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文档简介

2022下半年漳州市语文统招专升本实战模拟【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.晚唐以无题诗著称的诗人是()

A.杜牧B.孟郊C.李贺D.李商隐

2.《听听那冷雨》是()的作品

A.周作人B.余秋雨C.郁达夫D.余光中

3.对三年,乃流王于彘中的流解释正确的一项是()

A.流动B.流传C.流放、放逐D.江河的流水

4.《郑伯克段于鄢》中,庄公发誓今生不再与母亲姜氏相见的直接原因是()

A.姜氏偏爱小儿子共叔段

B.姜氏替共叔段请求封地

C.姜氏唆使共叔段扩大自己的管辖范围

D.姜氏与共叔段图谋里应外合用武力夺取君位

5.下列作品哪篇不是海子的()

A.《面朝大海,春暖花开》B.《坠落的声音》C.《五月的麦地》D.《亚洲铜》

6.下列作家属于当代朦胧诗派的是()

A.舒婷B.戴望舒C.郭沫若D.张洁

7.诗三百指的是()

A.《中庸》B.《诗经》C.《礼记》D.《论语》

8.前期词风清丽婉转,后期词风沉哀凄苦的宋代词人是()

A.李煜B.柳永C.李清照D.苏轼

9.秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧)一词是围绕哪个民间故事展开的()

A.白蛇传B.梁山伯与祝英台C.牛郎织女D.孟姜女哭长城

10.议论文的核心要素是()

A.论据B.标题C.论证方法D.论点

11.最能够继承杜甫格律诗成就的唐代诗人是()

A.杜牧B.柳宗元C.韦应物D.李商隐

12.下列各句中,没有语病的一项是()

A.铁路总公司将在自贸试验区开展货运一体化改革,优先推进互联网+铁路特色,建设具有国际领先水平的贸易铁路网

B.本届校园心理节围绕我爱我,放飞自我为主题,就怎样有效缓解考前压力和增强学习专注度等问题展开充分的讨论

C.暑期来临,教育部门多次发文,要求上下协同、齐抓共管,积极做好学生暑假安全防范工作,以预防学生不发生溺水事件

D.潜龙洞景区位于贵州省松桃县境内,是武陵山脉海拔最高的亿年古溶洞群,更为神奇的是洞内石笋至今仍然在生长与繁育

13.通报的表达方式侧重于()

A.叙事B.说理C.说明D.说明,说理

14.卖灶糖老汉这一人物形象出自()

A.《拣麦穗》B.《我与地坛》C.《菉竹山房》D.《听听那冷雨》

15.满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!一句的修辞手法是()

A.比喻B.借代C.暗示D.反语

16.炎症本质是()

A.以损伤为主的反应B.以防御为主的反应C.出现红、肿、热、痛、功能障碍D.出现变质、渗出和增生

17.主张文章以适用为本的作家是()

A.欧阳修B.王安石C.韩愈D.柳宗元

18.下列属于刘义庆编撰的是()

A.《玉台新咏》B.《乐府诗集》C.《幽明录》D.《录鬼簿》

19.儒家学派的创始人是()

A.荀子B.孔子C.颜回D.孟子

20.陶渊明的《饮酒》(其五)是一首()

A.爱情诗B.田园诗C.送别诗D.咏史诗

二、阅读理解(10题)21.李斯在《谏逐客书》中指出纳客之利,又说逐客之害,这种论证方法是()

A.归纳法B.演绎法C.对比法D.类比法

22.指出这两节诗所使用的抒情方法

23.下列不属于红衰翠减运用的修辞手法的是()

A.比喻B.借代C.拟人D.拟物

24.请说明我活埋在地底多年,到今朝总得重见天光两句诗的双重寓意

25.结合全文来看,车夫姚纳生活在什么样的社会环境中?

26.本文展现了作者对今生今世的证据的情感态度,请就此梳理文章思路

27.文章最后一段有何作用?请结合全文简要分析

28.算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮一句的含义是什么?抒发了作者什么样的思想感情?

29.为什么说困于此?

30.下列句子中划线的词解释错误的一项是()

A.除臣洗马除:革除B.但以刘日薄西山薄:迫近C.则刘病日笃笃:病重D.逮奉圣朝,沐浴清化逮:到了

三、解释划线词(10题)31.忧心孔疚,我行不来。

32.南有乔木,不可休思。

33.当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。

34.而刘夙婴疾病,常在床蓐。

35.仲弓曰:雍虽不敏,请事斯语矣。

36.今之学者,读古人书,多訾古人之失。

37.狗彘食人之食而不知检。

38.问君何能尔?心远地自偏。

39.青海长云暗雪山。

40.问君何能尔,心远地自偏。

四、现代文阅读(2题)41.怎样理解第自然段他是否像那个铁铃铛,尽情地唱过了呢在文中的含意?

