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文档简介

统招专升本语文模拟卷6

一、单选题

1、以下作品不属于四大名著的是()

A.《三国演义》

B.《金瓶梅》

C.《水浒传》

D.《西游记》

2、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关是哪位诗人的名句()

A.范成大

B.杨万里

C.尤袤

D.陆游

3、北宋时期创制并写作了大量慢词的词人是()

A.李清照

B.辛弃疾

C.柳永

D.苏轼

4、是一种散文体的叙事性文学体裁,与诗歌、戏剧并列,是最古老的三大文学样式之一()

A.小说

B.赋

C.骈文

D.奏议

5、他从事戏曲诗文创作,是我国古代继关汉卿之后的又一位宏大的戏剧家,现存戏曲作品主要有《紫钗记》《牡丹亭》(又名《还魂记》)《南柯记》《邯郸记》《紫箫记》五种,前四种合称临川四梦,这位戏剧家是()

A.李贽

B.汤显祖

C.李煜

D.王实甫

6、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边一句所采纳的修辞手法是()

A.用典

B.比方

C.对偶

D.拟人

7、曾被披阅十载,增删五次的著作是()

A.《红楼梦》

B.《西游记》

C.《水浒传》

D.《世说新语》

8、他是元代杂剧家、散曲作家,有曲状元之称,著有杂剧15种,以《汉宫秋》最为闻名。这位曲作家是()

A.王实甫

B.白朴

C.马致远

D.关汉卿

9、膝语蛇行,不敢举头中蛇字的用法是()

A.使动用法

B.名词作状语

C.意动用法

D.名词作动词

10、所作词,以宋室南渡为界,分为前后两期:前期多写其闲适生活,内容相对狭窄,词风清丽动听;后期多悲叹身世,感慨山河破裂,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念,具有肯定的社会意义,词风凄苦悲凉。下列作品集属于这位词人的是()

A.《漱玉词》

B.《清真集》

C.《乐章集》

D.《淮海居士长短句》

11、在一篇文章中,记述两件或多件同时发生的事情,这种叙述方式是()

A.插叙

B.倒叙

C.平叙

D.顺叙

12、下列属于宾语前置句的是()

A.秋水时至,百川灌河

B.吾长见笑于大方之家

C.我之谓也

D.望洋向若而叹曰

13、下列各句中,国表示国都意义的是()

A.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

B.寡人之于国也,尽心焉耳矣

C.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥

D.都城过百雉,国之害也

14、产生于东汉末年,大多是中下层学问分子,内容多是写相思离别、浮生若梦、准时行乐等,并或多或少地对当时的现实表示不满。刘勰说它是五言诗之冠冕,钟嵘称它为文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。它的消失,标志着我国诗歌已经由四言和骚体进入了一个新的进展阶段。这部作品是()

A.《文心雕龙》

B.《文赋》

C.《乐府诗集》

D.《古诗十九首》

15、用来证明论点的理由和依据的是()

A.论题

B.论断

C.论据

D.论证

16、下列作品中属于语录体的是()

A.《庄子》

B.《孟子》

C.《论语》

D.《荀子》

17、下列选项中属于推断句式的是()

A.夫人将启之

B.李将军广者,陇西成纪人也

C.清风徐来,水波不兴

D.客何负于秦哉

18、《郑伯克段于鄢》中,大叔先命西鄙、北鄙贰于己,后又收贰以为己邑,至于廪延,这里表现出他的性格特征是()

A.贪欲傲慢,愚昧无知

B.老成持重,为国焦虑

C.阴险狠毒,工于心计

D.褊狭昏聩,以私情干政

19、《先妣事略》是明代优秀散文家归有光的作品,其中先妣是指()

A.在世的奶奶

B.已经去世的奶奶

C.在世的母亲

D.已经去世的母亲

20、鲁迅所说的有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄的描写方法是()

A.白描

B.渲染

C.彩绘

D.曲笔

二、多选题

1、下列选项中,属于《水浒传》故事情节的有()

