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文档简介
2022年湖北省随州市成考专升本艺术概论自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(20题)1.《亚威农少女》是______绘画的代表作品。()
A.立体主义B.达达主义C.抽象主义D.野兽派
2.下列音乐作品中,由贝多芬创作的是()
A.《第三交响曲(英雄)》B.《e小调第九交响曲(自新大陆)》C.《(威廉·退尔)序曲》D.《如歌的行板》
3.关于艺术的基本原理和基础知识作专门研究的学科是()A.A.艺术史B.艺术社会学C.艺术概论D.艺术文化学
4.有的教师把纪律不良学生安排在教室的最后一排,只要他们不影响其他同学的学习,教师对他们的分心行为采取不闻不问的态度。关于教师的做法,下列说法正确的是()。
A.正确,照顾到了大部分学生的需求
B.正确,防止纪律不良学生扰乱课堂
C.错误,忽略了纪律不良学生的需求
D.错误,不利于师生间的和平相处
5.在我国近代,提出我手写我口、'我口写我心,提倡诗界革命的人是_____。
A.龚自珍
B.魏源
C.黄遵宪
D.蔡元培
6.戏剧文学属于()。A.表演艺术B.造型艺术C.综合艺术D.语言艺术
7.《向日葵》是后期印象派画家______的静物油画。
A.米勒B.莫奈C.梵·高D.高更
8.中国文人画重性灵抒发,最为标举______。()A.A.写真B.白描C.神品D.逸品
9.《最后的晚餐》的绘画体裁是()。
A.油画B.壁画C.浮雕D.版画
10.电影《刘三姐》属______喜剧片。
A.滑稽B.讽刺C.音乐D.荒诞
11.“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”这两句话出自于______。
A.《文赋》B.《文心雕龙》C.《沧浪诗话》D.《诗品》
12.下列不属于托尔斯泰的作品是______。()
A.《战争与和平》B.《复活》C.《双城记》D.《安娜.卡列尼娜》
13.绘画主义摄影起源于19世纪中叶的()
A.德国B.美国C.英国D.冰岛
14.被艺术家们评价为“中国社会和历史文化的一面镜子”的作品是()
A.《清明上河图》B.《李大钊》C.《父亲》D.《奔马》
15.在当代艺术理论中,认为形象只关系到理性而与感性无关的思想是______的观点。
A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.庸俗社会学D.马克思主义
16.贝多芬的第九交响曲是
A.《英雄》B.《命运》C.《田园》D.《合唱》
17.______的《群鬼》、《玩偶之家》是社会问题剧的代表作。
A.萧伯纳B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克
18.我国现存最精致的金银错工艺品,是汉武帝时代的作品,即__________。()
A.《唐三彩》B.《景泰蓝器皿》C.《象牙雕饰》D.《狩猎纹车饰》
19.影片《大独裁者》、《摩登年代》是_____的代表作品。
A.爱森斯坦
B.让·加本
C.卓别林
D.嘉宝
20.《石壕吏》属于()。A.抒情诗B.叙事诗C.词D.散文诗
二、填空题(20题)21.在艺术作品中,理性是指通过作品的__________、__________、__________所凸现出来的理性内涵。
22.艺术语言除了自身的_____价值之外,还有更重要的功能即_____。
23.与艺术风格体现艺术家的创造个性特征相比较,艺术流派则体现了风格相似、相近的艺术家们的_____.
24.艺术典型主要包括_____、_____。
25.王献之是我国_____时期的大书法家。
26.电影的样式可以归纳为五大类,即故事片、__________、科教片、__________、音乐片等。
27.诗歌根据其性质,可分为_____和_____两类。
28.联想的常见种类有___________、___________、___________和关系联想等。
29.俄国早斯马克思主义者普列汉诺夫在_____一书中提出了艺术起源的"劳动说".
