古典抒情诗分析之抒情意脉运动的三种形态杜甫野望抒情意脉

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一、瞬间转换(一枝红杏出墙来)，

《游园不值》由于有前承的诗作，供给了现成的可比性，有利于分析的深化。

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

满园春色关不住，一枝红杏出墙来。

陆游连忙作

平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。

杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。

最好的不是王昌龄《出塞》之一，而是之二

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。

此首诗以四句之短而能正面着笔写战事，红马、玉鞍，沙场、月寒，金刀、鲜血，城头、鼓声，不过是八个意象，写浴血英雄豪情，却以无声微妙之意脉，构成统一的意境，工力在于：

第一，心绪上高度集中，虽然正面写战役。但把焦点放在血战之将终止尚未完全终止之际。

先写战前的打定：不直接写心情，写备马的意象。骝马，黑鬃黑尾的红马，配上的鞍，质地是玉的。战役是血腥的，但是，毫无血腥的预期，却一味醉心于战马之美，潜在的意味是表现壮心之雄。接下去假设写战役过程，剩下的三行是不够用的。诗人高明地跳过正面搏击过程，把焦点放在炎热的搏斗以后，写战后的回味。为什么呢？

其次，与血腥的战事务必拉开距离，把情致放在回味中，一如王翰放在醉卧沙场预想之中，都是为了拉开时间距离，拉开空间的距离，拉开人身距离(如放在妻子的梦中)，都有利于超越实用价值(如死亡、伤痛)，进入审美的想象，让情感获得自由，这是唐代诗人惯用的法门。但是，王昌龄的精致还在于，虽然把血腥的搏斗放在回忆之中，不拉开太大的距离。把血腥放在战事根本终止，而又未完全终止之际。意脉聚焦在战罢而突然察觉未罢的一念之中，立意的关键是猝然回味。在一刹那间凝结多重体验。

第三，从视觉来说，月色映照沙场。不但提示从白天到夜晚战事持续之长，而且示意战情之酣，酣到忘却了时间，战罢方才猛省。而这种省悟，又不仅仅因月之光，而且因月之"寒'。因触觉之寒而留神到视觉之光。触觉感突然变为时间感。近身搏斗的酣热，转化为空旷寒冷。这就是元人杨载所谓的"反接'，这意味着，精神高度集中，忘却了生死，疏忽了战场血腥的感知，甚至是自我的感知，这种"忘我'的境界，就是诗人用"寒'字示意出来的。这个寒字的好处还在于，这是意脉突然的变化，战斗方殷，生死存亡，无暇顾及，战事终止方才察觉，既是一种刹那的自我召回，是瞬间的享受，也是意脉的转折。

第四，在意脉的节奏上，与凶险的慌张相对照，这是轻松的缓和。隐含着告成者的欣慰和自满。全诗的诗眼，就是"战罢'两个字上。从心绪上讲，战罢沙场的缓和，不同于通常的缓和，是一种尚未完全缓和的缓和。以听觉提示，战鼓之声未绝。说明总体是"战罢'了。但是局部，战鼓还有激响。这种战事尾声之感，并不限于远方的城头，而且还能贴近到身边来："匣里金刀血未干。'意脉进入回忆的唤醒，血腥就在瞬息之前。谁的血？当然是敌人的。对于告成者，这是一种享受。内心的享受是无声的，悄悄体悟的。当然城头的鼓是有声的，正是激发享受的理由，有声与无声，喜悦是双重的，但是，都是自身的，甚至是机要的。金刀在匣里，刚刚放进去，只有自己知道。喜悦只有自己知道才精彩，大叫大喊地欢呼，慨叹：不管是"黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还'，"但使龙城飞将，不教胡马度阴山'的豪壮，就不属于意境的范畴了。

第五，诗人所用的意象，可谓精雕细刻。骝马饰以白玉，红黑色马，配以白色。显其豪华壮阔。但是，一般战马，大都是铁马，所谓铁马金戈。这里，可是玉马。这是不是太宝贵了？正是盛唐气象，立意之奇，还在于接下来是"铁鼓'。这个字练得惊人。通常，诗化的战场上，大都是"金鼓'。金鼓齐鸣，以金玉之质，表精神典雅。而铁鼓与玉鞍相配，那么另有一番意味。超越了金鼓，意气风发中，带一点粗鲁，甚至野性，与战事的凶险相关。更稀奇的，是金刀。金，贵金属，代表荣华富贵，却让它带上鲜血。这些超越常规的意象组合，并不是俄国形式主义者所说的单个词语的目生化效果，而是潜在于一系列的词语之间的错位。这种层层叠加的错位，构成豪迈意气某种意脉，表现出刹那间的英雄心态。

第六，诗人的全部意脉，集中在一个转折点：就外部世界来说，从不觉月寒而突感月寒，从以为战罢而感到尚未罢；就内部感受来说，从忘我到唤醒自我，从告成的骄傲到血腥的体悟，这些情感活动，都是隐秘的、微妙的、刹那交织的。而表现这种瞬间心灵状态，正是绝句的特殊优长。表现刹那间的心灵震颤，恰恰是绝句不同于古风的地方。

