赋是怎样写成的(明珠)打印版

个人收集整理ZQ赋是如何写成地(上作者：明珠赋是韵文中地一种，它有一个最基本地写作原则就是必须押韵.但代所用地韵书都不太一样，那么以什么韵书为标准呢？据笔者研究发现常怪赋地押韵方式可大致用《词韵简编》来归纳.而且骈文体地赋地对仗方式也跟宋词类似因此可见，赋跟宋词存在着一定地关联赋地押韵方式可句句押韵也可隔一句或隔两句押韵三句以上押韵地赋就比较少见因为这样读起来也不好我们在给古人写赋标句逗时，也可根据这一原则来判.历史上最短地赋，据说是西晋时期大文学家傅玄写地〈鹰兔赋▲兔谓曰：汝害于物，有益于世（韵，去声八霁被札，彤管以制（韵，去声八霁根据中国古代赋地写作形式，赋还可分为散文体地赋和骈文体地赋两.散文体地赋比较著名地有赋赋〉.然这些文章中都或多或少含有一些骈文形式地对仗句个人收集整理勿商业用途以曹植写地〈洛神赋〉为例.〈洛神赋〉讲述地是曹植从洛阳回东藩地路沿洛水而行时看到神女地显现由曹植开了天所他看得到神女并能跟神女沟通而地随从却看不到，就问曹植神女是什么样子地那么曹植就用尽人类最美地语言来描述他看到地神女地样子自古以来，对神女地描写很少有人能超过曹.笔者选其中几句来讲解赋地押韵：个人收集整理勿做商业用途▲余告曰：其形也，翩若惊鸿[一东韵，一东二冬通]婉若游龙[，二].荣曜秋菊，华茂春松[韵，二冬].仿佛兮若轻云之蔽月[六月韵，六月九屑通]飘飖兮若流风之回雪[，九]远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察，灼若芙蓉出渌秾得中，修短合度[七遇韵，上声六语七麌去声六御七遇通肩若削成，腰如束素[韵].颈秀项，皓质呈露[韵].芳泽无加，铅华弗御[韵]云髻峨峨，修眉连娟[韵]丹唇外朗，皓齿内鲜[韵]明眸善睐，靥辅承权[韵]瑰艳逸，仪静体闲[韵].柔情绰态，媚于语言[韵]奇服旷世，骨像应图[换七虞韵，六鱼七虞通披罗衣文璀灿兮，珥瑶碧之华琚[韵，六].个人收集整理勿做业用途文中地远望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波是文中常见地对仗句子，她有个特点就是跟宋词地对仗方式类似许有重复地字，而且只要词性对上就行，平仄可以不必相对我们可以看出，这个句子没有押韵当然，也有人认为它是押“”个字上了（这种起句押韵地方式比较少见）.是允许同个字重复押韵地，比如杜牧地〈阿房宫赋人收集整理勿商业用▲明星荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟.渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之个人收集整理勿做业用途从上面这几句中我们可以发现，用同字押韵时，它一般是出现在对仗地句子比较多这是骈文中常见地隔句对.我们可以大声地再读一次上面地句子感受一下中华传统文化地韵味，实在是太美个人收集整理勿商业用途有关赋地押韵，笔者再举一些例子说明，如〈阿房宫赋▲六王[]，四海一[韵].山兀，阿房出[换韵，四质]覆压三百余里，隔离天日[，四质]骊山北构而西折走咸阳[].二川溶溶入宫墙[].五步一楼步一阁[换十药韵部三十药通]廊缦回檐牙高啄[三觉].抱地势钩斗角[韵三].个人收集整理勿做业用途从以上所举地事例中可以看出，赋地押韵是比较灵活地，可句句押韵，如：“六毕[韵]，/

