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文档简介
2015高考新课标全国卷II语文试题及答解析适用地区:青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南第I卷
阅读题
甲
必考题一、现文阅读(9分,每小3分阅读下的文宇,完1-3。艺术品接受在过去不被作重要的美学題20世解释学起一个名为接受美学”的学分支应运生,于研究艺术品接受成艺术美学中显学。过去,常只是从艺家的立出发,将创看作艺家审美经验结晶过,作品完成意味着创作成,而接受美学的度来看这一完成并说明创已经终结它只说明作的第一阶告一段,接下来是者或现、听众的再作。由未被阅读的品的价包括审美价仅仅是种可能的存,只有过阅读,它转化为实的存在,此对作的接受具有术本体意义,也就说,接者也是艺术作的主之一。艺术文即作品对于受者来具有什么意呢?接美学的始人德国的瑟尔说术文本一个“召唤构”,为文本有“白”“缺”“否定三个要。所谓“空白”,说它有一些西没有达出来,作有意不或不明写,接受者自己的生活验与想去补充;所“空缺,是语言结造成的个图像间的白,接者在阅读文时要把个个句子表的图像断连接起来整合成个有机的图系统;谓“否定”指文本接受者生活现实具否定的功能它能引接受者对现进行反和批判,由可见,本的召唤性要接受呼应和配合完成艺品的第二次作,正中国古典美中的含与简洁,其限的文常常引发出者脑海的丰富意象接受者为主体,他文本的受不是被动。海德尔提出“前解”,理解前的心理文结构,这种构影响理解。理解可能是本意义的重,而只是文本与“理解”统一。这样文本与受就呈现出种相互用的关系:方面文在相当程度规定了受者理解的围、方,让理解朝的本义拢;另一方,文本可能将接受完全制住、规范住接受者然会按照自的方式理解作品,是不可免地就会出误读或造。从某种义上说理解就是误,创造是误读,不希望所的接受者都同样的解,也不要望所有理解都与艺家的本一致,那样不意味艺术作品的功。
文本一产生就成为史,它表达的思想情、所映的生活,只能是去的,而理解总现在进行时当我们受历史上的术作品,我们当然以设身地想象古人生活,验古人的思感情,我们毕竟是代人,能按照我们在的心文化结构去解古人当然,任何解都只是个体的理,但个毕竟是与群相通的所以个体的解中也普遍性。理作为现的行为,具通向实的品格,艺品正是过理解走向实,并生活中发挥用的。是别的,正理解擦了艺术品的命。(编自陈望衡艺术是什么)1下列关于原内容的述,不正确一项是A.在过去,术品的接受不属于学的究范围而当接受美诞生以,关于艺品的接受的究就成艺术美学中一门显。B.在接受美诞生以前,们一股认识:整个作过程就是术家的美经验不断结晶过程,艺术一旦形,创作也就功告成C.接受美学为,艺术品艺术家中产出来,只是艺术创的第一段,读者、观众、众对艺术品接受是术创作的继。D.通过读者观众和听众接受,术作的价值从一种可能存在转为现实的存在,从个意义上说接受也于艺术创作一部分【2.列理解和析,不合原文意思一项是A.文本之所是一个“召结构”,一个原就是它一些内容有不写或明写,需要接受用自己的生经验与象去补充。B.文本的“定”要素具对接受所生的现实以否定的功•这种能是通过接受者受文本并对实进行思和批判而现的。“前理解是接受在理解文本前的心文化结构,于接受对文的接受是被动的所以这种结会影响受者对文本理解。D.作品被艺家创作出来后就成历史作品是过接受者的解而存于现实,并发挥作的,从这个义上说作品的生命存在于解之中。3根据原文内,下列解和分析不确的一是
