2022年兰州市语文统招专升本一轮练习题【带答案】

2022年兰州市语文统招专升本一轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.我国辞赋史上第一篇反映田园隐居生活的作品是（）

A.《二京赋》B.《归田赋》C.《两都赋》D.《别赋》

2.《长恨歌》所描写的李、杨爱情悲剧发生的时代背景是（）

A.玄武门之变B.贞观之治C.安史之乱D.宦官专权

3.动作电位的超射值接近于（）

A.钾离子平衡电位

B.钠离子平衡电位

C.钠离子平衡电位与钾离子平衡电位的代数和

D.钠离子平衡电位与钾离子平衡电位的绝对值之差

4.春花秋月何时了的情感内涵是（）

A.赞春花秋月之美好B.叹良辰美景之易逝C.盼良辰美景之再来D.感物是人非之伤痛

5.大量创作无题诗，并对后世特别是宋初西昆派诗人产生很大影响的诗人是（）

A.王昌龄B.王维C.李白D.李商隐

6.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心出自（）

A.张若虚的《春江花月夜》B.杜甫的《秋兴八首》（其一）C.汉乐府《陌上桑》D.李商隐的《无题》

7.被清代李兆洛尊为骈体之祖的文章是（）

A.《哀江南赋序》B.《过秦论》（上）C.《谏逐客书》D.《赤壁赋》

8.有人说：一千个观众就有一千个哈姆莱特。对这种说法理解不正确的一项是（）

A.说明哈姆莱特的思想性格具有丰富的内涵

B.说明观众的鉴赏水平参差不齐

C.说明哈姆莱特这一艺术形象的魅力和复杂性

D.这正是戏剧通过冲突塑造典型性格的艺术特色的表现

9.《答司马谏议书》书中明确是非的总原则是（）

A.议法度而修之于朝廷B.举先王之政，以兴利除弊C.名实已明,而天下之理得矣D.度义而后动

10.精卫填海这则神话出自（）

A.《山海经》B.《列子》C.《淮南子》D.《韩非子》

11.《风波》中爱说一代不如一代的人物是（）

A.赵七爷B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太

12.《寡人之于国也》出自（）

A.《左传》B.《论语》C.《孟子》D.《韩非子》

13.郑燮自称六分半书，其（）被称为三绝

A.诗、词、赋B.书、棋、画C.诗、书、画D.词、书、画

14.《××县广播局关于向××县土地局申请划拨建设电视转播台用地的请示》，该标题主要的错误是（）

A.违反报告不得夹带请示的规定B.违反应协商同意后再发文的规定C.错误使用文种，应使用函D.错误使用文种，应使用报告

15.辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中，休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未，季鹰生活的时代是（）

A.西晋B.东晋C.三国D.刘宋

16.冠有千古第一才女美誉之称的女词人是（）

A.蔡文姬B.卓文君C.朱淑真D.李清照

17.《短歌行》（其一）的抒情特点没有（）

A.情景交融B.手法多样C.反复咏叹D.苍凉悲壮

18.睢景臣的散曲《般涉调·哨遍》讽刺的皇帝是（）

A.秦始皇B.汉高祖C.唐太宗D.宋太祖

19.《声声慢》（寻寻觅觅）中，引发怎一个愁字了得的景物是（）

A.淡酒B.晚风C.黄花憔悴D.梧桐细雨

20.北宋著名文学家欧阳修的号是（）

A.香山居士B.放翁C.醉翁D.稼轩

二、阅读理解(10题)21.阅读郭沫若《炉中煤》，回答下列问题。

啊，我年青的女郎!

我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴的胸中，

才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年，

到今朝总得重见天光。

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光，

我常常思念我的故乡，

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

这首诗表现了诗人怎样的感情?诗人借炉中煤来抒情，这是什么表现手法?

22.（3）秦军失败的原因是什么？

23.为什么说困于此?

