部编版八年级语文下册第三单元教学课件

记桃花源记9最新部编版八年级语文下册第三单元教学课件全套精编版在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮，洞中有天。东晋末年，长期隐居农村的陶渊明来到这里后，有感于农村现实，忽发奇想，虚构了一个美丽神奇的传奇故事——世外桃源。在桃源里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗？桃源人是人还是仙？今天，我们就去拜访一下这个世外桃源吧！3.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的不满黑暗现

实、追求理想社会的思想感情。掌握省略句以及“皆、咸”“具、俱、并”等文言

虚词，认识“妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等

古今异义词。2.疏通文意，理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现

手法。（重点）（重点）（难点）

陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学史上第一位田园诗人。辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。

本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。

“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。记

陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家，他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣；祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。东晋末期，朝政日益腐败，官场黑暗。陶渊明生性淡泊，他在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。由于淡泊功名，为官清正，不愿与腐败官场同流合污，所以过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年(405年)。那一年，已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。他到任时间不长就碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务。不为五斗米折腰浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名。县吏让陶渊明穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是：“我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。”说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。一

读一读字音qiānmòhuòyāotiáoyǎnjīn豁然开朗

屋舍俨然

黄发垂髫

便要还家

阡陌交通

无人问津二

写一写字形语间诣骥jiàn

（）隔

yì（）太守

刘子jì（）

此中人yù（）云三

文言知识积累（一）通假字

便要还家

(“要”通“邀”，邀请)

（二）古今异义

1.芳草鲜美

古义：鲜艳美丽。

今义：(菜肴、瓜果等)滋味好。2.仿佛若有光

古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

今义：似乎，好像。3.屋舍俨然

古义：整齐的样子。

今义：形容很像。

4.阡陌交通

古义：交错相通。

今义：原是各种运输和邮电事业的统称，

现仅指运输事业。5.率妻子邑人

古义：妻子和儿女。

今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。6.来此绝境

古义：与人世隔绝的地方。

今义：没有出路的境地。

7.无论魏晋

古义：不要说，(更)不必说。

今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。8.不足为外人道也

古义：不值得。

今义：不充足。9.遂与外人间隔

古义：隔绝不通音信。

今义：事物在空间或时间上的距离。

（三）一词多义

1.出

不复出焉(动词，出去)

皆出酒食(动词，拿出)

2.寻

寻向所志(动词，寻找)

寻病终(副词，随即，不久)3.之

忘路之远近(助词，的)

渔人甚异之(代词，这种景况)

具答之(代词，代指对方的问题)

处处志之(助词，不译)

闻之，欣然规往(代词，这件事)4.舍

便舍船(离开，动词)

屋舍俨然(房屋，名词)5.为

捕鱼为业(作为，动词)

不足为外人道也(对，向，介词)（四）词类活用

渔人甚异之

(形容词的意动用法，对……感到诧异)

复前行(方位名词作状语，向前)

欲穷其林(形容词作动词，走到尽头)

此中人语云(名词作动词，告诉)

处处志之(名词作动词，做标记)（五）文言句式

1.判断句

南阳刘子骥，高尚士也。(“也”表判断)2.省略句(1)省略主语

①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍

船，从口入。(分别省略主语“小口”“武陵人”)

②其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外

人。(“其中”后省略主语“人们”)③(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具

答之。(分别省略主语“村中人”“渔人”)(2)省略宾语

①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后

省略宾语“渔人”)

②此人一一为具言所闻。(“为”后面省略宾语“之”)

③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)(3)省略介词

林尽水源。(“尽”后面省略介词“于”)（六）成语积累

1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想

中的美好世界。例句：这座有着600多年历史的

古村落，位于太行山深处。这里环境优美，民

风淳朴。我们到此，真有点儿置身于世外桃源

的感觉。2.豁然开朗：比喻对某一问题长期思索不解而

后突然明白。例句：我们迷茫时，有些话可以

启迪我们的心灵，让我们豁然开朗。3.怡然自乐：形容和悦而得意的样子。

例句：在桃源县想看到黄发垂髫怡然自乐的光景，

并不容易。4.无人问津：比喻无人过问而十分冷落。

例句：菜市场上，那个阿姨的菜看着不是很新鲜，

所以无人问津。5.落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。

例句：公园里的梅花伴着夕阳，落英缤纷，景致

非常迷人。6.鸡犬相闻：鸡鸣狗吠的声音都能听到，指人烟稠

密。相闻，可以互相听见，表示很近的距离，也表

示一种和睦的景象。7.黄发垂髫：借指老人和儿童。（七）名句积累

1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草

鲜美，落英缤纷。2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3.黄发垂髫，并怡然自乐。导思1.渔人是如何发现桃花林的？他看到了哪些美景？导思2:渔人看到了怎样的桃花源？发现桃花林进入桃花源导思4.后来，人们寻找桃花源未果说明了什么？寻找桃花源关键词:美好理想导思3.渔人离开桃花源时，村民们是如何表现的？离开桃花源

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。

《桃花源记》课文朗读。1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。圈点要求第一部分(①)：第二部分(②、③)：写渔人发现桃花林的经过。写渔人进入桃花源的见闻和感受。第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。原文：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。注释：