42.请细细品味文章的韵味,说明其语言风格

五、作文题(1题)43.故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。……夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外,文体不限

参考答案

1.D晚唐以无题诗著称的诗人是李商隐。其诗构思新奇,风格秾丽,擅用比兴、象征、暗示、用典等手法,给人以兴寄深微、声情俱美的感觉,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵

2.DD《听听那冷雨》是作者余光中1974年自美国返回台湾后所写的一组散文中的一篇,这组散文编成的集子也以《听听那冷雨》为名

3.CC三年,乃流王于彘的意思是:三年后,人们就把厉王驱逐到彘地去了。句中流的意思是流放、放逐

4.D在《郑伯克段于鄢》中,大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之这句话表明姜氏与共叔段图谋里应外合用武力夺取君位,所以庄公才发誓今生不再与母亲姜氏相见

5.BB《坠落的声音》作者为于坚。其他三篇均为海子作品

6.AA舒婷是当代朦胧诗派的代表作家

7.BB《诗经》,原名《诗》,是我国最早的一部诗歌总集。全书收录了西周初至春秋中叶的诗歌,共305篇。其中《小雅》有笙诗6篇,有题目无内容,即有目无辞,因此《诗经》又称诗三百。从汉朝起,儒家将其奉为经典,始称《诗经》

8.C

9.CC秦观的《鹊桥仙》(纤云弄巧)是一首咏七夕的节序词,借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情

10.D议论文论证的核心便是证明作者自己的观点,论据和论证均是围绕论点展开的

11.DD李商隐的律诗创作,模仿杜甫,并能够推陈出新:李商隐的七律恢复并发展了杜甫七律关注国运、感伤时事的传统,创造了以咏史方式反映时事的新手段,显著提高了七律的讽刺艺术;创造了七律无题这种特殊的抒情诗,极大地提高了七律抒写心灵的艺术,从而在内容和艺术上对七律做了重大的拓新

12.DDA项,推进和特色搭配不当,特色应改为进程;B项,围绕……为主题句式杂糅,应改为围绕……的主题或以……为主题;C项,预防……不发生否定失当,应删去不

13.A

14.AA《拣麦穗》是张洁的一篇小说,通过一个小女孩拣麦穗、办嫁妆并对一个卖灶糖老汉萌生情感的故事的描述,展示了一个农村女孩天真、纯洁的情感世界

15.AA题干中的句子运用了比喻的修辞手法,词人以黄花自喻,抒发了昔盛今衰、身世变迁之叹,表现了词人晚年孤苦无依的凄凉心境

16.BB炎症是具有血管系统的活体组织对各种致炎因子引起的损伤所发生的以防御为主的全身性病理过程。炎症的本质是防御性反应

17.BB王安石主张文章应有补于世以适用为本。他在《上人书》中提到:要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已

18.C

19.BB孔子,春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜),我国古代著名思想家、教育家,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人

20.B陶渊明的《饮酒》(其五)是一首田园诗

21.CC利与害构成对比,这是运用了对比的论证方法

22.借比喻抒情

23.ACDACD红衰翠减使用了借代的修辞手法,红代指花,绿代指绿叶

24.一是指自己的报国热情埋藏在心底多年,五四之后,它才像煤重见天光一样,得以喷发。二是将煤引申为中华民族的象征,被封建主义束缚了几千年的中华民族,直到五四以后,才焕发出生命的活力

25.冷酷无情的社会环境

26.作者以离开故乡时不懂珍惜过往生活的证据而懊悔开篇;接着表达没留下证据便无法印证过往生活和内心生出的茫然,然后表达能证明过往生活的外物证据的消失是人力无法改变的客观规律的无奈;最后表达出对家园证据废失,思乡之愁和精神无处皈依的担忧失落

27.①结构上,照应文章开头旧年最末一个晚上,使文章结构完整。②内容上,借写新年伊始往泰寮边界出发的行程,写出了作者对时间的感悟,意在表明对时间的测量和思考无处不在。③效果上,以疑问句结尾,引发人们对时间流逝的思考,启迪人们把握时间

28.人既无计留春,倒还是那檐下的蜘蛛,勤勤恳恳地,一天到晚不停地抽丝结网,企图留住那象征残春景象的杨柳飞絮。抒发了作者无可奈何的怅惘之情

29.因为当时项羽兵败于垓下,被汉军追赶围困在东城,所以说困于此

30.AA除的意思是免去旧官授新官

31.疚:痛苦

32.休:息也。指高木无荫,不能休息

33.于:自;从

34.婴:缠绕

35.敏:聪慧

36.訾:诋毁

37.约束,制止

38.君:指作者自己

39.暗:晦暗

40.尔:如此

41.爸爸就像铁铃铛那样尽情地唱过,在艰苦环境中忘我工作,透支健康甚至生命,体现了自己的人生价值

42.语言诙谐不失庄重,自然灵动,节奏感强,富有美感;第二人称的加入,给人身临其境之感,易引起读者共鸣;意蕴丰富,耐人寻味

43.知行合一,贵于行之我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了。华盛顿儿童博物馆墙上的这一句格言,诉说着这样一个道理——学贵于知之,更贵于行之。西汉文学家刘向说过:耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。千百年来,多少思想家、教育家都在为我们阐述一个亘古不变的真理:百闻不如一见,百见不如一做。即知行合一,重于实践。其实把听与见结合而论便是知。古人常讲博观而约取,厚积而薄发。如果没有博观或者博闻,想必无论是谁都无处取知。伟大的人民教育家陶行知先生指出了行是知之始,知是行之成的主张,行知之名也正代表了他的行动—知识—再行动的教育思想,告诫我们要通过观察、通过听闻获得知识。教师在教学过程中应该讲究胸中有成竹这样一种境界。齐白石学画虾时,曾终日蹲坐在虾池旁观察虾的动态;徐悲鸿的奔马图,是他常在马厩观马的结果;达·芬奇为了完成《最后的晚餐》,曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象,观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成,就必须有知在肚里,知是行的前提和基础。荀子曰:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。光是知之,而不行之,想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医书的准确详尽,亲自到深山采取草药,向药农询问情况;徐霞客为完成游记,跋山涉水,遍游名川大山,历经许多城邑;巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般的品性和毅力,曾亲自到非洲猎狮;托尔斯泰

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