2023上半年嘉兴市语文统招专升本摸底训练【带答案】

2023上半年嘉兴市语文统招专升本摸底训练【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.我国第一部纪传体通史是()。

A.《战国策》B.《论语》C.《史记》D.《资治通鉴》

2.以下是钱锺书的文学作品的是（）

A.《青春之歌》B.《围城》C.《废墟》D.《舟子的悲歌》

3.相传《礼记》的作者是（）

A.孔子B.郑玄C.戴圣D.左丘明

4.小说集《北极村童话》的作者是（）

A.张洁B.迟子建C.舒婷D.史铁生

5.以下哪位是唐朝边塞诗作代表诗人（）

A.高适B.李白C.杜甫D.王维

6.郭沫若的（）带着狂飙突进的五四时代精神，为新诗奠定了浪漫主义的基础

A.《星空》B.《东风集》C.《女神》D.《长春集》

7.苏轼、辛弃疾二人同为（）

A.田园诗人B.婉约派词人C.豪放派词人D.南宋诗人

8.《赵威后问齐使》中，赵威后用二士弗业，一女不朝为例来批评齐国政治失当，这种论证方法是（）

A.演绎法B.归纳法C.类比法D.对比法

9.不符合肺肉质变的因素是（）

A.肺泡腔内纤维素多B.单核细胞渗出过多C.肺泡内纤维素渗出物不能被完全分解吸收清除D.中性粒细胞渗出过少

10.以文为词的提出者是（）

A.辛弃疾B.柳永C.苏轼D.周邦彦

11.欧阳修在《五代史伶官传序》中提出王朝兴衰的主要因素是（）

A.伶官B.天命C.人事D.人才

12.唐诗史上并称王孟的两位诗人是（）

A.王维孟郊B.王昌龄孟浩然C.王维孟浩然D.王昌龄孟郊

13.李清照的号是（）

A.易安居士B.六一居士C.香山居士D.柳泉居士

14.《江海能为百谷王》运用的论证方法是（）

A.演绎论证B.类比论证C.归纳论证D.对比论证

15.下列哪一部作品不是屈原的代表作（）

A.《天问》B.《离骚》C.《九章》D.《九魂》

16.下列有关元杂剧角色的说法不准确的是（）

A.女主角称为正旦B.男主角称为正末C.净的扮演者只有男角D.丑扮演滑稽人物

17.早年受江西诗派熏陶，后又取法李白、杜甫，终于自成一家的诗人是（）

A.杨万里B.陆游C.范成大D.辛弃疾

18.李商隐的无题诗，大多属于（）

A.爱情诗B.政治讽喻诗C.咏史诗D.咏怀诗

19.细菌进入血中并大量繁殖，同时引起全身中毒症状，称之为（）

A.菌血症B.脓毒血症C.毒血症D.败血症

20.多行不义必自毙一语出自（）

A.《战国策》B.《国语》C.《左传》D.《老子》

二、阅读理解(10题)21.从以上文字中，可以看出七斤嫂有怎样的性格?

22.以下选项中对戚戚一词解释错误的是（）

A.心事重重B.悲愁、哀伤的样子C.句末语气词D.百无聊赖的样子

23.十八个铜钉的饭碗有何寓意?

24.（2）除慷慨陈词外，作者主要用什么方法来刻画南霁云的形象？请概要说明

25.请概括这段文字的段意

26.阅读余秋雨《都江堰》节选，回答问题。

但是,人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不断地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。结果,仅仅多了一点自信的李冰,倒成了人们心中的神。

…………

我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生

从题材上看，《都江堰》是一篇什么类型的散文？

27.阅读鲁迅《风波》节选，回答下列问题。

赵七爷本来是笑着旁观的；但自从八一嫂说了衙门里的大老爷没有告示这话以后，却有些生气了。这时他已经绕出桌旁，接着说，‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，这回保驾的是张大帅，张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他，他两手同时捏起空拳，仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步道，你能抵挡他么！

…………

现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且康健。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来

