2022年榆林市语文统招专升本模拟练习题【带答案】

2022年榆林市语文统招专升本模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.《风波》中的风波，所围绕展开的事件是（）

A.七斤头上有没有辫子B.赵七爷到土场上示威C.六斤打破了一个饭碗D.皇帝是否又坐了龙庭

2.下列被后世称为亚圣的是（）

A.孔子B.荀子C.孟子D.庄子

3.鲁迅哪部小说具有出走—返乡—再出走的深层结构（）

A.《狂人日记》B.《阿Q正传》C.《故乡》D.《药》

4.《再别康桥》的写作特点之一是（）

A.首尾呼应B.多用典故C.抒情议论结合D.韵脚时有时无

5.茅盾是哪个文学社团的倡导者和组织者（）

A.新月社B.语丝社C.文学研究会D.创造社

6.关于问题知识的表述不正确的一项是（）

A.议论文的三要素是论点、论据、论证

B.格律诗是在唐代成熟的一项新诗体，分为五律、七律两种

C.赋是在汉代形成的一种文体，曾在两汉文坛上显赫一时

D.词约产生于唐代，起源于民间，敦煌曲子词是现存最早的民间诗作

7.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（）

A.矣作为古代文言助词，用于句末与了相同。在矣作通假时，通也

B.鲁既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称

C.在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海

D.《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称全书

8.淇则有岸，隰则有泮在《诗经·氓》中所起的作用是（）

A.夸张B.拟人C.借代D.反喻

9.在中国诗歌史上，格律诗定形于唐朝，发端于（）

A.汉代B.南北朝C.五代D.隋朝

10.李清照《声声慢》（寻寻觅觅）一词最突出的语言技巧是（）

A.拟人B.叠字C.比喻D.夸张

11.沈从文是（）小说的代表人物,他在《边城》等小说中构建了一个浪漫诗意的湘西世界

A.海派B.京派C.左翼D.社会剖析派

12.余光中的《听听那冷雨》的体裁是（）

A.诗歌B.散文C.小说D.戏剧

13.诗风沉郁顿挫的现实主义诗人是（）

A.岑参B.陈子昂C.杜甫D.李贺

14.先秦诸子中，善用寓言故事创造出奇特的形象世界的是（）

A.老子B.孔子C.庄子D.孟子

15.下列作品中，节选自长篇小说的是（）

A.《宝玉挨打》B.《风波》C.《断魂枪》D.《米龙老爹》

16.在鱼龙潜跃水成文中，之所以要写鱼龙，是因为（）

A.鱼龙可以指古杂戏B.鱼龙可以形容好坏混杂C.鱼龙据说可以传书D.鱼龙是水中最常见之物

17.《谏逐客书》中所列举的以客为功使秦成帝业的国君不包括（）

A.秦惠王B.秦穆公C.秦孝公D.秦灵公

18.《哭小弟》：他虽然小，在昆明的冬天里，孩子们都怕生冻疮，都怕用冷水洗脸，他却一点不怕。这里使用的人物描写方法是（）

A.语言描写B.心理描写C.细节描写D.肖像描写

19.花妖狐魅，多具人情评价的是以下哪部作品（）

A.《牡丹亭》B.《聊斋志异》C.《倩女离魂》D.《窦娥冤》

20.唐代作家韩愈是（）

A.初唐古文家B.晚唐古文家C.中唐古文家D.盛唐古文家

二、阅读理解(10题)21.这首词表达了作者怎样的情感？

22.阅读下面的文言文，按要求答题。

汪容甫先生行状

王引之

先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船厄于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文昭，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。

先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《左氏春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。

性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。

先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。

（选自《王文简公文集》，有删改）

理解文中画线的句子并将其翻译成现代汉语

23.指出下列句子中之字用法相同的项（）

A.既来之B.君子疾夫舍曰欲之C.则安之D.吾恐季孙之忧

24.阅读下面的文字：

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这秋，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。（郁达夫《故都的秋》节选）

请回答

这段文字中描述的北国之秋的主要特征是什么?