为：作为。芳草：香草。

落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多而错杂的样子。异：形容词的意动用法，对……感到诧异。前：方位名词作状语，向前。缘：沿着，顺着。鲜美：鲜艳美丽。穷：形容词作动词，走到尽头。

东晋太元年间，武陵郡有一个以捕鱼为业的人。(有一天)他划船沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，生长在溪的两岸，长达数百步，中间没有其他的树，(这里的)香草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多。渔人(对桃花林的景色)感到十分诧异。继续前行，想要走到那片林子的尽头。译文：

原文：

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。极：非常。才：仅。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。俨然：整齐的样子。注释：

属：类。

桃花林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。(渔人)于是离船上岸，从洞口进入。起初，洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了数十步，突然(变得)宽阔明亮了。(这里)土地平坦宽阔，屋舍都很整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。译文：

原文：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。注释：

阡陌：田间小路。相：互相，指双方。悉：都。黄发垂髫：指老人和孩子。是借代手法。并：都。

怡然：快乐的样子。

田间小路交错相通，能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。译文：

原文：

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要

还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。注释：

乃：竟然。具：详细。要：通“邀”，邀请。咸：都。

(桃花源人)见了渔人，竟十分惊讶，问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(有人)便邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村中听说来了这么一个客人，都来打听消息。译文：

原文：

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。云：说。先世：先代，祖先。妻子：妻子和儿女。邑人：同乡。复：再，又。注释：

无论：不要说，(更)不必说。译文：

他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女及同乡来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。(桃花源人)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不要说魏、晋两朝了。原文：此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”注释：

延：邀请。至：到。去：离开。语：告诉。为：介词，向，对。不足：不值得。

渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天，就告别离开了。桃花源人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”译文：

原文：

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂

迷，不复得路。注释：

既：已经。

扶：沿、顺着。

志：名词作动词，做标记。

及：到。

所志：所做的标记。遂：终于。

(渔人)出了山洞后，找到他的船，就沿着原来的路(回去)，到处做标记。到了武陵郡城，拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟他去，寻找以前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也没找到(通往桃花源的)路。译文：

原文：

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。注释：

规：计划。

果：实现。

寻：随即，不久。问津：问路，这里指探求、访求。津：渡口。

南阳的刘子骥，是个清高的隐士，听说了这件事，高兴地计划要去(探访桃花源)。计划还未实现，不久就因病去世了。从此以后就再也没有探求(桃花源)的人了。译文：

1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用？【答案】这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。2.作者是怎样描绘桃花源的？有怎样的用意？【答案】为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。3.桃花源人来到此地的原因是什么？交代这个原因

有何作用？

【答案】“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人

来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了

桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向

往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特

别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。4.如何理解桃花源人的“叹惋”？

【答案】渔人讲完秦末以来的历史及当前社会

状况，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗

而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活

而叹惋。5.“处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复

得路”是否矛盾？作者这样写的用意是什么？【答案】不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。

重点品析4、5段6.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余？【答案】这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。阅读方法解密

内容是否多余分析法。

此类题一般考查的是看似与课文主要内容无关的段落，解题的关键要看其在文章中的作用，是否多余的标准是看其是否能够体现作者的写作目的，是否为文章的中心服务。答题步骤：先摆出自己的明确观点，认同还是否定；再说该内容多余或者不多余的理由，即其所起的作用、效果。重难点小结

文章最后写找不到桃花源其实是一种隐喻，隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的，桃花源只不过是作者虚构的理想社会，也含蓄地表达了作者对现实社会的不满和对理想的追求。

以今天普遍提倡的“诚信”道德观而论，渔人言而无信；但渔人抑制不住自己的好奇心，一心想了解这个美丽的世界，说明了他的向往，这也是一般老百姓对自由美好生活的向往。【答案】作者虚构了这样一个理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。这个理想社会的虚构反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望及对美好生活的向往，也表达了对当时社会黑暗现实的批判。这样一个理想社会在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。1.【难点探究】在本文中，作者虚构了一个怎样的理想社会？

我们应当怎样看待？【答案】为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并未确切指出年份和地名；主人公也只说是个渔人，不著姓名，使这些都无从查考。2.【难点探究】本文虽然只有几百字，但是读来

却波澜横生，这得益于作者巧妙地使用了层层

设疑的写法。请结合文本对层层设疑的写法作

简析。作者接着写桃花林奇景，似为人间所有又似为人间所无，也不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写去桃花源的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃花源后，眼前出现的是一幅田园生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但刘子骥又“未果”而“病终”。这样一来，桃花源这个虚实难定的世界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。桃花源记发现桃花源再寻桃花源访问桃花源景色优美所见所闻所历不得幽美祥和与世隔绝热情淳朴

本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，描述了一个没有阶级、没有剥削、和平安宁、环境优美、民风淳朴的世外桃源，表现了他对黑暗现实的不满，寄托了作者的政治理想和生活愿望，反映出百姓厌恶战争，追求美好生活的愿望。1.线索明确，层次清晰。本文以渔人进出桃花源

