2023届广东省广州白云区六校联考语文八年级第二学期期末教学质量检测模拟试题含解析

2022-2023八下语文期末模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、基础知识积累及运用(30分)1、下列语句中加点成语使用恰当的一项是（）A．面对对方的无理指责，他从容不迫，强词夺理，终于成功批驳了对方的观点。B．十三四岁的少年，恰如试飞的雄鹰，当有目空一切的豪情社志。C．自从《小王子》主题展在深圳万象城盛大开启后，游人情怀满满，接踵而至。D．促销前先涨价，然后在促销当天降价，实际价格持平甚至上涨，促销活动往往名副其实。2、下列句子表达无误的一项是（）A．“一带一路”倡议顺大势、得民心，促使一大批合作项日落地生根。B．在学习中，我们应培养自已观察问题、解决问题和分析问题的能力。C．《科普帮帮忙》旨在以普及科学知识、引导大众科学地生活为目标。D．全场的目光和掌声都集中在台上那群演绎苗旋芦笙舞的小伙子身上。3、谚语是广泛流传于民间的言简意贼的短语，反映了劳动人民的生活实践经验。李玟同学搜集了四句喜欢的谚语，其中反映农业的一则谚语是（）A．蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。B．冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。C．今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。D．蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。4、下列句子没有语病的项是（）A．《老师好》这部电影广受欢迎的原因是由于演员们自然真实的表演唤醒了无数人对学生时代的美好记忆。B．针对美国悍然推行技术霸凌主义，“失态”又“失道”，华为表示：艰难险阻，玉汝于成。C．在这个具有特殊意义的历史时刻，我们在这里隆重集会，缅怀五四先驱，弘扬崇高的爱国情怀和革命精神。D．文明因交流而多彩。亚洲各国将凝聚共识，激发共鸣，激扬自信，打造共同繁荣的精神家园。5、下列解说正确的一项是（）A．园林藤萝阳台枣核解说：这四个词的词性相同。B．良师益友片言只语聚族而居炉火纯青解说：这两个短语的结构类型相同。C．这个时刻的每一分钟对喜欢挑战的人来说都是一种享受。解说：这句话的主干是“时刻是享受”。D．“光辉的理想像明净的水一样，洗去我心灵的污垢。”他在心里默念了三、四遍。解说：该项标点符号使用正确。6、下列句子没有语病的一项是（）A．当蒲公英随风飘舞时，令我看到它正以一种独特的美装点着这个世界。B．情绪污染指的是一个人心情的好坏影响了其他人的心情好坏。C．为了防止不再出现这样的问题，我们班同学制定出了具体的改进措施。D．“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”四位一体群众性文化活动新格局的局面正在我市形成。7、下列对文学常识的表述，不正确的一项是（）A．《马说》的作者韩愈，世称“韩昌黎”，唐宋八大家之一。这是作者的一篇“不平则鸣”之作。B．《茅屋为秋风所破歌》的作者杜甫，唐代现实主义诗歌的代表诗人。诗中的茅屋即指成都近郊的草堂。C．《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段。《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，是孔子及其弟子所作。D．《登勃朗峰》的作者是美国作家马克·吐温，他的代表作有《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。8、下列句子有语病的一项是A．葛老师的青春期教育讲座，使同学们提高了青春期自我保护的意识。B．你听，正萧萧斑马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。C．能不能合理安排自习时间，是提高自习课效率的根本保证。D．“为爱助力公益活动”得到了全校师生的积极关注和大力支持。9、按要求默写填空：（1）窈窕淑女，____________________。