25.（3）除正面刻画南霁云外，作者还运用了什么表现方法？具体体现在哪几个地方？

26.传曰的传指的是什么？

27.这段文字采用了什么推理方法？

28.词中运用玉环、飞燕的典故有何作用？

29.结合上一题，这种感情贯串于作者的创作，如两岸同胞熟知的作者另一首诗（）

A.《老人和大海》B.《乡愁》C.《守夜人》D.《我的四个假想敌》

30.你从愚公移山的故事中得到了什么启发？

三、解释划线词(10题)31.是处红衰翠减，苒苒物华休

32.元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。（《驳〈复仇议〉》）

服

33.在邦无怨，在家无怨

34.可怜白发生。

可怜

35.而随俗雅化、佳冶窈窕赵女，不立于侧也

36.恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

凌

37.狗彘食人之食而不知检。

检

38.《诗》曰：孝子不匮，永锡尔类。

锡

39.为报倾城随太守。

报

40.崇视讫，以铁如意击之。

讫

四、现代文阅读(2题)41.作者描写了一个老汉和一个七八岁的小女孩，作者在文中突出描写他们的用意是什么？

42.阅读下文，完成第27—29题。

倾听生命行走的声音

①秋日里，我从遥远的大山往公路边扛木头，一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩，被我顺手捎回，插在了院子内的土堆上。

②之后，我很快便把它忘掉了。只有母亲，偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒，它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。

③过了一段时间，我突然惊奇地发现，这截木桩的到来，使院子里有了很大的改变。以前，院子里只有一棵小枣树，孤零零的。风刮来时，是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音，听了，总叫人感到沮丧。现在不一样了，有天晚上，当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时，我还以为是凶猛的野兽呢。仔细辨听，才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰屈膝，总想尽力摆脱风的肆虐，把落在自己身上的风再推给别人，结果是被风撕扯得披头散发，没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱，静立在那里迎接风的挑战，一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过，又吸收着风，让风进入自己的毛孔，成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。

④杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下，雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕，每回西边的杨木桩被淋得直往下流水，东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树，细心地用木棍围住它，给它浇水，还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居，因怕把枣树挪死，才终未为其迁址。

⑤大雪天，小枣树裹着棉絮，被冰雪盖得严严的，几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，从不积存。一样的雪，一样的严冬，却是两种情景。是风有意所为，还是枣树和杨木桩内部的原因，困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。

⑥无风无雨的天气，我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰，细微而执着，愈来愈深，就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山，一会儿蹚河，一会儿在清风丽日下奔跑，一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候，我怀疑是自己的耳朵在作怪，产生了误听。后来，无意中，当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽，那饱胀着绿色汁液的肌体时，我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须，我还有什么不明白的呢？由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树，这之间，是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它，但如果它自己就此停止生命的脚步，树便永远只能成为一个虚幻的影子了。

⑦小枣树依旧灰黑着，山风把它的枝梢摧折得七零八落，我轻轻地拍了拍它的枝干。此时，它还在沉睡，在被动地等待着季节的到来，看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择，是它们共同的生命方式，似乎也不应苛责，毕竟，成长太惨烈，抗争太艰难了。

⑧无喜无忧的杨木桩，静静地指向天空，指向天幕上一颗很明亮的星。我双手搂着它，如同在抚摸一个冬天的童话

作者为什么以倾听生命行走的声音为题？请结合文章简要作答

五、作文题(1题)43.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

①你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我，还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！你一定要很大声地说。

——龙应台《中国人，你为什么不生气》

②生气是拿别人的错误来惩罚自己。

读了上面两则材料，你有怎样的感触与思考？

请选取其中一则或者综合两则来确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字

参考答案

1.A《风波》一文主要围绕七斤头上有没有辫子展开。辫子是封建势力复辟与旧的思想意识束缚的象征，也是贯串小说始终的线索

2.CC孟子是儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，有亚圣之称，后世常以孔孟并称

3.C《故乡》里以回乡经过为线索，穿插描述了出走，并最终以再出走结尾

4.A《再别康桥》一诗没有B、C、D选项所列的写作特点。诗歌开始、结尾都是轻轻的我走了，正如我轻轻的来，表现出首尾呼应的写作特点

5.CC茅盾在1921年1月与郑振铎、叶圣陶等人共同发起成立了现代文学史上最早的文学社团文学研究会

6.D

7.B鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称鲁班

8.D淇则有岸，隰则有泮是以淇有岸隰有泮反喻自己愁思无尽

9.B

10.B《声声慢》（寻寻觅觅）一词最突出的语言技巧是叠字的运用。这首词充分利用了九组叠字，使之在声音节奏和情节气氛各方面都与内容密切配合，真切地描绘出作者愁苦敏感的内心世界

