2023届河北省石家庄二十二中学重点班语文八下期末统考试题含解析

2022-2023八下语文期末模拟试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、语文基础知识（12分）1．（2分）下列句中加点词语使用不正确的一项是（）A．在生态文明思想指引下，一场化垃圾分类为全民行动，建设美丽乡村、美丽中国的实践正在各地如火如荼开展。B．三十多年来华为励精图治，以无所不为的精神，在5G光交换、光芯片等研究流域有了巨大突破，远远领先了西方公司。C．临沂近几年从一个“土货不出，外货不入”的闭塞之地，一举蜕变成闻名全国的“市场名城”“物流之都”。D．炎黄文化、炎黄精神经过炎黄子孙一代又一代的薪火相传，最终凝练、升华为中华民族特有的文化传统与民族精神。2．（2分）下列句子中标点符号运用错误的一项是A．因此，目前存在两种对立的理论，即“撞击说”和“火山说”。B．那车王果然信守诺言——像疾风般赶上并超过了那长长的游客车队。C．头痛，恶心，双脚绵软，呼吸困难——典型的缺氧反应，外加新伤剧痛。D．黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！3．（2分）下列句子没有语病的一项是A．我国高铁建设已取得丰硕成果，但因市场规模巨大，还不能完全满足载客、物流货运。B．在富强、民主、文明、和谐的中华大地上，是我们祖祖辈辈生活的地方。C．青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。D．孟非是近年来深受观众喜爱的电视节目主持人，他常常妙语连珠，拥有广泛的支持者，有很高的收视率。4．（2分）下列各组词语中，书写完全正确的一项是（）A．翩然金钢石招摇撞骗轻歌曼舞B．旷野里程碑目眩神迷永往直前C．斡旋腊八粥人情世故销声匿迹D．寒暄发祥地纷至沓来风云变换5．（2分）下列标点符号使用正确的一项是（）A．几千年来，劳动人民注意了草木荣枯，候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。B．“且慢，让我来看一看罢。”他于是来回摸了一回，直起身来说道：“偷我们的罢，我们的要大得多呢。”C．近年来，因在马路上行走时使用手机而引发的安全事故屡屡曝光，“手机依赖”到底是不良习惯？还是危险的“炸弹”？这让人们不得不开始质疑。D．大屏幕上闪现出世博会159年来人类智慧的结晶：电灯、磁悬浮列车、航天器……这一刻，“一切源于世博会”的理念得以彰显。6．（2分）下列括号中有关句子的解释不正确的一项是（）A．苏州园林的设计绝不讲究对称。（句子的主干是：设计不讲究对称）B．我难道还不能照顾自己么？（“难道”“还”在句子中做状语；“不能”做定语）C．面对枝头美丽的花儿，请你手下留情！（本句为祈使句）D．我觉得我们的战士太伟大了。（句中的宾语是“我们的战士太伟大了”）二、古诗文阅读与积累（20分）7、（10分）阅读下面的文言文，完成后面小题。（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（乙）上①令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治②者，岂借才于异③代乎？正④患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。（注释）①上：唐太宗。②致治：治理国家到达大治。③其他的④正:只。1．解释加点的词。（1）食马者不知其能千里而食也（_______）（2）岂借才于异代乎（_______）（3）策之不以其道（_______）（4）安可诬一世之人（_______）2．下列句子中，加点词的意义和用汉完全不相同的一项是（）A．一食或尽粟一石/食之不能尽其材B．祗辱于奴隶人之手/安可诬一世之人C．骈死于槽枥之间/岂借才于异代乎D．鸣之不能通其意/其真不知马也3．翻译句子。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）非不尽心，但于今未有奇才耳！4．两文反映的都是统治者对人才的态度，甲文采用了________的写法，借千里马的不幸遭遇揭露了统治者_______________。而乙文中，唐太宗对人才的态度是___________________。5．针对乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所长。”的观点，谈谈你的看法。8、（3分）阅读下面这首诗，完成下列小题。卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。1．请赏析诗句“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。2．下列对这首诗分析不正确的一项是（）A．