（《诗经·周南》）（2）____________________，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》（3）陶渊明笔下的“世外桃源”是他心中的理想社会，正如《礼记》中所言：“老有所终，____________________，____________________。”（4）白居易在《卖炭翁》中用“____________________，____________________”这两句话表现了底层劳动人民极为矛盾的心理。10、阅读语段，按要求完成下面的题目。①因此，我在不停地尝试，不停地努力。②因为我始终坚信着，________你想，你________会成功。③我并不是什么特别的人，但是我相信心灵的力量。④现在的努力，会变成明天的幸福。⑤我坚信，所以我________、________。⑥我会积蓄我的力量，到那一天到来时，完全释放！（1）请提取第⑥句画线部分的主干，并写在下面的横线上。____________________________________________________（2）请给第②句补上一组恰当的关联词语，并写在下面的横线上。__________________________________________________（3）请将下面的词语分别填写在第⑤句的横线上_______。（只填序号）A．努力B．尝试二、现代文阅读(25分)11、（二）麦香如故张金凤（1）日头朗照，麦叶泛黄，空气中弥漫着麦之将熟的香气，那香是一种灵药，瞬间将村庄唤醒。端午粽香荡漾的村庄，镰刀在石头上嗷嗷地叫，村头是碾场的身影。（2）人们在村头选一块平整的空地，用耙把地翻一遍，打碎坷垃，泼水浸泡。在睡足了的湿地上，撒上麦糠和灶底灰，拉碾子一圈圈碾轧。（3）场轧好了就等开镰。麦子从地里割回来要“铡场”。铡场常常在黄昏或者晚上。收工早的，天黑前摆下铡刀，年轻的按着铡刀柄，年长的将麦捆子放进铡刀口，麦穗垂在外侧，麦秸草留在手边这一侧，掌铡刀的年轻人迅速将铡刀按下，一猛子劲，铡刀落地，麦草纷飞，铡得干脆利落。也有那生手，越铡那麦子越像棉线，柔软难断，那放麦子的老把式就站起来，将铡刀高擎，一脚轻踩垂在一遍的麦穗，“咔”一声，干脆利落，后生看得心服口服。（4）打场的时间选择在午后两点左右，正是一天中最热、麦子晒得最焦爽的时候，恨不得风一碰就崩裂出麦粒。一头温驯的老牛或者精干的驴子，拉着碌碡或磙子在骄阳下转圈，戴斗笠的男人，不时吆喝一下牲口，调整着它的步幅。一遍遍地翻看着麦秆，一遍遍地碾轧。等那毛隆隆的麦穗软塌塌铺在场院上，就该“起场”了。用木杈、四股杈将麦秸挑起，抖净藏在草里的麦粒，然后才将麦秸叉走，这时候的麦秸叫作麦瓤了。起走了草，就剩下粮和糠，混着麦糠的麦粒拢成堆才算起完了场。（5）“扬场”就是把麦粒和麦糠分开。木锨迎风扬起混合物，麦糠较轻被风吹走，留下麦粒则哗哗落下。有风的时候，扬场简单，只要将一木锨带着麦糠的麦粒斜着扬出去，风就给分得很明白，麦粒落地，粒粒饱满，麦糠就飘开了。倘若响晴无风，扬场就见了高低。手艺差的，一木锨撇出去，麦粒麦糠又齐刷刷落到一起。那人就懊恼地把木锨一扔，在场院角点上根烟，等风来。女人不放弃，在重新和好的麦子前用扫帚掠几下，企图通过自己的扫掠，分离出粮食。好把式此时不紧不慢，一木锨撇出去，麦糠落在原地，麦粒却斜飞出去，干净利落地落在旁边的空地上。他的手艺招来那些轻浮的后生，老把式淡淡一笑，说：“靠风扬场那叫本事？”有学识的后生仔，看着看着就明白了门道，回去操起木锨慢慢也有了样子。（6）扬场的副手做着“掠场”的活计。男人一锨一锨有板有眼地扬，女人待扬几锨就去用大扫帚掠出没有飘出来的麦糠。扫掠力度均匀，将未飞走的麦糠扫走。那些堆积如金砂的麦粒，在日头的蒸腾下散发浓烈的香气，在场院劳作的人就像被一坛老酒熏醉了似的，摇摇晃晃着腿脚，憨笑着。孩子们抽空就跑进麦粒的堆里去，越堆越高像小山一样的粮食，把孩子顽劣的翅膀收回来了。（7）如今，一台联合收割机在麦田，一趟走过去，就将田里个个精神抖擞的麦子直接分离成粮食和草。那打麦场上的旧时光，永远定格在记忆深处。那些辛劳和企盼，交织着满足和汗水，成为一种深深的怀念。1．文章第（1）段有何作用？2．结合全文，简要概括本文围绕“打麦”主要写了哪些内容。3．结合语境分析句中加点词的表达效果。（1）年轻的按着铡刀柄，年长的将麦捆子放进铡刀口，麦穗垂在外侧，麦秸草留在手边这一侧，掌铡刀的年轻人迅速将铡刀按下，一猛子劲，铡刀落地，麦草纷飞，铡得干脆利落。（2）他的手艺招来那些轻浮的后生，老把式淡淡一笑，说：“靠风扬场那叫本事？”