24.阅读下文，回答问题。

四堡雕版

冯骥才

①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。

②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，唯有这天高皇帝远的建阳，从中古一直走到近代。我喜欢建安图书的民间感【注】。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来，杭州、苏州以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，建安图书却始终固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物，都是建安常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。

③然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安这个活化石，它犹散发着书香、墨香、文明之香吗？

④四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，地远天偏，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇也热闹起来了。不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，组成客家人典型的民居——九厅十八井。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人怎样讲述，我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。

⑤倘若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但对于挤在这老宅子里生活的人们来说，早已经视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印坊的，是一些院子中央摆着的一种长圆形的沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。

⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个活化石必然的命运么?

⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊——只有一套完整的书版!难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来?

⑧其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。

⑨四堡的雕版印刷肇始何时，仍是个谜。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但在许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！

⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考察建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：你出大价钱也买不到明代的版子了。我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。

?四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有活态的见证可言了？

?那么谁救四堡呢？

（有删改）

【注】历史上建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时，建阳多地的印坊多沿用建安之名

简析第②段在文中的作用

25.请说明我活埋在地底多年，到今朝总得重见天光两句诗的双重寓意

26.下面六句话中，全部能表现归田之乐的一组是（）

①游都邑以永久，无明略以佐时②原隰郁茂，百草滋荣

③仰飞纤缴，俯钓长流④于是仲春令月，时和气清

⑤弹五弦之妙指，咏周孔之图书⑥苟纵心于物外，安知荣辱之所如

A.②③⑤B.①②⑤C.③④⑥D.①④⑥

27.为什么说中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底？

28.阅读下面一段文字：

如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就请您亲自观察一番。亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。这种错误，他本来是可以避免的，而且办法很简单。他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。但他却没有这样做，原因是他自以为是。自以为知道而实际上自己并不知道；这是我们人人都容易犯的一种致命错误。（罗素《如何避免愚蠢的见识》）请回答

（1）这段话的论点是哪一句话？

29.

30.（3）这段文字总体上采用了什么论证方法？

三、解释划线词(10题)31.平旦，李广乃归其大军。

平旦

32.井蛙不可以语于海者，拘于虚也。

虚

33.当此夏日，诸气萃然

34.吾非至于子之门则殆矣

35.凌万顷之茫然。

凌

36.天下云集响应，赢粮而景从

37.乃奋臂以指拨眥，目光如炬。

眥

38.行迈靡靡，中心摇摇。

靡靡

39.是知并吞六合，不免轵道之灾。

六合

40.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

接

四、现代文阅读(2题)41.阅读下文，完成第27—29题。

读书苦乐

杨绛

读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么托福儿，难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他不求甚解。

我曾挨过几下棍子，说我读书追求精神享受。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过，乐在其中并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。

我觉得读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一伙朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或栩栩如生的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。

说什么欲穷千里目，更上一层楼!我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成浩如烟海，书的世界却真正的天涯若比邻，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说三千大千世界，可算大极了。书的境地呢，现在界还加上过去界，也带上未来界，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢!这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、多种多样的人。经常在书里串门儿，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。

可惜我们串门时隐而犹存的身，毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子生也有涯而知也无涯的名言。我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这个乐和追求享受该不是一回事吧

文中用到了哪些论证方法?

42.阅读下文，完成第27—29题。

古代旅行

施蛰存

若使徐霞客生在今天，看到现代的交通情况，一定非常满意。一个月的旅程，一天便能走完，真是实现了费长房的缩地术。但是，我有时会怀疑，从骑马乘船到火车，从火车到汽车，从汽车到飞机，对于一个旅行者到底有什么积极意义？狄更斯小说里经常提到给驿车旅客歇夜的小客栈，他似乎很有兴趣描写这种小客栈的风光人物，使得我读了也心向往之。史蒂文森的《骑驴旅行记》，也曾经使我艳羡，很想如法炮制一回。其实，细雨骑驴入剑门，陆放翁在史蒂文森生前七百年，早已领略到骑驴旅行的趣味，可惜他只留给我们一首小诗。《入蜀记》虽然写得不坏，终是偏于记事，极少描写。严格地说，还不算记游文章。

