2022年许昌市语文统招专升本实战模拟【带答案】

2022年许昌市语文统招专升本实战模拟【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.19世纪俄国著名的短篇小说作家兼戏剧家是（）

A.莫泊桑B.契诃夫C.托尔斯泰D.欧·亨利

2.李斯青年时期受学于（）

A.列子B.孟子C.韩非子D.荀子

3.《种树郭橐驼传》一文中，作者借种树以喻居官所采用的论证方法是（）

A.比喻B.类比C.对比D.比拟

4.《梅花岭记》的作者是（）

A.全祖望B.沈复C.钱谷融D.黄宗羲

5.强烈批判窃钩者诛，窃国者侯；诸侯之门，而仁义存焉黑暗现实的是（）

A.晏子B.列子C.孟子D.庄子

6.下列作品表达了作者的思乡之情和对祖国的思念之情的是（）

A.《听听那冷雨》B.《我与地坛》C.《废墟》D.《咬文嚼字》

7.秦观《鹊桥仙》的抒情特点是（）

A.借事抒情B.直抒胸臆C.借比喻抒情D.写景、议论、抒情结合

8.作品带有浓郁的地方色彩的作家是（）

A.巴金B.史铁生C.沈从文D.余秋雨

9.宋代小说的主要形式是（）

A.笔记体B.传奇C.话本D.章回体

10.《风波》中爱说一代不如一代的人物是（）

A.赵七爷B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太

11.《诗经》中主要收集宗庙乐歌的是（）

A.风B.小雅C.大雅D.颂

12.《红楼梦》中向王夫人暗示宝、黛之间情感的人是（）

A.王熙凤B.赵姨娘C.贾环D.袭人

13.下列诗篇中属于乐府旧题诗的有（）

A.《饮酒》B.《氓》C.《出塞》D.《短歌行》

14.欢送词的开头应（）

A.开门见山B.含蓄C.曲折D.严谨

15.细菌进入血中并大量繁殖，同时引起全身中毒症状，称之为（）

A.菌血症B.脓毒血症C.毒血症D.败血症

16.他是建安文学的代表人物之一与集大成者，文学批评家钟嵘赞其骨气奇高，辞采华茂；情兼雅怨，体被文质；粲溢今古，卓尔不群。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等，他是（）

A.刘勰B.陶渊明C.王粲D.曹植

17.宋代文艺创作成就最为全面的一位作家是（）

A.欧阳修B.柳永C.王安石D.苏轼

18.下列文章，展现孟子王道思想的是（）

A.《赵威后问齐使》B.《寡人之于国也》C.《秋水》D.《谏逐客书》

19.中国诗歌风格分为古体诗和近体诗，下列属于古体诗的是（）

A.杜甫《登高》B.孟郊《游子吟》C.王维《山居秋暝》D.陆游《书愤》

20.《我与地坛》中，作者用种种事物来类比四季，其整体象征意味是（）

A.对自然景物的感受B.对社会现象的思考C.对人生命运复杂多变的感受D.对各种知识的透彻理解

二、阅读理解(10题)21.阅读《论学问》的一节文字：

学问锻炼天性，而其本身又受经验底锻炼；盖人底天赋有如野生的花草，他们需

要学问底修剪；而学问底本身，若不受经验底限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问；因为学问底本身并不教人如何用它们；这种运用之道乃是学问以外、学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。（水天同译）

请回答

天赋有如野生的花草运用了什么修辞手法？

22.从文中看，孔子的政治主张是（）

A.丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安

B.均无贫，和无寡，安无倾

C.故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之

D.吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也

23.阅读下面的文字：

蛩吟一觉方宁贴，鸡鸣万事无休歇。争名利何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。（马致远《夜行船·秋思》节选）

请回答

这支曲子中的陶令指的是谁？

24.从这段文字中，可以看出此赋在语言上具有什么特点？

25.阅读下面一段文字：

从公开的文字上看起来：两年以前，我们总是自夸着地大物博，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信地，信物，后来信国联，都没有相信过自己。假使这也算一种信，那也只能说中国人曾经有过他信力，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

（鲁迅《中国人失掉自信力了吗》）

请回答

这段文字的中心论点是什么？

26.请找出文中使用通感的句子并简要分析

27.

28.当赵凯，诬奏琁实非身破贼，而妄有其功时，杨琁是如何化解的？请用原文回答

29.文中提出无望其速成，无诱于势利这句话，应该如何理解？

30.就任北京大学校长之演说

蔡元培

五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校，请更以三事为诸君告。

一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然,大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。

二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎？故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。

三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辨，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。

余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也

下列哪一项不是演说中所阐发的三事（）

A.抱定宗旨B.砥砺德行C.敬爱师友D.改良讲义

三、解释划线词(10题)31.薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

永昼

32.臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

过

33.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

逸豫

34.今奚为奚据？

奚

35.将子无怒，秋以为期。

将

36.满园中播散着熨帖而微苦的味道

37.汎爱众，而亲仁。

汎

38.肥男有母送，瘦男独伶俜。

伶俜

39.信年始二毛，即逢丧乱；藐是流离，至于暮齿。

藐

40.吾非至于子之门则殆矣

四、现代文阅读(2题)41.阅读下文，完成第27—29题。

倾听生命行走的声音

①秋日里，我从遥远的大山往公路边扛木头，一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩，被我顺手捎回，插在了院子内的土堆上。

②之后，我很快便把它忘掉了。只有母亲，偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒，它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。

③过了一段时间，我突然惊奇地发现，这截木桩的到来，使院子里有了很大的改变。以前，院子里只有一棵小枣树，孤零零的。风刮来时，是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音，听了，总叫人感到沮丧。现在不一样了，有天晚上，当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时，我还以为是凶猛的野兽呢。仔细辨听，才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰屈膝，总想尽力摆脱风的肆虐，把落在自己身上的风再推给别人，结果是被风撕扯得披头散发，没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱，静立在那里迎接风的挑战，一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过，又吸收着风，让风进入自己的毛孔，成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。

④杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下，雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕，每回西边的杨木桩被淋得直往下流水，东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树，细心地用木棍围住它，给它浇水，还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居，因怕把枣树挪死，才终未为其迁址。

⑤大雪天，小枣树裹着棉絮，被冰雪盖得严严的，几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，从不积存。一样的雪，一样的严冬，却是两种情景。是风有意所为，还是枣树和杨木桩内部的原因，困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。

⑥无风无雨的天气，我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰，细微而执着，愈来愈深，就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山，一会儿蹚河，一会儿在清风丽日下奔跑，一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候，我怀疑是自己的耳朵在作怪，产生了误听。后来，无意中，当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽，那饱胀着绿色汁液的肌体时，我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须，我还有什么不明白的呢？由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树，这之间，是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它，但如果它自己就此停止生命的脚步，树便永远只能成为一个虚幻的影子了。

⑦小枣树依旧灰黑着，山风把它的枝梢摧折得七零八落，我轻轻地拍了拍它的枝干。此时，它还在沉睡，在被动地等待着季节的到来，看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择，是它们共同的生命方式，似乎也不应苛责，毕竟，成长太惨烈，抗争太艰难了。

⑧无喜无忧的杨木桩，静静地指向天空，指向天幕上一颗很明亮的星。我双手搂着它，如同在抚摸一个冬天的童话

作者为什么以倾听生命行走的声音为题？请结合文章简要作答

42.作者说：仿佛它是我人生的答案。请结合全文内容，概括作者得到的答案

五、作文题(1题)43.以境界为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限（除诗歌外），题目自拟

参考答案

1.BB契诃夫是19世纪俄国著名的小说家、戏剧家

2.D李斯，战国时楚国上蔡（今河南上蔡）人。秦著名政治家。青年时期受学于荀子。学成到秦国游说，得到秦王嬴政的赏识，拜为客卿

3.BB种树与居官都应顺天致性、摸清事物发展的规律，借种树以喻居官是运用了类比的论证方法

4.AA《梅花岭记》是清代散文家全祖望的代表作

5.DD庄子强烈批判窃钩者诛，窃国者侯；诸侯之门，而仁义存焉的黑暗现实，在一定程度上揭露了剥削阶级残暴和虚伪的本质

6.AA《听听那冷雨》抒发了一个远离大陆多年的游子对久别的故土的深切思念和对祖国悠久历史文化的热切眷恋之情

7.DD秦观的《鹊桥仙》将抒情、写景、议论融为一体，借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永

8.C沈从文的作品大多以湘西生活为题材，具有浓郁的地方色彩

9.CC宋代的小说主要是话本，它原是说话人说书的底本，实即白话短篇小说

10.DD一代不如一代是九斤老太的口头禅

11.D《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年间的三百零五篇诗歌。按音乐分为风、雅、颂三部分，其中风是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；雅主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五首；颂主要是宗庙乐歌，共四十首

12.DD见《红楼梦》第三十四回《情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥》。袭人向王夫人进言，让宝钗与宝玉结缘，同时也暗示了宝黛之间的感情

13.D

14.A

15.DD败血症：细菌侵入血流，并生长繁殖产生毒素，引起全身中毒症状

16.DD曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为三曹。南朝宋文学家谢灵运有天下才有一石，曹子建独占八斗的评价

17.D苏轼是宋代文学最高成就的代表，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称苏黄。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称苏辛；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一

18.BB展现孟子王道思想的是《寡人之于国也》，这篇文章出自《孟子·梁惠王上》。《赵威后问齐使》一文表现了赵威后的民本思想。《秋水》一文出自《庄子》，表现了人的认识是有限的这一主旨。《谏逐客书》是李斯写给秦王，希望他收回逐客令的奏章

19.BA、C、D三选项都属于律诗，B选项属于古体诗

20.CC《我与地坛》一文共分为三个部分。第三部分用多种事物比喻四季，象征我对自身经历酸甜苦辣和人生命运复杂多变的种种感受

21.比喻

22.ABCABC吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也是孔子就季氏将伐颛臾这件事表达自己的担忧，并非孔子的政治主张

23.陶渊明（陶潜）

24.骈散相间

25.中心论点是：中国人失掉的是他信力，不是自信力

26.文中使用通感修辞手法的句子：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。清香本应从嗅觉角度来写，但此处作者用渺茫的歌声来加以形容，准确传达出香味的清淡、缥缈、若有若无

27.（2）桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山。令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚

28.乃噬臂出血，书衣为章，具陈破贼形势潜令亲属诣阙通之

29.治学应该不畏艰难，持之以恒，不为势利所动，坚定执着

30.DD文中蔡元培言予今长斯校，请更以三事为告诸君，此三事指的是抱定宗旨砥砺德行敬爱师友

31.永昼：漫长的白天

32.过：错误

33.逸豫：安逸享乐

34.奚：疑问代词，相当于何

35.将：愿，请

36.熨帖：心中没有波澜，平静

37.汎：同泛，广泛的意思

38.伶俜：孤零

39.藐：远

40.殆：危险

41.（1）文章具体描述了杨木桩生命成长的过程及作者对此的感受；（2）作者抒写了从杨木桩生命的成长中获得的一种生命的感悟和启迪

42.无论置身于何等残酷的境地，忍受多少辛苦，为了生命的存活，人都能做出坚持和努力

43.生活的境界从12世纪的望远镜，1802年的蒸汽船，到1969年的阿姆斯特朗登月，人的视野不应该局限于脚下的大地，她