为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花林到

访问桃花源，再到离开桃花源，再寻桃花源，

一线贯穿，层次分明，但并不平铺直叙，而是

曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。2.构思巧妙。本文是一篇记，构思巧妙，富有小

说色彩。作者写进入桃花源的经过，给读者一

种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感

觉。在故事发展中，又不断设置悬念。

作者就是这样层层设下悬念，又逐层析开，紧

紧地吸引读者。3.详略得当。本文开头、结尾写得简略，中间写

得详细。这是由文章所表达的中心来决定的。

在本文中作者主要通过桃花源的生活情状来表

现他的社会理想，反映广大人民向往安定、幸

福生活的愿望，所以中间部分详写。开头和结

尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。1.古今诗词咏桃源

（1）渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

（王维《桃源行》）

（2）飞花莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

（谢枋得《庆全庵桃花》）

（3）陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

（毛泽东）2.当代歌曲唱桃源梦入桃花源（歌词）作词：石煌远

高悬瀑布远叠山，动听雀鸣静听蝉，不知松竹

谁先绿，难辨水天哪最蓝。忽逢桃花岸，白云

裹红团，花蝶戏流泉；桃花源头随梦远，忽在

天际忽眼前，红树青山，斜阳古道，桃花流水，

福地洞天。阅读全文，完成练习。句中加点词的古今意思没有发生变化的一项是(

)A．阡陌交通B．率妻子邑人来此绝境C．无论魏晋D．武陵人捕鱼为业D1．.......点拨：D项“业”的古义和现代汉语一样，是“职业”的意思；A项“交通”古义是“交错相通”，今义指运输事业；B项“妻子”古义是“妻子儿女”，今义是“男子的配偶”。C项“无论”古义是“不要说，更不必说”，今义表示在任何条件下结果都不会改变。翻译句子。(1)便舍船，从口入。初极狭，才通人。________________________________________________________________________(2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。_________________________________________________________________________(3)此人一一为具言所闻，皆叹惋。________________________________________________________________________2．(渔人)于是离船上岸，从洞口进入。起初，洞非常狭窄，仅容一人通过。(桃花源中人)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不要说魏朝和晋朝了。渔人向(桃花源中人)详细地说出自己听到的事，(他们听了)都很感叹。说说“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的意思。作者在第一自然段中描绘桃林美景有何作用？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有其他的树，林中的香草新鲜美好，飘落的花瓣繁多。作用：渲染神秘气氛；暗示将会出现奇境；为展示桃花源的美好作铺垫。下面对课文的理解分析不正确的一项是(

)A．作者通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了他的入世思想，再借“太守即遣人随其往”寻找桃花源未果，表现了他的出世思想。B．村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。C．全文以渔人的行踪为线索，把整个事件贯穿起来，最后以南阳高士刘子骥的经历再次烘托桃花源的不可得。D．文中也反映了作者受老子“小国寡民”思想的影响，但他所设想的桃花源脱离实际无法实现。4.A点拨：本文中通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了作者对黑暗现实的不满，对和平幸福生活的向往，再借“太守即遣人随其往”寻找桃花源未果，说明这种理想在当时是无法实现的。作者虚构的世外桃源，千百年来让无数人心驰神往，为什么它具有如此永恒的魅力？(写出两点即可)__________________________________________________________________________________________________________________________5.示例：桃源内没有剥削、没有压迫，社会环境安定和平；桃源内自然环境优美；桃源内人民生活幸福快乐；桃源内有淳朴的社会风尚。点拨：从桃源内美好的社会环境与自然环境两方面来分析即可。一、略。点拨：注意在原文的基础上，展开丰富的想象，添加一些过渡环节，要有画面感，场景、细节要美。桃花林属于自然环境美：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。这些鲜艳的桃花，在溪流的两岸格外惹眼，它们在春风中摇曳生姿。桃花源中重点是人文美景：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。便要还家，设酒杀鸡作食。这里是一派祥和的景象。百姓善良、好客，他们在享受着桃花源中幸福、和睦的生活的同时，担心受到外界的打扰。这些都让我们在羡慕桃花源人生活的同时，也在替现实生活中的百姓担忧。点拨：可以先从原文中找到相关的描写，然后再进一步结合自己的理解和感受组织语言。注意两部分的异同点。二、1.第一问：渔人“具言”，主要是回答桃花源中人的问题“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。如：今是晋，秦之后尚有汉、魏，魏之后方为晋。点拨：作者不正面详细叙述这一对话过程，却用总述的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话中，很好地反映了陶渊明文章的语言风格。第二问：桃花源中人感慨时光流逝之快，政权变更之频繁，百姓们会遭受无穷的苦难。因为桃花源中人就是“避秦时乱”来此的，表明了桃花源中人“叹惋”的原因。三、2.第一问：“如此”包括自己（渔人）发现桃花源的过程，进入桃花源中的所见、所闻、所感，整个桃花源中和谐、宁静、幸福、太平的生活氛围。第二问：如果把这些内容一一写出来，就显得有些啰唆与重复了，因为这些内容前面已经交代过了；同时这样安排也增强了桃花源的神秘感，也为后来“遂迷，不复得路”埋下伏笔。点拨：结合原文不难弄明白渔人所说的内容，用自己的话概括出来即可。表达效果可以从表现主题，与下文的关系等方面来考虑。1.作为；向。2.离开；房屋。3.于是，就；竟然。点拨：针对一词多义，需要结合原句加以理解，重点是加点词在不同句子中的意思会有所不同。1.鲜美：古义，新鲜美好；今义，（菜肴、瓜果等）滋味好。2.交通：古义，交错相通；今义，指运输事业。3.妻子：古义，妻子儿女；今义，指男子的配偶。绝境：古义，与人世隔绝的地方；今义，指没有出路的境地。四、五、4.无论：古义，不要说，更不必说；今义，表示在任何条件下结果都不会改变。点拨：在文言文中有很多词随着语言的不断丰富，意思已经发生了变化。这就造成了一词多义的现象，在翻译和体会时，要根据句子和全文的内容，具体全面地去考虑其含义，切不可望文生义。“世外桃源”吸引人的地方：①桃花源中的美景，（自然美景和人文美景）；②桃花源中人幸福、和谐的生活，他们日出而作日落而息，老人小孩都高高兴兴自得其乐，到处是一派幸福、快乐的景象；③没有战乱、剥削和压迫，人人平等。作者借桃花源表达了希望能生活在一个没有剥削压迫、自给自足、人人自得其乐的社会。桃花源是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的理想社会。点拨：回答时，需要结合课文原文以及《桃花源诗》中的相关信息，然后再从不同角度，分点进行表述，作者的社会理想在文章与诗中是统一的，即没有战争、人们自得其乐。六、游记小石潭记10最新部编版八年级语文下册配套课件唐代有一位著名作家，他曾经被贬到湖南的永州做司马。在此期间，写下了一组著名的山水游记，合称《永州八记》柳宗元。今天老师就带你们到永州的小石潭看看，被贬后的诗人为摆脱抑郁悲愤之情，常常寄情于山水之间，有一天他来到了小石潭，写下了《小石潭记》。3.体会作者在文中流露的思想感情。借助注释及工具书理解课文内容，积累文言词汇。学习抓住景物特征，鲜明生动地写景状物的写法。（重点）（难点）