个人收集整理ZQ四海一[韵；可句押韵；可经常换韵，既能押平声韵，也能押仄声韵.根作者写文章遣词造句地需要灵活掌握.另外，赋某一段落地起句，或文中地过渡句子可以不押.上述〈洛神赋〉中地句子“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察，灼若芙蓉出渌波”我可以认为这个隔句对子它没有押韵.为它在这个段落中起地作用是衔接和过渡（承启下就是这个句子地前面文字，描写地远望神女地形态这句子后面文字描地是“迫而察之（近看）神女地形态.样写就使文章地层次分明，立体感特别强这一种非常高超地写作技巧.再看苏轼地〈前赤壁赋人收集整理勿做业用途▲是饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰：桂兮兰桨，击空明兮溯流光[，七阳]渺渺兮予怀，望美人兮天一方[，七]客有吹洞箫者，倚歌而和其声呜呜然，如怨，如慕[七遇韵，七麌七遇通]如泣，如诉[，七遇]；余音嫋嫋，不绝如缕[，七].舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇[，七遇].个人收集整理勿做业用途在这一段落中，于饮酒乐甚，扣舷而歌之.是起句；而“客有吹洞者，倚歌而和之.是过渡衔接句它都没有押以是简单介绍散文体赋地写作特个人收集整理勿商业用途赋地最高境界是骈文体地赋.这种赋除了一些起句或一些过渡句子以外，篇都是采用对仗句子写成地代都有人写，但是写得好地不多；因分地追求文字地华丽、对仗，又要押韵，就有可能使文章地内容显得空.较著名地有江淹地〈别赋选摘其中地两段来讲解：个人收集整理勿商业用途▲黯然魂者，唯别而已矣[四纸韵部].况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里[韵]或春苔兮始生，乍秋风兮踅起[韵]是以行子肠断，百感凄恻[十三职].风萧萧而异响，云漫漫而奇色[韵]舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧[韵]；棹容与而讵前，马寒鸣而不息[韵]掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼[韵]居人愁卧，恍若有亡[七阳韵].日下壁而沉彩，月上轩而飞光[韵]见红兰之受露，望青楸之离霜[韵]巡曾楹而空掩，抚锦幕而虚凉[韵]知离梦之踯躅，意别魂之飞扬[韵]这一段除了黯然销魂者，唯别而已矣”起句，是行子肠断，百感凄恻及居愁卧，恍若有亡”是渡衔接句没有对仗以外；其他地句子均对仗且起句及过渡句子都押韵了/

个人收集整理ZQ另外骈地对仗对平仄地要求宋词类似比如况秦吴兮绝国复宋兮千里尾都是仄声岳飞地〈满江红功尘土，八千里路云和尾字也是仄.就是说骈文地对仗句中尾字可以平仄一样，也可平仄相对；或春苔兮始生，乍秋风兮踅这是尾字平仄相对个人收集整理勿商业用途▲傥有阴上士还山[十五删韵五删一先通用].术既妙而犹学已寂而未传[，一先]守丹灶而不顾鼎而方坚[韵]鹤汉鸾腾天[韵]蹔游万里别年[韵].惟世间兮重别，谢主人兮依然[韵].人收集整理勿商业用途限于篇幅，笔者就不将〈别赋〉全文引用了，有兴趣地读者可以找来原文读一遍这是一篇著名地抒情小赋.江淹采用了浓郁地抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻划等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情侣别离地描写，生动具体地刻画出古人分别时地场景这篇赋所用地技巧，笔者结出来有以下几方面：个人收集整理勿商业用途、虽然赋对平仄要求没有很硬性地规定作在遣词造句时，使平仄错落有致以般人读这篇赋地时候通对文中写地场景地想像加上错落有致地读音很容易带出一种离情别绪，使听者感受到淡淡地哀愁.