诗中“满面”“两鬓”“十指”的颜色突出了卖炭翁劳动的艰辛。B．卖炭翁卖炭是为了换得“身上衣裳”和“口中食”。C．卖炭翁驾着炭车在冰天雪地里赶往集市，清晨就在市南门外的泥泞中歇息。D．“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”是“吝惜不得”的意思，写出了老人的无可奈何和百般不舍。9、（7分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）关关雎鸠，_______________________。（《关雎》）（2）蒹葭采采，_______________________。（《蒹葭》）（3）_______________________，胡为乎中露？（《式微》）（4）海内存知己，_______________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（5）_______________________，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）（6）_______________________，萧萧班马鸣。（李白《送友人》）（7）_______________________，_______________________。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）（8）零落成泥碾作尘，_______________________。（陆游《卜算子·咏梅》）（9）千里马常有，_______________________。（韩愈《马说》）（10）孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中，以_______________________，_______________________两句委婉表达了自己从政的心愿，以及希望得到举荐的心情。三、现代文阅读（25分）10、（10分）（二）麦香如故张金凤（1）日头朗照，麦叶泛黄，空气中弥漫着麦之将熟的香气，那香是一种灵药，瞬间将村庄唤醒。端午粽香荡漾的村庄，镰刀在石头上嗷嗷地叫，村头是碾场的身影。（2）人们在村头选一块平整的空地，用耙把地翻一遍，打碎坷垃，泼水浸泡。在睡足了的湿地上，撒上麦糠和灶底灰，拉碾子一圈圈碾轧。（3）场轧好了就等开镰。麦子从地里割回来要“铡场”。铡场常常在黄昏或者晚上。收工早的，天黑前摆下铡刀，年轻的按着铡刀柄，年长的将麦捆子放进铡刀口，麦穗垂在外侧，麦秸草留在手边这一侧，掌铡刀的年轻人迅速将铡刀按下，一猛子劲，铡刀落地，麦草纷飞，铡得干脆利落。也有那生手，越铡那麦子越像棉线，柔软难断，那放麦子的老把式就站起来，将铡刀高擎，一脚轻踩垂在一遍的麦穗，“咔”一声，干脆利落，后生看得心服口服。（4）打场的时间选择在午后两点左右，正是一天中最热、麦子晒得最焦爽的时候，恨不得风一碰就崩裂出麦粒。一头温驯的老牛或者精干的驴子，拉着碌碡或磙子在骄阳下转圈，戴斗笠的男人，不时吆喝一下牲口，调整着它的步幅。一遍遍地翻看着麦秆，一遍遍地碾轧。等那毛隆隆的麦穗软塌塌铺在场院上，就该“起场”了。用木杈、四股杈将麦秸挑起，抖净藏在草里的麦粒，然后才将麦秸叉走，这时候的麦秸叫作麦瓤了。起走了草，就剩下粮和糠，混着麦糠的麦粒拢成堆才算起完了场。（5）“扬场”就是把麦粒和麦糠分开。木锨迎风扬起混合物，麦糠较轻被风吹走，留下麦粒则哗哗落下。有风的时候，扬场简单，只要将一木锨带着麦糠的麦粒斜着扬出去，风就给分得很明白，麦粒落地，粒粒饱满，麦糠就飘开了。倘若响晴无风，扬场就见了高低。手艺差的，一木锨撇出去，麦粒麦糠又齐刷刷落到一起。那人就懊恼地把木锨一扔，在场院角点上根烟，等风来。女人不放弃，在重新和好的麦子前用扫帚掠几下，企图通过自己的扫掠，分离出粮食。好把式此时不紧不慢，一木锨撇出去，麦糠落在原地，麦粒却斜飞出去，干净利落地落在旁边的空地上。他的手艺招来那些轻浮的后生，老把式淡淡一笑，说：“靠风扬场那叫本事？”有学识的后生仔，看着看着就明白了门道，回去操起木锨慢慢也有了样子。（6）扬场的副手做着“掠场”的活计。男人一锨一锨有板有眼地扬，女人待扬几锨就去用大扫帚掠出没有飘出来的麦糠。扫掠力度均匀，将未飞走的麦糠扫走。那些堆积如金砂的麦粒，在日头的蒸腾下散发浓烈的香气，在场院劳作的人就像被一坛老酒熏醉了似的，摇摇晃晃着腿脚，憨笑着。孩子们抽空就跑进麦粒的堆里去，越堆越高像小山一样的粮食，把孩子顽劣的翅膀收回来了。（7）如今，一台联合收割机在麦田，一趟走过去，就将田里个个精神抖擞的麦子直接分离成粮食和草。那打麦场上的旧时光，永远定格在记忆深处。那些辛劳和企盼，交织着满足和汗水，成为一种深深的怀念。1．文章第（1）段有何作用？2．结合全文，简要概括本文围绕“打麦”主要写了哪些内容。3．