2022年廊坊市语文统招专升本实战模拟【带答案】

2022年廊坊市语文统招专升本实战模拟【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.《风波》在总体上采取的是（）

A.象征手法B.白描手法C.对比手法D.隐喻手法

2.望西都，意踟蹰中的西都指的是（）

A.洛阳B.汴京C.长安D.南京

3.《我用残损的手掌》写于（）

A.北伐战争时期B.九·一八事变前后C.抗日战争最艰苦的年代D.解放战争前期

4.《春江花月夜》一诗中统领全诗的意象是（）

A.春江B.明月C.花林D.夜空

5.《大同》一文中，大同社会最根本的特征是（）

A.天下为公B.选贤与能C.讲信修睦D.矜寡孤独废疾者皆有所养

6.以《谏逐客书》为代表的李斯散文最鲜明的特色是（）

A.流畅谐偶B.铺陈排比C.质实无华D.诙谐反讽

7.小说主人公姚纳出自（）

A.《米龙老爹》B.《苦恼》C.《萧萧》D.《围城》

8.在各级人民代表大会上提请审议事项的公文是（）

A.议案B.提案C.建议D.报告

9.下列对《我与地坛》中地坛的描述，具有我的人生象征意味的是（）

A.园子荒芜冷落得如同一片野地B.祭坛四周的老柏树愈见苍幽C.蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空D.园子荒芜但并不衰败