4．请结合实际，谈谈本文最后一段的理解。12、阅读下面的文章后，完成下列小题深思笃行：面对传统文化尤炜《中国诗词大会》火了。在一个文化取向日趋多元的社会，要将教育背景、审美偏好、思维方式迥乎不同的多个人群吸引到一起，仅仅依靠带有娱乐性的节目创意与市场化的节目运作是很难做到的。可以说，传统文化自身的价值与魅力，放大了当代传媒的“圈粉”“造星”功能，从而产生了极佳的传播效果。原来天天在用的汉字有如此大的魅力；原来看起来平常的成语有那么深的江湖；原来那些“道不得”的眼前景，“说不清”的心头情，都已经在古诗词中有了精妙的表达；原来诗和远方并不在天的尽头，而在历史的深处……无论是惊叹、感慨，还是自愧，种种“原来”告诉我们，虽然枝干屡遭风雨，花叶时或凋零，传统文化的根底仍然深固。经历了坎坷与冲击，中国人之为中国人的文化基因依然存在。在内心深处，它们其实从未运离。中国文化的基因，以及它所维系的中华文脉，是中华民族屹立于世界民族之林的真正基石。所谓传承传统文化，其重点就在于不断强化这种基因，维系这一文脉。近年来，传统文化的普及工作在基础教育领域开始得到重视。但严格说来，普及与传承并不相同：前者，关注点是知识的组织与传播；后者，着眼于精神的开掘与延续。在广大中小学，应明确地将传统文化中的核心理念、中华美德、人文精神作为青少年学习传统文化的重点。课程目标的确立、学习内容的选择和教学方式的改进都不能偏离这些重点。有人认为，中小学生主要应学习传统文化常识，理念、精神一类的东西对他们而言过于“高深”。其实，基础教育的“基础”二字，主要意义并不是“简单”或“肤浅”，而是“必需”和“奠基”。普及文化常识犹如修枝剪叶，散花献果；传承文化精神好比耘土浇水，培根固本。于根底处着力，正是基础教育的主要任务。当然，因学生的年龄不同，在具体教学中需要遵循“接触、感受——了解、认知——理解、认同”的规律。但是，那种以“降难度”和“打基础”为辞，将传统文化学习窄化为常识积累和文词记诵的做法，显然并不符合传统文化的本质。进而言之，“常识”的意义也应有所拓展。如常有的观念、常见的思想、常态的行为等，都应属于“常识”的范畴。“常识”之“识”，也不应仅仅是知识，还应包括认识、见识在内。学习这样的“常识”，才能更好地让文化植根于青少年心中，而不仅仅是成为其知识版图的一部分。传统文化是中华民族漫长历史的丰厚遗赠，更是能融入现实社会、开启未来生活的重要资源。传承发展传统文化，不能停留于赞叹其年深日久、古风古韵，而是要使其“与当代文化相适应，与现代社会相协调”。我们不能忘记，返本是为了开新，传承是为了发展。在培育根底的过程中，想要使其不断壮大深固，除了正视过去，还要放眼当下，让它能从新的土壤中汲取营养。教育工作者只有在这两方面都深思笃行，传统文化才能更好地开枝散叶，开花结果；当代文化才能更具有中国特色、中国风格和中国气派。（选自《人民教育》2017年第5期，有改动）1．下列表述不正确的一项是（）A．青少年学习传统文化，应该重点学习其中的核心理念、中华美德、人文精神等内容。B．作者认为，常识之“识”不应仅仅是“知识”，还应包含“认识”“见识，等内容。C．传承传统文化，要与当代文化相适应，与现代社会相协调，使其根不断壮大深固。D．这篇议论文主要是写给广大中小学生的，旨在给大家提供学习传统文化的思路。2．下列对文章的分析不正确的一项是（）A．全文围绕传统文化如何传承的话题，重点阐明了传承传统文化应采取的几种具体做法。B．全文从传统文化的价值与魅力、传承传统文化的重点及应有的态度等角度逐层展开论述。C．文章运用比喻、举例等论证方法，把“传统文化传承”这个抽象的内容阐述得清楚明了。D．文章语言严谨凝练，内容充实，读者能够从中感受到作者对传统文化传承的殷切期望。3．下列关于原文内容的理解，正确的一项是（）A．传统文化因其放大了当代传媒的某些功能，从而彰显了自身的价值与魅力，产生了极佳的传播效果。B．传承传统文化，重点应在于不断强化中国文化基因，维系中华文脉，着眼于精神的开掘与延续。C．作者认为，学习传统文化常识既不宜“高深”，也不宜“窄化”，需要因学生年龄的不同，遵循规律。D．只要我们正视过去，放眼当下，在这两方面都深思笃行，我国传统文化就能得以很好的传承与发展。三、文言文阅读（25分）13、阅读下面文言文选文，完成后面小题。（一）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。