柳宗元（773~819），字子厚，唐代文学家，世称“柳河东”。唐代古文运动的倡导者，主张“文以明道”，注重文学的社会功能，“唐宋八大家”之一。今存《柳河东集》。

柳宗元因受王叔文政治革新集团牵累，被贬为永州司马。在永州的十年间，他以山水为寄托，遍游附近的奇山异水，写下了文笔清秀、富有诗情画意的游记作品“永州八记”。《小石潭记》就是其中之一。

“记”是古代的一种文体，它通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或表达作者的见解，即景抒情，托物言志，“记”分为碑记、游记等。记

柳宗元“永州八记”部分遗址西山：指潇水西岸南自朝阳岩起，北接黄茅岭，长亘数里起伏的山丘，即现今的娘子岭一带。钴潭：在永州市柳子街柳子庙右侧愚溪西北面。古代称熨斗为钴，钴潭河床底面都是天然石头，凹陷甚深，潭面像古代熨斗，故名之。钴潭西小丘：在柳子街至永州市人民医院后的公路下侧，愚溪旁。柳宗元“永州八记”部分遗址早已成为居民住宅。沿溪一带尚有竹丛，竹丛下有许多石头如齿状互相推挤，倒映水中，当是柳宗元文中所指的“若牛马之饮于溪”了。小石潭：愚溪旁，下游兴建水电站后，水位提高，虽是清莹澄澈，但旧址已被淹没，可以按照柳宗元所写的“从小丘西行百二十步”找到小石潭。2002年，永州市为保护文化遗产，炸掉水坝，还小石潭“全石以为底”的原貌。一

读一读字音篁竹为坻为嵁

龚古翠蔓

佁然俶尔寂寥

wàn

huáng

gōng

kān

chíchùyǐliáo二

写一写字形qiǎochuànɡ()幽

suì()

cēncī()摇zhuì()xī()忽悄怆邃参差缀翕三

文言知识积累（一）通假字日光下澈“澈”通“彻”，穿过，透（二）古今异义1.全石以为底

古义：把……作为；今义：认为2.乃记之而去

古义：离开；今义：往3.崔氏二小生

古义：青年，后生；今义：戏曲艺术中的一种角色

4.不可久居

古义：停留；今义：住（三）一词多义1.清：水尤清冽（清澈，形容词）以其境过清（凄清，冷清，形容词）2.可：潭中鱼可百许头（大约，副词）不可久居（能够，动词）3.环：如鸣佩环（玉环，名词）竹树环合（环绕，动词）4.以：全石以为底（把，介词）

以其境过清（因为，介词）5.从：从小丘西行百二十步（自，介词）隶而从者（跟从，动词）6.差：参差披拂（长短、高低、大小不齐，形容词）其岸势犬牙差互（交错，动词）（四）词类活用1.从小丘西行百二十步

方位名词作状语，向西2.皆若空游无所依

名词作状语，在空中3.斗折蛇行

名词作状语，斗，像北斗七星那样；蛇，像蛇爬

行那样4.凄神寒骨形容词的使动用法，凄，使……凄凉；寒，使……感

到寒冷5.心乐之意动用法，以……为乐6.其岸势犬牙差互名词作状语，像狗的牙齿那样7.近岸形容词作动词，靠近（五）文言句式1.倒装句卷石底以出。（主谓倒装，即“石底卷以出”，意