结合语境分析句中加点词的表达效果。（1）年轻的按着铡刀柄，年长的将麦捆子放进铡刀口，麦穗垂在外侧，麦秸草留在手边这一侧，掌铡刀的年轻人迅速将铡刀按下，一猛子劲，铡刀落地，麦草纷飞，铡得干脆利落。（2）他的手艺招来那些轻浮的后生，老把式淡淡一笑，说：“靠风扬场那叫本事？”4．请结合实际，谈谈本文最后一段的理解。11、（15分）阅读下文，完成小题如果你为四郎哭泣龙应台经济学家、社会学家、人类学家可能找得出100个方式来回答文化为什么重要这个问题，但是我可以从一场戏说起。有一天台北演出《四郎探母》，我特地带了85岁的父亲去听。遥远的10世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡，自己被敌人俘虏，娶了敌人的公主，在异域苟活15年。铁镜公主聪慧而善良，异乡对儿女已是故乡，但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。卡在汉贼不两立的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲痛哭失声：千拜万拜，赎不过儿的罪来。我突然觉得身边的父亲有点异样，侧头看他，发现他已老泪纵横，泣不成声。父亲16岁那年，在湖南衡山乡下，挑了两个空竹篓到市场去，准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵，这16岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离，在两岸的对峙中仓皇度日，70年岁月如江水漂月，一生不曾再见到那来不及道别的母亲。他的眼泪一直流，一直流。我只好紧握着他的手，不断地递纸巾。然后我发现，流泪的不只他。斜出去前一两排一位白发老人也在拭泪，隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后，将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。谢幕以后，人们纷纷站起来，我才发现，啊，四周多是中年儿女陪伴而来的老人家，有的拄着拐杖，有的坐着轮椅。他们不说话，因为眼里还有泪光。中年的儿女们彼此不识，但是在眼光接触的时候，沉默中仿佛已经交换了一组密码。是曲终人散的时候，人们正要各奔东西，但是在那个当下，在那一个空间，这些互不相识的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。从《四郎探母》，我如醍醐灌顶似地发觉，是的，我懂了为什么《伊底帕斯》能在星空下演两千年仍让人震撼，为什么《李尔王》在400年后仍让人感动。文化，或者说，艺术，做了什么呢？孤立的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们，从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境，认出了处境中的残酷和荒谬，而且，四郎的语言千拜万拜，赎不过儿的罪来，为他拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。艺术像一块沾了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。艺术使孤立的个人，打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是孤立的而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。零散的、疏离的各个小报团体找到连结而转型成精神相通、休戚与共的社群。《四郎探母》把本来封锁孤立的经验变成共同的经验，塑成公共的记忆，从而增进了相互的理解，凝聚了社会的文化认同。白发苍苍的老兵，若有所感的中年儿女，或者对这段历史原本漠然的外人，在经历过《四郎探母》之后，已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。而公民社会，因为不倚赖皇权或神权来坚固它的底座，因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。1．通读文章，根据你的理解，在标题“如果你为四郎哭泣”后填补句意完整、准确的语句。如果你为四郎哭泣，____。2．文章第五自然段是什么记叙方式？有什么作用？3．请自选角度，赏析文中画线的句子。（1）他的眼泪一直流，一直流。我只好紧握着他的手，不断地递纸巾。（2）文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。4．为什么《四郎探母》会令“父亲”以及其他看戏的老人“泣不成声”？5．作者曾在《为什么需要人文素养》一文中谈到文学有“使看不见的东西被看见”的“功能”，透过本文你可以看见哪些感动？