A.温酒斩华雄

B.倒拔垂杨柳

C.景阳冈打虎

D.醉打蒋门神

2、先秦诸子的著作,常常采纳寓言来阐明道理。下列寓言故事,出自道家著作的是()

A.庖丁解牛

B.愚公移山

C.自相冲突

D.拔苗助长

3、下列句子属于倒装句式的是()

A.然而不王者,未之有也

B.虽然,待用于人者,其肖于器邪

C.此非所以跨海内、制诸侯之术也

D.无乃尔是过与

4、记叙文是指记人、叙事、写景、状物等类的文章,它属于散文文体中的一类基础文体,常见的记叙文描写手法有()

A.行动描写

B.语言描写

C.细节描写

D.肖像描写

5、下列文章出自《聊斋志异》的有()

A.《婴宁》

B.《席方平》

C.《花姑子》

D.《王大》

6、新中国成立前,他以小说创作为主。作品题材广泛,以描写北京底层人民生活的作品成就最高,表现出对下层人民凄惨命运的深挚怜悯;并有反映抗战时期沦陷区人民生活和斗争的长篇巨著。新中国成立后,以戏剧创作为主,深刻揭露旧社会的黑暗,热忱歌颂社会主义新中国,歌颂党和人民政府。下列作品属于他的长篇小说的有()

A.《断魂枪》

B.《骆驼祥子》

C.《四世同堂》

D.《离婚》

7、孔子认为不能攻打颛臾的理由有()

A.昔者先王以为东蒙主

B.且在邦域之中

C.是社稷之臣

D.今夫颛臾,固而近于费

8、下列作家属于公安派的是()

A.袁宏道

B.袁宗道

C.袁中道

D.归有光

9、汉赋分小赋和大赋,前者为短小的,以抒情言志为目的的作品;后者篇幅长,规模大。下列属于汉大赋的是()

A.枚乘《七发》

B.司马相如《子虚赋》

C.班固《两都赋》

D.曹植《洛神赋》

10、在梁启超小说界革命的提倡之下,近代责备小说得以盛行,下列属于清末四大责备小说的是()

A.李宝嘉《官场现形记》

B.吴沃尧《二十年目睹之怪现状》

C.曾朴《孽海花》

D.刘鹗《老残游记》

三、推断题

1、杜甫的诗集中反映了唐王朝由盛转衰的重大大事,号称诗史()

2、薛宝钗是一个与贾宝玉有着相同叛逆心性的贵族少女()

3、戴望舒是20世纪80年月朦胧派的作家()

4、马致远的【双调】《夜行船·秋思》是一首小令()

5、欧阳修主见明道致用事信言文()

6、勇服郭晞的故事出自《马伶传》()

7、柳永的《摸鱼儿》(更能消、几番风雨)以比兴手法抒写情怀()

8、《我与地坛》抒写了我对自然、人生、母爱的深切体验和肤浅思考()

9、被誉为以孤篇压倒全唐的诗是《春江花月夜》()

10、1951年被授予人民艺术家称号的是闻名作家沈从文()

四、阅读理解

1、归田赋

张衡

游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。

于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸧鹒哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。

尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡。

于时曜灵俄景,继以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将廻驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如!

游都邑以永久这里的都邑是指()

A.洛阳

B.长安

C.开封

D.郑州

2、徒临川以羡鱼出自()

A.《论语·子罕》

B.《淮南子·说林训》

C.《孟子·梁惠王上》

D.《庄子·逍遥游》

3、交颈颉颃中的颉颃读作()

A.jiēkánɡ

B.jiéhánɡ

C.jiéhànɡ

D.jiēhánɡ

4、下列语句中划线字解释不正确的一项是()

A.无明略以佐时佐:匡佐

B.俟河清乎未期俟:依靠

C.尔乃龙吟方泽方:大的

D.虽日夕而忘劬劬:劳苦

5、下列语句中划线的虚词,意义和用法相同的一项是()

A.游都邑以永久农人告余以春及

B.谅天道之微昧胡为乎遑遑欲何之

C.触矢而毙门虽设而常关

D.于焉逍遥苟纵心于物外

6、下面六句话中,全部能表现归田之乐的一组是()