30.工艺艺术的基本特征有_____、_____和_____三点。
31.郑板桥描述的从"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地阐释了艺术创作的过程。
32.是戏剧的表征,_____是戏剧的基础,_____是戏剧的核心。
33.雕塑分为_____雕和_____雕。
34.艺术作品是艺术家运用一定的__________和__________,通过艺术构思和创作,将艺术家头脑里形成的主客体统一的审美__________物态化,创造出来的__________的对象。
35.艺术创造的过程为_____、_____和_____三步。
36.《清明上河图》是北宋画家——的著名风俗画。
37."诗中有画、画中有诗"是北宋大文学家_____对唐代作家_____诗画艺术特点的概括。
38.“雕塑”这一称谓,是由于它的基本技术包括__________和__________两种方式。
39.以艺术作品的存在方式为依据,可以将艺术分为_____艺术、_____艺术和_____艺术。
40.艺术创造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四个方面。
三、主观题(10题)41.简述艺术创作中审美理解的内涵。
42.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
43.简述工艺艺术的基本特征。
44.建筑赏析:《帕提农神庙》
45.举例说明综合艺术的种类。
46.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
47.艺术传播有哪些要素?
48.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
四、论述题(10题)49.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。
50.读下面这段话,分析它揭示的是艺术活动中的什么现象。江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相。手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。——板桥题画
51.试述艺术家的生命在于创作。
52.试论艺术创造的主要心理因素。
53.为什么说艺术是一种特殊的意识形态?
54.试述为什么舞蹈艺术和音乐艺术要相互结合起来。
55.为什么在艺术鉴赏中会产生“一千个人心中有一千个哈姆雷特”的现象?
56.试述审美情感是艺术创作的中介。
57.请阐述艺术语言、艺术形象各自的涵义,并结合对一部具体作品的分析,论述艺术家是如何运用特定的艺术语言完成艺术形象塑造的
58.结合某艺术作品,论述审美想像的特征。
五、论述题(0题)59.联系实际说明艺术风格、艺术流派、艺术思潮的相互联系与区别。
六、(0题)60.中国古代绘画史上,著名画派“扬州八怪”所处的朝代是()A.A.宋代B.元代C.明代D.清代
参考答案
1.A
2.A
3.C
4.C老师对学生不闻不问,是错误的,侵犯了学生学习的权利。忽视了他们对知识的需求,所以选C。
5.C
6.D语言艺术即文学,包括诗歌、散文、小说、戏剧文学、影视文学。
7.C
8.D
9.B《最后的晚餐》是意大利艺术家达·芬奇直接画在米兰一座修道院的餐厅墙上的一幅壁画。
10.C
11.B
12.C
13.C绘画主义摄影是盛行于20世纪初摄影领域的一种艺术流派,它产生于19世纪中叶的英国。该派摄影家在创作上追求绘画的效果,或“诗情画意”的境界。作品从构图布局到用光影调都有严谨的法则,该派曾风行一时。
14.C罗中立的绘画作品《父亲》被视为伤痕画派的一个重要代表,以巨幅油画形式表现普通中国农民形象,其画面具有一种悲剧性的震撼力,表现了中国农民的辛酸与哀愁和中国历史沉重的足迹。作品展出后,引起了较大的社会反响,艺术家们评价《父亲》是“中国社会和历史文化的一面镜子”,是“当代中国美术史上重要的一页”。
15.C
16.D
17.B
18.D
19.C
20.B
21.形象情境意境
22.审美塑造艺术形象
23.艺术派别
24.典型人物典型环境
25.东晋
26.纪录片美术片
27.叙事诗抒情诗
28.接近联想类似联想对比联想
