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2022年长春市语文统招专升本练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(20题)1.下列生理过程中,属于负反馈机制的调节是()
A.排尿反射B.排便反射C.血液凝固D.降压反射
2.李煜的号是()
A.香山居士B.青莲居士C.莲蓬居士D.易安居士
3.鲁迅唯一的一部散文诗集是()
A.《朝花夕拾》B.《野草》C.《三闲集》D.《呐喊》
4.我国诗歌史上雄视古今的双子星座是()
A.韩愈、柳宗元B.张籍、王建C.李白、杜甫D.元稹、白居易
5.孔子提倡的中庸之道的理论基础是()
A.阴阳五行B.天人合一C.道法自然D.顺其自然
6.陶渊明《饮酒》(其五)在表现方法上的总体特点是()
A.通过写景来说理B.通过写景来抒情C.融抒情、说理、写景于一体D.通过抒情来说理
7.下列名句出自《老子》一书的是()
A.工欲善其事,必先利其器B.凡事预则立,不预则废C.合抱之木,生于毫末D.不积跬步,无以至千里
8.警句防民之口,甚于防川出自()
A.《苏武传》B.《大同》C.《哀江南赋序》D.《召公谏厉王弭谤》
9.《史记》中所载项羽羞见江东父老的直接原因是()
A.项王自度不得脱B.八千人渡江而西,今无一人还C.时不利兮骓不逝D.背关怀楚,放逐义帝而自立
10.《国殇》选自()
A.《九歌》B.《九章》C.《渔父》D.《天问》
11.不以物喜,不以己悲出自哪篇古文()
A.《醉翁亭记》B.《岳阳楼记》C.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》D.《望洞庭》
12.屈原《哀郢》中的郢是指()
A.恋人名B.楚国都城C.友人名D.官名
13.我是月底光,我是日底光两句出自郭沫若的诗()
A.《地球,我的母亲》B.《女神》C.《天狗》D.《凤凰涅槃》
14.曹操诗歌的基本风格是()
A.朦胧迷茫B.苍凉悲壮C.潇洒飘逸D.自然冲淡
15.五四以来的作家中以散文见长,内容大都歌颂母爱、赞美自然的作家是()
A.朱自清B.冰心C.胡适D.徐志摩
16.抗战胜利之际被日本宪兵秘密杀害的著名作家是()
A.艾青B.徐志摩C.郁达夫D.郭沫若
17.鲁迅的《风波》选自()
A.《朝花夕拾》B.《坟》C.《呐喊》D.《热风》
18.可以使用议案的机关是()
A.青山坪市委B.中国石油公司C.教育部D.人民政府
19.大红肾,蚤咬肾是下列哪种肾脏疾病的肉眼观()
A.急性弥漫性增生性肾小球肾炎B.系膜细胞肾小球肾炎C.毛细血管内皮细胞肾小球肾炎D.毛细血管外皮细胞肾小球肾炎
20.迎春花市期间,广州市西湖路等路段禁止一切车辆通行,市公安局应用()行文
A.通知B.通告C.通报D.公告
二、阅读理解(10题)21.本诗的体裁为()
A.律诗B.乐府旧题C.乐府新题D.绝句
22.阅读下面一段文字:
杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。是夕好名,逐队争出,多犒门军酒钱,轿夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放断桥,赶入胜会。以故二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑;大船小船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已。
(张岱《西湖七月半》节选)
请回答
这段文字属于何种描写?有何特点?
23.这段话揭示了当时怎样的社会政治情况?
24.本文是采取什么手法表现石崇豪富及其个性的?
25.阅读李白《行路难》(其一),回答下列问题。
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
从诗题来看,这是一首什么诗?
26.作品中女郎具有什么样的性格特征?
27.阅读下面的文字:
你看普罗塔新创作的小说怎么样?部长问道。
评论家回答说:部长,我认为他创作的小说是好的。
部长摇了摇头。
我是说,从某种意义上讲是好的。
部长摇头。
我说的‘从某种意义上讲',是针对咖啡馆里那些为数很少的庸俗的知识分子。
部长摇头。
确切地说,就是针对那些更有鉴赏力的人,刚才我没表达清楚。
部长摇头。
总的来说,部长先生,这是一部坏小说。
部长又摇头。
当然,也不能全部否定。
部长摇摇头说:
这衣领真别扭。(格罗津斯卡《文艺评论家和部长》)
请回答
评论家的观点为什么会不断发生变化?
28.从这段文字看,南霁云的性格特点是什么?
29.沈从文的这一场面描写的地域背景是哪里?作者还以此地域背景创作过哪些作品?
30.所欲画者指的是什么?
三、解释划线词(10题)31.橐驼非能使木寿且孳也。
孳
32.苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?