A.中古典美中强调的含和简洁以说是艺术品召唤的体,含蓄美在于从有限表现无限,洁的美于以少胜多以简驭。B.解就是误,创造是误读,理距离艺作品的本义远,就是具有创造如《西厢》之于《莺传》、金瓶梅》之《水浒》。C.本在一定度上规了接受者理的范围方向,所以使我们天阅读历史的艺术作,也可以在当程度了解古人的活,体古人的思想情。D.为接受者个体毕生活在群体中,其维和观念与体是相的,因此接者们对于一文本的理即使千百态,也不能完全有同—性。二、古诗文阅读(36)()文言文阅(分阅读下的文言文,成4-7题。来护儿字崇善,未而孤,于世母关氏吴氏提鞠养,甚有训。幼卓荦,初读《诗日,舍书叹:"大丈夫在世,或为灭贼以功名!”群惊其言壮其志。及,雄略秀,志气英远会周师淮南所住白村地居埸数见军旅兒常慨有立功名之及开皇宇文忻等镇陵平陈役护兒有功进位上府物一千段仁寿初迁瀛州刺史以善政,频劳勉。炀帝位,被追入朝,百姓攀恋累日不出境,诣阙书致请后数百人帝谓曰“昔国步未卿为名今天下无事又为良二千,可兼美矣”大业六,车驾幸都,护兒曰“衣锦昼游人所重卿今也。”赐物千段,并牛酒令谒先人墓,宴乡里父老仍令三已上并集其,酣饮日,野荣之十二年,幸江都兒谏曰:“下兴军旅,百姓易咨,车驾幸,深恐非宜伏愿驻洛阳,与时休息陛下幸江都是臣衣之地臣荷恩重,不敢专身谋。帝闻之,厉而起,日不得。后怒解,方被引入,谓曰“公意尔,朕复何望”护兒因不敢言。及宇化及构忌之。是日将朝,见执。护曰:陛下今在?左右曰“今被执矣”护兒曰:“吾备大臣,国重任不能肃清逆,令王室此,恨泉壤知复何言!”乃遇。护儿重诺,敦契,廉于财,不事产。至于行军用兵特多谋,每览兵法曰:"亦岂异意也!”善抚士,部分严明故咸得其死。(选自《北史来护传》
4.列对文中波浪线分的断句,正的一项是()A.周师定淮所/住土村居疆埸/数见军护儿常慨然立功名志/及开初/文忻等镇广平陈役/儿有功焉B.会周师定南所/住白土村/地居埸见军旅儿常慨然有立功名之志及开初/宇文忻等镇陵/平陈之役护儿有功C.会周师定南/所住白土村/地居埸/数军旅儿常慨然有立名之志及开皇初/文忻等镇广平陈役/儿有功焉D.周师定淮/所白土村居疆埸/数军旅/护儿常慨然立功名志及开皇初宇文忻镇广陵陈之儿有功焉/5.列对文中点词语相关内容的说,不确的项是(3分)A.古代男子名有字,名出生后久父起的,是二十岁举冠礼后取的。B.谥号是古帝王、大臣死后,其生事迹评的称号,如帝、哀、炀帝。C.嗣位指继君位,我囯建王朝常实长子继制,君位由年长的子继承。D.是宫门两的高台又可借指宫;“诣”既可指赴廷,又指赴京都6下列对原文关概括分析,不正的—项3)A.来护儿少大志,成年秀拔于。他幼而孤得到吴氏教,立下国杀敌、求取功名志向长大以,更是略超群,志英发.B.来护儿推善政,深受姓拥戴在瀛史任上他声名远闻屡受嘉:炀帝时,百姓舍得他回朝廷职,上请愿者达数人。C.来护儿直劝谏,后被人杀害他谏炀帝停洛阳,不再游江都引发炀帝大怒,以宇文化及杀他时,帝也没有设保护。D.来护儿廉财利,用兵有谋略他信承诺,重友情,轻钱财,置产业;善待士卒处事严明,略多合法,部属争尽力。项7.文中画横的句子译成现代汉。(10分(1)陛下兴旅,百易咨怨.驾游幸,深非宜。
(2不能肃淸逆,遂王室至此,恨泉壤知复何言()古代诗歌读(分阅读下这首庸诗,成8~9题.残春旅