29.《没有地址的信》(或《艺术论》)
30.实用与审美物质与精神技能与创造
31.胸中之竹手中之竹
32.综合与多样演员行动矛盾冲突
33.圆浮
34.物质媒介艺术语言意象审美鉴赏
35.艺术体验艺术构思艺术传达
36.张择端
37.苏轼王维
38.雕塑
39.时间空间时空
40.审美感知审美想象审美情感审美理解
41.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
42.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
43.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
44.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
45.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
46.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
47.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
48.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
49.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神是人本质力量的异化人们在神面前感到自己是渺小的艺术的对象是全面的社会生活是人的本质力量的对象化人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉它是对人心灵的麻醉艺术是生活的教科书鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展就必然要利用艺术营造膜拜的氛围从感情上感染信徒就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者在特定的历史时期宗教以自己强大的政治和经济力量组织大规模的艺术生产活动。艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围,从感情上感染信徒,就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者,在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济力量,组织大规模的艺术生产活动。
50.这段话形象地描述了艺术创作的过程。(1)艺术体验。是艺术创作的准备阶段。它是创作主体在审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验通常包含三个部分:①材料的储备和审美经验的积累。②审美发现和审美领悟的发生。③创造欲望的萌动及动机的生成。(2)艺术构思。是指艺术创作者在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象,是艺术创作者在构思的过程中,将主体的审美情感、审美认识与把握到的客观审美物象相融合,并以一定的艺术表现方式和语言为媒介,所形成的存在于主体观念中的艺术形象或情境。(3)艺术表现是指艺术创作者选择并运用特定的艺术语言,将自己的艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。郑板桥画竹的经历先是“眼中之竹”,只见烟光、日影、露气都浮动于竹子的疏枝密叶之间,这种独特的审美体验使画家产生了创作冲动,“胸中勃勃,遂有画意”。于是在构思中出现了“胸中之竹”,“因而磨墨展纸,落笔倏作变相”,最终物化为“手中之竹”。“胸中之竹”是经过加工得到的审美意象,不同于真实的“眼中之竹”。在创作“手中之竹”时,艺术内涵得到深化,因此又不同于构思阶段的“胸中之竹”。