故
33.空以身膏草野,谁复知之?
膏
34.而随俗雅化、佳冶窈窕赵女,不立于侧也
35.尔来四万八千岁。(《蜀道难》)
尔来
36.观于大海,乃知尔丑。
丑
37.向使四君却客而不内,疏士而不用。
内
38.胡瞻尔庭有县貆兮?
县
39.援玉枹兮击鸣鼓。
援
40.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
骤
四、现代文阅读(2题)41.短文一:
考据、批评与欣赏
朱光潜
①把快感、联想当作美感,是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的,就是把考据和批评当作欣赏。
②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说。英国的教授整年地讲版本的批评:莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次对折本,各有几次翻印,某一个字在第一次四折本怎样写,后来在对折本里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样,对来源和作者生平也很重视:莎士比亚大概读过些什么书?《哈姆雷特》是根据哪些书写的?他和戏院和同行的关系如何?哈姆雷特是不是作者现身说法?……为了解决这些问题,学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中,寻到片纸只字就以为至宝。
③这些功夫都属于中国人说的考据学。这门课的教授只做这种功夫,对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身,他并不过问。从美学观点来说,我们该如何看待这种考据工作呢?
④考据所得的是历史的知识,可以帮助欣赏,却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说,版本、来源以及作者生平都是题外事,因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说,这些历史的知识却非常重要。要了解《洛神赋》,就不能不知道曹植和甄后的关系;要了解《饮酒》诗,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山还是悠然见南山。
⑤但若只了解而不能欣赏,则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历,便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的,虽然可以受史实的影响,却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘欣赏。他们好比食品化学专家,把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后,便袖手旁观,不肯染指。而我是饕餮汉,对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激,但我以为,最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼,领略领略它的滋味。
⑥在考据学者们自己看来,考据就是一种文学批评。但是一般人所谓的文学批评,意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同,所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来,除开上述帮助了解的文学批评,主要还有两类。
⑦第一类是法官式的文学批评。法官要有法,也便是纪律。法官式的学者心中预存几条纪律,用来衡量一切作品,符合它们的就是美,违背它们的就是丑。他们向作家下批语说:亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角,你何以要用一个杀皇帝的麦可白?但文艺是创造的,谁能拿死纪律来限制活作品?
⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是饕餮者:只贪美味,尝到美味便把印象描写出来。法朗士说:依我看来,文学批评和历史一样,只是一种给深思好奇者看的小说;一切小说,精密地说起来,都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。这是印象派文学批评家的信条。他们主张,文学批评应当是艺术的、主体的,各人应以自己的嗜好为标准。
⑨法官式的文学批评所持的是批评的态度,印象派的文学批评所持的是欣赏的态度,它们是相反的。批评的态度是冷静的,不杂情感;欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解;欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准,把我放在作品之外去评判它的美丑;欣赏的态度则忌杂有任何成见,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度,则我是我而作品是作品,得不到真正的美感经验。
⑩我是倾向于印象派的,不过我也明白它的缺点。比如看一幅画,内行有内行的印象,外行有外行的印象,它们的价值是否相同呢?我小时候欢喜读《花月痕》【注】一类的东西,现在想来不禁赧颜,究竟是从前对还是现在对呢?文艺虽无普遍的纪律,而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品,只说我觉得好还不够,还应说出觉得好的道理。
总之,考据、批评都不是欣赏,但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫,有的人又太不肯做脚踏实地的功夫,以为有文艺的嗜好就可以谈文艺,这都是很大的错误。
(有删改)
【注】《花月痕》:清代长篇小说,情调缠绵哀怨
第②段画线的词语现身说法在文中是指()
A.用法官式的文学批评预存标准评判作品美丑
B.根据派别的不同来对文学进行批评
C.遇见一个作品,说出好的理由
D.将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想
42.怎样理解第自然段他是否像那个铁铃铛,尽情地唱过了呢在文中的含意?
五、作文题(1题)43.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
①你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我,还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆、告诉卫生署、告诉环保局:你受够了,你很生气!你一定要很大声地说。
——龙应台《中国人,你为什么不生气》
②生气是拿别人的错误来惩罚自己。
读了上面两则材料,你有怎样的感触与思考?