韩偓旅舍残宿雨晴,恍心地忆京。树头蜂花须落池面鱼吹柳行。禅伏诗归净域,酒愁阵出兵。两梁免尘埃污拂拭朝簪待明。[]①(约923):致尧,兆万年今陕西安)人。这首诗是者流徙闽地所作。咸京:这里指都城安。③梁:相上的脊,古代以的多少分官阶。④簪:朝廷官员冠饰8古人认为这诗的颔“乃晚唐巧”,请出这一联巧嗶里,简要析。(5)9.首诗的后联表达作者什么样感情?简要分。)
要在读懂诗句大意的基础上进行,注意根据是的后两联分析作者情感。(〉名篇名句写(6〉10补写出下句子中空缺部分。(6分)⑴《庄·逍遥游》出,“,”,像倒在前洼地的一杯,无法浮起个杯子样。(2)白居易琵琶行中“,”两句,的是演奏正开始之前准备过程。
(3)杜牧赤壁赋中“____,”两句设想了赤壁战双方败易位后将导的结局。乙选考请考生第三、四两题中选其中一大题答,注:作答时必用铅笔在答题卡上把选大题题号的方框黑.能做所定大题内的題,不选做另一大题内的题.如果多做,按所做第一大题计。三、文类文本阅读25)11阅读下面文字,成(丨)~(4)。)塾师老老汪在封上过七年,也算学问了。老瘦,留分头,穿上衫,像读书人;但老汪笨,又有些巴并不适合教书也许他肚子有东西但像茶壶里饺子,倒不来.头几年教私,每到家,教不到个月,被人退了.人问:老汪,你有问吗?老汪红脸:“拿纸来,我你做一篇述人:“,咋说不出呢?”老汪叹:“我跟你不清楚揉人之辞多吉人之寡但不管之多寡,学上,《语》中“四困穷,禄永终"一句,有翻来去讲十天还不清楚的道?己讲不清楚动不动跟学生急:啥叫朽不可雕呢?圣人指就是你.“四处流七八年.老汪终于在镇落下了脚.老汪的塾,设在东老范的屋.汪亲題一块匾“种桃书屋,挂在屋的门楣上范自家私整,许别孩子来听,不用交倚,自千粮就行了.十里八乡,便有许多子来随听.由于老汪文讲不楚,儿们十八个与他作,何况十有八本也没想听,只是借此开家中计,图个安罢了.但老汪个认真人,便平添许多煩恼,往讲着讲着就讲了,:“我讲你也不懂
如讲到有朋自远方,不亦乎”,徒儿以为远来了朋友,子高兴而老汪说高兴个呀.恰是圣伤了心如果身有朋友.里的话都说了,远来个人,不添堵吗恰是身没朋友才把个远道的人当朋友:这个道来的人,是不是友,还两说呢;不过措这话儿,拐弯骂人了.徒儿们说札子是东西.汪一个人心地流了眼泪老汪教之余,有个好,每两次,阴历五和三,中午时分爱一个四处乱走。拽开大,一路走去见人也打招呼。有颀着大,有时在野里夏天走出一头汗,冬天也出一头汗。家一开觉得他是孔,但月如此,年年此,也就不乱走了十五或十,偶尔刮风下大不能走了,汪会被得满头青场._天中午,家老范各村起租回来,老汪彼褂子要出门.人在门口碰了老范想起天是历十五便拦住老汪:“老汪,一年一的,到底走啥呢?:老汪:东家,没法你说,也说不清这年端节,老范招老注吃,吃着吃着又说到上。老汪喝了,趴襄商上哭着说:总想一个人半个月得憋得慌,走散散也就好了这下老明白了:“怕不是爹吧,年供你上学容易.老汪哭摇头:“不是他老范:如果是活着人,想,找姙一趟就完了?"老汪摇:“找不得找不得当年就是因个找.我差点了命老范心一惊,不再了,只说:“大中的,野里不干净,歧着无.》老汪摇:“缘渓行忘路之近.“又说:碰到无常也怕,他让我走,我跟他走.”老汪的婆叫恨瓶。瓶不识,但艰老注起张罗墊。老汪嘴,银瓶却能说。但A说的不是堂的事尽是些东邻舍的闲。嘴诹刮风的,想什么说什么.劝老汪:“汪,你是有问的人你老婆那个,你也劝老汪一叹息:“一人说正话,说得不可以劝一个人言乳语,何之有?”银瓶除嘴能说,还占人便,不占便宜觉得吃逛一趔集市买人几葱非拿人两头;买二尺布,非两绺线夏秋两季,到地里庄稼,碰到家还没收的庄稼,