四、名著阅读与综合性学习（10分）12、（5分）名著阅读她（冬妮娅）好不容易才认出这个衣衫褴褛的人就是保尔。保尔身上穿着又破又旧的短褂，脚上穿着两只稀奇古怪的鞋子，脖子上围着一条脏毛巾，脸好久没洗了。只有他那双眼睛，还跟从前一样炯炯有神。这正是他的眼睛。就是这个像叫花子一样的衣衫褴褛的人，不久以前还是她所爱的！世事变化得多么快啊！什么工作使保尔如此“衣衫褴褛”？阴冷潮湿的工作环境使他染上什么疾病？13、（5分）2019年4月28日，我市举行了“好家风，伴我健康成长”主题活动启动仪式，我市“好家风”系列主题活动正式拉开帷幕。为了推动活动的深入开展，八（1）班将围绕活动主题开展形式多样的实践活动，请你完成下列任务。（1）（寻家风）以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。材料一：在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”（胡适《我的母亲》材料三：学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执著追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。（摘自《的家风：从父亲身上学到五件事》）从以上材料中，你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？请写出两种：途径一：___________________________________________________________________途径二：___________________________________________________________________（2）（授家风）王礼同学考试完后回到家，一进门就把书包扔到沙发上，翘起二郎腿看电视。此时，爷爷和张大爷正在聊天。妈妈走过来说：“礼礼，见到客人要问好，坐有坐相……”王礼觉得很委屈，大声说：“没那么多规矩，你不是说考试考好就行啦！”到了晚上，爷爷找王礼谈心，你认为爷爷会怎么说？五、书写与作文（53分）14、书写（3分）15、作文（50分）阅读下面材料，按要求作文。倾听，就是集中精力，开动脑筋，认真听取。一个谦虚好学的人，一个懂得善待他人的人，一个善于反思、自强不息的人，永远懂得倾听。倾听，是亲近自然的方式；倾听，是接受信息的渠道；倾听，是净化心灵的艺术……倾听自然的声音，倾听美妙的音乐，倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语……我们在倾听中成长。请以“倾听”为话题写篇文章。要求：1、文章不能离开话题范围；2、立意自定，题目自拟；3、文体不限（诗歌除外）；4、字数不少于600字，文中不得出现真实的校名、人名。

参考答案一、语文基础知识（12分）1、B【解析】

A.如火如荼：原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。使用正确；B.无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。使用不正确；C.蜕变：本指蝉蜕壳变。后比喻事物发生形或质的改变。现在这词语多指人或某个组织因指导思想的变化而改变行为和形象，变得与原来完全不同的性质。使用正确；D.薪火相传：古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。使用正确；故选B。2、D【解析】

D.错误。“多么壮阔，多么豪放，多么火烈”中的“逗号”改为“顿号”。故选D。3、C【解析】

A.成分残缺，在句末加“的需求”；B.缺少主语，改为：富强、民主、文明、和谐的中华大地，是我们祖祖辈辈生活的地方；C.正确；D.搭配不当，“孟非”与“有很高的收视率”不能搭配。在“有很高的收视率”前加“他主持的节目”。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。4、C【解析】

A．金刚石。B．勇往直前。D．风云变幻。故选C。5、D【解析】

A.“草木荣枯”与“候鸟去来”是并列短语，中间应该用“顿号”；B.“直起身来说道”后用逗号；C.选择疑问句是一个问句，所以第一个“问号”应改为“逗号”。故选D。6、B【解析】