10.《诗经》中的国风主要分布在（）

A.160个地区B.40个地区C.15个地区D.105个地区

11.《如何避免愚蠢的见识》的作者是（）

A.叔本华B.尼采C.罗素D.胡塞尔

12.应该在标注位置标注联系人及电话文种的是（）

A.通报B.通知C.请示D.批复

13.词作风格雄奇豪壮而又苍凉沉郁，爱国思想一线贯穿的南宋词人是（）

A.陆游B.苏轼C.柳永D.辛弃疾

14.宋代小说的主要形式是（）

A.笔记体B.传奇C.话本D.章回体

15.发文办理的主要程序有复核、登记、印制和（）

A.分发B.核发C.调发D.派送

16.沈从文的文学作品题材多取自（）

A.北平古城B.成都故居C.湘西世界D.延安边区

17.《报刘一丈书》的主要内容是（）

A.同情底层百姓的疾苦B.同情刘一丈的人生遭遇C.揭示官场的黑暗腐败D.表达怀才不遇的情怀

18.下列作品中表现了强烈爱国热情的是（）

A.《神女峰》B.《萧萧》C.《拣麦穗》D.《我用残损的手掌》

19.下列诗人属于初唐四杰的是（）

A.王勃B.李白C.王维D.张若虚

20.巴金《秋夜》主要歌颂了鲁迅先生的（）

A.不屈不挠的斗争精神B.强烈的爱国主义精神C.热情关怀青年的崇高精神D.同情劳苦大众的仁爱精神

二、阅读理解(10题)21.这里的情景交融方式是怎样的？为什么？

22.与人居则画地为军陈，射阔狭以饮属于什么描写？

23.秋兴八首（其一）

杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧

下列各项词语解释错误的是（）

A.玉露：白露的美称B.寒衣：御寒的冬衣C.气萧森：气象萧索阴森D.故园：此处当指夔州

24.文章为什么要介绍王恺的身份及珊瑚树的来历？

25.冯谖为孟尝君所凿的三窟中没有（）

A.以市义来赢得民心B.利用梁王请贤来抬高孟尝君C.以宗庙之重巩固孟尝君封地D.修建城池来提高防御能力

26.《论语》是我国先秦时期的一部（）

A.诗歌总集B.语录体散文集C.寓言集D.史学著作

27.下列属于李白诗歌风格的是（）

A.沉郁顿挫B.具有浪漫色彩C.想象丰富D.飘逸奔放

28.《季氏将伐颛臾》的文体是（）

A.议论文B.记叙文C.说明文D.小说

29.文中描述了什刹海四季变化的景色，请加以简要概括，并说说这样写有什么作用

30.请概括这段文字的段意

三、解释划线词(10题)31.先时中山负齐之强兵，侵暴吾地

32.今日送张生上朝取应。

取应

33.橐驼非能使木寿且孳也。

孳

34.故王者居九畡之田，收经入以食兆民，周训而能用之，和乐如一。

食

35.故谋用是作，而兵由此起。

是

36.我戍未定，靡使归聘。

聘

37.是所市来者，必生鱼也？

市

38.贫乏不能自存，使人属孟尝君。

属

39.季氏将有事于颛臾。

有事

40.项王渡淮，骑能属者。

属

四、现代文阅读(2题)41.教养指数和文明的疾病

朱大可

①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南（2007年版）》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。

②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：请不要站在马桶上！这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都脱胎换骨，摇身成为先进文化的代表。

③与此形成鲜明对照的是，一个号称礼仪之邦的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？

④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人

谈谈你对文中的教养的理解

42.阅读下文，完成第27—29题。

依偎——重庆街景

依偎这个词，是很难用在眼前这位年轻人身上的。他显然来自农村，靠在肩上的那截比身高略长的竹筒，系在竹筒上的那团比他指头还粗的绳索，标明了他的山城棒棒军的身份。可是他毕竟太年轻了一点，充其量十六七岁。而他那弱小的身躯所必须承受的，却是生活的重担。当他背着城里的冰箱摇摇晃晃爬上一幢宿舍的顶楼的时候，他气喘吁吁，他大汗淋漓，他青筋鼓胀，他牙关紧咬。依偎这个词的柔软情调已经离他而去了，远远地，久久地。他所面对所经历的情感只能是与依偎截然相反的东西，比如说昂首挺立，比如说身腰佝偻，总之，在那褴褛衣着的遮掩下，在那蓬头垢面的裸露中，即令在那心理承受能力最为脆弱的地方，也只能剩下那副近乎残忍的铁石心肠了。

然而，此时此刻，他确实依偎在一位农村老汉的怀里。那是在一个雷雨交加的中午，当路上的行人纷纷躲进沿街的一个窄小的屋檐下的时候，我在一个角落里看见了他。他坐在潮湿的地上，靠在肩上的，依然是那截比身高略长的竹筒，系在竹筒上的，依然是那团比他指头还粗的绳索。有所不同的是，他此刻的表情是平静的、顺从的，从那歪着的脏兮兮的脖子和那翘着的毛茸茸的鼻孔望去，他似乎睡着了。而这位老农也坐在地上，从年龄，从长相，更从为了不致惊动对方而久久不得动弹的双腿去看，他无疑是怀中孩子的父亲。他是什么时候进城来的，他怎么会在这里找到孩子，我一无所知。深信不疑的，便是他是怀揣着担心与不安，不计旅途之苦专程前来看望孩子的。现在好了，孩子的一切他都看到了。让他欣慰的是，孩子长高了一点，长壮了一点，而且突然变得懂事多了，没有再去调皮捣蛋，没有再去贪耍玩闹，孩子顽强的生存能力证明，他的家庭甚至他的家族已经升起了一颗希望之星。那么，明天就要回到乡下去了，地里发黄了的麦子等他回去收割，在这样的时候，父亲能够为孩子再说点什么或再做点什么呢？该说的也许已经说了，比如要吃饱穿暖，比如要早睡早起，有了病一定要吃药，医院进不起就进药店，西药吃不起就吃中药。哦哦，这孩子不讲卫生的坏习惯进了城也没有改好，喏，手指甲这么长这么脏了，要是等到他自己来剪，还不知道要等到猴年马月呢？