①游都邑以永久,无明略以佐时②原隰郁茂,百草滋荣

③仰飞纤缴,俯钓长流④于是仲春令月,时和气清

⑤弹五弦之妙指,咏周孔之图书⑥苟纵心于物外,安知荣辱之所如

A.②③⑤

B.①②⑤

C.③④⑥

D.①④⑥

7、下列对文章内容的分析,不正确的一项是()

A.赋文开篇交代了归隐的真正缘由是在京都做官时间已久,没有高超的谋略辅佐君王

B.交颈颉颃关关嘤嘤,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色

C.触矢而毙,贪饵吞钩,既反映了野外捕获猎物的闲适之情,又颇含自诫之意

D.这篇小赋虽然篇章短小精悍,却精确     地表现了张衡在仕途中遇到挫折后归隐田园之志

8、《归田赋》的体裁是()

A.散体大赋

B.抒情小赋

C.骚体赋

D.六朝赋

9、下列不属于汉赋四大家的是()

A.扬雄

B.张衡

C.司马相如

D.贾谊

10、张衡不仅是东汉时期宏大的文学家,还是宏大的创造家,创造了世界上的地震仪之祖()

A.地形图

B.漏水转浑天仪

C.候风地动仪

D.指南车

11、《北京高校月刊》发刊词

蔡元培

北京高校之设立,既二十年于兹,向者自规程而外,别无何等印刷品流布于人间。自去年有《日刊》,而全校同人始有联络感情、交换看法之机关,且亦借以报告吾校现状于全国教育界。顾《日刊》篇幅无多,且半为本校通告所占,不能载长篇学说,于是有《月刊》之方案。

以吾校设备之不完全,教员之忙于授课,而且或于授课以外,兼任别种机关之职务,则夫《月刊》取材之难,可以想见。然而吾校必发行《月刊》者,有三要点焉:

一曰尽吾校同人所能尽之责任。所谓高校者,非仅为多数同学按时授课,造成一毕业生之资格而已也,实以是为共同讨论学术之机关。讨论也者,非徒输入欧化,而必于欧化之中为更进之创造;非徒保存国粹,而必以科学方法,揭国粹之真相。虽曰吾校试验室、图书馆等,缺略不具;而外界学会、工场之属,无可取资,求有所新创造,其难固倍蓰于欧美学者。然十六七世纪以前,欧洲学者,其所凭借,有以逾于吾人乎?即吾国周、秦学者,其所凭借,有以逾于吾人乎?苟吾人不以此自馁,利用此简洁之设备、短少之时间,以从事于讨论,要必有几许之新义,可以贡献于吾国之学者,若世界之学者。使无月刊以发表之,则将并此少许之贡献,而靳而不与,吾人之愧歉当何如耶?

二曰破同学专己守残之陋见。吾国学子,承举子、文人之旧习,虽有少数高才生知以科学为单纯之目的,而大多数或以学校为科举,但能教室听讲,年考及格,有取得毕业证书之资格,则他无所求;或以学校为书院,媛媛姝姝,守一先生之言,而排斥其他。于是治文学者,恒蔑视科学,而不知近世文学,全以科学为基础;治一国文学者,恒不愿兼涉他国,不知文学之进步,亦有资于比较;治自然科学者,局守一门,而不愿稍涉哲学,而不知哲学即科学之归宿,其中如自然哲学一部,尤为科学家所需要;治哲学者,以能读古书为足用,不耐烦于科学之试验,而不知哲学之基础不外科学,即最超然之玄学,亦不能与科学全无关系。有《月刊》以网罗各方面之学说,庶学者读之,而于专精之余,旁涉种种有关系之学理,庶有以祛其褊狭之看法,而且对于同校之教员及同学,皆有交换学问之机会,而不至于隔阂矣。