B．“不能”在句中做“状语”。故选B。二、古诗文阅读与积累（20分）7、1．（1）通“饲”，喂（2）难道（3）用鞭子打，驱赶（4）怎么2．B3．（1）想要跟普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？（2）不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！4．托物寓意；埋没人才、摧残人才的做法；不仅重视人才，而且主张用人要各取所长。5．一个人总会有优点缺点，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要善于看到其优点，并发挥其作用，这才是正确的用人之道。【解析】甲：选自《昌黎先生文集》作者：韩愈年代：唐乙：选自《典故纪闻》作者：余继登年代：明参考译文：甲：世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！乙：唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”封德彝惭愧地退下了。1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“策”在这里是一个动词，“用鞭子打”的意思；“安”的意思不同于现代汉语，在这里是“怎么”的意思。2．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：吃/喂养；B：结构助词，“的”/结构助词，“的”；C：在/向；D：它的/表示反问语气。3．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“且”“等”“安”“但”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．此题考查的是学生对文章写作方法的辨析以及对文章主旨的理解。《马说》运用了托物寓意的写法，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，借千里马为喻揭露封建统治者埋没人才的行为。“君子用人如器，各取所长”的意思是：用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处，这句话表明了唐太宗对人才的态度，要善于发现人才的长处。5．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意：写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条理。此题应该围绕“知人善用”“善于发现别人的优点”来回答。8、1．两句诗运用了心理描写，细致刻画了卖炭翁在寒冷的天气中穿着单薄的衣服却希望天气更寒冷的矛盾心理。2．C【解析】1．本题考查句子的赏析。作答时，需正确理解句子的含义，然后结合具体的语境分析其在表情达意上的效果即可。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。这句话运用了心理描写，细致刻画了卖炭翁在寒冷的天气中穿着单薄的衣服却希望天气更寒冷的矛盾心理，表现了诗人对卖炭翁的同情。2．本题考查对诗歌内容和主旨的理解掌握。C．有误，“日已高”说明不是清晨就在市南门外的泥泞中歇息；故选C。9、（1）在河之洲（2）白露未已（3）微君之故（4）天涯若比邻（5）曲径通幽处（6）挥手自兹去（7）孰能至是缺月挂疏桐，漏断人初静。（8）只有香如故（9）而伯乐不常有（10）坐观垂钓者，徒有羡鱼情。【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“洲”“已”“兹”“羡”等字词的书写。三、现代文阅读（25分）10、1．环境描写，照应标题“麦香”，点明麦香的时节，写出麦子成熟时，农村劳动的场景及氛围。2．轧场、铡场、打场、扬场等“打麦”的内容，生动具体的写出了“打麦”过程的辛劳和满足。3．（1）“按”一动词，生动形象的写出了年轻人在轧场时的分工及动作的要领及干脆利落，用词准确生动，表达作者对劳动人民辛勤劳作的赞美。（2）轻浮，本处指靠风扬场，没有好本领，贬义词褒用，与“好把式”形成对比，写出了劳动人民在长期劳作中积累出的智慧。4．总结全文，点明主旨，文章通过写“麦香”，并用大量篇幅写出在收麦季节，劳动人民轧场、铡场、打场、扬场等“打麦”的内容，写出了劳动人民的勤劳和智慧，最后一段通过今昔对比，表达作者对打麦场旧时光的怀念之情。【解析】1．试题分析：考查环境描写的作用。自然环境描写（景物描写）的作用：①交代故事发生的时间、地点、背景等；②渲染……气氛；③烘托人物的……心情（命运）；④推动故事情节的发展。⑤为下文叙写……做铺垫。本段文字的环境描写，既交代了农村农忙时节的劳动场景和氛围，烘托人们喜悦的心情；又照应了文章的题目中的“麦香”，起到了点题的作用。据此理解作答。2．试题分析：考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本划分文章的结构层次，合并叙写同一内容的语段，理清故事情节；找到答题的关键词句，然后概括作答即可。概括可采用“什么人+做了什么事”的方法或依据试题给出的答题格式。