于是，在我的注目之下，这位老农抖抖颤颤地从衣兜里摸出一把小剪刀，开始为依偎在怀里的孩子剪手指甲。小剪刀生了点锈，刀口也钝了，他剪得有些吃力，却剪得格外认真，剪着剪着，伴着口中的喃喃自语，在那布满皱纹的嘴角竟绽出来几丝幸福的笑容。而孩子调皮的天性此时复活了，他的脑袋使劲朝父亲的怀里钻，一只手臂索性搭在了父亲的肩头，那稚气与娇气一并显现的时候，简直像一个待哺的婴儿，贪婪地享受在母亲的怀抱之中。

我被眼前的这一幕愣怔住了，尽管这父子两人如入无人之境，于周围的任何目光全然不顾。不知怎的，随着屋檐水的哗哗滴落，我的泪水亦潸然而下。老实说，我多么希望这场雷雨不要停止，以便让人世间这幕难得一见的街景，得以框定，得以永恒……

（有删改）

请概括本文中作者所见街景

五、作文题(1题)43.有位青年，第一次跟着长辈去街头献爱心，他带去很多美味的面包分给街头流浪汉，有的人感激地收下了，有的人犹豫地接受了，也有一些人直接拒绝了……第二次去时，该青年装扮成魔术师，请流浪汉帮自己完成一个魔术。只见他举着一个托盘，让流浪汉点燃托盘中的火焰，再轻轻一吹，扣上盖子，再打开时，一个美味的面包就出现了。当青年把这些在流浪汉帮助下变出的面包再赠给他们时，所有人都欣然收下了。

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限

参考答案

1.BB鲁迅的《风波》主要使用了白描手法，通过简练的笔墨来塑造人物形象

2.C

3.C《我用残损的手掌》写成于1942年7月3日，当时处于抗日战争最艰苦的时期

4.B《春江花月夜》是唐代诗人张若虚的作品。此诗共三十六句，每四句一换韵，以富有生活气息的清丽之笔，创造性地再现了江南春夜的景色，如同月光照耀下的万里长江画卷，同时寄寓着游子思妇的离别相思之苦。诗的全篇，以月为主要意象，同时月也是贯串全篇的线索

5.AA大同社会的根本特征是生产资料公有制，即天下为公。B、C、D三项都是天下为公的具体表现

6.BB《谏逐客书》是李斯的作品，文章极富文采，运用大量对偶、排比句式，与散体句式杂错相间，是政论文的典范之作

7.B契诃夫的短篇小说《苦恼》，描述一个死了儿子的老车夫姚纳想向别人倾诉心中的痛苦，然而那么大的一个彼得堡竟找不到一个能听他说话的人，最后他只好对着自己的小母马诉说

8.A

9.D对我的人生具有象征意味的是园子荒芜但并不衰败。这是地坛对我心灵的启发，使我了解了每个卑微的个体，无论怎样的纤细、渺小、脆弱，无论怎样被忽略、被抛弃、被轻视，他们都会忠实地完成着自己生命的轨迹。而且一旦生命发芽，那么生机就会涌动，看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深的地坛，实际上亦有喧嚣不已、生生不息的生命流淌。这种难以言说的永恒与瞬间，古老与新鲜，沉静与涌动，博大与纤细，给作者心灵以强烈的震动

10.C国风是从周南、召南等十五个地区采集而来的土风歌谣，共160篇。十五国风分别是：周南11篇、召南14篇、邶风19篇、鄘风10篇、卫风10篇、王风10篇、郑风21篇、齐风11篇、魏风7篇、唐风10篇、秦风10篇、陈风10篇、桧风4篇、曹风4篇、豳风7篇

11.C《如何避免愚蠢的见识》的作者是英国哲学家、数学家、逻辑学家罗素，这是一篇严谨而通俗的论说文，从思想方法的角度告诉人们如何少犯错误

12.CC使用请示这一文种时，应出具附注。在成文时间下一行居左空2字，加圆括号注明发文机关联系人的姓名和电话号码

13.D辛弃疾是南宋豪放派词人，其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又善化用前人典故，多抒发力图恢复国家统一的爱国热情与壮志难酬的悲愤之情