（二）一士人善画，作鼠一轴①，献之县令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色②，轴在地而猫蹲其旁。逮③举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者，于是始知其画为逼真。（注）①轴：画卷。②物色：观察。③逮：等到。1．解释下列句中加点词。①舟首尾长约八分有奇（______）②佛印绝类弥勒（_____）③诎右臂支船（______）④旦而过之（_____）2．下列选项中“为”的用法与“中轩敞者为舱”中“为”相同的一项是（）A．为宫室、器皿、人物B．天下为公C．不足为外人道也D．为人谋而不忠乎3．翻译选文（一）画横线句子。罔不因势象形4．说说选文（一）（二）在内容上的共同点14、阅读（甲）（乙）两段文言文，完成小题。（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。1．下列加点词古今意义解释有误的一项是：（）A．妻子邑人古义：妻子和儿女今义：指男子的配偶B．大道之行也古义：政治上的最高理想今义：宽阔的道路C．来此绝境古义：与世隔绝的地方今义：极其优美的环境D．女有归古义：女子出嫁今义：返回，回到原处2．解释句中加点的词。①有良田美池桑竹之属②便要还家③咸来问讯④盗窃乱贼而不作⑤仿佛若有光⑥故人不独亲其亲3．用现代汉语翻译下面的句子。①余人各复延至其家，皆出酒食。②货恶其弃于地也，不必藏于己。4．请分别写出出自（甲）文和（乙）文的一个成语。5．（甲）文中描绘的“世外桃源”和（乙）文中阐述的“大同社会”有什么相似的地方？四、作文(40分)15、任选一题作文。(1)题目:更有力量请把题目补充完整,写一篇600字左右的作文。立意自定,文体不限。要求:①不得抄袭,不得套作；②不得出现真实的人名、校名。(2)阅读下面的材料,根据要求作文发现,需要一颗善感的心。一个人能发现什么,并不仅仅取决于他的视力,也取决于他的心灵。所以目明而心盲者,往往对一切视若无睹;自私而鄙陋者,往往对他人漠不关心，学识不同,情怀各异,人从自己、从他人、从周围世界中所发现的东西也不尽相同。请以“发现”为话题,写一篇600字左右的作文。题目自拟,立意自定,文体不限。要求:①不得抄袭,不得套作；②不得出现真实的人名、校名。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、C【解析】

C.接踵而至：形容人接连而来或事情持续发生。使用恰当。故选C。A.强词夺理：指无理强辩，没理硬说成有理。贬义词，语境不符。B.目空一切：形容高傲自大，什么都瞧不起。贬义词，语境不符。D.名副其实：意思是名声或称谓与实际一致、相符合。语境不符。2、A【解析】

B.语序不当，正确的语序是“观察问题、分析问题和解决问题”。C.句式杂糅，可去掉“以”“为目标”。D.不合逻辑，“掌声”不能集中小伙子身上。故选A。3、C【解析】

A．是气象方面的谚语。B．是食补养生方面的谚语。C．是关于农业方面的谚语。D．是有关读书的谚语。故答案选C。4、D【解析】

A．句式杂糅，删去“的原因”或“由于”。B．成分残缺，在“失道”后加“的行为”。C．搭配不当。删去“爱国情怀和”。故选D。5、A【解析】本题考查学生语法知识的综合理解运用能力。包括词性辨析、短语类型辨析、句子主干的提取以及标点符号的正确运用等。我们对这些语法知识熟练掌握，方可从容应对这种综合性语法题。A项正确，其他各项的错误之处分别为：B项“良师益友”、“片言只语”是并列短语，“聚族而居”是偏正短语，“炉火纯青”是主谓短语。C项句子的主干应该是“每一分钟是享受”。D项“他在心里默念了三、四遍”此句的顿号使用不当，应该去掉。6、B【解析】

A.缺少主语，去掉“当……时”或“令”。C.否定词语的滥用，导致表达的意思相反，去掉“不”。D.重复累赘，去掉“新格局”或“的局面”。故选B。7、C【解析】

C项“是孔子及其弟子所作”对文学常识的表述不正确。《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编。8、C【解析】

C.一面与两面，应在“是”的后面加上“能否”；或去掉前面的“不能”。9、（1）君子好逑（2）曲径通幽处（3）壮有所用，幼有所长。（4）可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒【解析】