为“石底有些部分翻卷起来，高出水面”。）

全石以为底。（宾语前置，即“以全石为底”，意

为“以整块石头为底”。）2.省略句以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（省略主语，即“（余）以其境过清，不可久居，”

乃记之而去。”）（六）成语积累1.斗折蛇行：像北斗七星那样曲折、像蛇爬行那样弯曲。形容道路曲折蜿蜒。2.犬牙差互：形容地形交界处像狗的牙齿一样互相交错。（七）名句积累1.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

2.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。3.日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。4.寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。导思1.作者描写了小石潭的哪些景物？这些景物有怎样的特点？环境氛围景关键词:孤寂悲凉忧伤抑郁导思2.本文营造了怎样的氛围？环境氛围小石潭导思4：本文的“景”与“情”是怎样融为一体的？情景交融导思3.课文前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，

这一乐一忧似难相容，该如何'理解？情

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。

《小石潭记》课文朗读。1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。圈点要求原文：

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。篁竹：成林的竹子。篁(huánɡ)，竹林。如鸣佩环：好像人身上佩带的玉佩玉环碰撞发出的声音。佩、环，都是玉制的装饰品。清冽：清凉。冽(liè)，寒冷。注释：

从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像人身上佩带的玉佩玉环碰撞发出的声音，心里很高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，往下看见一个小潭，潭水特别清凉。译文：

原文：全石以为底，近岸，卷石底以出,为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。全石以为底：(潭)以整块石头为底。卷石底以出：石底有些部分翻卷起来，高出水面。为坻，为屿，为嵁，为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻(chí)，水中高地。屿(yǔ)，小岛。嵁(kān)，不平的岩石。蒙络摇缀，参差披拂：覆盖、缠绕、摇晃、连结，参差不齐，随风飘荡。注释：

（潭）以整块的大石为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷起来，高出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木和翠绿的藤蔓，覆盖、缠绕、摇晃、连结，参差不齐，随风飘荡。译文：

原文：

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。可百许头：大约有一百来条。可，表示估计数目。许，表示数目不确定。日光下澈，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。澈，穿过，透。现在写作“彻”。佁然不动：呆呆地一动不动。佁(yǐ)然，愣住的样子。俶尔远逝：忽然间游到远处去了。俶(chù)尔，忽然。往来翕(xī)忽：来来往往轻快敏捷。注释：

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依托似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上，呆呆地一动不动；又忽然间游到远处去了，来来往往轻快敏捷，好像在和游人逗乐。译文：

原文：潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见

。其岸势犬牙差互，不可知其源。注释：

斗折蛇行，明灭可见：(溪流)曲曲折折，一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。犬牙差(cī)互：像狗的牙齿那样互相交错。

向小石潭的西南方看去，（溪流）曲曲折折，一段看得见，一段又看不见。溪岸像狗的牙齿那样互相交错，无法知道它的源头在哪里。译文：

原文：坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃

。以其境过清

，不可久居，乃记之而去。凄神寒骨，悄怆幽邃：(感到)心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆，寂静得让人感到忧伤。邃(suì)，深。清：凄清，冷清。注释：

坐在小石潭边上，四面竹子树林围绕着，寂静寥落，没有旁人，使人心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太凄清，不可以久留，于是记下了这番景致就离开了。译文：

原文：同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生

：曰恕己，曰奉壹。隶而从者，崔氏二小生：随从我的人，有姓崔的两个年轻人。隶，随从。注释：

一同去游览的人：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。随从我的人，有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。译文：

第一自然段描写了哪些景物?作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词?

【答案】写了空竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”“闻”“伐”‘取”‘见”等动词，写出了发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处。为下文写环境的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。2.第二自然段所写潭水有什么特点?作者是怎样描

写的?

【答案】清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度

描写潭水。通过具体景物，用静止和活动的画

面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一

个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处

不在写水。你看鱼儿在水里游，就像在空中浮

游没有凭依一样。这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度。太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘，真正地写出了水清。就像画家在画风的时候，用树枝飘向一边表示风一样，是一种形象化的表现手法。这种写景的方法叫侧面描写。3.作者是怎样写鱼的?这段描

写渗透了作者怎样的感情?

【答案】作者采用动、静相结

合的方法，先描出生动的画

面，再加上拟人化的手法。

先写鱼儿呆呆地一动不动，

“亻台然”就是呆呆的样子。

潭底石头上印着清晰的鱼影

儿，这是静止的画面；忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面。这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。4.

如何理解小溪的“明灭可见”?

【答案】因为小溪是那样曲折，所以望过去一段看

得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光

云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。一明

一灭，非常精确地写出了作者所看到的特征。

重点品析第4段5.