14.CC宋代的小说主要是话本，它原是说话人说书的底本，实即白话短篇小说

15.BB发文办理主要程序有复核、登记、印制、核发

16.C沈从文创作的作品有80多部，他的小说和散文题材多取自湘西世界。他对各种创作方法都进行尝试，因而被人称为文体作家

17.C《报刘一丈书》一文并不是简单地揭露权要者、干谒者、守门人的种种丑态，而是通过对这些人物讽刺，提示整个官场的黑暗腐败

18.D舒婷的《神女峰》表现出对爱情婚姻中正统道德的反思与批判。沈从文的小说《萧萧》是一篇描写湘西社会和少女命运的小说。张洁《拣麦穗》写的是人间纯真的情感。戴望舒的《我用残损的手掌》是作者对苦难祖国的抒怀之作，表达了强烈的爱国热情

19.A初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

20.C《秋夜》一文中，作者通过对鲁迅外貌、神态、语言、动作等的描写，写出了鲁迅先生对青年人的教诲和青年人从鲁迅先生那里得到的温暖和鼓舞，歌颂了鲁迅热情关怀青年的崇高精神

21.移情于景。有声的笙箫与无声的悄悄相喻，不是相似同构，而是诗人的深挚、幽美感情的作用；沉默是人的心理状态，夏虫沉默，康桥沉默，特别是为我沉默，都是诗人把自己的感觉和心理移给了景物

22.细节描写

23.DDD项，故园指的是京师长安，杜甫以长安为第二故乡

24.为突出石崇的豪富作铺垫

25.DD冯谖并没有让孟尝君修建城池来提高防御能力

26.BB《论语》是先秦时期的一部语录体散文集，主要记载了孔子及其弟子的言行

27.BCDBCD李白有谪仙之称、诗仙之誉，其诗充满浪漫色彩，想象丰富奇特，感情奔放豪迈，词彩瑰玮绚丽，风格飘逸自然，气势一往无前。沉郁顿挫是杜甫的诗歌风格

28.AA《季氏将伐颛臾》是一篇对话体议论文

29.①冬雪皎白，薄冰试步；②春天温柔，生机盎然；③夏天明媚，夕阳辉煌；④秋意渐深，秋荷摇曳。作用：①具体表现了什刹海景色之美；②表达了作者对什刹海的喜爱之情

30.这段文字阐发了孟子实行王道的根本措施

31.负：依仗

32.取应：应试

33.孳：孳生，繁殖

34.食：供养

35.是：这，这些

36.聘：访，探问，问候

37.市：买

38.属：同嘱，嘱托，请求

39.有事：这里指军事行动

40.属：跟随

41.教养是个人文明程度和种族文明高度的体现，是人类文明的普世标准。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，尊重他人包括其他生物的权利和感受。作为一种优美的意识形态，教养能直达人的灵魂，从内部解决文明的危机

42.重庆街头下着暴雨，屋檐下，一个弱小的十六七岁的年轻人依偎在坐在地上的父亲的怀中安静地睡着了，肩头靠着系有绳索的竹筒，他父亲坐在地上久久不动，掏出小剪刀给儿子剪指甲，露出幸福的表情

43.尊重，让爱心更温暖从直接将美味的面包分给街头流浪汉，到邀请流浪汉们帮忙，并最终以感谢的形式赠送面包，同样的一块面包，从直接给予变为感谢赠予，青年没有了那种嗟，来食的高高在上，流浪汉们也不会感受到居高临下的施舍。正是人与人之间的平等和尊重，让青年的爱心更显温暖。众生皆平等，何论贫与富！每一个爱心的奉献者都应将尊重对方视作不容突破的底线。屠格涅夫的《乞丐》中，没有任何随身物品的我