本题从与“打麦”相关的几个环节来概括。3．试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。本题作答要结合具体的语句进行分析，注意要做到“词不离句，句不离段”。（1）语句运用“按”这一动词，生动形象的写出了年轻人动作的干脆利落，表达作者对劳动人民辛勤劳作的赞美之情。（2）“轻浮”的本义是指言行随便，不严肃不庄重。这里是指那些后生没有扬场的经验，靠风扬场。是贬义褒用，与“好把式”形成对比，表现了劳动人民在长期劳作中积累的经验，赞美了劳动人民的勤劳和智慧。4．试题分析：此题考查理解文中重要语段的作用的能力。作答要从结构和内容两方面进行分析。结尾部分的文字一般来说，结构上有总结、照应前文的作用，使文章的结构严谨。内容上有突出主旨，抒发情感的作用。如果是特殊的结尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引发读者的想象或思考。本题在结构上，起到总结全文；内容上，文章通过写“麦香”季节，劳动人民从事的各项“打麦”劳动，赞美了劳动人民的勤劳和智慧。点明文章的主旨，表达作者对打麦场旧时光的怀念之情。11、1．那么你就感受到了文化的力量。（或“你就找到了灵魂的归属”或“你就找到了精神的家园”或“你就会懂得文化为什么是公民社会里最重要的黏合剂”等。）2．插叙父亲因为有这样的经历，使他在观看时产生情感共鸣。为后文做了铺垫，让读者明白父亲为何会哭泣。3．（1）“紧握”“递”“只好”“不断”等词形象地写出了我对父亲的安慰和理解。（2）运用了比喻的修辞手法，把个人比作珠子，文化比作细丝生动形象地写出了文化在社会中的重要作用。4．每一次观看《四郎探母》，都是一次灵魂的洗涤，感怀的疗伤；他们的经历、处境、感怀与杨四郎有很多相似之处．都会产生强烈的共鸣；《四郎探母》是他们的精神依托和精神慰藉。（答对两点满分）5．少小离家老大失乡的父辈们被四郎自责而痛苦的孝心所感动；生活在他乡已是故乡的中年儿女被父辈们发自心底的思乡之情所感动；作者感动于文化的内涵与力量，感动于美的顿悟。（答对两点满分）【解析】1．此题考查补全文章题目的能力。解答时要认真阅读文章，结合文章的主旨来思考。本文由老父为《四郎探母》哭泣之事而引出对文化的看法，引发对文化问题的思考与探索，最后回答了一个抽象的哲学命题“文化为什么重要”，指出其根本的原因在于“文化的力量”。据此可将题目补充为：那么你就感受到了文化的力量。2．此题考查插叙的作用。插叙的作用有：补充交代了什么内容；为下文什么情节做铺垫；突出人物什么特点，使人物形象丰满、鲜明；突出文章中心；使文章结构完整、严谨。阅读文章，可知第五段运用了插叙的方式，回忆了父亲年少时离开家乡去当兵，再也没回过家的经历，这种经历与父亲观看《四郎探母》时产生了情感共鸣。交代了父亲哭泣的原因，为下文做了铺垫。3．此题考查赏析句子。赏析句子的解题思路：选角度+表达效果关键词+内涵（景物人物特点）+感情、主题。（1）句中“紧握”“递”“只好”“不断”等词用得好，这些词语形象地写出了“我”看到父亲一直流眼泪时对父亲的安慰和理解。（2）此句把个人比作珠子，把文化比作细丝，这是运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了文化在社会中的重要作用。点睛：词句赏析品味题的答题基本上从修辞和字词角度切入，答案的组织形式可以采用说出修辞名称（找出关键字词），点出修辞内容（点出字词内容），说出修辞作用（说出字词作用）的思路。4．此题考查的是对重点句子的理解，解答时要认真阅读短文，分析其主要内容，再结合文章的上下文和主旨来回答。“父亲”以及其他看戏的老人与《四郎探母》中的杨四郎有着相似的经历、处境、感怀，观看完《四郎探母》，是一次灵魂的洗涤，感怀的疗伤，《四郎探母》是他们的精神依托和精神慰藉。据此作答即可。5．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。结合文章后四段的内容来分析。可得出以下感动：少小离家老大失乡的父辈们被四郎自责而痛苦的孝心所感动；生活在他乡已是故乡的中年儿女被父辈们发自心底的思乡之情所感动。四、名著阅读与综合性学习（10分）12、筑路伤寒、肺炎（若只答“伤寒”或“肺炎”也给分）【解析】

此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。材料主要描写了1921年深秋到年底，保尔从博亚尔卡车站到伐木场进行修筑轻便铁路的艰苦劳动。在阴冷潮湿的工作环境中，使他染上伤寒、肺炎。联系相关的情节回答即可。13、（1）学习先人留下的古训；直接向父母学习。（2）答案示例：礼礼呀，爷爷觉得妈妈要你讲文明，有礼貌，还要尊重长辈是对的，因为这是我们王家人的优良传统，我们一定要传承，不给咱王家人丢脸，你说对吗？【解析】

（1）考查对文本内容的概括。依据材