三曰释校外学者之怀疑。高校者,囊括大典,网罗众家之学府也。《礼记·中庸》曰:万物并育而不相害,道并行而不相悖。足以形容之。如人身然,官体之有左右也,呼吸之有出入也,骨肉之有刚柔也,若相反而实相成。各国高校,哲学之唯心论与唯物论,文学、美术之抱负派与写实派,计学之干涉论与放任论,伦理学之动机论与功利论,宇宙论之乐天观与厌世观,常樊然并峙于其中,此思想自由之通则,而高校之所以为大也。吾国承数千年学术专制之积习,常好以见闻所及,持一孔之论。闻吾校有近世文学一科,兼治宋、元以后之小说、曲本,则以为排斥旧文学,而不知周、秦、两汉文学,六朝文学,唐、宋文学,其讲座固在也;闻吾校之伦理学用欧、美学说,则以为废弃国粹,而不知哲学门中,于周、秦诸子,宋、元道学,固亦为专精之讨论也;闻吾校延聘讲师,讲佛学相宗,则以为提倡佛教,而不知此不过印度哲学之一支,借以资心理学、论理学之印证,而初无与于宗教,并不破思想自由之原则也。论者知其一而不知其二,则深以为怪。今后《月刊》以宣布各方面之看法,则校外读者,当亦能知吾校兼容并收之主义,而不至以一道同风之旧见相绳矣。

以上三者,皆吾校所以发行《月刊》之本意也。至《月刊》之内容,是否能副此盼望,则在吾校同人之自勉,而静俟读者之批判而已

下列有关蔡元培的叙述正确的是()

A.近现代闻名的民主革命家、教育家、思想家

B.毛泽东称之为学界泰斗,人世楷模

C.提倡学术自由,实行兼容并包的办学方针

D.曾担当过北京高校校长

12、在《〈北京高校月刊〉发刊词》中论及近代高校的要义,包括()

A.高校为讨论学术之机关,应有贡献于学术

B.高校同学不应以猎取毕业证书为目的,而对学问无所求,也不应固守己之所学,排斥其他学问

C.高校是包涵古今中外不同学术派别、典籍、思想,广泛延揽各家各派学者的研治学术的机关,应循思想自由通则,行兼容并收主义

D.治学之途,宜中外汇通;同学之责,当文理兼修;办学之道,行兼容并包

13、第五段文字主要运用的论据类型是()

A.事实论据

B.理论论据

C.个人阅历

D.生活习性

14、下列属于蔡元培作品的有()

A.《就任北京高校校长之演说》

B.《中国伦理学史》

C.《简易哲学纲要》

D.《观堂集林》

15、蔡元培是浙江绍兴人,下列名人同属于浙江绍兴的有()

A.钱学森

B.鲁迅

C.王安石

D.陆游

16、我与地坛(节选)

假如以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。假如以乐器来对应四季,我想春天应当是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂移着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随便而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季,春天是一径时而苍白时而黑润的小路,时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条刺眼而灼人的石凳,或阴凉而爬满了青苔的石阶,阶下有果皮,阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟,在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟,铜钟与这园子一般年纪,浑身挂满绿锈,文字已不清楚;冬天,是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节,否则人们不易发觉春天的残忍与渴望;夏天,情人们应当在这个季节里失恋,不然就好像对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家的时候,把花搁在阔别了的家中,并且打开窗户把阳光也放进屋里,渐渐回忆渐渐整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书,一遍遍坚决不死的决心,写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季,这样春天就是一幅画,夏天是一部长篇小说,秋天是一首短歌或诗,冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊,夏天是呼喊中的细雨,秋天是细雨中的土地,冬天是洁净的土地上的一只孤零的烟斗。

由于这园子,我常感恩于自己的命运。

我甚至现在就能清晰地观察,一旦有一天我不得不长期地离开它,我会怎样惦念它,我会怎样惦念它并且梦见它,我会怎样由于不敢惦念它而梦也梦不到它

《我与地坛》中的我指的是()

A.史铁生

B.鲁迅

C.蔡元培

D.朱光潜

17、选文中的我于2022年凭借获得第三届鲁迅文学奖中的全国优秀散文、杂文奖()

