅行记》，也曾经使我艳羡，很想如法炮制一回。其实，细雨骑驴入剑门，陆放翁在史蒂文森生前七百年，早已领略到骑驴旅行的趣味，可惜他只留给我们一首小诗。《入蜀记》虽然写得不坏，终是偏于记事，极少描写。严格地说，还不算记游文章。

抗战八年，给我以很好的机会，使我在大后方获得多次古代旅行的经验。骑驴下马，在云南的山陵丘壑间寻幽览胜；乘一叶轻舟，在福建的溪洪中惊心动魄地逐流而下；穿一双软底布鞋，在浙赣两省的旧官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾从广东梅县步行到江西瑞金。还有一次，从宁都走到赣州。浙江省内，从龙游到寿昌，从江山到玉山，都留有我的足迹。当然都不是孤身独行，至少总有三人结伴，才不会怨厌前路遥远，也有了安全的保障。江西浙江的旧路上，还很好地保存着古代驿路的遗迹。长亭短亭，宛然犹在。虽然已不是宿夜的地方，却还可以小坐一二十分钟，歇歇脚力。亭中有人设摊，供应茶水。有几处还供应米酒，甚至酒酿冲鸡蛋。在正午休息的地方，往往是个镇市，有二三十户人家，有一家饭店，你可以在那里吃到时蔬野味。有些凉亭，设在山上，非常合理。你走上一个大山坡，已经很累，就有一个舒服的凉亭在迎候你休息。你坐在一个大长桌边，从老妇人手里接过毛巾，擦净汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸烟，江西有的是好烟丝，这里也有供应，卷烟纸是奉送的。如果想吃闲食，花生米或地瓜，一般也可买到。这时候，你俯瞩原野，仰接烟霞，大可以舒啸一番，然后轻快地下岭赶路。这些都还是唐宋以来的风俗制度，马可波罗在中国旅行的情况，想必和我没有多大不同。

唐诗宋词中，有许多赠别和行旅的作品，都是以当时的交通条件为背景的，现代人读了，总是隔一层，没有体会。即如夜泊秦淮近酒家夜半钟声到客船这等诗句，古人读过，即有同感，因为人人都有这种生活经验，现代青年读后，便无动于衷，连想象也无从想象，因为他们的生活中从来没有这等境界。各式各样的古代旅行给我的好处，就是使我能更深入地了解和欣赏这一类诗词。不论是骑马、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做过几十首诗，自己读一遍，觉得颇有唐宋人的风格和情调，因为我的行旅之感和古人一致了。要多认识一些中国的山川林木、风土人情，乘火车、搭飞机的旅游者是收获较少的。有过一个外国人到中国来旅行，他坚持要坐火车，不要乘飞机。他说是为了多看看中国大地。我以为此人的见识是高人一等了……

（选文有改动）

文中提到了哪些旅行方式？为什么作者偏爱古代的旅行方式？

五、作文题(1题)43.纪昌学射

古时候，有一位叫纪昌的人，向神射手飞卫学习射箭。飞卫说：你要先学会不眨眼睛，然后才能谈到学射箭。纪昌回去后，躺在妻子的织布机下，目不转睛地盯着脚踏板练习。两年后，即使锥尖碰到睫毛，他的眼睛也不眨一下。纪昌又去见飞卫，飞卫说：还需再练眼力！等你练到视小若大，视微若著时，再告诉我。纪昌便用一根牛尾毛拴住一只虱子挂在自家的窗户上，天天盯着练习。十天后，虱子在纪昌眼中渐渐变大了。练了三年以后，纪昌再看那只虱子，就如同看见一只车轮，而看别的东西都像山一样高大。纪昌射那只虱子，箭头射中虱子而牛尾毛却没有被射断。纪昌将此事告诉了飞卫，飞卫听了，高兴得手舞足蹈，说：你这才掌握了射箭的精髓啊！

请根据上述材料，自拟题目，写一篇600~1000字的议论文

参考答案

1.DD《诗经》中的《风》包括了十五个地方的民歌，大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣，叫十五国风，有160篇，是《诗经》中的核心内容

2.AA题干中的句子运用了比喻的修辞手法，词人以黄花自喻，抒发了昔盛今衰、身世变迁之叹，表现了词人晚年孤苦无依的凄凉心境

3.A《战国策》是一部国别体史书

4.B《苏武传》出自《汉书》，是班固所作；《战国策》由西汉刘向整理编订而成。《垓下之围》出自《史记》，为司马迁所作

5.BB王国维在《人间词话》里将境界分为有我之境与无我之境，以陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山作为对无我之境的例证。在王国维看来所谓的无我之境其实就是创作主体与客体相互统一而营造出的审美想象空间

6.AA《诗经》中的风是指十五国风，是当时各地的民歌

7.CC联合行文是同级机关、部门或单位可以联合发文的形式，其作者必须是同级机关

8.AA《西厢记》，全名《崔莺莺待月西厢记》，在元代和明代就为人推崇，被称为杂剧之冠

9.AA多行不义必自毙出自《郑伯克段于鄢》，是郑庄公斥责共叔段的话

10.AA《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作品，体现了文艺复兴时期典型的人文主义精神。《哈姆雷特》描写的是丹麦宫廷贵族之间的斗争以及哈姆雷特与奥菲利娅的悲剧性爱情。C项是对《堂吉诃德》的说法