文中张大帅指的是谁？最后一段的深刻寓意是什么？

28.《老子》二章

《老子》

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。

天之道，其犹张弓乎?高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤

先秦诸子的著作都不同程度地蕴含民为邦本的思想，其中提出圣人无常心，以百姓心为心的著作是（）

A.《老子》B.《管子》C.《庄子》D.《淮南子》

29.文中描述了什刹海四季变化的景色，请加以简要概括，并说说这样写有什么作用

30.这片词都用了哪些修辞手法？

三、解释划线词(10题)31.冀君实或见恕也

32.狗彘食人食而不知检。

检

33.河海不择细流，故能就其深。

就

34.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

碧落

35.牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

干

36.子曰：知人

37.操吴戈兮被犀甲。

被

38.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

逝

39.平居自视了然。

40.大隧之中，其乐也融融。

融融

四、现代文阅读(2题)41.文章末尾写道很多电视台来联系改编电视剧的事，前后大约有几十家吧。天津电视台的导演和制片人，往返多次，表现了作者怎样的情感？这样写有什么作用？

42.阅读下文，完成第27—29题。

给我的孩子们

丰子恺

①我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委屈地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、brokenheart、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……来代替汽笛。宝姊姊讲故事给你听，说到月亮姊姊挂下一只篮来，宝姊姊坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看的时候，你何等激昂地同她争，说瞻瞻要上去，宝姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头，你真心地疑我变了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上发现了我腋下的长毛，当作黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上爬下去，起初眼瞪瞪地对我端详，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪的亲友一样。这是何等可佩服的直率、自然与热情!大人间的所谓沉默含蓄深刻的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!

③你们每天做火车，做汽车，办酒，请菩萨，堆六面画，唱歌，全是自动的，创造创作的生活。大人们的呼号归自然生活的艺术化劳动的艺术化在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家、创作家，对你们更要愧死!

④你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻!你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们绝不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到，同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大!

⑤阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，划袜立在地上，得意地叫阿宝两只脚，凳子四只脚的时候，你母亲喊着龌龊了袜子!立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到母亲这种人，何等煞风景而野蛮罢!

⑥软软!你常常要弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我，想到：你终于要我画你的画集的封面!

⑦我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形，我眼看见儿时的伴侣们的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。后之视今，亦犹今之视昔，你们不久也要走这条路呢!

⑧我的孩子们!憧憬于你们生活的我，痴心地为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过像蜘蛛网落花略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候，你们早已不是这样的人，我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!

《子恺画集》代序，一九二六年圣诞节作（有删改）

联系上下文，理解第②段画线部分的含义

五、作文题(1题)43.阅读下列材料，从中选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。文体不限（诗歌除外），题目自拟。

故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。……夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？

参考答案

1.C《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。A项，《战国策》是一部国别体史书，作者是西汉刘向。B项，《论语》是春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。D项，《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体史书。因此，本题选择C选项。

2.BB《青春之歌》的作者是杨沫，《废墟》的作者是余秋雨，《舟子的悲歌》是余光中的诗集

3.CC《礼记》又称《小戴礼记》或《小戴记》。内容基本上是孔子弟子及其再传、三传弟子所记的先秦至汉初儒家关于礼仪教化的论述。相传是西汉宣帝时戴圣所辑，今传本为东汉郑玄注本，共四十九篇

4.BB《北极村童话》是迟子建创作的中篇小说，该小说讲述的是一个七岁小女孩灯子被寄养在北极村姥姥家的童年故事，作者以儿童视角追忆东北漠河村奇异而神秘的北极生活

5.AA边塞诗是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。唐朝边塞诗派的代表诗人有：王昌龄、高适、岑参、王之涣、王翰等

6.CC郭沫若的《女神》带着狂飙突进的五四时代精神，带着不同于其他白话诗的鲜明艺术性，为新诗奠定了浪漫主义的基础。《女神》也是新诗真正取代旧诗的标志。它成功地创造、运用了自由体形式，将新诗推向新的水平

7.C苏轼、辛弃疾同为豪放派词人的代表，两人并称苏辛

8.B

9.B肺肉质变主要见于肺内炎性病灶中性粒细胞渗出过少，其释放出的蛋白酶量不足以及时溶解和消除肺泡腔内纤维素等渗出物，大量未能被溶解吸收的纤维素被肉芽组织取代而机化。肉眼观，病变部位肺组织变成褐色肉样纤维组织，称肺肉质变。