A.《我与地坛》

B.《我的遥远的清平湾》

C.《命若琴弦》

D.《病隙碎笔》

18、《我与地坛》中说一旦有一天我不得不长期地离开它,我会怎样惦念它,是由于地坛()

A.让融进自然

B.引导考察民俗风情

C.启发思索人生

D.使熟识古迹

19、《我与地坛》的体裁是()

A.日记

B.记事散文

C.游记散文

D.回忆散文

20、选文第一段以一天中的时间来对应四季,接连用七种事物来表现对四季的不同感受,没有使用的修辞手法有()

A.多重排比

B.类比

C.象征

D.夸张

21、选文第一段以种种事物类比四季,象征了()

A.母亲生活的艰辛与不易

B.地坛的历史变迁

C.文字功底深厚

D.自身经受酸甜苦辣和人生命运简单多变的种种感受

22、结合全文内容,下列不属于呈现深挚母爱的方式的是()

A.无声的行动描写

B.借我之口进行直接心理描写

C.语言描写

D.侧面烘托

23、夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑使用的修辞手法是()

A.比方

B.拟人

C.夸张

D.互文

24、选文最终一段表达了()

A.对地坛的深深眷恋,心存感谢的深挚感情

B.对母亲的深切怀念

C.感谢命运的多灾多难,锻造了自己不凡的命运之路

D.坚持真理、刚直不屈的优秀品行

25、下列属于选文的长篇小说的是()

A.《礼拜日》

B.《务虚笔记》

C.《我的遥远的清平湾》

D.《命若琴弦》

26、山居秋暝

王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随便春芳歇,王孙自可留

下列属于唐代田园诗派代表诗人的是()

A.陶渊明

B.孟浩然

C.王维

D.高适

27、下列作品中不属于律诗的是()

A.杜牧《清明》

B.王维《山居秋暝》

C.李白《行路难》(其一)

D.陆游《关山月》(和戎诏下十五年)

28、王维《山居秋暝》一诗中,流露出隐居山中之意的诗句是()

A.空山新雨后

B.明月松间照

C.随便春芳歇

D.王孙自可留

29、王维受佛学禅宗影响颇深,得任性自然之诗境。又精通多种艺术如音乐、绘画等,诗中多有音乐绘画之美感,因此王维作品的特点是()

A.旷达飘逸

B.诗中有画

C.沉郁顿挫

D.画中有诗

30、《山居秋暝》的写作特色是()

A.写景纯用白描,轻描淡写,笔致简约

B.动静相衬,视听结合

C.格调清爽灵动,富有生活气息

D.格调昂扬,笔力雄健

31、种树郭橐驼传(节选)

柳宗元

橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉?

问者曰:以子之道,移之官理可乎?

驼曰:我知种树而已,官理非我业也。然吾居乡,见长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎

唐宋八大家中,以写山水游记而著称的作家是()

A.韩愈

B.柳宗元

C.欧阳修

D.王安石

32、中唐古文运动的提倡者是()

A.韩愈与刘禹锡

B.柳宗元与刘禹锡

C.韩愈与柳宗元

D.白居易与刘禹锡

33、《柳河东集》的是()

A.柳永

B.柳宗元

C.柳公权

D.柳文洁

34、《种树郭橐驼传》以种树之道比方之道()

A.树人

B.种植

C.为官

D.作文

35、《种树郭橐驼传》用种树之道讽刺了封建官吏()

A.横征暴敛

B.草菅人命

C.好烦其令

D.贪赃枉法

36、《种树郭橐驼传》的文体是()

A.人物传记

B.记事散文

C.寓言故事

D.寓言性传记文

37、郭橐驼种树的基本原理是()

A.其本欲舒,其培欲平

B.勿动勿虑,去不复顾

C.其莳也若子,其置也若弃

D.顺木之天以致其性

38、与养民治国构成类比关系的种树原理是()

A.其莳也若子,其置也若弃

B.爱之太殷,忧之太勤

C.顺木之天以致其性

D.其培之也,若不过焉则不及

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