“凄神寒骨，悄怆幽邃”在本文中有什么作用？

【答案】不仅高度概括了小石潭环境清幽的特

点，也含蓄地表达了作者忧伤悲凉、凄苦的心

境，寓情于景，是全文的点睛之笔。6.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这一乐一忧似难相容，该如何理解？【答案】柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑

难平，因而凄苦是他思想感情的主调。寄情山水

正是为了摆脱这种抑郁的心情，所以这里的乐只

是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心

情又会流露出来。阅读方法解密

结合背景分析情感法。

阅读古文，理解作者情感一定要结合时代背景和写作背景，知人论世而后解文。本文写于作者改革失败被贬之时，心境孤凄悲凉。重难点小结

幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从

中体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。【答案】

乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与

改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他

感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁

的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环

境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。1.【难点探究】文章前面写“心乐之”和“似与游者相

乐”，后面又写“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽

邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？【答案】（1）点面结合。写石“全石以为底”是

面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点。（2）动

静结合。写鱼“影布石上，佁然不动”是静，“

俶尔远逝，往来翕忽”是动，静中有动，更显环

境的雅静。（3）虚实结合。“潭中鱼可百许头……似与游者相乐”，表面写鱼，其实也在写

水，鱼为实，水为虚，以实写虚。2.【难点探究】文中作者运用多种方法绘景，试举例

说明。小石潭记发现小石潭潭中及潭四周景物小石潭源流潭周围气氛景物：幽美、寂寥被贬：失意、孤寂移步换景特写镜头形象比喻寓情于景

本文通过对小石潭优美、幽深景物的描绘，表达了作者孤寂悲凉、忧伤抑郁的情感。1.曲折采用“移步换景”和“定点特写”相结合的写法描绘景物。作者在第一段采用“移步换景”的写法，由“小丘”到“篁竹”，由“篁竹”到“闻水声”，再由水声寻到“小潭”，在移动中带领人们领略不同景物，具有极强的动态画面感。第二段采用“定点特写”的写法描写潭中游鱼的美景，表现水的清澈。2.寓情于景，情景交融。作者在描写景物时，渗透了自己的感受和情怀。这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。凄清的环境激起了作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。作者由“乐”到“忧”，透露出被贬谪的凄苦心情。1.枕席而卧，则清泠之状与目谋，之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。——柳宗元《钴潭西小丘记》【译文】枕石席地而卧，清澈明净的溪水使我眼目舒适，潺潺的水声分外悦耳，那悠远寥廓恬静幽深的境界使人心旷神怡。2.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语》【译文】有智慧的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。有智慧的人好动，有仁德的人好静。有智慧的人快乐，有仁德的人长寿。阅读全文，完成练习。解释加点词语。(1)皆若空游无所依：________________(2)水尤清冽：____________________(3)不可久居：________________________(4)乃记之而去：______________________好像。1．格外。停留。离开。....为句子选择恰当的译文。(1)从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。(

)A．从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像佩带的珮环碰撞发出的声音，(我的)心情为之高兴。B．在小土丘的西面走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像佩带的珮环碰撞发出的声音，(我的)心情为之高兴。2．A(2)其岸势犬牙差互，不可知其源。(

)A．小溪流淌的趋势像狗的牙齿那样交错不齐，无法知道它的源头在哪里。B．那溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，无法知道它的源头在哪里。B本文按游览顺序条理清楚地写了四个方面的内容，请简要概括。发现小潭→→小潭源流→3.潭上景物潭上气氛作者在游小石潭的过程中心情发生了怎样的变化？为什么会有心情变化？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.心情变化：由游览之初的“乐”到离去之时的“忧”或“悲”。心情变化的原因：当时，柳宗元遭到贬谪，心情是悲苦的。游览山水本是为了排遣心中的抑郁之情，但这种山水之乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情便会油然而生。(2016•重庆B卷改编)下列对文章内容的理解和分析不当的一项是(

)A．“从小丘西行百二十步……伐竹取道，下见小潭”交代了作者的游踪。B．“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，写出了作者为“石潭”命名的缘由及近岸石头的千态万状。C．“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，只写了鱼儿自由游弋的情态。D．第一、二段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐。5.C点拨：C项写出了潭水的空明澄澈和游鱼的情态。一、游记的线索：发现小潭（闻声见形）→潭中景物（水石树鱼）→小潭源流（溪身岸势）→潭中气氛（气氛感受）背诵略。点拨：文章紧紧围绕“小潭”组织材料，仔细阅读文章，从中找出围绕“小潭”都写了哪些内容，是按照怎样的顺序来组织材料的。文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”。由“乐”到“忧”。“乐”是“忧”的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他的感情基调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。点拨：文章前后内容的感情基调非常明确，关键是结合作者的经历来理解作者当时的情感状态，然后再分析这种表面上“乐”与实际上“忧”的情感。二、示例：小石潭给人“美”的享受：小石潭自身的美，周围环境的美，潭中景物的美，小石潭源流的美。感受略。点拨：小石潭的美文中比较集中清楚地交代了，用自己的话加以概括即可。由于每个人的经历不同，心境不一，所以感受也不尽相同，只要能言之有理即可。三、1.西：方位名词作状语，向西。2.斗：名词作状语，向北斗星那样。蛇：名词作状语，像蛇那样。3.犬牙：名词作状语，像狗的牙齿那样。4.凄、寒：形容词的使动用法，使……凄凉；形容词的使动用法，使……寒冷。四、这段是文章最精彩的部分，属于“定点特写”。在这幅极美的画面中，作者写鱼，从字面上看是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。同时，游动的鱼一会儿静止不动，一会儿忽然游向远处，好像同游人一同享受着快乐。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。这种由情入景，由景及情的写法极具感染力。译文：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，五、什么依靠也没有，阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼呆呆的，一动不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像在和游人逗乐。点拨：体会妙处可以抓住语段所描写的事物——鱼，以及实际描写的事物——水，二者是怎样相互映衬的，再扩展到情。可在准确理解这段文字的基础上来分析。说明文核舟记11最新部编版八年级语文下册配套课件