11.B《纪念傅雷》的作者是施蛰存，《牡丹的拒绝》的作者是张抗抗，《钓鱼的医生》的作者是汪曾祺，《围城》的作者是钱锺书

12.BB惊姜氏中的惊是使动用法，意思是使……受到了惊吓

13.C由个别总结出一般原理的过程叫归纳法，由一般原理推导出个别结论的方法叫演绎法

14.D意见主要是对重要问题提出见解和处理办法，具有很强的指导性，但并没有强制性

15.C儒家的五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》，四书是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》

16.CC人生若只如初见出自纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》；谁翻乐府凄凉曲出自纳兰性德的《采桑子》；君不见，月如水出自纳兰性德的《金缕曲·赠梁汾》。洞房昨夜停红烛出自唐代诗人朱庆馀所写的《闺意上张水部》

17.BB魏晋南北朝时期，小说分为两类：志怪小说和志人小说。志怪小说记述神仙方术鬼魅妖怪、异域奇物及佛法灵异，大多宣扬宗教鬼神思想，代表作品有《博物志》《搜神记》《幽明录》等。而志人小说记述社会逸闻轶事、人物言谈举止，以刘义庆《世说新语》为代表。《石崇与王恺争豪》选自《世说新语》，是魏晋南北朝时期的志人小说

18.BB辛弃疾号稼轩；王安石号半山；苏轼号东坡居士；李清照号易安居士

19.DD淤血的后果有淤血性水肿；淤血性出血；实质细胞萎缩、变性和坏死；间质纤维组织增生和淤血性硬化；小静脉和毛细血管扩张充血是淤血的病理变化

20.AA《谏逐客书》一文开门见山，直接提出中心论点，指出驱逐客卿是错误的

21.前两句写暴雨来临的景象。后两句写雨过天晴的景象

22.《白雪歌送武判官归京》是正面描写壮丽雪景的。《发临洮将赴北庭留别》一诗描写的边塞风光并非作者亲眼所见，而是出于想象。从标题可以看出，作者此时尚处于前往边塞的途中；开头闻说二字也表明后面的描写是凭听闻所得

23.现代官场衮衮诸公应在为百姓做贡献中体现人生价值

24.示例一：我认为愚公移山是不明智的。理由：移山费时费力，只凭人力是难以实现的。寓言最后不得不借夸娥氏二子之力来完成，这不正印证了这一点吗？且移山还可能导致自然环境的破坏，不如搬家、开路或绕道而行来得容易。示例二：我认为愚公移山是聪明之举。理由：尽管移山比搬家或绕道困难得多，但移山才是彻底解决问题的办法。移山之举说明愚公有着远大的抱负，敢于挑战自然，而且坚信人定胜天的道理，他懂得只要代代坚持，就一定有实现愿望的一天。示例三：我认为不能简单地以智愚来认识愚公移山的行为。理由：从现实可行性和功利效益的角度来说，愚公确实愚。但从精神意志的角度来说，他知难而上、顽强不屈的精神和人定胜天的信念，不正给了我们积极的启示吗

25.DDD项，杜甫与李白合称李杜，李商隐和杜牧合称小李杜

26.寓言性的传记散文

27.这些词形容出声音的嘈杂，含糊难辨。这一片刺耳的噪音，破坏了西湖月夜的静谧气氛。作者从听觉着笔，渲染出与赏月极不协调的纷乱嘈杂气氛

28.（1）①穷治诸经，破旧说之藩篱。②得一亩之宫、数顷之田，耕且养。③胸中豁然，不为外物侵乱

29.作者的驳论过程是：首先指出过去自夸地大物博和相信国联，都是他信，然后指明中国现在失掉的仅是他信，不是自信，得出中国人并没有失去自信力的结论

30.AA《听听那冷雨》是当代作家余光中的一篇散文

31.乃：这才；才

32.可怜：可惜

33.可怜：可惜

34.志：同誌，记载

35.缕：细丝

36.稼：耕种

37.殃：祸首

38.切峻：急切而严厉

39.融融：和睦快乐的样子

40.色：脸色，不好的脸色

41.憧憬儿童的童真、童趣；对孩子们长大后将失去童心而悲哀

42.骑马、乘船、火车、汽车、飞机、骑驴等旅行方式；因为古代旅行方式可以任性、尽情地、毫无牵绊地游览自然，感悟自然，同时可以切身地去欣赏一些同类的文学作品，引起作者的一些感情

43.十年磨一剑一生穿梭于海面，一次次抛下小小石砾的精卫鸟；余生中每日扛着铁锹誓移大山的愚公；为了学剑而苦练眼力的纪昌。中国古老传说中的他们，用沉默而坚定的一次次微不足道的重复来告诉世人，生命需要十年磨一剑的坚持。河流中清冽的水