不管从意脉的贯穿性，还是从意境的和谐，都是高度完整有机统一的。

二、持续延长

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

三、层次提升(更上一层楼)

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

不是转折，而是情感层次的提升。

岑参《过碛》：

黄沙碛里客行迷，四望云天直下低。

为言地尽天还尽，行到安西更向西。

贾岛的《渡桑乾》：

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑乾水，却望并州是故土。

情感(意脉)的变化，是多种多样的，有时，不是线性的转折和提升，而是另外一种。

那就是，时间和空间转换的动态。

大量怀古的绝句，采取空间环境的不变与时间的迅猛变化的比较来表现沧桑感。如刘禹锡《石头城》：

山围故国周遭在，潮打空城落莫回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

包佶的《再过金陵》：

玉树歌残王气收，雁行高送石城秋。

江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁。

刘禹锡的《乌衣巷》：

朱雀桥前野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

韦庄的《台城》：

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，仍旧烟笼十里堤。

这里强调的是，空间自然景观及人文景观("旧时月'、"斜阳'、"堂前燕'、"台城柳')没有变化，如旧时一样，而在时间上，人事却惊人地变化了，往日的繁华和兴旺，一去不复返了。从空间来说，物理距离等于零，而心理差距，反差甚大；从时间来说，物理时间距离甚为遥远，而心理时间却把距离遥远的反差统一在当前的景观上。这样的一远一近，就强化了岁月、人情的沧桑感。这种方法，最关键的就是以物是人非构成张力，触发情感。空间景观不变，而人情巨变，把川流不息的人生变幻，集中到不变的现场上来，是最轻易触发感情的，这种方法，不仅广泛用于政治、社会、历史的怀旧，而且广泛用于人情的怀旧。如张泌《寄人》：

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

王建的《唐昌观玉蕊花》：

一树笼松玉刻成，飘廊点地色轻轻。

女冠夜觅香来处，唯见阶前碎月明。

前两句都是描绘性的视觉意象，第三句从视觉转入嗅觉，女道士无意中闻到香气，待去找寻这种缥渺的暗香的来路时，却又被月下的花影吸引。这就不单单是感知的转换，而且是情感的转换了。被嗅觉美吸引的留神，却因视觉美而中断，妙在这种中断是在无意识间的。至于崔护的《题都城南庄》：

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花仍旧笑春风。

也是同样的方法。其布局、句法和语气的变化纵然有确定作用，但是，感知、心绪的内在转换那么是关键。一旦内在情思变化了，外部的语气和句法的变化，就可有可无了。如，张泌的《寄人》的第三、四句："多情只有春庭月，犹为离人照落花。'并没有句法和语气变化，只是不变的旧时景观，反衬出离人心中感到的世事"无情'，但此种"无情'，又为"多情'的月亮所否决，实际上，"多情'正好衬托出了"无情'，这种无情既是人世，又是岁月。崔护的《题都城南庄》，句法变化很明显，第三句，变得很自然，但是，是不是有一览无余的感觉呢？这是可以议论的。

总之，绝句中的感知和心绪转换，是多种多样的，是无限的。因而，真正的艺术鉴赏，理应有思想打定，每一首诗，都是独特的。我们来看李商隐的《霜月》：

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

四句都是陈述的断定句式，犹如很单调，其实不然。由于，第一句是听觉的恬静，连天上大雁的叫声都可以听到。其次句的"水接天'，是听觉之静导致视觉之清，不但写视觉的通明，而且写旷远。第三句，是在天水一色的通明的背影上，转入"青女素娥'的触觉之寒，空、清、明、远，相当地和谐。结果一句，那么是视觉的凄清和触觉的寒冷的交融，但是，又不完全，"斗婵娟'，比比谁更耐得这样的凄寒，统一之中又有多种差异。这样的意境的内涵就对比丰富了。

有时那么是动静的变化。

滁州西涧

：韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

有时，那么是更为微妙的。

鸟鸣涧

王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

更为精致的是柳宗元的《江雪》：

千山飞鸟绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这是一首押仄声韵的绝句，第一句其次句写"千山'"万径'之"绝'与"灭'，杳无人迹。在广阔的视野上，一片空寂，在茫茫的大江上一切生命都被大雪吞噬，只剩下一片空旷而安宁的空间。而第三句第四句，那么对这种视觉意象做出了否决，在空无一物的背景上，展现了"孤舟'和"独钓'的意象。这貌似是以人迹的"有'，否决了前面大自然生命的"无'。但是，这"人'和"舟'，是极其轻微的孤而独，不但没有打破画面的空寂，反而衬托得它更加空寂了。正如"鸟鸣山更幽'，由于有了鸟鸣的声音，山才显得更为幽静，这里的"孤舟'、"独钓'，也衬托得天地间更加空寂。更加是独钓的是雪，而不是鱼，更显得这种孤独的自由、自足的丰富内涵。这种意境的统一性，很有中国古典诗歌的优长，它不像西欧和俄罗斯诗歌统一在直接抒情的心绪上，而是统一在画面的意境中。

有出名教授解读此诗，把钓雪，解读成钓鱼，大错特错。

杜甫登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰苦苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。