默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“幽、贱”的正确书写。10、（1）我积蓄力量。（2）只要……就（3）BA【解析】

（1）句子的主干指的是主语（名词、代词），谓语（动词、形容词），宾语（名词、代词），据此⑥句主干是我（主语）积蓄（谓语）力量（宾语）。（2）②句“想”与“会成功”前后构成条件关系，故用只要……就……。（3）“尝试”之后才是“努力”，两个词是有先后之分的。二、现代文阅读(25分)11、1．环境描写，照应标题“麦香”，点明麦香的时节，写出麦子成熟时，农村劳动的场景及氛围。2．轧场、铡场、打场、扬场等“打麦”的内容，生动具体的写出了“打麦”过程的辛劳和满足。3．（1）“按”一动词，生动形象的写出了年轻人在轧场时的分工及动作的要领及干脆利落，用词准确生动，表达作者对劳动人民辛勤劳作的赞美。（2）轻浮，本处指靠风扬场，没有好本领，贬义词褒用，与“好把式”形成对比，写出了劳动人民在长期劳作中积累出的智慧。4．总结全文，点明主旨，文章通过写“麦香”，并用大量篇幅写出在收麦季节，劳动人民轧场、铡场、打场、扬场等“打麦”的内容，写出了劳动人民的勤劳和智慧，最后一段通过今昔对比，表达作者对打麦场旧时光的怀念之情。【解析】1．试题分析：考查环境描写的作用。自然环境描写（景物描写）的作用：①交代故事发生的时间、地点、背景等；②渲染……气氛；③烘托人物的……心情（命运）；④推动故事情节的发展。⑤为下文叙写……做铺垫。本段文字的环境描写，既交代了农村农忙时节的劳动场景和氛围，烘托人们喜悦的心情；又照应了文章的题目中的“麦香”，起到了点题的作用。据此理解作答。2．试题分析：考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本划分文章的结构层次，合并叙写同一内容的语段，理清故事情节；找到答题的关键词句，然后概括作答即可。概括可采用“什么人+做了什么事”的方法或依据试题给出的答题格式。本题从与“打麦”相关的几个环节来概括。3．试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。本题作答要结合具体的语句进行分析，注意要做到“词不离句，句不离段”。（1）语句运用“按”这一动词，生动形象的写出了年轻人动作的干脆利落，表达作者对劳动人民辛勤劳作的赞美之情。（2）“轻浮”的本义是指言行随便，不严肃不庄重。这里是指那些后生没有扬场的经验，靠风扬场。是贬义褒用，与“好把式”形成对比，表现了劳动人民在长期劳作中积累的经验，赞美了劳动人民的勤劳和智慧。4．试题分析：此题考查理解文中重要语段的作用的能力。作答要从结构和内容两方面进行分析。结尾部分的文字一般来说，结构上有总结、照应前文的作用，使文章的结构严谨。内容上有突出主旨，抒发情感的作用。如果是特殊的结尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引发读者的想象或思考。本题在结构上，起到总结全文；内容上，文章通过写“麦香”季节，劳动人民从事的各项“打麦”劳动，赞美了劳动人民的勤劳和智慧。点明文章的主旨，表达作者对打麦场旧时光的怀念之情。12、1．D2．A3．B【解析】1．结合文章最后一段句子“教育工作者只有在这两方面都深思笃行，传统文化才能更好地开枝散叶，开花结果”可知，“主要是写给广大中小学生的”表述错误；结合文章论述的传统文化的价值与魅力、传统文化传承的重点、对传统文化的传承应有的态度等内容可知，“旨在给大家提供学习传统文化的思路”表述错误。故选D。2．细读文章内容可知，全文围绕传统文化如何传承的问题，主要阐述了传统文化的价值与魅力、传统文化传承的重点、对传统文化的传承应有的态度三方面的内容。故选A。3．A.结合句子“传统文化自身的价值与魅力，放大了当代传媒的‘圈粉’‘造星’功能，从而产生了极佳的传播效果”可知，题干表述顺序颠倒，故错误；C.结合句子“有人认为，中小学生主要应学习传统文化常识，理念、精神一类的东西对他们而言过于‘高深’。其实，基础教育的‘基础’二字，主要意义并不是‘简单’或‘肤浅’，而是‘必需’和‘奠基’”可知，选项“不宜高深”表述不准确，故错误；D.结合文章句子“教育工作者只有在这两方面都深思笃行，传统文化才能更好地开枝散叶，开花结果”可知，题干关联词语选用不当导致表述不准确，故错误。