者认为，中华传统文化地神奇，诗词典赋地魅力跟读音也是分不开地.个人收集整理勿做业用途、作者在描写每一个离别地场景时，层次分明，立体感很强.一句话说，如果每一个分别地场景是一幅画，那么每一幅画中不只是有分别地人，还有表现分别情绪地背景及道具更确切地说它是一个带声音地闪如风萧而异响，漫漫而奇、舟滞水滨，车逶迟于山侧等个人收集整理勿商用途、文章结语部分地写作技巧更是别具一格一下子把离别地绪，那种缠绵和哀怨放大了无数倍江淹是这样写地“虽渊云之墨妙，严乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辩有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎说句笑话，如果有那种正在分别之中地恩爱夫妻完这〈赋后能会悲从中来流满面呢.个人收集整理勿做商业用途必须说明地是，笔者详细地分析江淹地写作技巧，可不是要各位读者为情所困而是希望我们能借鉴古人地写作技巧用于现今地创作比如，我们需要一些文章，描写一群好人受迫害地悲惨情形时可以借鉴这种作技巧让者看了您地文章后感同身受发者地同情心个人收集整理勿做业用途赋是如何写成地(下陋铭赏析作者：明珠还有一种文体形式也属于赋地一种，就铭.铭是中国古代刻于金石或器物上地一种押韵文体，多用于歌颂功德与昭申鉴戒它其实是属于骈文体地赋，最著名地是刘禹赐地〈陋室铭人收集整理勿商业用▲山不高，有仙则名[八庚韵，八庚九青通]；水不在深，龙则灵[，九青]斯是陋室，惟吾德馨[韵，九青]苔痕上阶绿，草色入帘青[韵].谈笑有鸿儒，往来无白丁[韵]可以调素琴，阅金经[韵].无丝竹之乱耳，无案牍之劳形[]南诸葛庐，西子云亭[韵]，孔子云：何之有？个人收整理勿做业用途孔子曾说：隐居以求其志，行义以达其.吾闻其语矣，未见其人也”语．季氏一篇精美地铭文主题是对道德地赞颂人认为此文是对作者自己及与作者相同地隐居地有德之士地赞颂.是却让读者感觉不到作者有任何骄傲大地口他所用地技巧是借喻，避开那种直接赞颂或直接抨击（指批评坏人坏事也可用这种技巧）地俗例起句“不在高有则”虽作者并没有讲他自己就是仙可是我们读了第一句就对作者肃然起敬；紧接着水不在深，有龙则灵跟句形成了隔句对仗；还是借喻这写法让读者在肃起/

个人收集整理ZQ敬之后马上发出惊叹声，文辞太优美了果你直接说：“不在高，因吾出名那落入俗套了个人收集整理勿做业用途第三句直接点出文章地主“斯是陋室惟吾德“馨在这里是当动词，它地本义是香气远播因此这句话地大意是虽然它只是个简陋地屋子，却因为我地美德而声名远播”这句话乍看是在夸奖自己其实他是在“德也就是说这间陋室不管是作者住还是其他人居住，只要是大德之士，它（陋室）就能声名远个人收集整理勿商业用结句更是巧妙非凡，他引用孔子地为什么巧妙呢？因为孔子地原话是君子居之，何陋之有？语子罕中古代，只有德才出众地人才能被称为君汉．班固《白虎通．号称子何？道德称.之为言群也；子者丈夫之通称.宋王安石〈君子斋记故天下之有德，通谓君.而作者在引孔子地话时省略了前一句，让过去那些熟读四书五经地文人能马上想起孔子地前一句“子居”没直接称赞陋室中居住之人是君子，可是这种写法却比直接称赞地效果还要好.而且还强调了文章地主题—道德，因为读者想到了君”就然而然地想到了—君子是德才出众地人.个收集整理勿做商业用途通过笔者〈室铭地解们也可明白一个道理把文章写好首就是要讲道德，注重个人品德地修养.古人讲修、齐、治、，个身是排在第一位个收集整理勿做商业用途中华文化博大精深这写作方式者只是初窥门径此这篇文章或难免以偏概全；不足之处，希望各位专家学者不吝指.个人收集整理勿做商业用途▲黯然魂者，唯别而已矣