也顺手羊捋上两把从学堂南门离东家范的地最近,所以拿老范的庄最多.次老范后院牲口栩牲口,家老季艰了来:东,把老汪辞吧?老范:为啥?”老季:老汪教书,儿们都不懂老范:不僅才教,还教个?”老季:不为老汪老范:“啥?”老季:为他老婆,偷庄稼是个域老范择手:“娘儿家.“又说:战就蚨吧,五十頃,还养不起个贼?这话被牲口的老宋到了.老宋也有个妓珉着老学《论》,老宋便这话又学给了老.没到老汪潸然下:“叫有朋自远来这就叫有朋远方来(自刘霣云<一句一万句删改)(1)列对本相关内容和术特色分析和鉴赏.恰当的两项5)A.本文擅长经典文句的用来表人物格如老汪来覆去讲不楚“四海困,天禄永”,就说明作为乡垫师的他迂无能.B.文中老汪月两次的“走”令备感惑,直端午节老汪后吐真.暴露内心秘密出“总一个人时.才真相白。C.本文在人关系的参照中塑造汪的象,如对学生、银及老范不同的人就有不的言谈、态,很好表现了他的性D.本文以白口语为主,掺入了言和言,读别有风味。时,这的语言既契合老的身份和生环境,暗合他的尴处境。E、文虽只选段但故情节相完整约沉稳白描手法,动地塑造了物群像展开了幅北方村镇风俗画.东家老范是个什么的人?请结全文简分析(6〉
)老汪对《语》中有朋自远方”一句独特理解,实源于身人际关系体验,请结合文简要分析(6老汪这形象与迅笔下的孔己在性气质有不少似之处,但人稍神境的根源实不同请简要析这种似与不同。(8)
四、实类文本阅读25)12.阅读下的文字完成(1)-(4)题分将军赋薇戴安澜第73旅长后,回多年对作战的经验训,认要取胜利必依靠部属努力,部属的旺盛气来自们的爱国热特意录民族雄岳飞的《江红和文天徉的过零丁洋》印发给级官兵背诵唱,激大家精忠报的爱国忱。为了抗大北,戴安摒弃党成见,团结国人士自由报》记宗供仁来采访,与他彻讨论时局,讨国共作抗日的未,两人快成为莫逆交。这有人提示戴澜,说是共产党,多加提。他坦然答:“现是国共合作战,何之有?宗是否产党我知道,我只道他是闻记者,写许多真感人的报道有卓越见解,我们缺少这的爱国志士”几天,他还把自的军事作交給宗供修改并词。太平洋争爆发后,国决定远征军赴缅对日作。当命令到时,已任第200师师长戴安澜高唱满江红,并向官兵讲葛亮征的事迹,“鞠躬弈,死而后”的精神励官兵。赴途中,激情满怀,《远征二首以明志其一云“万里旌旗
眼开,师出境岛夷。扬鞭指花如许,葛前身又来。”其云:“马奔车走八,远征功迈秦皇。澄宇宙安庶,先挽长射夕阳”入缅不,日军主力近东瓜军长杜聿明定集中力击溃日军戴安澜下誓言:“此次征,系唐明来扬国之盛举,虽至一兵卒,也必死东瓜。这时,英军然撤走我方援军未,形势急,戴安澜心以身国。他宣布“本师立遣嘱在先如果师战死,以副长代之副师长战死参谋长之……以此推,各皆然。他给人王荷写了绝命家:“余次奉命固守瓜,因面大计未定与后方络过远,敌行动又。现在孤军斗,决全部牺牲报家养育为国家战死事极光。所念者,们母子后生活,当痛苦。你珍重。并护诸儿侍奉老母。父在皖可不必呈闻”面对日发动步兵、兵和空联合进攻,轰滥炸施放毒气,安澜率同仇敌忾,强战斗抗击四倍于的日军达十余日。印缅战美军司令中国战统帅部参谋史迪成表:“近代立异域,中华声威者以戴将为第一人!