51.(1)人类情感的丰富性、更新性要求艺术家不断创作。人类情感是无限丰富的,它要求艺术有无限丰富的表现。即使是同一题材,所引发的情感也是丰富多样的,不仅在某一时期内会有多种表现,在不同的时代也会有各种不同的表现。新的情感要求有新的表现,要求艺术家创造出新的表达语言和方法。社会的巨变产生了新事物,引发出了新思想、新情感。过去的艺术语言和方法已经无力去表达,这就需要艺术家创造出新的语言和方法以适应表达这种新情感的需要。这是艺术发展的一条普遍规律。(2)艺术欣赏心理要求艺术家不断创作。艺术家要使自己的艺术不失去观众或欣赏者、接受者,那就必须考虑欣赏者的欣赏心理。求新、求奇是艺术欣赏心理的特点之一。正如人们总吃一种食物就会感到腻烦而要求变换口味一样,人们在欣赏艺术时也需要经常变换口味。如果我们一味地只有水墨画可供欣赏,不管那些作品多么精到、高明,我们会因为没有色彩的感受而觉得乏味。这时,色彩丰富绚丽的油画、水彩画等会满足我们这方面的要求。如果我们看到的水墨画、油画、水彩画、版面等诸画种总是以原来的面貌或风格不断地重复呈现,我们也会感到枯燥乏味。艺术家只有不断地进行革新和创造,不断地推出创新的艺术产品,才能满足各种欣赏心理的需要。(3)艺术家只有不断地进行创作,才能保持其艺术的生命力。“重复”意味着艺术生命的完结,艺术上的重复包括重复别人和重复自己。对别人的重复就是没有创造性的摹仿别人,对自己的重复就是毫无新意地不断制作出雷同的作品,也就等于停滞不前。塞尚的画具有独创性,他被称为“现代艺术之父”,他的画具有永恒的生命。但是一味摹仿塞尚的艺术家只是在重复他,这显然是毫无意义的。毕加索之所以被称为“世界上最年轻的艺术家”,就在于他从不肯重复别人也不重复自己,他的艺术生命始终是旺盛的。是永恒的。重复别人或自己的艺术家,等于结束了艺术的生命。艺术家的生命在于创造,只有不断地进行创造,才能永葆艺术生命的青春活力。
52.(1)审美感知。感知包括感觉和知觉。感觉是指客观事物经由人的感觉器官在人的大脑中的主观映象是对事物个别属性的反映。审美感觉是人在审美活动中的一种特殊感觉。知觉则是在感觉的基础上对事物较为综合的、整体性的把握审美知觉的对象不是事物的客观物理属性而是事物的审美属性。审美感觉和知觉通常是交织在一起、共同发挥作用的。(2)审美想象。①审美想象是在记忆表象的基础上经过有目的的组织和改造创造新的艺术形象或意境的过程。审美想象是艺术家获得丰厚审美经验以及从事创造活动中最重要的因素之一。想象又分为再造性想象(知觉想象)和创造性想象艺术家的创造活动主要依靠创造性想象。②想象的特征:审美想象离不开表象记忆审美想象是积极的、能动的和创造性的审美想象要符合生活的逻辑和情感的逻辑。③审美联想是指审美主体由当前所感知的事物引发而想起有关的另一事物的心理活动。想象和联想有着密切的联系联想往往能激发艺术家的想象想象与联想可以相互交叉与融合。(3)审美情感。①情感是主体对客观现实的一种特殊的心理反应审美情感则是审美主体对客观对象是否符合自己的审美需要所作出的一种心理反应。②情感在创造活动中是联系感知、表象、想象、联想、理解、判断等心理因素的中间环节它是推动艺术创造思维进展的内驱力。③与人的日常情感相比创造主体的审美情感更加丰富、深沉和细腻是多层次、多方面的同时具有很强的个性色彩。(4)审美理解。①审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。②审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。③审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。(1)审美感知。感知包括感觉和知觉。感觉是指客观事物经由人的感觉器官在人的大脑中的主观映象,是对事物个别属性的反映。审美感觉是人在审美活动中的一种特殊感觉。知觉则是在感觉的基础上对事物较为综合的、整体性的把握,审美知觉的对象不是事物的客观物理属性,而是事物的审美属性。审美感觉和知觉通常是交织在一起、共同发挥作用的。(2)审美想象。①审美想象是在记忆表象的基础上,经过有目的的组织和改造,创造新的艺术形象或意境的过程。审美想象是艺术家获得丰厚审美经验以及从事创造活动中最重要的因素之一。想象又分为再造性想象(知觉想象)和创造性想象,艺术家的创造活动主要依靠创造性想象。②想象的特征:审美想象离不开表象记忆,审美想象是积极的、能动的和创造性的,审美想象要符合生活的逻辑和情感的逻辑。③审美联想是指审美主体由当前所感知的事物引发而想起有关的另一事物的心理活动。想象和联想有着密切的联系,联想往往能激发艺术家的想象,想象与联想可以相互交叉与融合。(3)审美情感。