我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史，堪称一绝，据说如今已创下七项吉尼斯世界纪录。三千多年前的中国人就在甲骨上刻下了让我们今天要用五倍放大镜才能识读的文字。到了唐代，能在一根象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士“行军图”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《红楼梦》，甚至能在头发丝上雕刻字画。今天我们要学的一篇古文《核舟记》，记录的就是我国古代微型雕刻艺术，读来令人惊喜。3.了解我国古代工艺美术的卓越成就，激发自己热

爱祖国博大精深的传统文化的感情。1.疏通文意，积累文言词汇，了解空间说明顺序。整体感知课文，学会品味精美语言的方法，感受本文观察细致、描写生动的特点。（重点）（难点）

魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型木雕天封塔。他最著名的微雕艺术作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的位置与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。

大苏泛赤壁苏轼因反对新法被贬官到了黄州，挂了个小小的空头官衔，实际上过着流放的生活。他弄到一块地，自己耕种起来。他还亲自整理场地，在东边山坡上盖了一间屋。他给自己起了一个别号，叫东坡居士。后来，人们常把苏轼叫作苏东坡。苏轼在政治上失意的日子里，常常游览山水，写作诗歌，抒发他的心情。有一次，他打听到长江边有个名胜古迹叫作赤壁，就多次在月光皎洁的夜里，约上几个朋友，乘着小船到赤壁去游览。大苏泛赤壁在那里，他想起三国时期曹操和周瑜大战的情景，触景生情，十分感慨，写成两篇《赤壁赋》。苏轼是个博学多才的人，但是他在地理上却出了一个不小的差错。原来黄州的赤壁并不是周瑜火烧曹军的地方。“赤壁之战”的“赤壁”，一般认为在现在武汉的上游，而黄州却在武汉下游。不过，黄州的赤壁却因为苏轼这一个差错出了名。后来人们为了纪念这位大文学家，就称它为“东坡赤壁”。一

读一读字音器皿

罔不因势象形贻八分有奇二黍许箬篷糁之不属

诎

篆

shǔmǐnyòu

jīyíwǎngruòsǎnzhǔqūzhuàn二

写一写字形rénxū()峨guān()多rán（）

衣zhě()chuíjì()舟jí（）褶壬戌冠髯椎髻楫三

文言知识积累（一）通假字

1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来

连接整数和零数)

2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着)

3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美

称，多附于字之后)（二）古今异义

1.约八分有奇

古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。

2.高可二黍许

“可”的古义：大约。今义：表示同意。“许”的古义：上下。今义：答应；允许。

3.其两膝相比者

古义：靠近。今义：比较，较量。4.神情与苏、黄不属

古义：类似。今义：归属。5.而计其长曾不盈寸

古义：竟然。今义：曾经。（三）一词多义

1.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇妙、奇特)

子的独立性，不译)

舟首尾长约八分有奇

(名词，零数)2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻)中轩敞者为舱(是)3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和

零数)炉上有壶(表示领有，与“无”相对)4.可：高可二黍许(大约)珠可历历数也(可以)5.端：东坡右手执卷端

(名词，右端)其人视端容寂(形容词，端正，正)6.者：中轩敞者为舱(……的部分)居右者椎髻仰面(……的人)

7.而：中峨冠而多髯者为东坡(连词，表并列，并且)

而计其长曾不盈寸(连词，表转折，但是)启窗而观(连词，表顺承，然后)8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词)

盖简桃核修狭者为之(原来是)9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义)此中人语云(动词，说)（四）词类活用1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷)2.石青糁之(名词作状语，用石青)

3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的

帽子)4.居右者椎髻仰面(名词作动词，梳着椎形发髻)

（五）文言句式1.倒装句—定语后置

(1)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中(“相比”是中心

词“两膝”的后置定语，“者”用作后置定语的煞

尾，相当于“的”。)(2)盖简桃核修狭者为之(“修狭”是中心词“桃核”

的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于

“的”。)2.省略句

(1)省略主语(佛印)卧右膝，诎右臂支船(句首承前省略主语

“佛印”)

(2)省略介词“于”

①佛印居(于)右，鲁直居(于)左②各隐(于)卷底衣褶中③居(于)右者椎髻仰面④居(于)左者右手执蒲葵扇⑤其船背稍夷，则题名(于)其上导思1.核舟共雕刻了几个人物？各有何情态？导思2:核舟具有怎样的布局?雕刻人物核舟布局导思4.文章最后为什么又要总体概述所雕刻的事物及核舟的外形？总体描述关键词:精湛技艺导思3.雕刻者选取了怎样的桃核？为什么要突出桃核的外形？核桃外形