11.BB京派是20世纪30年代活跃在以北京为中心的北方作家派别，代表作家有沈从文、朱光潜、汪曾祺等。京派所表现的是乡村中国的文学形态。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体。他在《边城》等小说中，以湘西生活为题材，构建了一个浪漫诗意的湘西世界，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采

12.BB余光中的《听听那冷雨》是一篇抒情散文，抒写的是作者深深的思乡情绪

13.CC沉郁顿挫本是杜甫评扬雄、枚乘辞赋的词语，后人以之指杜诗的风格特色。一般认为，所谓沉郁，主要指诗歌内容深广，意境雄浑，感情深沉；所谓顿挫，主要指诗歌表情达意抑扬跌宕，音调声情起伏迭变

14.CC庄子善用寓言故事来表达深刻的哲理,如庄周梦蝶,庖丁解牛,井底之蛙,形象鲜明,寓意深刻,都是脍炙人口的作品

15.AA《宝玉挨打》节选自曹雪芹的长篇章回小说《红楼梦》

16.C

17.DD通读文章可知，此四公分别指用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷的秦惠王。西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋的秦穆公。用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服的秦孝公。废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯的秦昭王

18.CC题干中的描述属于细节描写，表现出小弟活泼、可爱而憨实的性格

19.BB鲁迅评价《聊斋志异》花妖狐魅，多具人情和易可亲，忘为异类

20.C韩愈生活在中唐时期，是古文运动的倡导者，被后人尊为唐宋八大家之首

21.表达了作者羁旅行役、思乡怀人的情感

22.他的学问和品行，私下听说子承父教很长时间了

23.ABCABC既来之则安之君子疾夫舍曰欲之中之均是代词，吾恐季孙之忧中的之是助词，意为的

24.清静悲凉

25.（3）还运用侧面描写的方法。具体体现在三个地方：一是用节度使贺兰进明的嫉贤害能、狭隘自私来对比衬托；二是南霁云抽刀断指后一座大惊，皆感激为云泣下来烘染；三是用汴、徐二府的人长期流传南霁云的英雄事迹来渲染

26.指《论语》

27.连锁推理

28.告诫那些佞臣小人不要太得意忘形了

29.BB《乡愁》是诗人余光中所作的一首现代诗。诗歌表达了对故乡恋恋不舍的一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望

30.做人要像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。当代社会充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬愚公精神在当代有十分重要的意义

31.休：凋残

32.服：遵守

33.在邦：在诸侯之邦做官

34.可怜：可惜

35.随俗雅化：随着社会风尚而装扮雅致

36.凌：飞越

37.约束，制止

38.锡：赐予

39.报：报答

40.讫：终了，完毕

41.文中描写了这一老一少对我的到来都感到吃惊，都穿着汉人服饰。描写他们的用意：一老一小很具有典型性，表现了汉家寨的留存经过了一代又一代人的努力，他们坚守生活，坚守生命，坚守汉人血脉的延续，引出我对他们生存问题的思考，并为下文赞叹人的坚守提供依据

42.（1）文章具体描述了杨木桩生命成长的过程及作者对此的感受；（2）作者抒写了从杨木桩生命的成长中获得的一种生命的感悟和启迪

43.做正义的吹哨人春秋，中原，礼崩，战伐。我仍能听到孔夫子驾着破败的牛车奔波时的恸哭。当他发觉自己无法以仁政干预政局形势，无法用礼乐清化愚昧万民，无法凭人格匡扶社会道义时，他生气了