抗战八年，给我以很好的机会，使我在大后方获得多次古代旅行的经验。骑驴下马，在云南的山陵丘壑间寻幽览胜；乘一叶轻舟，在福建的溪洪中惊心动魄地逐流而下；穿一双软底布鞋，在浙赣两省的旧官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾从广东梅县步行到江西瑞金。还有一次，从宁都走到赣州。浙江省内，从龙游到寿昌，从江山到玉山，都留有我的足迹。当然都不是孤身独行，至少总有三人结伴，才不会怨厌前路遥远，也有了安全的保障。江西浙江的旧路上，还很好地保存着古代驿路的遗迹。长亭短亭，宛然犹在。虽然已不是宿夜的地方，却还可以小坐一二十分钟，歇歇脚力。亭中有人设摊，供应茶水。有几处还供应米酒，甚至酒酿冲鸡蛋。在正午休息的地方，往往是个镇市，有二三十户人家，有一家饭店，你可以在那里吃到时蔬野味。有些凉亭，设在山上，非常合理。你走上一个大山坡，已经很累，就有一个舒服的凉亭在迎候你休息。你坐在一个大长桌边，从老妇人手里接过毛巾，擦净汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸烟，江西有的是好烟丝，这里也有供应，卷烟纸是奉送的。如果想吃闲食，花生米或地瓜，一般也可买到。这时候，你俯瞩原野，仰接烟霞，大可以舒啸一番，然后轻快地下岭赶路。这些都还是唐宋以来的风俗制度，马可波罗在中国旅行的情况，想必和我没有多大不同。

唐诗宋词中，有许多赠别和行旅的作品，都是以当时的交通条件为背景的，现代人读了，总是隔一层，没有体会。即如夜泊秦淮近酒家夜半钟声到客船这等诗句，古人读过，即有同感，因为人人都有这种生活经验，现代青年读后，便无动于衷，连想象也无从想象，因为他们的生活中从来没有这等境界。各式各样的古代旅行给我的好处，就是使我能更深入地了解和欣赏这一类诗词。不论是骑马、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做过几十首诗，自己读一遍，觉得颇有唐宋人的风格和情调，因为我的行旅之感和古人一致了。要多认识一些中国的山川林木、风土人情，乘火车、搭飞机的旅游者是收获较少的。有过一个外国人到中国来旅行，他坚持要坐火车，不要乘飞机。他说是为了多看看中国大地。我以为此人的见识是高人一等了……

（选文有改动）

文中提到了哪些旅行方式？为什么作者偏爱古代的旅行方式？

五、作文题(1题)43.以择善而从为题，写一篇600~1000字的议论文

参考答案

1.BB《归田赋》是张衡的一篇抒情小赋，是我国辞赋史上第一篇反映田园隐居生活的作品。文句雅致精练、清新流丽，结构短小灵活，内涵丰富

2.CC玄武门之变是唐高祖时李世民在唐帝国的首都长安城玄武门附近发动的一次流血政变。贞观之治是指唐太宗在位期间的清明政治。安史之乱自唐玄宗天宝十四年起至唐代宗宝应元年结束，前后达八年之久。宦官专权是唐代晚期的重要社会现象。《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，所以其背景是安史之乱

3.BB当可兴奋细胞受到一个有效刺激时，首先是少量Na+通道开放，细胞膜对Na+通透性迅速增加，Na+在电-化学驱动力作用下发生Na+内流，结果造成膜内负电位的迅速消失，并且由于膜外Na+较高的浓度势能作用下，Na+在膜内负电位减小到零电位时仍可继续内移，直至内流的Na+在膜内形成的正电位足以阻止Na+的净内流时为止。细胞膜发生迅速去极化和反极化（超射），形成动作电位的上升支，此时膜两侧的电位差称为Na+的平衡电位