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。

《核舟记》课文朗读。1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。圈点要求第一部分(①)：第二部分(②—⑤)：概述雕刻者的精湛技艺以及核舟的主题。按照中间——船头——船尾——船背的顺序，详细介绍了核舟的形状、结构，描述船头、船尾人物的神情姿态，用事实说明雕刻者精湛的技艺。第三部分(⑥)：总括核舟上雕刻的人、物的种类和数目以及刻字的总数，赞扬王叔远的精巧技艺。原文：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。为：做。这里指雕刻。以至：以及。罔不：无不、全都。象：模拟，这里指雕刻。注释：

因：顺着、就着。译文：

明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物以及飞禽走兽、树木山石，全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。原文：尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云

。尝：曾经。贻：赠。盖：表示推测的句首语气词。泛：泛舟，坐着船在水上游览。云：句尾语助词。注释：

译文：

(他)曾经赠送给我一只用桃核刻的船，(刻的)应当是苏东坡坐船游赤壁(的情景)。原文：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。约：大约。有奇：多一点。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。可：大约。许：上下。轩：高。注释：

核舟首尾长大约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷遮盖着。旁边开了小窗户，左右各四扇，共有八扇。译文：原文：启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。望：对着，面对着。糁：涂。注释：

打开小窗看，两边的雕花栏杆正好左右相对。关上小窗，只见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，并用石青涂在刻着字的凹处。译文：原文：船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。注释：峨冠：高高的帽子。手卷：横幅的书画卷子。卷端：指画幅的右端。

卷末：指画幅的左端。如有所语：好像在说什么似的。语，说话。译文：

船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子，留着浓密胡须的是苏东坡，佛印在他的右边，黄鲁直在他的左边。苏、黄两个人在共同欣赏一横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手轻搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着卷子，好像在说什么似的。注释：比：靠近。绝类：极像。类，像。矫首昂视：抬头仰望。矫，举。不属：不相类似。原文：东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。译文：

东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印特别像弥勒佛，敞开胸脯，露出乳房，抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。注释：诎：弯曲。倚：靠。历历数：清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。原文：卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。译文：

他平放着右腿，弯着右臂支撑在船上，左膝支起来，挂着念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地数出来。原文：舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。注释：楫：船桨。椎髻：椎形发髻。衡：同“横”，横着。攀：扳着。啸呼：大声呼叫。译文：

船尾横放着一支桨，桨的左右各有一名船夫。右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，像是在大声呼叫的样子。原文：居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。注释：视端容寂：眼睛正视着(茶炉)，神色平静。若……然：相当于“好像……的样子”。译文：左边的船夫右手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上有一个水壶，那人眼睛正视着炉子，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。原文：其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。夷：平。甫：通“父”，男子美称，多附于字之后。了了：清楚明白。丹：朱红色。注释：

译文：

船的顶部比较平坦，就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹)细得像蚊子脚，一笔一画都非常清楚，颜色是黑的。还有一个篆字图章，刻的字是“初平山人”，颜色是朱红的。原文：通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。为：刻有。曾不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。注释：

译文：

总计在这条船上，共刻有五个人，八扇窗，一张箬篷，一支桨，一个炉子，一个壶，一幅手卷，一串念珠；刻有对联、题名和篆文，共三十四个字。可是，计算它的长度竟不满一寸。原文：盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！简：挑选。修狭：长而窄。技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。注释：

译文：原来是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊！1.“奇巧”在文中有怎样的作用？

【答案】“奇巧”二字是文眼，表现了王叔远雕刻技

艺之精湛，以下对核舟的具体说明都是围绕着雕刻者雕刻技艺的“奇巧”展开的。2.文章第一句是从哪些方面突出“奇巧”二字的？集

中说明了什么？【答案】①原材料体积小；②雕刻的物品种类繁多；③雕刻物构思精巧，情态逼真。集中说明了王叔远的雕刻技艺精湛。3.雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”

“清风徐来，水波不兴”？【答案】这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。4.这段是介绍船头部分，主要说明了什么？

【答案】描述船头三人的神情态度。5.作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？【答案】东坡。一是雕刻者的安排本身如此，说明者当

然不能违背“初衷”；二是核舟的主题是“大苏泛赤

壁”，苏东坡是主人公，这样说明，才能与主题相

吻合。

重点品析第三段6.本段介绍船头的浏览者时，侧重于描写人物的哪些

方面？有什么作用？【答案】第③段写船头的游览者——苏轼、鲁直和

佛印，侧重于描写人物的外貌、神情和姿态，表现

人物的悠闲、豁达和洒脱，这样写显示了他们不同

的身份、神情、姿态，呼应“各具情态”。重难点小结

这段文字是文章的重点段落，着力表现苏轼、鲁直和佛印三位游览者神情态度，显示出他们不同的身份、神情、姿态，呼应前文的“各具情态”。如：东坡的外貌刻画；东坡、鲁直衣褶的介绍、佛印所挂念珠之描述等都可看出。从最细微处落笔，雕其貌而刻其神。“执，抚，指，语，矫，视”等几个动词画龙点睛，静中有动，动中有静，使人物活灵活现。7.课文结尾段落文字有什么作用？

【答案】总括全文，“通计”舟上所刻人、窗及其

他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈

寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体