故选B。三、文言文阅读（25分）13、1．①零数、余数②像③同“屈”，弯曲④早晨2．B3．全都是就着（材料原来的）样子刻成的（各种事物的）形象。4．技艺高超、逼真。【解析】译文明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里（意思是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的。到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的。1．文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。本题注意通假字词，诎：同屈，弯曲。2．考查学生对文言词语中一词多义的理解。A做，这里是雕刻的意思。C向、对。D替。B与例句都是“是”的意思。3．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：罔：无，没有。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。4．本题考查学生的比较阅读能力。中考文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。口技人的表演和士人善画都表现技艺高超、逼真。14、1．C2．①类②同“邀”邀请③全、都④兴起⑤隐隐约约，形容看不真切⑥以……为亲3．①其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待他。②对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。（人们憎恶财货被抛弃在地上的现象，（而去收贮它，却不是为了独自享用。）4．甲：世外桃源（豁然开朗、怡然自得、无人问津）乙：天下为公（老有所终、夜不闭户）5．①人人安居乐业，生活悠闲、平和；②人人受到社会的关爱；③人人平等，没有剥削、压迫；④贫富差距不悬殊；⑤有共同的信仰和道德价值观。【解析】甲：选自《陶渊明集》作者：陶渊明年代：东晋乙：选自《礼记》作者：戴圣年代：西汉参考译文：甲：桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”乙：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。1．此题考查学生对词语古今义的理解。现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生了变化，概括起来，大致有以下几种变化情况：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩发生变化等。C项的解释有误，“绝境”的今义是“没有出路的境地”。2．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“要”是一个通假字，必须先点明通哪一个字然后再解释，这样答案才完整；“咸”的意思不同于现代汉语，在这里是“全、都”的意思；加点的“亲”在这里是意动用法。3．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“延”“恶”“藏”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．此题考查学生对成语的积累。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。“世外桃源”指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界；“无人问津”比喻没有人来探问、尝试或购买；“天下为公”指一种权利平等的美好的社会政治理想；“夜不闭户”意思是夜里睡觉不关门，也没有人来偷盗。形容社会治安良好。每篇文章任选一个成语作答即可。5．文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。此题可以从人们生活富足，精神愉悦，社会安定等方面进行概括。四、作文(40分)15、生活中的发现在生活中，每个人都会有许许多多的发现。那么，我又发现了些什么呢?请让我一件件告诉你。妈妈的