日本人后回忆时也认:“部队自始至战斗意旺盛……虽敌军,令人佩服!司令官田中将以下将官无赞叹其勇气东瓜保战虽然给予军沉重击,但因盟失利,北战局急转下,腹受敌的远征军被迫围。这时,国要求征军申请难身份,便英国军队容。戴澜发誓:“戴某人恩与日寇战,绝不且偷生。”是率部入缅北野人,向祖方向艰难跋。就在部到达离祖国近的一公路时,突日军伏,他立即命分散突,激战中,安澜胸中弹,时值季,大滂沱,部隊突破日堵击,还需饥挨饿穿越荒山密,1942月26曰,他行至缅茅邦村,戴澜伤势化,以身殉,年仅38。弥留际,参长问他下一的行动线,这时他不能说,手指地图示意部,从荚洛过丽江向回国,又让扶着他向祖国注视久,安而逝。戴安澜牲后:遗体官兵抬国内,渡过江后,将遗体火化骨灰装小木箱,这—情景了沿途民众—位老侨痛心地说“寿材么小,怎英与地位”随即捐自备的楠寿材?腾冲长率全父老乡亲20迎将灵车。民政府追授安澜为军中将,美国总罗斯福追授安澜功勋章,国民府在广全州举办安仪式,国领袖毛泽派人送挽诗:外侮人御,军赋采薇。称机械,勇夺虎罢。浴血瓜守,驱倭吉归。场竟殒命,志也无。周恩来、德等也献挽词、挽。新中成立后,中人民政追认戴安澜革命烈,并以毛泽主席的义向遗属颁“革命牲军人家属荣纪念”。(摘编茅海建编(国民党战殉国领》等)相关链①人我际要看得平平則不功名之际要得淡则不求;生之际要看得,破則不惧。能不忮不求俱,则往而非乐垅而生气然矣.(安澜赠部属各长题词
②军人般以彪悍为,但是安阑与众不,他多多艺,熟读史,精琴棋书画。如果不因为战乱和敌入侵他很有可能为一位雅名士,但家危难把他的命运上另外条路。S东《我们的父戴安澜)(1)下列对料有关容的分析和括,最当的两项是5)A.戴安澜自对岳飞的《江红》文天的<零丁洋等诗篇读成诵,常常手自笔录吟唱,以此发自己官兵的爱国忱。B.在给夫人荷馨的家书,安澜表了为国战死决心认为这军人的极大荣,唯一放不下的是要儿女日的生活。C.对形势急直下、背受敌的困,戴安坚决不同意他申请民身份以便国军队收的提议,奋率部突,与曰寇死。D.戴安澜从甸“马革裹还”的景,动了沿无数民众,人献出木寿材抚慰英灵,曾出现万人巷跪迎车的盛况.E.戴安澜临受命,率第师官兵援插甸固守东瓜,复“棠”以浴血沙、为国捐的壮举,谱了抗日国的新《采》。(2)有人说自由报记者宗祺仁共产党提醒戴安澜加提防他却回答“防之有?…“这是为什?结合材料,析戴安这样回答的由。(6)(3)戴安澜第200师缅途中赋《征》二以明志。诗涉及那历史人物的迹,又表达什么志向?请结合材,谈谈的理。(6)(4)作为著的抗日国将领,截澜不仅受国人爱戴甚至连人也不得不服,其中必有内原因,请结材料具分析。(8分
第
表达题五、语文字运用(20分)13.依次填下列各横线处的成,最恰的一组是3)①他是个心地善良人,但格优弱、谨慎微,起事来总是越雷池步。
不敢②当世界科技突猛进,们更要勇于拓,不进取,如果,就会落后至被时代潮所淘汰③想中国传统戏煥发出的生命力,不能满于现状,,唯有创新是弘扬戏曲化的康大道.A.步自封
墨守成
抱残守B.墨守规
故步自
抱残守缺C.抱残守缺
故步自
墨守成D.守成
抱残守
故步自封14.下列各中.没有语的一句3)A.“地坛市”曾是北市民非喜爱的一个化品牌去年名为“京书”并落户朝公园后,依热情不。B.“丝绸路经
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