10.A以文为词是辛弃疾提出的，他成功地将辞赋古文的章法、句式以及议论、对话等具体手法移植于词，为散文艺术与词体创作打通了道路，扩大了词的表现方法

11.C《五代史伶官传序》一文开头便指出：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？指出人事是王朝兴衰的主要因素

12.CC王维与孟浩然并称为王孟，两人均为盛唐时期杰出的山水田园派诗人

13.A欧阳修的号是六一居士；白居易的号是香山居士；蒲松龄的号是柳泉居士

14.B

15.DD屈原留下来的作品，研究者一般认为可以肯定的有《离骚》《九歌》（十一篇）、《天问》《九章》（九篇），其作品主要揭露了统治集团的腐朽污浊，表现出作者进步的政治理想、高尚的人格情操、热爱祖国的深挚感情和刚强不屈的斗争精神。D项为命题人杜撰

16.C元杂剧角色分为末、旦、净、杂。其中正末为男主角，正旦为女主角。净角虽然都是演男性角色，但其扮演者未必都是男性，有很多女性反串

17.BB陆游生平作诗近万首，早年受江西诗派熏陶，后又取法李白、杜甫，终于自成一家。其诗风格多样，以雄浑豪放为主，想象丰富，语言明快

18.A李商隐是晚唐最有名的诗人，和杜牧并称小李杜。他的无题诗数量很多，思想内容上以抒写男女爱情为主，至于深层的思想意义则难以索解，所以元代诗人元好问感叹：诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺

19.DD败血症：细菌侵入血流，并生长繁殖产生毒素，引起全身中毒症状

20.CC多行不义必自毙出自《左传·郑伯克段于鄢》

21.七斤嫂的性格特点是麻利、泼辣，说话尖刻，落后愚昧，麻木不仁

22.ACDACD戚戚，悲愁、哀伤的样子，A、C、D三项解释错误

23.十八个铜钉的饭碗象征着中国农民依然生活在贫困之中

24.（2）采取了细节描写的方法。主要细节有二：一是抽刀断指；二是射矢明志

25.这段文字阐发了孟子实行王道的根本措施

26.游记散文

27.张大帅指的是张勋。它的深刻寓意在于：农村仍然被封建势力统治着，农民依然愚昧、迷信、麻木、贫穷，告诫人们要想取得革命的真正胜利，必须教育农民、唤醒民众

28.AA圣人无常心，以百姓心为心出自《老子》第四十九章，意思是：圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志

29.①冬雪皎白，薄冰试步；②春天温柔，生机盎然；③夏天明媚，夕阳辉煌；④秋意渐深，秋荷摇曳。作用：①具体表现了什刹海景色之美；②表达了作者对什刹海的喜爱之情

30.在抒情手法上，第一至第三层是借典故抒情，第四层是直接抒情

31.希望

32.检：约束，制止

33.就：成就，完成

34.碧落：指天上

35.干：冲

36.知：认识，辨别

37.被：披

38.逝：奔驰，向前跑

39.了然：明白，清楚

40.融融：和睦快乐的样子

41.作品《红处方》是对人类屡禁不止的吸毒现象的描写，揭示了人类普遍存在的人性弱点，很多电视台多次联系，作者迟迟不答应，可以看出作者对此部作品特别重视，表达了作者对生命的悲悯和尊重，肯定人的价值和尊严以及对人类自身发展的终极关怀。这样写进一步深化文章的主题，卒章显志。表达作者关爱人类、尊重生命的思想感情

42.瞻瞻甚么事体都像拼命地用全副精力去对付，小小的失意，就会真切地号哭；会认真投入地玩，发挥自己的创意，玩出脚踏车、火车等；对作者的稍微变化，会真心地感到疑惑。他是如此的真实、真率、纯洁、自然与热情，所以作者说他是身心全部公开的真人

43.知行合一，贵于行之我听见了就忘记了，我看见了就记住了，我做过了就理解了。华盛顿儿童博物馆墙上的这一句格言，始终诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向说过：耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。千百年来，多少思想家、教育家都在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。其实把听与见