4.D作者在春花秋月何时了，往事知多少中，将春花秋月之无休尽与世间往事短暂无常对比，表达了物是人非的伤痛

5.D李商隐是第一位大量创作无题诗的诗人，他的无题诗构思新奇、风格秾丽、声律和谐、对仗工整，对宋初的西昆体产生巨大影响

6.BB丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心是杜甫《秋兴八首》（其一）中的名句。作者以丛菊两开孤舟一系勾起对往日长安朝政昌隆繁华的深长思念，烘染自己不能东归的浓烈伤感

7.CC清代李兆洛在《骈体文钞》中选录《谏逐客书》为骈体之祖，指出了本篇对后世骈文写作的深远影响

8.B理解类试题，考察对作品人物形象的深入理解。一千个观众就有一千个哈姆莱特是莎士比亚的原话，这句话被广泛用来说明莎士比亚塑造的哈姆莱特这个典型人物形象的丰富性和复杂性。同时，从读者的角度看，它也说明，对于作品中的人物，每一个读者因自身因素的影响，都不会有相同的感受。简单地说，就是仁者见仁、智者见智，想法因人而异，没有完全一致的、固定不变的看法。四个选项中A、C、D三个选项都在展示哈姆雷特形象的典型性和复杂性，分析正确；选项B从读者的角度着眼，但观点错误的，即使阅读水平再高的读者，对哈姆莱特的认识也不可能相同，这和读者的阅读水平高低没有必然联系，所以是不正确的

9.C《答司马谏议书》书中明确是非的总原则是盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣

10.AA精卫填海选自《山海经》。表现了先民征服自然、战胜自然的坚定意志

11.DD一代不如一代是九斤老太的口头禅

12.CC《寡人之于国也》出自《孟子·梁惠王上》

13.CC郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人。清代著名书画家、文学家，扬州八怪之一。自称六分半书，并将书法用笔融于绘画之中，其诗、书、画被称为三绝

14.C

15.A季鹰指西晋张翰。张翰在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡称为莼鲈之思

16.D李清照，号易安居士。宋代（两宋之交）女词人，婉约词派代表，有千古第一才女之称

17.A

18.BB《般涉调·哨遍》借助一乡民的口吻，生动地勾画了具有无赖品性的汉高祖刘邦发迹后的傲慢神情，语言极尽讽刺，表现出对帝王极度的轻蔑

19.D《声声慢》（寻寻觅觅）中，作者通过梧桐细雨对心灵的敲击，将愁情推向高潮，引出这次第，怎一个愁字了得的呼告

20.C欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士

21.表现了诗人对祖国的无比热爱和无私奉献的精神。托物言志

22.（3）秦穆公以贪勤民、秦军劳师袭远、轻狂骄纵是秦军失败的必然原因

23.因为当时项羽兵败于垓下，被汉军追赶围困在东城，所以说困于此

24.①承接上文如花似锦的猜想，引起下文对四堡雕版的介绍；②写建安雕版文化的历史传承和富有民间气质的审美品格，表达作者对它的喜爱和敬意，为介绍四堡雕版提供历史和文化背景

25.一是指自己的报国热情埋藏在心底多年，五四之后，它才像煤重见天光一样，得以喷发。二是将煤引申为中华民族的象征，被封建主义束缚了几千年的中华民族，直到五四以后，才焕发出生命的活力

26.AA结合文章内容可知①④并不表现归田之乐，游都邑以永久，无明略以佐时一句解释离开京都的原因；于是仲春令月，时和气清一句是对时间、天气的描写，不属于归田之乐

27.因为北国的秋天清静、悲凉、色浓、味永。作者通过南国、北国之秋的对比，突出北方秋天的独特韵味

28.（1）如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就请您亲自观察一番

29.（4）示例：我赞成走第二条独立之路。因为只有你独立了，能自食其力了，父母看到了你的成熟和强大才会放心，这样你就为父母提供了安全感。（其他答案言之有理即可）

30.（3）总体上采用了比较法中的类比法，即比喻论证

31.平旦：天刚亮时

32.虚：同墟，居住的地方

33.