①情感是主体对客观现实的一种特殊的心理反应,审美情感则是审美主体对客观对象是否符合自己的审美需要所作出的一种心理反应。②情感在创造活动中是联系感知、表象、想象、联想、理解、判断等心理因素的中间环节,它是推动艺术创造思维进展的内驱力。③与人的日常情感相比,创造主体的审美情感更加丰富、深沉和细腻,是多层次、多方面的,同时具有很强的个性色彩。(4)审美理解。①审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。②审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。③审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
53.(1)从社会本质上说艺术是一种社会意识形态。艺术不属于物质的社会关系而是一种社会意识形态;艺术不属于社会的经济基础而属于上层建筑是建立在一定的经济基础上的庞大的上层建筑的一个部门。(2)艺术不同于其他意识形态的基本特征是它以具体的形象反映客观世界而不是像其他意识形态那样以抽象的概念和推理来反映客观世界。艺术的本质在于它是一种具有内在意蕴的感情世界、意象世界艺术的本体是意象。(3)艺术作为一种特殊的社会意识形态的特征还表现在与经济基础之间的特殊距离方面。它是一种审美的意识形态是人类审美情趣、审(1)从社会本质上说,艺术是一种社会意识形态。艺术不属于物质的社会关系,而是一种社会意识形态;艺术不属于社会的经济基础而属于上层建筑,是建立在一定的经济基础上的庞大的上层建筑的一个部门。(2)艺术不同于其他意识形态的基本特征是它以具体的形象反映客观世界,而不是像其他意识形态那样以抽象的概念和推理来反映客观世界。艺术的本质在于它是一种具有内在意蕴的感情世界、意象世界,艺术的本体是意象。(3)艺术作为一种特殊的社会意识形态的特征,还表现在与经济基础之间的特殊距离方面。它是一种审美的意识形态,是人类审美情趣、审
54.舞蹈与音乐相比较在表现手段、展示方式、感知方式等几个方面都是完全不同的舞蹈之所以要与音乐结合在一起主要有以下几个原因:(1)舞蹈与音乐之间存在着共同点。首先是节奏这是它们结合的基础。舞蹈和音乐都有节奏舞蹈更需要音乐来强化节奏感。原始舞蹈之所以一开始就与音乐结合在一起根本原因在于节奏从更深层的意义上看人的有节奏的动作自然地要求音乐来配合因此历代各种有节奏的集体劳动都有劳动号子。舞蹈作为一种感情冲动的自由节奏的动作表现自然更加需要音乐的配合。当然能够同舞蹈相结合的不是任何音乐而是节奏舞蹈与音乐相比较,在表现手段、展示方式、感知方式等几个方面都是完全不同的,舞蹈之所以要与音乐结合在一起,主要有以下几个原因:(1)舞蹈与音乐之间存在着共同点。首先是节奏,这是它们结合的基础。舞蹈和音乐都有节奏,舞蹈更需要音乐来强化节奏感。原始舞蹈之所以一开始就与音乐结合在一起,根本原因在于节奏,从更深层的意义上看,人的有节奏的动作自然地要求音乐来配合,因此历代各种有节奏的集体劳动都有劳动号子。舞蹈作为一种感情冲动的自由节奏的动作表现,自然更加需要音乐的配合。当然,能够同舞蹈相结合的不是任何音乐,而是节奏
55.这是因为艺术鉴赏的基本特点之一即在于差异性与一致性的辩证统一。艺术鉴赏的差异性是指不同的鉴赏者在鉴赏同一部艺术作品时其审美感受和审美领悟必然存在一定的差别。这种差异性根源于鉴赏者主体的个性差别也同时代、民族、阶级的差别相关。所谓时代差异指不同时代的鉴赏者在鉴赏活动中所表现出来的不同的审美倾向、鉴赏能力和价值观念。这是由于不同时代的精神生活、物质生活和时代风尚等差异而形成的。所谓民族差异是由不同民族的社会风尚、文化传统、心理习惯等差别形成的。同一件艺术品不同民族对它的欣赏喜爱程度常会有巨大这是因为艺术鉴赏的基本特点之一,即在于差异性与一致性的辩证统一。艺术鉴赏的差异性,是指不同的鉴赏者在鉴赏同一部艺术作品时,其审美感受和审美领悟必然存在一定的差别。这种差异性,根源于鉴赏者主体的个性差别,也同时代、民族、阶级的差别相关。所谓时代差异,指不同时代的鉴赏者在鉴赏活动中所表现出来的不同的审美倾向、鉴赏能力和价值观念。这是由于不同时代的精神生活、物质生活和时代风尚等差异而形成的。所谓民族差异,是由不同民族的社会风尚、文化传统、心理习惯等差别形成的。同一件艺术品,不同民
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