请选取其中一则或者综合两则来确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字
参考答案
1.DD负反馈指受控部分发出的反馈信息对控制部分的活动产生抑制作用,使控制部分的活动减弱,如减压反射、体温调节。排尿过程、排便反射、血液凝固均属于正反馈
2.C李煜号莲峰居士(也写作莲蓬居士);白居易号香山居士;李白号青莲居士;李清照号易安居士
3.B鲁迅的杂文集有《坟》《热风》《华盖集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》。散文诗集有《野草》。散文集有《朝花夕拾》
4.C诗仙李白,诗圣杜甫,他们都生活在盛唐时期,且都在诗歌方面取得了辉煌的成就,不分伯仲,所以被郭沫若誉为中国诗歌史上的双子星座
5.B中庸之道指的是不偏不倚、折中调和的处世态度,其理论基础是天人合一
6.C这首诗主要表现隐居生活的情趣,写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩之中,采菊东篱,遥望南山。全诗情味隽永,景物和情理浑然一体,不可分割,是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一
7.C工欲善其事,必先利其器出自《论语·卫灵公》。凡事预则立,不预则废出自《礼记·中庸》。不积跬步,无以至千里出自《荀子·劝学篇》。合抱之木,生于毫末出自《老子》,意思是:粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻做事要脚踏实地,一步一个脚印
8.DD防民之口,甚于防川出自《国语·召公谏厉王弭谤》,是召公劝谏周厉王的话,让厉王应当听从百姓的意见,适当调整统治政策
9.BB西汉司马迁《史记·项羽本纪》:项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?’由此可见,项羽羞见江东父老的直接原因是八千人渡江而西,今无一人还
10.AA《国殇》出自《九歌》,是屈原祭奠为国捐躯的楚军将士亡灵所作的一首挽歌
11.BB范仲淹《岳阳楼记》中写道:不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君
12.BB《哀郢》是屈原《九章》之一,从题目看,此诗为哀悼楚国都城被秦将白起攻破而作,当时屈原已在放逐中。郢是楚国都城,故址在今湖北江陵西北
13.C识记类试题,属诗歌具体诗句识记的考查。郭沫若《天狗》是考试大纲规定的三十五篇之一,我是月底光,我是日底光两句是天狗吞噬世间万物、汲取世间所有能量之后的诗句,考生如果能够深刻把握诗作的思想和内容,就不难做出正确的判断
14.BB曹操的诗歌受乐府民歌影响很深,有的反映当时社会的动乱,有的抒写个人宏大的抱负,情感深沉,气魄雄伟,风格苍凉悲壮
15.BB冰心擅长写散文,其散文内容大都歌颂母爱、赞美自然,立意新颖,构思精巧,语言典雅飘逸、清丽淡远,文笔细腻,文体自成一家,被读者誉为冰心体
16.CC1942年,郁达夫在苏门答腊岛充当日军翻译,利用职务之便,暗中救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。1945年,日本投降后不久,郁达夫神秘失踪。据考证是被日本宪兵杀害的。1952年,中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士
17.CC《风波》选自鲁迅小说集《呐喊》,最初发表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一号
18.DD议案适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者人民代表大会常务委员会提请审议事项
19.AA大红肾、蚤咬肾主要见于急性弥漫性增生性肾小球肾炎,其病变主要为肾小球毛细血管内皮细胞和系膜细胞增生,又称毛细血管内增生性肾小球肾炎
20.B通告适用于在一定范围内公布应当遵守或周知的事项
21.BB《短歌行》是乐府旧题,属《相和歌辞·平调曲》
22.场面描写。特点:用笔精练,生动传神
23.揭示了统治阶级内部权利之争的残酷无情和仁义道德的虚伪性
24.对比手法
25.乐府旧题诗
26.立志投身革命事业,明知革命征途上有重重困难和危险,甚至死亡,但她毫不畏惧
27.他看到部长摇头,以为部长不同意自己的意见,于是马上改变了观点。部长每摇一次头,他就改变一种观点
28.嫉恶如仇,忠贞刚烈
29.湘西;《边城》《萧萧》等
30.指的不是实物,而是映现在创作者头脑中的鲜活完整的形象
31.孳:孳生,繁殖
32.故:通胡,哪里,难道
33.膏:肥美滋润。此处作动词
34.随俗雅化:随着社会风尚而装扮雅致
35.尔来:从那时以来
36.丑:鄙陋
37.内:同纳,接纳
38.县:同悬,挂
39.援:拿着
40.骤:骤然,立即
41.DD回答这个问题,需要把握现身说法一词的本义以及其前后文的意思,特别是作者要表达的观点等。现身说法比喻用自己的经历、经验为例证,对人进行讲解或劝导。现身说法前文讲述的是作者在国外读莎士比亚这门功课时,教授讲解的内容,现身说法所在的句子属于对来源和作者生平也很重视。结合现身说法的词义与‘哈姆雷特’是不是作者现身说法这句话的意思便可得出答案
42.爸爸就像铁铃铛那样尽情地唱过,在艰苦环境中忘我工作,透支健康甚至生命,体现了自己的人生价值
43.做正义的吹哨人春秋,中原,礼崩,战伐。我仍能听到孔夫子驾着破败的牛车奔波时的恸哭。当他发觉自己无法以仁政干预政局形势,无法用礼
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